2021年马克思主义基本原理概论选择题题库便于打印版

导论单项选取1、人类进入21世纪，英国广播公司（BBC）在全球范畴内进行“千年思想家”网评，名列榜首是（A）A.马克思B.爱因斯坦C.达尔文D.牛顿2、马克思主义产生于（B）A.18世纪90年代B.19世纪40年代C.19世纪70年代D.19世纪90年代3、马克思主义公开问世标志性著作是（A）A．《共产党宣言》B.《德意志意识形态》C.《资本论》D.《神圣家族》4、马克思主义创始人是（C）A.马克思和亚当·斯密B.马克思和大卫·李嘉图C.马克思和恩格斯D.马克思和费尔巴哈5、马克思主义是（A）A.关于无产阶级和人类解放科学B.人类所有先进文化成果和总汇C.自然知识和社会知识总和D.关于将来社会详细设想学说6、马克思主义理论从广义上说是（A）A.不但指马克思恩格斯创立基本理论、基本观点和学说体系，也涉及继承者对它发展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放学说体系C.关于无产阶级斗争性质、目和解放条件学说D.马克思和恩格斯创立基本理论、基本观点和基本办法构成科学体系7、马克思主义理论从狭义上说是（C）A.无产阶级争取自身解放和整个人类解放学说体系B.关于无产阶级斗争性质、目和解放条件学说C.马克思和恩格斯创立基本理论、基本观点和基本办法构成科学体系D.关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展普遍规律8、从不同角度，可以对什么是马克思主义作出不同回答。以为马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放科学理论，是关于无产阶级斗争性质、目和解放条件学说，这是（B）从理论创造者、继承者结识成果角度形成回答B.从理论阶级属性角度形成回答C.从理论研究对象和重要内容角度形成回答D.从理论品质角度形成回答9、从不同角度，可以对什么是马克思主义作出不同回答。以为马克思主义是无产阶级科学世界观和办法论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展普遍规律学说，这是（C）从理论创造者、继承者结识成果角度形成回答B.从理论阶级属性角度形成回答C.从理论研究对象和重要内容角度形成回答D.从理论品质角度形成回答10、从不同角度，可以对什么是马克思主义作出不同回答。以为马克思主义是由马克思和恩格斯创立，由其后各个时代、各个民族马克思主义者不断丰富和发展观点和学说体系，这是（A）从理论创造者、继承者结识成果角度形成回答B.从理论阶级属性角度形成回答C.从理论研究对象和重要内容角度形成回答D.从理论品质角度形成回答11、马克思主义主线理论特性是（C）A.革命性与稳定性统一B.批判性与变动性统一C.科学性与革命性统一D.逻辑性与历史性统一12、马克思主义科学性与革命性统一基本是（D）A.逻辑性B.理论性C.战斗性D.实践性13、马克思主义理论品质是（B）A.自我批判B.与时俱进C.不迷信权威D.批判与继承统一14、马克思主义生命力根源在于（A）A.以实践性为基本科学性与革命性统一B.与时俱进C.科学性与阶级性统一D.科学性15、马克思主义哲学区别于一切旧哲学最重要最明显特性是（C）A.阶级性B.革命性C.实践性D.科学性16、马克思两个伟大理论发现是(C)A.辩证唯物主义和历史唯物主义B.阶级斗争和无产阶级专政学说C.唯物史观和剩余价值学说D.社会主义和共产主义17、下列选项属于马克思主义三个重要构成某些之一是（B）A.马克思主义政治学B.科学社会主义C.马克思主义伦理学D.空想社会主义18、下列选项中不属于马克思主义直接理论来源是(B)A.德国古典哲学B.法国启蒙思想C.英国古典经济学D.英法两国空想社会主义学说19、马克思恩格斯进一步发展和完善英国古典经济学理论是（A）A.劳动价值论B.剩余价值论C.辩证法D.历史观20、马克思主义哲学直接理论来源是（A）A.十九世纪初德国古典哲学B.十七世纪英国唯物主义哲学C.十八世纪法国唯物主义哲学D.古希腊素朴唯物主义哲学21、德国古典哲学是马克思主义哲学直接理论来源。马克思恩格斯批判地吸取了黑格尔哲学（B）A.唯物主义思想B.辩证法思想C.可知论思想D.决定论思想22、马克思主义产生经济根源是（C）A.工业革命B.资本主义经济危机C.资本主义社会生产力和生产关系矛盾运动D.阶级斗争23、马克思主义产生阶级基本和实践基本是（B）A.资本主义剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立政治力量登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民合唱”24、马克思主义最高社会抱负是（D）A.建立自由平等社会B.建立公平分派社会C.建立合乎人性社会D.建立共产主义社会25、中华人民共和国各族人民共同抱负是（D）A.倡导社会主义民主精神B.高扬社会主义平等思想C.倡导诚实守信伦理道德D.建设中华人民共和国特色社会主义26、学习马克思主义目是（D）A.掌握详细自然科学知识B.掌握详细社会科学知识C.学会结识和改造世界详细办法D.树立对的世界观、人生观、价值观27、学习马克思主义主线办法是（C）A.认真阅读典型原著B.深人进行调查研究C.理论联系实际D.善于独立思考28、马克思主义最主线世界观和办法论是(A)A.辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和办法论B.坚持无产阶级政党最高大纲和最低大纲统一C.坚持无产阶级政党必要植根于人民政治立场D.坚持马克思主义与时俱进理论品质29、“哲学把无产阶级当作自己物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己精神武器”，这个论断含义是（A）A.马克思主义是无产阶级世界观和办法论B.哲学存在方式是物质C.无产阶级存在方式是精神D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级30、在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治规定是（B）A.法国里昂工人起义B.英国宪章运动C.芝加哥工人起义D.德国西里西亚纺织工人起义31、马克思主义产生对于无产阶级重大意义之一是（C）A.使无产阶级革命成为必然B.使无产阶级开始登上历史舞台C.使无产阶级成为自为阶级D.使无产阶级成为资产阶级掘墓人32、马克思主义哲学最明显、首要观点是（B）A．矛盾观点B．实践观点C．事物普遍联系观点D．事物永恒发展观点第一章世界物质性及其发展规律单项选取1、思维与存在关系问题是（C）A.唯心主义哲学基本问题B.唯物主义哲学基本问题C.所有哲学基本问题D.一某些哲学基本问题2、列宁物质定义揭示物质唯一特性是（D）A.运动B.物质可以结识C.物质能为感官感知D.客观实在性3、“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是（A）A.前者是辩证法，后者诡辨论B.前者是形而上学，后者是辩证法C.是相似，只是强调方面不同D.两者都是辩证法，后者是对前者发展4、“没有革命理论，就没有革命行动”。这句话阐明哲学道理是（B）A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指引作用C.理论是革命工作出发点D.理论对实践起决定作用5、唯物辩证法主线办法是（C）A.观测实验办法B.逻辑推理办法C.矛盾分析法D.归纳演绎办法6、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗句含哲学道理是（D）矛盾是事物发展动力B.事物是本质和现象统一C.事物发展是量变和质量统一D.新事物代替旧事物是事物发展总趋势7、人们先设计图纸，然后依照图纸施工建成大楼，这阐明（C）A.意识决定物质B.意识创造物质C.意识对物质有能动作用D.意识依赖于物质8、中华人民共和国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种（A）A.抹煞事物质稳定性相对主义观点B.折衷主义观点C.形而上学观点D.绝对主义观点9、“马克思主义最本质东西，马克思主义活灵魂：详细地分析详细状况”。这就是要人们在实践中学会运用（D）A.矛盾普遍性原理B.运动、发展原理C.普遍联系原理D.矛盾特殊性原理10、“如果偶尔性不起作用话，那么世界历史就会带有非常神秘性质。”这是一种（D）A.历史宿命论观点B.形而上学机械决定论观点C.唯心主义、神秘主义观点D.辩证唯物主义决定论观点11、“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲（C）A.矛盾普遍性B.矛盾斗争性C.矛盾特殊性D.矛盾同一性12、发展实质是(D)A.迈进性和曲折性统一B.量变和质变互相转化C.运动和静止相对统一D.新事物产生和旧事物灭亡13、“拔苗助长”事例是(C)A.注重也许性体现B.忽视也许性体现C.违背事物发展规律体现D.发挥主观能动性体现14、庄子说：“是亦彼也，彼亦是也”。这个命题哲学思想是（C）A.辩证法B.承认事物内在联系C.相对主义观点D.将事物差别绝对化形而上学观点15、黑格尔说,割下来手就不是真正人手了。这句话表达哲学道理是（D）A.承认世界统一性B.承认世界本原是物质C.否认联系形而上学观点D.承认普遍联系辩证法观点16、列宁对辩证唯物主义物质范畴定义是通过(A)A.物质与意识关系界定B.个别与普通关系界定C.哲学与详细科学关系界定D.结识与实践关系界定17、主张“世界上除了运动着物质之外，什么也没有”观点，属于(B)A.否认人意识存在自然唯物主义B.主张世界统一于物质辩证唯物主义C.否认时间与空间存在性唯心主义D.把人意识理解成为某种特殊“精细物质”机械唯物主义18、《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表白慧能关于运动观基本观点是：(D)A.运动是物质主线属性B.运动和物质是不可分割C.物质是运动主体D.精神是运动主体19、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接变化物质构造，就是信奉(A)A.主张精神主宰客观物质世界主观唯心论B.主张精神是脱离人脑独立存在客观唯心论C.以为人思想是特殊物质机械唯物主义D.以为人具备主观能动性实践唯物主义20、中华人民共和国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表白人意识具备(B)A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性21、“观念东西不外是移入人头脑并在人头脑中改造过物质东西而已。”这个命题表白(A)A.意识是客观存在主观映象B.人脑是意识源泉C.观念东西和物质东西没有本质上区别D.意识是人脑特有物质22、马克思主义哲学以为，咱们想问题，办事情出发点是(D)A.对的原则B.人们目，制定路线C.领导者意图D.客观存在事实23、承认客观实在性是物质唯一特性哲学派别是(C)A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义24、国内哲学家范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”这是(C)A.客观唯心主义观点B.形而上学观点C.唯物主义观点D.主观唯心主义观点25、马克思主义哲学大厦基石是(C)A.世界是联系和发展原理B.世界是运动变化原理C.世界统一于物质原理D.世界统一于精神原理26、唯心主义思想结识根源是(B)A.否认意识能动性B.夸大意识能动性C.夸大物质决定作用D.承认物质决定作用27、承认人观念，情绪等对人体生理活动有重要影响，这是(A)A.符合实际唯物主义B.唯意识论观点C.机械论观点D.物与物关系28、“劳动过程结束时得到成果，在这个过程开始时就已经在劳动者表象中存在着”，这是(D)A.客观唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.形而上学唯物主义观点D.辩证唯物主义观点29、把世界本原归结为某种或某几种详细物质形态观点是(C)A.形而上学唯物主义B.唯心主义C.朴素唯物主义D.辩证唯物主义30、“动中有静，静中有动”说是(B)A.形而上学和狡辩论统一B.绝对运动和相对静止统一C.物质和运动统一D.持续性和非持续性统一31、“人不能两次踏进同一条河流”重要阐明运动和静止关系是(A)A.运动是绝对，静止是相对B.运动是相对，静止是绝对C.静止是绝对，运动也是绝对D.静止是相对，运动也是相对32、“假定一切物质都具备在本质上跟感觉相近特性、反映特性,这是合乎逻辑”,这是(B)A.庸俗唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C.古代朴素唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点33、在人类意识产生过程中，起决定作用是(B)A.自然界变化B.可以使用工具和制造工具劳动C.语言和思维形成D.脑量增长34、世界上本没有鬼，可是人们能画出牛头马面人身等各种各样鬼图形来，这依然表白(D)A.意识内容来自人脑B.意识内容来自主观能动性C.意识内容来自人思维活动D.意识内容来自外部世界35、所谓意识是“客观存在主观映像”是指(D)A.意识是客观精神和主观感觉产物B.意识是沟通客观和主观桥梁C.意识形式是客观，而它内容和源泉是主观D.意识内容是客观，而它形式是主观36、意识本质是指它是(C)A.人脑主观自生B.人脑分泌特殊物质C.人脑对客观存在反映D.可以脱离被反映者37、“人有多大胆，地有多大产”观点错误在于(A)A.夸大了意识能动性B.夸大了运动绝对性C.夸大了真正相对性D.夸大了矛盾特殊性38、物质和意识关系是(D)A.物质决定意识，意识对物质没有反作用B.物质决定意识，物质对意识有能动作用C.物质决定意识，意识也决定物质D.物质决定意识，意识对物质有能动作用39、马克思说“搬运夫和哲学家之间原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多。它们之间鸿沟是分工掘成”。这阐明人才干（B）A.与人先天生理素质没关于系B.重要来源于后天实践C.取决于人主观努力D.是由人社会政治地位决定40、唯物辩证法以为，事物发展规律是（C）A.思维对事物本质概括和反映B.用来整顿感性材料思维形式C.事物内在本质稳定联系D.事物联系和发展基本环节41、在哲学史中，咱们可以看到，各种唯心主义派别之间差别和矛盾，经常有助于唯物主义发展。这一事实阐明（C）A.矛盾一方克服另一方，促使事物发展B.矛盾双方彼此对立C.矛盾双方中每一方自身矛盾，可觉得另一方发展所运用D.矛盾双方融合促使事物发展42、以为“任何一种事物都和物质世界其他事物处在普遍联系之中”，是（C）A.唯物辩证法对的观点B.唯心主义狡辩论错误观点C.形而上学错误观点D.机械唯物主义观点43、矛盾两种基本属性是(B)A.矛盾重要方面和矛盾次要方面B.矛盾同一性和斗争性C.矛盾普遍性和特殊性D.矛盾对抗性和非对抗性44、辩证法同形而上学斗争(C)A.是又一种哲学基本问题B.是唯物主义同唯心主义斗争体现形式C.是从属于唯物主义同唯心主义斗争，并同这种斗争交织在一起D.高于唯物主义同唯心主义斗争45、辩证法所说矛盾是指(B)A.人们思维中自相矛盾B.事物之间或事物内部各要素之间对立统一C.对立面互相排斥D.事物之间或事物内部各要素之间互相依赖46、重要矛盾和矛盾重要方面原理在办法论上应坚持(C)A.均衡论B.一点论C.重点论D.二元论47、中华人民共和国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种(D)A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点48、重要矛盾和次要矛盾和矛盾重要方面和次要方面区别属于(A)A.矛盾不平衡性两种形式B.矛盾普遍性两种情形C.矛盾斗争两种形式D.矛盾运动两种形式49、在马克思主义普遍原理指引下，从中华人民共和国基本国情出发，走建设有中华人民共和国特色社会主义道路。这体现了(B)A.矛盾同一性和斗争性统一B.矛盾普遍性和特殊性统一C.事物发展量变和质变统一D.事物发展迈进性和曲折性统一50、“只见树木，不见森林”；“一叶障目，不见泰山”。这是一种(D)A.不可知论观点B.相对主义观点C.庸俗主义观点D.形而上学观点51、某些地方人们掠夺性地滥挖草原上甘草，虽获得了一定经济利益，却破坏了草原植被，导致土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大劫难。这些人做法忽视了(A)A.事物普遍联系观点B.事物永恒发展观点C.量变和质变统一观点D.必然性和偶尔性统一观点52、区别新事物和旧事物标志在于看它们(B)A.是不是在新历史条件下浮现B.是不是符合事物发展规律，有强大生命力C.是不是具备新形式和新特点D.是不是得到绝大多数人承认53、“一把钥匙开一把锁”，这句话强调是(D)A.要承认事物客观性B.要承认事物运动规律性C.要注重分析矛盾普遍性D.要注重分析矛盾特殊性54、联系客观性和普遍性原理办法论意义在于(A)A.规定咱们用联系观点看世界B.它是结识事物本质基本C.它是科学分门别类客观根据D.它是对的区别不同事物基本55、矛盾普遍性含义是说(A)A.矛盾无处不在，无时不有B.矛盾推动一切事物发展C.矛盾决定一切事物性质D.矛盾是永远存在56、矛盾问题精髓是(C)A.重要矛盾和次要矛盾关系问题B.矛盾同一性和斗争性关系问题C.矛盾普遍性和特殊性关系问题D.矛盾重要方面和次要方面关系问题57、辩证法所要回答是(C)A.世界本原是什么问题B.世界本质是什么问题C.世界状况是怎么样问题D.世界与否可知问题58、唯物辩证法总特性是（C）A.唯物辩证法范畴体系B.矛盾对立面又统一又斗争观点C.普遍联系和永恒发展观点D.运动和静止辩证统一观点59、唯物辩证法实质和核心是（B）A.质量互变规律B.对立统一规律C.否定之否定规律D.联系和发展规律60、古人说：“白马非马”，这种说法错误在于它割裂了（B）A.矛盾斗争性和同一性关系B.矛盾普遍性和特殊性关系C.重要矛盾和次要矛盾关系D.矛盾重要方面和次要方面关系61、在马克思主义哲学产生此前不曾存在（B）A.唯物主义和唯心主义斗争B.唯物史观和唯心史观斗争C.辩证法和形而上学斗争D.可知论和不可知论斗争62、20世纪50年代，北大荒一片荒芜。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增长粮食产量，通过半个世纪开垦，北大荒成了全国闻名“北大仓”。然而由于过度开垦已经导致了许多生态问题。当前，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这阐明（C）人与自然和谐最后以恢复原始生态为归宿B.人们改造自然一切行为都会遭到“自然界报复”C.人们应合理地调节人与自然之间物质变换D.人在自然界面前总是处在被支配地位63、“世界不是既成事物集合体，而是过程集合体。”这句话是一种（A）A.唯物辩证法观点B.唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点64、面对悲观腐败东西，咱们一定要提高警惕，做到见微知著，防微杜渐。由于（A）A.量变积累到一定限度就会引起质变B.因素必然引起成果C.外因通过内因而起作用D.矛盾双方在一定条件下互相转化65、否认意识形式主观性，把意识当作是人脑分泌物，这是(D)A.机械唯物主义观点B.唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.庸俗唯物主义观点66、一切哲学都是（B）A.包罗万象“科学之科学”B.关于世界观和办法论学说C.科学世界观和办法论D.关于自然、社会、思维发展普遍规律科学67、国内汉朝董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（D）A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点68、重要矛盾和非重要矛盾，矛盾重要方面和非重要方面辩证关系原理规定咱们（C）A.坚持均衡论和重点论统一B.坚持均衡论和一点论统一C.坚持两点论和重点论统一D.坚持两点论和一点论统一69、“建设有中华人民共和国特色社会主义”这一命题表白（D）A.个别完全包括在普通之中B.个别先于普通而存在C.没有普通就没有个别D.个别与普通辩证统一70、意识对物质有反作用，这种反作用是（B）A.无限B.受客观条件制约,归根结底还是由物质决定C.被动D.可觉得所欲为71、“金无足赤，人无完人”，这句俗语表达哲学思想是（D）A.混淆是非界限相对主义观点B.混淆必定和否定区别形而上学观点C.割裂必定和否定辩证关系形而上学观点D.承认必定和否定对立统一关系辩证法关系72、设想没有运动物质观点是（A）A.形而上学唯物主义B.朴素唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义73、矛盾有两个基本属性，一种是同一性，另一种是（D）A.客观性B.普遍性C.特殊性D.斗争性74、对的发挥意识能动作用前提是（D）A.个人积极性充分调动B.集体智慧充分发挥C.对保守思想彻底克服D.对客观规律对的反映75、哲学是(C)A.科学世界观和办法论B.科学性和革命性相统一世界观C.理论化和系统化世界观D.辩证唯物主义和历史唯物主义76、世界观是人们在实践中形成（B）A.对于自然现象基本观点B.对于整个世界主线观点C.对于人生意义独特看法D.对于社会问题详细看法77、以为原子是构成物质世界一切事物最小单位，是堆砌宇宙大厦“宇宙之砖”。这是一种（D）A.朴素唯物主义物质观B.庸俗唯物主义物质观C.辩证唯物主义物质观D.形而上学唯物主义物质观78、形而上学唯物主义物质观错误是(C)A.否认物质客观性B.否认物质可知性C.把自然科学物质构造理论与哲学物质范畴相混淆D.把可直接感知实物当作世界本原79、时间是指物质运动（B）A.广延性B.持续性C.绝对性D规律性80、下列各项对的反映物质和运动关系是(D)A.运动是内容，物质是其形式B.运动是现象，物质是其本质C.运动是暂时，物质是永恒D.运动是物质固有属性，物质是运动主体81、《诗经》上说：“高岸为谷，深谷为陵”。就是说，高堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。这是一种（A）A.朴素辩证法观点B.客观唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点82、对立统一规律揭示了(A)A.事物发展动力和源泉B.事物发展状态和形式C.事物发展方向和道路D.事物发展两种趋向83、在唯物辩证法科学体系中，否定之否定规律揭示了（C）A.事物发展动力和源泉B.事物发展状态和形式C.事物发展趋势和道路D.事物发展顺序和形式84、在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，这在哲学上属于(D)A.抓事物重要矛盾B.拟定事物质C.结识事物量D.把握事物度85、下列选项中，属于因果联系是（C）A.风来雨至B.冬去春来C.摩擦生热D.电闪雷鸣86、马克思主义实践观是从(D)A.主观性中把握人活动B.客观性中把握人活动C.生物性中把握人活动D.主观与客观关系中把握人活动87、思维与存在关系问题是（C）A.古代哲学基本问题B.近代哲学基本问题C.所有哲学基本问题D.当代哲学基本问题88、人类对自然界所有“统治”力量在于(C)A.人类能征服和改造自然界B.人类必要依赖自然界，由于自然环境是人类社会存在和发展前提C.人类与否能对的结识和运用自然规律D.人类可以保持生态平衡89、彻底唯物主义一元论主线规定是（C）A.结识世界多样性统一B.结识物质对意识根源性C.一切从实际出发D.反对一切形式二元论90、马克思主义哲学关于物质范畴对的理解是(B)A.物质是各种实物总和B.物质范畴是从各种物总和中抽象出来C.物质唯一特性是它可以被感知D.物质是自然界中详细物质形态91、唯心主义两种基本形式是（B）A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义B.主观唯心主义和客观唯心主义C.彻底唯心主义和不彻底唯心主义D.自然观上唯心主义和历史观上唯心主义92、在哲学基本问题上，唯心主义重要错误是（C）A.以为世界是不可结识B.主张物质和意识都是世界本原C.否认物质对意识决定作用D.抹煞意识对物质能动作用93、辩证唯物主义所说静止，是指运动（C）A.必要准备B.外在体现C.一种特殊状态D.一种必然成果94、相对静止是指（C）A.事物绝对不动B.事物永恒不变C.事物运动特殊状态D.事物运动普遍状态95、任何意识都是人脑对客观世界（A）A.主观反映B.歪曲反映C.虚幻反映D.对的反映96、“天不变，道亦不变”。这是一种（D）A.主观唯心主义观点B.朴素辩证法观点C.相对主义观点D.形而上学观点97、有哲学家以为，世界上一切现象都是有因素，因而一切都是必然，偶尔性是不存在。这是一种（C）A.庸俗唯物主义观点B.唯心主义非决定论观点C.形而上学机械决定论观点D.辩证唯物主义决定论观点98、在唯物辩证法科学体系中，揭示事物发展动力和源泉规律是（B）A.质量互变规律B.对立统一规律C.否定之否定规律D.本质决定现象规律99、在现实中还没有充分依照，也不具备必要条件，在当前不能实现也许性，属于（D）A.较差也许性B.微小也许性C.现实也许性D.抽象也许性100、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静辩证关系是(B)A.静不是动，动不是静B.静中有动，动中有静C.动是必然，静是偶尔D.动是静因素，静是动成果101、毛泽东批示咱们要“古为今用”“洋为中用”，既不能厚古薄今，又不能崇洋媚外。毛泽东思想是符合唯物辩证法(C)A.事物发展方向是迈进性和曲折性相统一原理B.质量互变规律原理C.否定既是发展环节，又是联系环节原理D.发展实质是新事物产生和旧事物灭亡原理102、“环境变化和人活动，只能被看作是并合理地理解为变革实践。”这是(B)A.一切唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C.形而上学唯物主义观点D.一切唯心主义观点103、医学科学证明，如果人大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没故意识。这阐明(B)A.人脑是意识源泉B.人脑是意识物质器官C.人脑健康自然会有对的意识D.意识是对外界事物对的反映104、观念东西对物质东西关系体当前(A)A.观念是客观存在主观映象B.两者是主线对立、互不相容C.观念是现实事物创造主D.两者是统一，没有区别105、价值规律是通过商品互换中价格环绕价值上下波动体现出来。这阐明（A）A.必然性通过偶尔性为自己开辟道路B.必然性可以转化为偶尔性C.事物发展是由量变向质变转变过D.事物发展是由也许性向现实性转化过程106、下列活动中，属于最基本实践活动是(C)A.解决人际关系伦理活动B.解决社会关系实践活动C.物质生产实践活动D.科学实验活动107、在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桃子等关系属于(B)A.全体和某些关系B.共性和个性关系C.本质和现象关系D.内容和形式关系108、区别量变和质变主线标志是(D)A.事物变化与否迅速B.事物变化与否平稳C.事物变化与否具备必然性D.事物变化与否超过度范畴109、哲学上看，国内制定“十二五”筹划依照是(C)A.抽象也许性B.人民群众愿望C.现实也许性D.先进分子构想110、科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论,她说:“可预言:一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”,这个说法(A)A.阐明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系B.片面夸大了联系普遍性‘C.把联系理解为主观随意,否认联系客观性D.否认了联系多样性111、哲学基本问题是(D)A.物质与运动关系问题B.主体与客体关系问题C.理论与实践关系问题D.思维与存在关系问题112、必定思维和存在具备同一性，是(A)A.辩证法观点B.形而上学观点C.唯心主义观点D.可知论观点113、时间和空间是(C)A.整顿结识材料工具B.物质主线属性C.物质运动存在方式D.感性直观先天形式114、从动物心理发展为人类意识，起决定作用是(A)A.社会性劳动B.直立行走C.人脑形成D.语言产生115、有人以为世界上各种生物物种是永恒不变。这是一种(A)A.形而上学观点B.相对主义观点C.朴素唯物主义观点D.主观唯心主义观点116、下列选项中，强调外部条件在事物发展中起重要作用是(C)A.常在河边走，就是不湿鞋B.威武不能屈，贫贱不能移C.近朱者赤，近墨者黑D.对症下药，量体裁衣117、某些封建迷信东西以“科学预测学”形式招摇过市。这属于(D)A.内容决定形式体现B.形式对内容有反作用体现C.新内容采用旧形式体现D.旧内容采用新形式体现118、循环论错误在于(C)A.夸大了事物发展普遍性，否认了事物发展特殊性B.夸大了事物运动绝对性，否认了事物相对静止C.夸大了事物发展重复性，否认了事物发展迈进性趋势D.夸大了新旧事物之间持续性，否认了新旧事物之间间断性119、规律具备两个特点是(B)A.主观性和个别性B.客观性和普遍性C.社会性和历史性D.稳定性和不变性120、对物质和意识哪个是第一性问题不同回答，形成了哲学上两大基本派别。这两大基本派别是(A)A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.一元论和二元论D.可知论和不可知论121、对哲学基本问题第二个方面不同回答是划分（C）A.唯物主义和唯心主义原则B.反映论和先验论原则C.可知论和不可知论原则D.辩证法和形而上学原则122、矛盾斗争性和同一性关系是（C）A.本原和派生关系B.重要和次要关系C.绝对和相对关系D.依照和条件关系123、马克思主义哲学是（C）A.科学之科学B.关于客观世界一切规律科学C.关于自然、社会和思维发展普遍规律科学D.思维活动及其发展规律科学124、主张没有物质运动观点是（A）A.唯心论B.不可知论C.机械唯物论D.朴素唯物论125、马克思主义哲学两个明显特点是（D）A.科学性和阶级性B.原则性和灵活性C.实践性和阶级性D.科学性和革命性126、事物质是指（D）A.事物规模和发展限度B.事物中所包括维持其存在方面C.事物保持其质量限度D.使事物成为它自身并区别于她事物内在规定性127、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是由于劳动（B）A.使自然环境发生了变化B.为意识产生提供了客观需要和也许C.为人类提供了生活资料D.使人更好地适应自然128、现实也许性是指（A）A.现实中有充分依照和必要条件也许性B.现实中虽有一定依照，但依照尚未充分展开也许性C.当前尚未实现，将来可以实现也许性D.实现也许性129、爆发式奔腾是（A）A.解决矛盾一种对抗质变形式B.解决矛盾非对抗性质变形式C.新质要素逐渐积累D.量变和质变互相转化130、事物发展既是持续又是非持续，这是（A）A.辩证法观点B.形而上学观点C.二元论观点D.狡辩论观点131、意识对物质反作用基本途径是（B）A.个人主观努力B.社会实践C.社会客观物质条件D.主观条件和客观条件统一132、事物否定方面是指（D）A.事物中处在主导地位方面B.事物中悲观方面C.事物中维持其存在方面D.事物中促使其灭亡方面133、哲学上划分唯物主义和唯心主义两个基本派别根据是（C）A.主张一元论还是二元论B.主张辩证法还是形而上学C.对哲学基本问题第一种方面不同回答D.对哲学基本问题第二个方面不同回答134、马克思主义以为，社会生活在本质上是（D）A.联系B.精神C.发展D.实践135、唯物辩证法有两个总特性，一种是普遍联系观点，另一种是（B）A.质量互变观点B.永恒发展观点C.对立统一观点D.辩证否定观点136、在客观规律面前，人主观能动性体当前（D）A.人可以创造规律B.人可以消灭规律C.人可以变化规律D.人可以结识和运用规律137、“世界不是一成不变事物集合体,而是过程集合体”,这一论断阐明(B)A.世界除了过程,什么都不存在B.一切都在变化和发展,没有永恒不变事物C.世界作为过程集合体自身是没有方向运动状态D.承认运动就必然否认相对稳定138、人们对的发挥主观能动作用主线途径是（D）A.结识客观规律B.制定周密筹划C.依托广大群众D.参加社会实践139、社会经济发展推动教诲事业发展，而教诲事业发展又反过来增进经济进一步发展。从因果关系来看，这属于（D）A.因素和成果互相区别B.因素和成果互相依存C.因素和成果互相渗入D.因素和成果互相作用140、哲学上一元论就是承认（B）A.世界是客观存在B.世界是统一C.世界是可以结识D.世界是不断发展141、在内容和形式矛盾运动中（A）A.内容是相对稳定，形式是活跃易变B.内容是活跃易变，形式是相对稳定C.内容变化总是落后于形式变化D.内容和形式都处在不断明显变动中142、必定和否定互相依存，离开了必定就没有否定，离开了否定也没有必定。这是一种(D)A.相对主义狡辩论观点B.主观唯心主义观点C.形而上学观点D.辩证法观点143、有一首描述在战争中缺了钉子马掌会导致国家灭亡童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包括哲学原理是（A）A.事物是普遍联系B.事物是变化C.事物现象是本质体现D.事物量变引起质变144、辩证法否定即“扬弃”，它含义是指（D）A.抛弃B.事物中好方面和坏方面组合C.纯粹否定D.既克服又保存145、“历史是逻辑基本，逻辑是历史修正“这一观点是（B）A.主观唯心主义观点B.历史与逻辑相统一观点C.片面强调逻辑重要性观点D.割裂历史与逻辑统一观点146、毛泽东“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”诗句包括哲学道理是(B)A.物质运动客观性和时间空间主观性统一B.物质运动绝对性和静止相对性统一C.物质运动无限性和时间空间有限性统一D.物质运动多样性和静止单一性统一147、马克思主义哲学解决哲学基本问题出发点是（C）A.物质第一性，精神第二性B.理论和实践关系C.实践D.自然和社会关系148、休谟说：“感觉是人与世界之间屏障”，这一观点是（C）A.客观唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.不可知论观点D.经验论观点149、马克思主义哲学最伟大贡献是（B）A.创立了辩证唯物主义B.创立了历史唯物主义C.创立了唯物辩证法D.创立了科学结识论150、马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观统一核心是（D）A.发现了阶级斗争在历史发展中作用B.必定了人民群众在历史上作用C.探讨了人与自然关系D.把实践理解为对象性活动151、时间“不但是人生命尺度，并且是人发展空间。”这种看法是（B）A.唯心主义观点B.辩证唯物主义和历史唯物主义观点C.形而上学观点D.科学主义观点152、“固然，物质和意识对立，也只是在非常有限范畴内才有绝对意义。”这里“有限范畴”是指（D）A.物质能否为意识所对的反映B.物质和意识与否互相作用C.意识能否反作用于物质D.物质第一性和意识第二性153、中华人民共和国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是（D）A.唯物主义B.唯心主义C.形而上学D.相对主义154、“善泳者溺，善骑者堕，各以其好反自为祸。”古人这句话对咱们哲学启示是（A）A.事物在一定条件下是互相转化B.要透过事物现象结识事物本质C.人可以得于长处，也可以失于长处D.矛盾重要方面决定事物性质155、雪莱有一句脍炙人口名言：“冬天来了，春天还会远吗？”该名言体现了（C）A.普遍联系观点B.质量互变规律C.迈进性和曲折性相统一观点D.对立统一规律156、“凡事预则立，不预则废”这一古训哲学办法论意义是指（D）A.对的结识事物因果联系是自觉活动决定性条件B.对的结识事物因果联系同“神学目”论划清界限C.对的结识事物因果联系同唯心主义划清界限D.对的结识事物因果联系可以提高实践活动预见性157、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现哲理是（D）A.历史是客观合规律过程B.人类社会是客观不以人意志为转移C.事物之间联系是普遍D.一切事物都是发展变化158、清代赵冀有诗曰：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这首诗启发咱们（A）A.要把世界上事物如实地当作是一种变化发展过程B.世界上事物和现象是瞬息万变，难以把握C.要弄清事物在其发展过程中所处阶段D.事物发展过程中只有偶尔没有必然159、“和而不同，同则不和”，这种对和谐看法表白（C）A.和谐与矛盾是排斥B.和谐和矛盾是同一C.和谐包括着矛盾D.有矛盾就没有和谐160、《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷于死地而后生。”韩信据此背水一战，打败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是依照《兵法》却导致不同成果。这阐明（B）A.矛盾具备普遍性。两者没有共性B.详细问题详细分析是解决矛盾核心C.《兵法》自身有对的和错误之分D.矛盾双方是既对立又统一161、杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含哲理是（D）A.看问题要分清主流和支流B.承认矛盾客观性，对的对待矛盾C.既要看到矛盾重要方面，又要看到矛盾次要方面D.抓重要矛盾，抓中心，抓核心162、鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含哲理是(B)A.要区别事物两重性B.要把握事物度C.对事物既要必定，又要否定D.要把事物当作一种整体163、老子说：“治大国如烹小鲜”，也就是说要注意火候。这阐明（C）A.要不失时机地促成奔腾B.要注重内因作用C.要坚持适度原则D.要注重量积累164、“心诚则灵，心不诚则不灵”说法是（D）A.主张物质和意识具备统一性辩证唯物主义观点B.张思想就是物质庸俗唯物主义观点C.以为世界是绝对性神外化客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用唯心主义观点165、在自然科学和社会科学结识中，意识往往浮现“超前反映”，这里“超前反映”意识重要是指（C）A.意识活动对象性B.意识活动选取性C.在观念中建立理性客体D.意识活动自控性166、人们所从事政治活动、社会改革、社会革命都属于（B）A.改造物质世界生产实践B.解决社会关系实践C.变革上层建筑意识性活动D.科学实验167、马克思主义以为，世界本原是（A）A.物质B.意识C.实践D.存在168、“东北二人转”是一种非物质文化遗产。新中华人民共和国成立后，艺术家们对“二人转”曲牌在内容上取其精华、去其糟粕，继承健康、幽默、风趣优良老式，在形式上不断出新，伴奏乐器增长了扬琴、琵琶等，并兼用武场鼓、锣、钹综合艺术质量不断提高。这阐明发展（B）A.是物质运动一种方式和属性B.是对旧事物辩证否定C.是新浮现事物取代旧事物过程D.是事物状态乃至性质变化169、“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是清代阮元《吴兴杂诗》中名句。这一名句给咱们哲学启示是（D）A.要注重量积累B.要学会从整体上把握事物联系C.要善于分析事物因果联系D.要学会详细问题详细分析170、“从一种较长历史时期来说，改革会使人人受益”，但“改革不是一首田园诗，它随着着眼泪和痛苦”。这两句话包括哲学道理重要是（B）A.量变是质变前提和必要准备，质变是量变必然成果B.事物发展是迈进性和曲折性统一C.矛盾重要方面规定事物性质D.矛盾双方在一定条件下互相转化171、党十六届三中全会强调，要“进一步推动国有资本更多地投向关系国家安全和国民经济命脉重要行业和核心领域，增强国有经济控制力”。之因此要增强国有经济控制力，从哲学上讲是由于（B）A.任何事物都是某些与整体统一B.事物性质重要是由获得支配地位矛盾重要方面所规定C.内因是事物变化发展主线因素D.事物发展是由弱到强、由低档到高档运动过程172、司马光看到小孩掉入水缸，不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人；数学家高斯做级数连加，不是一种个逐次合计，而是创造性地运用一种新程序来计算。从哲学上看，她们解决问题办法给咱们共同启示是（A）A．分析问题、解决问题要有创新精神B．想问题、办事情要善于抓住机遇C．发挥主观能动性偶尔可以背离客观规律D．只要充分发挥主观能动性，问题就能解决173、划分唯物主义和唯心主义唯一原则是（C）A.对物质和意识有无同一性问题不同回答B.对物质本质不同回答C.对物质和意识何者为第一性问题不同回答D.对意识本质不同回答174、运动着物质存在形式是（C）A.机械、物理、化学、生命、社会B.实践和社会C.时间和空间D.液体、固体、气体、等离子体175、近年来，减轻中小学生承担过重话题，始终受到社会各界注重。当前学生承担过重体当前：一是课程门类偏多，内容偏难；二是课本太多；三是作业多、补习多、办班多。这些都给中小学生身心健康、智力发展导致严重损害。从辩证法角度看，导致中小学生负担过重因素是（B）A．忽视了量积累B．违背了适度原则C．曲解了必定与否定辩证关系D．否认了物质决定作用176、不少农民习惯“跟风种地”，去年市场什么农产品走俏，今年就种什么，成果往往事与愿违。“跟风种地”失败，从哲学上看，是由于她们没有（A）A．从变化发展着实际出发B．抓住事物重要矛盾C．坚持一分为二原则D．坚持普遍联系原则177、“物是感觉复合，存在就是被感知”这是（C）A．形而上学唯物主义观点B．辩证唯物主义观点C．主观唯心主义观点D．客观唯心主义观点178、哲学理论上“两个对子”指是（C）A．唯物主义与唯心主义，历史唯物主义与历史唯心主义B．机械唯物主义与辩证唯物主义，形而上学与辩证法C．唯物主义与唯心主义，形而上学与辩证法D．唯物辩证法与唯心辩证法，唯物史观与唯心史观179、11月10日，在世界贸易组织第四次部长级会议上通过了中华人民共和国加入世贸组织决定。整个谈判历时，“黑发人谈成白发人”，几起几落。这表白（C）A．新事物必然战胜旧事物B．事物发展是量变和质变统一C．事物发展是迈进性与曲折性统一D．外因是事物变化发展决定性条件180、咱们要坚定不移地推动西部大开发战略，同步要结识到东西部发展差距是由于某些复杂历史和现实客观因素导致，要从主线上变化西部面貌，需要几代人长期艰难努力，决不能一蹴而就。这是由于（B）A．质变是量变必然成果B．没有一定量变积累，就不会有质变发生C．质变是量变前提和基本D．内因是事物变化发展依照181、中华人民共和国古代“五行说”属于（A）A.朴素唯物主义B.机械唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义182、矛盾特殊性规定咱们（C）A.实事求是地承认矛盾B.大胆揭露、勇敢面对矛盾C.科学分析重要和次要矛盾D.平稳化解矛盾183、农业歉收既影响农民收入和农业扩大再生产规模，也影响工业原料来源和工业产品销售，从因果关系看，这是（A）A.一因多果B.一果多因C.同因异果D.同果异因184、“福兮祸所伏，祸兮福所倚”这句话体现了（B）A.折衷主义思想B.朴素辩证法思想C.狡辩论思想D.二元论思想185、客观唯心主义极端形式是（A）A.宿命论B.古希腊柏拉图哲学C.中华人民共和国宋代程朱理学D.近代德国黑格尔哲学186、辩证否定是对旧事物（B）A.全盘否定B.既有克服又有保存C.变相必定D.在旧事物中增长新内容187、假象和本质具备鲜明对立，因而（D）A.假象和本质没有必然联系B.有些假象和本质没有必然联系C.假象和本质只有偶尔联系D.假象和本质有必然联系188、结识世界主线办法是（D）A.从抽象到详细法B.归纳演绎法C.分析综合法D.矛盾分析法189、意识本质是（B）A.各种感觉综合B.人脑对客观存在主观映像C.人脑分泌特殊物质D.“绝对精神”体现190、下列活动中，属于最基本实践活动是（A）A.农民播种小麦B.医生给病人做手术C.法官审理案件D.科学家进行化学实验191、看问题“只见树林，不见森林”，是（C）A.唯物辩证法观点B.客观唯心主义观点C.形而上学观点D.不可知论观点192、“盛年不努力，老大徒伤悲”说是（D）A．时间持续性B．时间间断性C．时间重复性D．时间一维性193、“一切以条件、地点和时间为转移”，这是（A）A．唯物辩证法观点B．取消了人主观能动性观点C．夸大了客观条件作用观点D．机械唯物主义观点194、主观唯心主义极端形式是（A）A.唯我论B.唯心论C.唯理论D.经验论195、必然性和偶尔性关系是（B）A．偶尔性通过必然性体现出来B.必然性通过偶尔性体现出来C．必然性是偶尔性体现形式D．必然性为偶尔性开辟道路196、科学证明，人脑是（C）A．思维源泉B．思维产物C．思维器官D．思维对象197、人们常说："前程是光明，道路是曲折"。这句话体现最重要辩证法原理是（C）A．世界永恒发展原理B．事物普遍联系原理C．否定之否定规律D．质量互变规律198、国内古典故事《三国演义》写诸葛亮用木马车送粮，而不是用汽车；《西游记》中孙悟空能做到七十二变，可就是变不出计算机。这阐明（C）A.人们立场不同，因此结识就不同B.古代文学家思想保守，不善于联想，想象力不够C.意识内容来自客观事物D.人们思想结识是发展变化199、事物发展“度”是指（C）A.事物质变关节点B.事物质变临界点C.事物保持一定质量限度D.事物保持一定量限度200、“意识是人脑分泌特殊物质”这种观点属于（A）A．庸俗唯物主义B．朴素唯物主义C．辩证唯物主义D．机械唯物主义201、沙柳是防风固沙优良树种。但是由于种植沙柳费钱费力，又无法带来经济效益，难以有效实行。针对这种状况，内蒙古自治区本地政府支持建立了以沙柳为原料制板、造纸加工业，给种植沙柳带来了明显经济效益、极大地激发了个人和集体种植积极性，沙柳种植面积迅速扩大，有效地减少了土壤沙漠化。这一事例成功之处在于本地政府（C）A．发现了沙柳在防风固沙中重要作用B．掌握了植树造林规律性C．发现了事物之间更深刻联系D．掌握了运用沙柳制板造纸技术202、在马克思和恩格斯之前不存在斗争是（D）A．唯物主义和唯心主义斗争B．辩证法和形而上学斗争C．一元论和二元论斗争D．唯物史观和唯心史观斗争203、六七十年代，山西省昔阳县大寨村遵循“以粮为纲”思想，单纯追求粮食产量，在山坡上修建梯田，导致水土流失严重。近年来，大寨提出以林养土，以木蓄水，改进生态环境思想，将坡度在30度以上坡地所有退耕还林，使本来荒山变了样，既增长了经济效益，又改进了生态环境。这一事实蕴含哲理是：（B）A．意识是人脑对客观事物反映B．社会意识对社会存在具备积极和悲观两种作用C．物质是第一性，意识是第二性D．世界是客观存在物质世界204、古诗云：王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。这是用神话形式说明时间（C）A．是客观B．是有限C．是相对D．是可知205、9月11日，联合国安理睬正式将“东突伊斯兰运动”列入安理睬颁布恐怖主义组织名单。长期以来，境内外“东突”恐怖势力，为了达到分裂中华人民共和国目，在国内新疆制造了一系列爆炸、暗杀、绑架等暴力恐怖事件，是不折不扣、典型恐怖组织。为了打击恐怖主义，维持人民群众生命财产安全和社会稳定、经济发展，公安部特别设立了反恐怖局，专门负责研究、规划、指引、协调、推动全国反恐怖工作。这份材料包括哲理是：（D）A．辩证否定观点B．劳动观点C．群众观点D．因果联系观点206、近年来，某些骗子打着弘扬祖国老式文化幌子，借科学术语把封建糟粕装扮起来，编造各种荒谬理论，并声称发展了新科学。如曾经轰动一时“水变油”骗局，使得不少人被骗上当，其中不乏高学历者。某些高学历人之因此被骗，是应为她们（C）A．不懂得现象与本质之间存在区别B．看不到理论要在实践中才干得到真正发展C．没有可以透过现象看到事物本质D．缺少抽象思维能力207、人类意识产生过程中起决定作用是（A）A．生产劳动B．语言产生C．物质文明发展D．人脑形成208、“不积跬步，无以至千里”古语阐明（A）A．没有量积累，不也许发生质变B．在新质基本上量扩展C．事物发展是迈进性和曲折性统一D．事物发展无限性第二章结识世界和改造世界单项选取1、实践是结识来源表白(C)A.只要参加实践活动就能获得对的结识B.每个人结识都直接来源于实践C.一切结识归根究竟都是从实践中获得D.课本上知识不是从实践中得来2、“社会一旦有技术上需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向迈进”。这句话包括结识论道理是(B)A.实践是检查结识对的与否原则B.实践是结识发展动力C.实践是结识目D.实践是结识来源3、当代，自然科学发展日新月异，新科研成果层出不穷。从主线上说，这是由(D)A.科学家聪颖才智决定B.对的科技政策决定C.环境和资源状况决定D.生产实践需要决定4、辩证唯物主义以为，结识本质是(A)A.主体对客体能动反映B.主体对客体直观反映C.主体头脑中固有D.绝对观念在头脑中显现5、感性结识形式是(B)A.概念、判断、推理B.感觉、知觉、表象C.分析和综合D.总结和概括6、理性结识形式是(C)A.感觉、知觉、表象B.感觉、分析、综合C.概念、判断、推理D.识记、联想、判断7、一种完整结识过程需要通过两次奔腾。下列各项属于第二次奔腾是(D)A.调查研究，理解状况B.深人思考，形成理论C.精心安排，制定筹划D.执行筹划，付诸实践8、一种结识完整过程是(B)A.感性结识—理性结识—感性结识B.实践—结识—实践C.结识—实践—结识D.概念—判断—推理9、一种对的结识需要通过多次重复才干完毕，整个人类结识是(A)A.有限与无限统一B.理论与实践统一C.感性与理性统一D.对的与错误统一10、两条主线对立结识路线是(C)A.可知论与不可知论对立B.唯物辩证法与形而上学对立C.唯物论反映论与唯心论结识论对立D.能动反映论与被动反映论对立11、驳斥不可知论最有力论据是(D)A.指出物质是可以通过感觉感知B.指出感性结识可以上升到理论结识C.指出人结识可以透过现象揭示本质D.指出社会实践可以证明人可以对的结识客观世界12、结识主体和结识客体之间最基本关系是(A)A.改造与被改造实践关系B.反映与被反映结识关系C.互相依存关系D.互相作用关系13、真理和谬误区别在于(D)A.真理是绝对，谬误是相对B.真理是不变，谬误是可变C.真理来源于实践，谬误是主观自生D.真理是对事物对的反映，谬误是对事物歪曲反映14、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟结识真理道路。这阐明(C)A.真理具备绝对性．B.真理具备客观性C.真理具备相对性D.真理具备全面性15、承认真理客观性与(D)A.承认真理相对性是一致B.承认真理全面性是一致C.承认真理详细性是一致D.承认真理绝对性是一致16、把通过实践证明理论当作是绝对真理，并把它当成是检查其她一切结识真理性原则，这是一种(A)A.形而上学和唯心主义观点B.辩证法和唯物主义观点C.相对主义狡辩论观点D.轻视实践经验唯理论观点17、一种结识是不是真理，要看它(D)A.能否满足人需要B.能否被多数人认同C.能否付诸实际行动D.能否在实践中达到预期效果18、宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是强调(D)A.读书不能获得真知B.课本知识不能指引实践C.一切知识都直接来源于实践D.在实践中检查和发展真理19、实践是检查真理唯一原则，由于实践是一种(B)A.客观物质性活动B.主观见之于客观活动C.具备自觉能动性活动D.具备社会历史性活动20、检查结识真理性，就是检查结识与否同(C)A.已有理论相符合B.已被实践证明真理相符合C.客观事物及其发展规律相符合D.党路线、方针、政策相符合21、下列各项对的阐明判断一种观点是非对错原则是(D)A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人意见定是非D.以实践中与否达到预想目定是非22、在真理观上坚持辩证法，就必要承认(B)A.真理是主体对客体对的反映B.真理既是绝对又是相对C.真理既是对的又包括某些错误D.真理既是全面又是详细23、在真理检查原则问题上坚持辩证法，就是承认(C)A.实践原则既是客观又是主观B.实践原则既是普遍又是详细C.实践原则既是拟定又是不拟定D.实践原则既是不变又是可变24、坚持实践是检查真理唯一原则，就是坚持了检查真理原则(A)A.拟定性B.全面性C.详细性D.稳定性25、既承认实践是检查真理唯一原则，又承认逻辑证明在结识和摸索真理中作用，就是以为(D)A.检查真理原则是多元B.逻辑证明可以取代实践原则C.逻辑证明可以最后证明或驳倒真理D.被逻辑证明和证