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文档简介
云南省高三一模语文试题汇编:论述类2024届云南省红河州高中毕业生第一次复习统一检测(一模)语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中华文明具有突出的连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与深沉的历史意识,为中华民族打下了维护大一统的人心根基,成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。中华文明的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。中华文明具有突出的创新性。中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。中华文明具有突出的统一性。“向内凝聚”的统一性追求,是文明连续的前提,也是文明连续的结果。中华文明的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。中华文明具有突出的包容性。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等,把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。中华文明的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华文明具有突出的和平性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念,主张以道德秩序构造一个群己合一的世界,在人己关系中以他人为重。倡导交通成和,反对隔绝闭塞;倡导共生并进,反对强人从己;倡导保合太和,反对丛林法则。(摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)材料二:中华文明具有突出的连续性,这与汉字作为持久稳定、绵延不绝的文字符号系统密不可分。汉字是世界三大自源文字体系之一,也是唯一持续使用至今的文字体系。文字学家黄德宽指出:“汉字是世界上独一无二的、持续稳定且历久弥新的自源文字符号系统,这一特点从根本上保证了历史悠久的中华文化的完整保存和持续传承。”汉字体系的悠久性、持续性和稳定性,使得博大精深的中华文化得到完整记录、保存和传承,形成了世界上保存数量最多的古典文献。汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息,通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏的内涵,可以直接理解中华文化的核心,展示中华文化传承有序的历史。汉字是中华文化传承的标志,这种传承是真正的中华基因。中华文明具有突出的创新性,汉字不仅鲜明体现了这一特性,而且推动了中华文明的有机更新。汉字是中华文化自主孕育的智慧结晶,彰显了中华民族锐意创新的精神。汉字体系之所以能够绵延数千年而不绝,就在于其能够不断适应时代发展变化,完善文字构造方式,丰富字词表达。汉字不是封闭的语言符号系统,而是不断接纳新事物,守正又创新。近代以来,科技领域出现大量术语,对此,我们以形声造字法创制了化学元素字等新字词。中华文明具有突出的统一性,离不开汉字所发挥的强大维系功能。在民族众多、疆域广袤的中华大地,汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面,发挥着不可替代的重要作用。汉字的出现标志着中华文化进入文明阶段。汉字记录夏商周的历史文化,传承先秦经典和诸子百家学说,奠定了中华文明的主色调。秦汉大一统,“车同轨、书同文”巩固了中央集权;汉代以后形成的经学阐释传统,使得以儒家为代表的传统文化核心价值在我国这个多民族国家广泛传播,进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系,形成了巨大的民族凝聚力。作为一种视觉符号系统,汉字能够适应汉语多方言区交际的需要,形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言。从雅言到官话再到民族共同语,汉字推动形成了中华民族的巨大向心力和中华文明的持久影响力。当下,国家通用语言文字是中华民族共同体的重要标志之一,是各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,更是铸牢中华民族共同体意识的文化基因。中华文明具有突出的包容性,这与汉字蕴含的巨大文化张力和文化魅力息息相关。中华民族多元一体格局的形成,离不开汉字的传承传播。汉字承载的中华文化对世界文明兼收并蓄。汉字的这种包容性既体现在汉字适应社会需求不断丰富,能够以开放姿态兼收并蓄外来文明,为我所用;也体现在汉字作为中华文化的重要符号系统在我国这个多民族大家庭内广泛传承传播,充分展现了汉字文化的包容开放和中华民族大家庭的美美与共。中华文明具有突出的和平性,汉字文化圈的形成是这一特性的生动写照。中国追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,这深受积淀深厚的农耕文化影响,也在汉字对外传播形成的和平互鉴的汉字文化圈中得以彰显。汉字作为中华文化的象征,不仅在中国范围内被普遍使用,而且在周边地域传播,对朝鲜、韩国、日本和越南等国家和地区产生了广泛而深远的影响,形成了汉字文化圈。汉字是中华文化传承、发展、繁荣的重要载体,是中华文化的基因,是解开中华文明的一把钥匙。(摘编自霍志刚《汉字:中华文明的守护者》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一和材料二都提到了中华文明的特性和中华文化传承,且二者论述的侧重点也是相同的。B.材料一指出中华民族走什么路、有什么样的品格、信念、胸怀等都是由中华文明的特性决定的。C.材料二认为汉字孕育了中华文化,彰显了中华民族锐意创新的精神,推动中华文明的有机更新。D.材料二指出汉字能成为唯一持续使用至今的文字体系,是因为中华文化的完整保存和持续传承。2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是()A.准确揭示和科学阐释汉字中蕴藏的内涵,可以直接理解中华文化的核心,展示中华文化传承有序的历史。B.汉字能够适应时代发展变化,完善文字构造方式,丰富字词表达,所以汉字体系能够绵延数千年而不绝C.中国民族众多,地域广袤,汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华历史文化传统等方面有重要的作用。D.汉字文化圈的形成证明了汉字作为中华文化的象征在周边地域传播,对全世界都有着深远而广泛的影响。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是()A.材料一和材料二都使用了引证法,引证法的使用增强了文章论证力量。B.材料一各段层层递进,指出中华文明具有连续性、创新性等突出特性。C.材料二举用形声造字法创制新字词的例子来证明汉字守正创新的特点。D.材料二论证结构是“分一总”,分五点论述了汉字是中华文明的守护者。4.材料一中有很多判断句,结合文本分析判断句的作用。5.结合两则材料,谈一谈北京奥运会开幕式上用大篆、小篆、楷书三种字体的“和”字向世界传达了哪些中国理念。2024届云南省大理州高三上学期第一次复习统一检测(一模)语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:回首最近100多年的历史,人类经历了血腥的热战、冰冷的冷战,也取得了惊人的发展、巨大的进步。上世纪上半叶以前,人类遭受了两次世界大战的劫难,那一代人最迫切的愿望,就是免于战争、缔造和平。上世纪五六十年代,殖民地人民普遍觉醒,他们最强劲的呼声,就是摆脱枷锁、争取独立。冷战结束后,各方最殷切的诉求,就是扩大合作、共同发展。这100多年全人类的共同愿望,就是和平与发展。然而,这项任务至今远远没有完成。我们要顺应人民呼声,接过历史接力棒,继续在和平与发展的马拉松跑道上奋勇向前。人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展,社会信息化、文化多样化持续推进,新一轮科技革命和产业革命正在孕育成长,各国相互联系、相互依存,全球命运与共、休戚相关,和平力量的上升远远超过战争因素的增长,和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲。同时,人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。世界经济增长乏力,金融危机阴云不散,发展鸿沟日益突出,兵戎相见时有发生,冷战思维和强权政治阴魂不散,恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。霍金先生提出关于“平行宇宙”的猜想,希望在地球之外找到第二个人类得以安身立命的星球。这个愿望什么时候才能实现还是个未知数。到目前为止,地球是人类唯一赖以生存的家园,珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。瑞士联邦大厦穹顶上刻着拉丁文铭文“人人为我,我为人人”。我们要为当代人着想,还要为子孙后代负责。(摘自习近平《共同构建人类命运共同体》)材料二:近二三百年来,西方思想在世界学术界起着主导作用,但在面对全球问题的时候,西方的一些基本思路,出现了很大的局限性,在解决某些问题的同时,又引发出一些新的矛盾。比如,近百年来,随着西方强势文化的扩张,“自我中心主义”在一些人的头脑里大大地膨胀起来,“西方至上主义”、“殖民主义”、“极端国家民族主义”和“种族主义”等等思潮,成了上世纪两次世界大战的催化剂,也是造成很多国际性问题的重要原因。时至今日,世界上极端主义和以暴制暴所造成的种种事端,依然摆脱不掉“以我为中心”的影子。因此,我觉得要更好地理解今天世界上出现的问题,寻求解决全球化与不同文明之间的关系,就必须超越现有的一些思路,在一个更高的层次上重新构建自我文明和他人文明的认识,只有当不同族群、民族、国家以及各种不同文明,达到了某些新的共识,世界才可能出现一个相对安定祥和的局面,这是全球化进程中不可回避的一个挑战。要认真深入地对这些问题进行研究,必然会碰到诸如文化、文明、人性、族群性等基本概念,会涉及到认识论和方法论这样更高层次的问题。比如在探讨文化交流时,常会牵扯到对文化的基本定义;在对各种文明基础和特质进行研究时,也要谈到关于“人”、“人性”这些更基本的问题。事实上,很多人文学科的研究,比如人类学者对文化、传统的理解;社会学对社会群体结构的理论;民族学对族群性的解释等等,都可为我们提供很好的思路,对我们有很大启发。我提及这方面的话题,并不是说我已经有了某种结论,而是希望我们在探讨、研究问题时,要把眼光放开、放远一些;思路变得灵活、广泛一些,不要总局限在一些常识性的、常规性的和偏狭的框框里。在探索关系人类文明这样一个宏大的、长远的课题时,我们的思想要有与之相适应的、博大的包容性和历史的纵深感;要充分利用全人类的智慧,发挥多学科、跨学科的优势来进行研究。人类每逢重大的历史转折时期,就会出现各种各样的所谓“圣贤”,其实,这些“圣贤”就是那个时代所需要的,具有博大、深邃、广阔的新思路和新人文理念的代表人物。我曾经把当今的世界局势比作一个新的战国时代,这个时代又在呼唤具有孔子那样思想境界的人物。我确实已经“听”到了这种时代的呼唤。当然,今天的“圣贤”,不大可能是由某一种文明或某一个人物来担当,他应该,而且必然是各种文明交流融合的结晶,是全体人类“合力”的体现。近年来,在讨论全球化这个话题的时候,我多次提到“和而不同”的概念。这个概念不是我发明的,它是中国传统文化中的一个重要核心。这种“和而不同”的状态,是一种非常高的境界,它是人们的理想。但是要让地球上的各种文明,各个民族、族群的亿万民众,都能认同和贯彻这个理想,决不是一件轻而易举的事。为此,我们还有很长的路要走,还要付出沉重的代价。我还提出了“文化自觉”。什么是文化自觉?简单地说,就是每个文明中的人对自己的文明进行反省,做到有“自知之明”。这样,人们就会更理智一些,从而摆脱各种无意义的冲动和盲目的举动。后来,我又进一步提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的设想。这几句话表达了我对未来的理想,同时也说出了要实现这一理想的手段。我认为,如果人们真的做到“美美与共”,也就是在欣赏本民族文明的同时,也能欣赏、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐,就会出现持久而稳定的“和而不同”。(摘自费孝通《“美美与共”和人类文明》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一指出,不同时代人们的诉求虽然各有不同,但共同的愿望都是缔造和平环境,争取民族独立,进而实现和平与发展。B.材料一认为,世界经济的深入发展和文化的持续推进孕育了新一轮的科技革命和产业革命,这是人类发展的一个关键时期。C.材料二认为,“西方至上主义”“种族主义”等思潮的存在,在一定程度上助推了上世纪两次世界大战的爆发,并影响至今。D.材料二指出,费孝通提出“和而不同”的概念,虽然想法比较新颖,但是能为全球化进程中不同文明之间的交流提供思路。2.根据材料二的内容,下列说法正确的一项是()A.西方思想在面对和解决全球问题时出现的局限性动摇了其在世界学术界的主导地位。B.只要不同的文明之间能够形成全新的共识,世界就能出现一个相对安定祥和的局面。C.我们只有站在更为宏大的维度去思考人类文明,才有可能找到全体人类的“合力”。D.相较于“文化自觉”的理念,“美美与共”的设想更为具体,也更具有现实操作性。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是()A.材料一既指出了当今世界发展的优势,也点明了存在的挑战和风险,具有辩证性。B.材料二运用道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法,使论证具有严密性。C.材料一第一段所列举的最近100多年的历史,体现了材料二所说的“历史纵深感”。D.材料二层层递进,采用了发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。4.作为一篇论述类文本,材料一却使用了“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语,请简析其合理之处。5.“全球文明论坛”邀请你作为中国代表参会,发表以“交流互鉴,携手同行”为主题的演讲,请根据材料一和材料二的具体内容,列出演讲提纲。2024年云南省统一考试模拟测试卷阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中央宣传部等五部门联合印发的《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》特别指出,要发扬学术民主,尊重艺术规律,尊重审美差异,建设性地开展文艺评论,是什么问题就解决什么问题,在什么范围发生就在什么范围解决,鼓励通过学术争鸣推动形成创作共识、评价共识、审美共识。这里的“建设性地开展文艺评论”,既是针对文艺评论的应有属性而言,也是针对文艺评论的当下现状而言。中央领导人强调,文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。在这里,无论是引导创作、多出精品,还是提高审美、引领风尚,都旨在“引导性”,内含“建设性”。因此,担负着如此重任与使命的文艺批评,需要增强自身的战斗力、说服力和影响力,需要在批评实践中构建具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。这一切都使得“建设性”成为当代文艺批评最为基本的要务,也是最为重要的特性。建设性的文艺批评,既涉及文艺批评的目的与态度,也关乎文艺批评的能力与功效。文艺批评的根本意义,在于以准确的阅读感受和深切的审美判断,与作者对话,与读者交流。这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心,必然要求批评态度的与人为善、以文会友。文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响,这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微,像鲁迅所说的那样:“取其有意义之点,指示出来,使那意义格外分明,扩大。”而要做到这些,也需要批评家“真懂得社会科学及文艺理论”。因此,在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上,努力构建中国特色的文艺评论话语,在学习中实践,在实践中学习,就成为当代文艺批评家义不容辞的责任。只有如此,才能使文艺批评在为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲的过程中,不断提高自身,进而完善自己。如果从建设性的角度来审视当下文艺批评现状,可以说,伴随着建设性文艺批评的,总有“非建设性”文艺批评的身影不时闪现。这不仅不能让人满意,甚至令人甚为忧虑。比如,一些文艺批评,凭着狭隘的主观臆测去判定作品,往往把复杂现象简单化。还有一些文艺批评,抓住作者的某些言论和作品的某些缺失,攻其一点,不及其余,必欲把某些作者“抹黑”,甚至“妖魔化”。还有一些散布于网络、貌似“文艺批评”的“网红”言论,抓住某些文艺热点与争议现象,或者煽风点火,或者深文周纳,以危言耸听的话语博取关注,吸引眼球,追求“流量化”。这些批评和伪批评,不仅与文艺批评的建设性要求相去甚远,而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰,实为文艺批评中的不谐之音和消极因素。因此,《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》中提出“建设性地开展文艺评论,是什么问题就解决什么问题,在什么范围发生就在什么范围解决”,就是针对这种与文艺批评相关的“越界”乱象特别提出来的重要规范和基本要求。创作的问题,文艺的问题,要通过文艺批评和文艺争鸣的方式,依循“百花齐放、百家争鸣”方针,以文艺的方式解决,在文艺的范围解决。这是一个应有的规范,也是一个基本的底线。只有这样,才能做到实事求是、明辨是非,进而努力形成“创作共识、评论共识、审美共识”。(摘编自白烨《新时代需要建设性的文艺批评》)材料二:做好当下文艺批评工作,需要处理好问题导向与学科建设的关系,提升新时代文艺批评的学科意识、学术意识、专业意识,重视新时代文艺批评的学科建设和学术发展,谨防单纯依赖文艺批评问题导向的片面倾向。不管是传统的训诂式批评,还是新兴的新媒介批评,文艺批评的问题意识都需要专业眼光的磨砺和知识积淀的滋养。文艺批评对现场问题的介入必须是主动的、准确的、深度的、专业的,以解决真实问题为根本目的,不能只是疲于跟随问题,被动地、表层地、碎片化地回应问题,甚至被虚假问题迷惑与欺骗,沦为在场的旁观者、附庸者,甚至成为搁置真实问题的敷衍者、逃避者。文艺批评有其自身的规定性,不能沦为权宜之计甚至一次性的策略工具,它应当上升为一种具有普遍阐释力、持久解决力的有效方法,成为一种真正的经典专业批评。在当今人人可以成为“批评家”“评论家”的网络数字时代,在资本市场制造虚假问题、抽空问题实质的“流量至上”的自媒体时代,过分强调问题导向,忽视学科建设,更容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维,局限于微观、个别、潮流的狭隘层面,被各种利益欺骗和裹挟,迷失在现实的诱惑、驱使和干扰中,急功近利乃至低俗粗鄙。放弃专业的文艺批评标准和学理分析,丧失学术定力、学术功力、学术动力,逃避思想升华和精神担当,无法提供具有原创性、深刻性、学术性、专业性的权威成果和经典之作,难以发挥自身的引领作用和影响效应,不能真正满足时代的根本需求。更可怕的是,在数据化转型的大数据算法时代,“问题”常常不是真问题,而是人工智能算法制造的流量陷阱和话题温床,是精准预测、营销、控评的结果,忽视学科发展、学术创新、学理支撑的文艺批评将对此缺乏主动甄别能力,难以辨识“问题”真伪,被迫接受人工智能算法的精准推送和绵密规训。由此可知,在大数据时代,马克思的“真正的批判要分析的不是答案,而是问题”显得更加振聋发聩且愈发重要和紧迫。这迫切要求文艺批评在学科基础建设的前提下对相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。(摘编自张政文、陈龙《当下文艺批评的三重任务》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药,既具有“引导性”,又具有“建设性”,而内含“建设性”的“引导性”正是我国当代文艺批评最为基本的要务。B.构建中国特色的文艺评论话语是当代文艺批评家的责任,这需要他们继承中国古代文艺批评理论的优秀遗产,进而形成完全不同于西方的文艺理论。C.当下文艺批评需要处理好问题导向与学科建设的关系,如果过分强调问题导向,而忽视学科建设,就容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维。D.文艺批评家只要拥有丰富的知识积淀和独到的专业眼光,并能够对现场问题进行主动、准确、深度的介入,就一定能及时地解决那些真实的现场问题。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.文艺批评要具有建设性,就需要增强自身战斗力、说服力和影响力,努力构建具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。B.文艺批评的根本意义,在于以准确的阅读感受和深切的审美判断,与作者对话,与读者交流,这必然要求批评者要与人为善,批评要切中肯綮。C.针对新时代我国文艺评论中出现的故意“抹黑”某些作者、伪批评等乱象,建设性地开展文艺批评可起到实事求是、明辨是非、激浊扬清的作用。D.“真正的批判要分析的不是答案,而是问题”,因此我们可以说,在大数据算法时代,“问题”并不是真问题,而是人工智能算法制造出来的问题。3.根据材料一内容,下列选项中不宜作为建设性文艺批评原则的一项是()A.尊重规律,发扬学术民主。 B.研精阐微,就事论理。C.深文周纳,博取读者关注。 D.实事求是,明辨是非。4.鲁迅说:“取其有意义之点,指示出来,使那意义格外分明,扩大。”请结合材料一具体内容阐述这句话的意思。5.在当今人人可以成为“批评家”“评论家”的网络数字时代,文艺批评需要注意哪些问题?请综合两则材料简要说明。2024届云南省大理州高三一模语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:回首最近100多年的历史,人类经历了血腥的热战、冰冷的冷战,也取得了惊人的发展、巨大的进步。上世纪上半叶以前,人类遭受了两次世界大战的劫难,那一代人最迫切的愿望,就是免于战争、缔造和平。上世纪五六十年代,殖民地人民普遍觉醒,他们最强劲的呼声,就是摆脱枷锁、争取独立。冷战结束后,各方最殷切的诉求,就是扩大合作、共同发展。这100多年全人类的共同愿望,就是和平与发展。然而,这项任务至今远远没有完成。我们要顺应人民呼声,接过历史接力棒,继续在和平与发展的马拉松跑道上奋勇向前。人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展,社会信息化、文化多样化持续推进,新一轮科技革命和产业革命正在孕育成长,各国相互联系、相互依存,全球命运与共、休戚相关,和平力量的上升远远超过战争因素的增长,和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲。同时,人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。世界经济增长乏力,金融危机阴云不散,发展鸿沟日益突出,兵戎相见时有发生,冷战思维和强权政治阴魂不散,恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。霍金先生提出关于“平行宇宙”的猜想,希望在地球之外找到第二个人类得以安身立命的星球。这个愿望什么时候才能实现还是个未知数。到目前为止,地球是人类唯一赖以生存的家园,珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。瑞士联邦大厦穹顶上刻着拉丁文铭文“人人为我,我为人人”。我们要为当代人着想,还要为子孙后代负责。(摘自习近平《共同构建人类命运共同体》)材料二:近二三百年来,西方思想在世界学术界起着主导作用,但在面对全球问题的时候,西方的一些基本思路,出现了很大的局限性,在解决某些问题的同时,又引发出一些新的矛盾。比如,近百年来,随着西方强势文化的扩张,“自我中心主义”在一些人的头脑里大大地膨胀起来,“西方至上主义”、“殖民主义”、“极端国家民族主义”和“种族主义”等等思潮,成了上世纪两次世界大战的催化剂,也是造成很多国际性问题的重要原因。时至今日,世界上极端主义和以暴制暴所造成的种种事端,依然摆脱不掉“以我为中心”的影子。因此,我觉得要更好地理解今天世界上出现的问题,寻求解决全球化与不同文明之间的关系,就必须超越现有的一些思路,在一个更高的层次上重新构建自我文明和他人文明的认识,只有当不同族群、民族、国家以及各种不同文明,达到了某些新的共识,世界才可能出现一个相对安定祥和的局面,这是全球化进程中不可回避的一个挑战。要认真深入地对这些问题进行研究,必然会碰到诸如文化、文明、人性、族群性等基本概念,会涉及到认识论和方法论这样更高层次的问题。比如在探讨文化交流时,常会牵扯到对文化的基本定义;在对各种文明基础和特质进行研究时,也要谈到关于“人”、“人性”这些更基本的问题。事实上,很多人文学科的研究,比如人类学者对文化、传统的理解;社会学对社会群体结构的理论;民族学对族群性的解释等等,都可为我们提供很好的思路,对我们有很大启发。我提及这方面的话题,并不是说我已经有了某种结论,而是希望我们在探讨、研究问题时,要把眼光放开、放远一些;思路变得灵活、广泛一些,不要总局限在一些常识性的、常规性的和偏狭的框框里。在探索关系人类文明这样一个宏大的、长远的课题时,我们的思想要有与之相适应的、博大的包容性和历史的纵深感;要充分利用全人类的智慧,发挥多学科、跨学科的优势来进行研究。人类每逢重大的历史转折时期,就会出现各种各样的所谓“圣贤”,其实,这些“圣贤”就是那个时代所需要的,具有博大、深邃、广阔的新思路和新人文理念的代表人物。我曾经把当今的世界局势比作一个新的战国时代,这个时代又在呼唤具有孔子那样思想境界的人物。我确实已经“听”到了这种时代的呼唤。当然,今天的“圣贤”,不大可能是由某一种文明或某一个人物来担当,他应该,而且必然是各种文明交流融合的结晶,是全体人类“合力”的体现。近年来,在讨论全球化这个话题的时候,我多次提到“和而不同”的概念。这个概念不是我发明的,它是中国传统文化中的一个重要核心。这种“和而不同”的状态,是一种非常高的境界,它是人们的理想。但是要让地球上的各种文明,各个民族、族群的亿万民众,都能认同和贯彻这个理想,决不是一件轻而易举的事。为此,我们还有很长的路要走,还要付出沉重的代价。我还提出了“文化自觉”。什么是文化自觉?简单地说,就是每个文明中的人对自己的文明进行反省,做到有“自知之明”。这样,人们就会更理智一些,从而摆脱各种无意义的冲动和盲目的举动。后来,我又进一步提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的设想。这几句话表达了我对未来的理想,同时也说出了要实现这一理想的手段。我认为,如果人们真的做到“美美与共”,也就是在欣赏本民族文明的同时,也能欣赏、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐,就会出现持久而稳定的“和而不同”。(摘自费孝通《“美美与共”和人类文明》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一指出,不同时代人们的诉求虽然各有不同,但共同的愿望都是缔造和平环境,争取民族独立,进而实现和平与发展。B.材料一认为,世界经济的深入发展和文化的持续推进孕育了新一轮的科技革命和产业革命,这是人类发展的一个关键时期。C.材料二认为,“西方至上主义”“种族主义”等思潮的存在,在一定程度上助推了上世纪两次世界大战的爆发,并影响至今。D.材料二指出,费孝通提出“和而不同”的概念,虽然想法比较新颖,但是能为全球化进程中不同文明之间的交流提供思路。2.根据材料二的内容,下列说法正确的一项是()A.西方思想在面对和解决全球问题时出现的局限性动摇了其在世界学术界的主导地位。B.只要不同的文明之间能够形成全新的共识,世界就能出现一个相对安定祥和的局面。C.我们只有站在更为宏大的维度去思考人类文明,才有可能找到全体人类的“合力”。D.相较于“文化自觉”的理念,“美美与共”的设想更为具体,也更具有现实操作性。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是()A.材料一既指出了当今世界发展的优势,也点明了存在的挑战和风险,具有辩证性。B.材料二运用道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法,使论证具有严密性。C.材料一第一段所列举的最近100多年的历史,体现了材料二所说的“历史纵深感”。D.材料二层层递进,采用了发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。4.作为一篇论述类文本,材料一却使用了“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语,请简析其合理之处。5.“全球文明论坛”邀请你作为中国代表参会,发表以“交流互鉴,携手同行”为主题的演讲,请根据材料一和材料二的具体内容,列出演讲提纲。2024届云南省昆明市高三“三诊一模”摸底诊断测试语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。新闻真实可以算作是新闻业的“元问题”之一。一直以来,新闻真实被认为是新闻从业人员工作实践的核心原则、要求、底线。新闻真实要求新闻报道与客观事实具有一致性,但基于现实考量,“绝对真实”往往很难实现,新闻真实仅被认为是经过新闻生产者主观判断后认定的事实。随着现代信息科技的发展,算法作为信息技术、数学模型、媒体后台等交叉领域的“复合体”,它可以将所有输入都置于同一组指令之下,对所有数据对象无差别运行,且没有任何自己的意图,一直以来被公众认为是中立且准确无误的,算法新闻因此也被认为可以做到“绝对真实”。《美国新闻》杂志在1983年开展了一个教育评估项目:为全美1800所大学及学院进行“优秀度”排名,大学质量的排名将为即将进入大学的年轻人提供数据参考。为了形成一个评估“优秀度”的模型,《美国新闻》的编辑根据自己的直觉判断向各个大学发送了评估问卷,然而编辑仅挑选了一些看似与大学“优秀度”相关的变量,如该校学生高中SAT成绩、学校的师生比例、毕业校友捐款比例等,但诸如学生在学习过程中的获得感、幸福度、终身学习能力、社交能力等评估因素均未得到考量。编辑们较为主观的评估变量被数学模型包装,共同推导出了1988年的全美大学优秀度排名。这一排名影响着年轻人的学校选择,排名靠后的大学少有人选择,此后更不利于大学的数据表现,从而造成了一定意义上的“恶性数据循环”。由此可见,由于设计者的数据盲点,算法有时会片面地证明自己的内置逻辑和输出结果是合理的,并不断在运行过程中自我巩固、自我发展,却侵蚀了相关方的特定利益。如果说《美国新闻》的编辑在制定评估因素时只是受到了编辑个人社会生活背景、知识学历等细微因素影响,其算法仅仅包装了模型设计者的认知,那么对有着鲜明结果导向和站位立场的设计者而言,算法则可以成为包装人类偏见、虚假、恶意信息的技术外衣。在特定的动机和不同利益目标的驱使下,算法技术、赞助方、技术人员、报道机构等算法新闻相关主体在一定程度上共同引导了新闻导向,实现了人与技术的“导向共谋”。“共谋”的最为重要的促成因素是参与主体有着特定的动机追求,或为既定的利益,或为娱乐消遣,或为制造轰动效应,或为诱导人们的消费行为……他们千方百计地制造、引导舆论。人工智能和机器学习的进步导致先进的数字篡改媒体类型的出现,算法在大量的数据训练下也逐渐具备了篡改操纵音频、视频、图像、文本的技术路径。一些恶意生成的算法新闻中,主人公甚至以视频形式呈现了其本人从未做过的事情,而这项“业务”的技术门槛并不高。比利时的一名社会民主党派人士2018年5月在推特和脸书上发布了一段一分钟的美国前总统特朗普讲话的英语视频,还配有荷兰语字幕。这段虚假视频的造假技术较为粗劣,然而社交平台用户对于此视频的海量调侃和评论使很多用户以为这是真实的新闻视频。算法的实质即为模型,而模型的要义则是简化一切事件与问题。以我国经典体育运动乒乓球为例,运动员会通过赛事视频观察对手的运球轨迹,并基于此作出在赛场上的战术应对。大量观察对手运球轨迹,可以类比为算法模型建立的前提——机器数据挖掘与机器数据学习,而基于个人判断击球则类似于算法模型推导出结论并被接纳。然而在一些情况下,对手来球可能超出常态,运动员继续沿用模型中的应对模式反而会失分,这便是模型中的“偶然”变量。偶然变量的事件有可能引发意义的坍塌,这也正是算法模型运行弊端,即变量考量的片面性以及变量自身的变动性可能导致结果出现误差。传统的新闻需要相关人员前往实地采集所需信息,而在算法新闻运行中这一流程则体现为数据库中的核心数据抓取及相关数据挖掘。理想状态下,数据库应当是一个能够为算法新闻提供全面、客观数据信息的完美“粮仓”。但出于材料丰富性和全面性的考量,设计者往往设定模型挖掘海量数据,这样的数据的信度核查难度极大。无法保证绝对客观、公正、中立的数据还给公众造成了“全面真实”的样本假象。数字新闻时代,算法语境下的新闻真实受到了数据盲点、设计者立场、“偶然”变量、信度核查等因素影响,这些因素使算法在生产看似真实、中立的“客观”报道时,也在一定程度上消解着新闻真实。(摘编自段鹏《算法模型推荐对新闻真实的消解与建构》)1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.新闻真实是新闻从业人员工作实践的核心原则,但经过新闻生产者主观判断后认定的事实却很难与客观事实保持一致。B.算法对所有数据对象无差别运行,被公众认为中立且准确无误,但作者认为众多因素或多或少消解算法新闻的真实性。C.算法设计者有数据盲点,所以他们去挑选与生活背景、知识学历等因素相关的评估变量,这会侵蚀相关方的特定利益。D.变量考量的片面性及变量自身的变动性是算法模型运行的弊端,即偶然变量事件可能引发意义的坍塌,影响最终结果。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.如果1988年全美大学优秀度排名能再增加学生在学习过程中的获得感、终身学习能力等变量,排名会更具参考价值。B.在特定动机与利益的驱使下,人与技术实现了“导向共谋”,引导了新闻导向,或会引发对科技与道德关系的思考。C.算法的实质是模型,沿用模型可能会导致结果的误差,所以在建模的同时也应该考虑偶然变量,以突破模型的限制。D.将传统新闻实地采集信息与算法新闻在数据库中抓取核心数据这两种方式相结合,能保证新闻报道与客观事实一致。3.下列选项与文中观点相符的一项是()A.当下,算法建立在大数据采集基础上,技术的不完善和设计者的主观性等因素给算法应用带来隐患。B.算法在搜集整理与加工数据时不受情感控制,算法主导的自动化新闻为实现新闻客观铺平了道路。C.算法新闻突破新闻报道的采集局限,在海量数据中有价值的信息不易被忽略,提高了信息生产效率。D.算法对新闻生产有积极的影响,它让新闻生产者更加关注受众的兴趣点,节省了读者的时间成本。4.请分析本文采用的论证方法及作用。5.以下这则算法新闻经证实为虚假新闻,多种因素影响其真实性。请结合文本分析。近日,一项由国际知名科研机构进行的研究表明,喝咖啡可以有效治愈癌症。研究人员通过对数千名癌症患者进行实验,发现喝咖啡的患者在治疗后的生存率和康复速度明显优于不喝咖啡的患者。研究还发现,咖啡中的某种特殊成分可以抑制癌细胞的生长和扩散,这一发现可为癌症患者带来福音。答案2024届云南省红河州高中毕业生第一次复习统一检测(一模)语文试卷【答案】1.B2.D3.B4.①判断句的使用使观点鲜明、准确。②判断句连用增强语势。铿锵有力的句子连用,增强了论证力量。③判断句的语气坚决,表现出无与伦比的自信和自豪,感染读者。5.①中华文明传承有序,并在守正中创新。②中华文化多元一体,兼收并蓄,中华民族是和谐的大家庭。③中国希望借奥运盛会与各国增强文化交流,在和平互鉴中增进友谊。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“二者论述侧重点也是相同的”错,材料一侧重于中华文明特性对中华民族文化的影响,材料二则侧重谈汉字对中华文明的影响。C.“汉字孕育了中华文化”错,主客颠倒,原文为“汉字是中华文化自主孕育的智慧结晶”。D.因果颠倒,由原文“汉字是世界上独一无二的、持续稳定且历久弥新的自源文字符号系统,这一特点从根本上保证了历史悠久的中华文化的完整保存和持续传承”可知。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“对全世界都有着深远而广泛的影响”错,原文材料二倒数第二段为“对朝鲜、韩国、日本和越南等国家和地区产生了广泛而深远的影响”,“全世界”扩大范围。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“材料一各段层层递进”错,从“中华文明具有突出的连续性”“中华文明具有突出的创新性”“中华文明具有突出的统一性”“中华文明具有突出的包容性”“中华文明具有突出的和平性”来看,材料一各段之间的关系是并列。故选B。【4题详解】本题考查学生分析句子表达特点和作用的能力。①使用“中华文明有突出的……”句式指出中华文明的突出特性,观点明确。②如“中华文明的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系”。连用四个“决定了”下结论,语气铿锵有力,不容置疑,增强了论证力量。③如“最繁荣最强大的文明体”中,两个“最”字充满自豪感,展示了强大的文化自信。令人想见说话人的自信和强大的气场。【5题详解】本题考查学生分析运用文中信息能力。结合两则材料中对中华文明突出特性的叙述,可参考文中“中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格”“中华文明具有突出的和平性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念,主张以道德秩序构造一个群己合一的世界,在人己关系中以他人为重”“可以直接理解中华文化的核心,展示中华文化传承有序的历史。汉字是中华文化传承的标志,这种传承是真正的中华基因”“汉字承载的中华文化对世界文明兼收并蓄。汉字的这种包容性既体现在汉字适应社会需求不断丰富,能够以开放姿态兼收并蓄外来文明,为我所用;也体现在汉字作为中华文化的重要符号系统在我国这个多民族大家庭内广泛传承传播,充分展现了汉字文化的包容开放和中华民族大家庭的美美与共”等进行总结。可从三个方面组织答案,即守正创新,内部统一和谐和对外和平交流互鉴。“大篆、小篆、楷书三种字体的‘和’字”,变的是字体,从古老的篆书到现代楷书的变化可看出中国的历史变迁,告诉世界中国有悠久的历史,而文字是文化的载体,多种字体显示中国还有灿烂的文化。不变的是“和”字,“和”是中国人看待世界、为人处事的原则、理念、追求,秉持这样的理念和原则,对内有统一的要求,对外则兼收并蓄,追求“和为贵”、和谐共处、和平交流互鉴等。而变化中有不变即表达了中华文化守正创新的特点。2024届云南省大理州高三上学期第一次复习统一检测(一模)语文试卷【答案】1.C2.C3.B4.①用词准确。无论是“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”,还是“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”,都符合真实的实际情况,可以用这些词语;②观点鲜明。有力地表明了当今世界和平与发展的重要性,态度明确不含糊。5.①回顾历史:说明全世界人类都在呼吁和平和发展;②观照现实:点明当下时代发展与危机并存;③提出方法:呼吁各国要有文化自觉,积极构建人类命运共同体,实现“美美与共”。【解析】1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“共同的愿望都是缔造和平环境,争取民族独立,进而实现和平与发展”错误,“缔造和平环境”是上世纪上半叶以前人们的愿望,“争取民族独立”是上世纪五六十年代殖民地人民的愿望;B.“世界经济的深入发展和文化的持续推进孕育了新一轮的科技革命和产业革命”错误,原文“世界多极化、经济全球化深入发展,社会信息化、文化多样化持续推进,新一轮科技革命和产业革命正在孕育成长”;D.“费孝通提出‘和而不同’的概念,虽然想法比较新颖”错误,“和而不同”不是费孝通提出来的,而且也不是一个新颖的概念,这是中国传统文化中的一个重要核心。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“西方思想在面对和解决全球问题出现的局限性动摇了其在世界学术界的主导地位”错误,材料二是说“西方思想在世界学术界起着主导作用,但在面对全球问题的时候,西方的一些基本思路,出现了很大的局限性,在解决某些问题的同时,又引发出一些新的矛盾”,选项曲解文意;B.“只要……就”错误,材料二是说“只有当不同族群、民族、国家以及各种不同文明,达到了某些新的共识,世界才可能出现一个相对安定祥和的局面”,选项表达绝对;D.“也更具有现实操作性”错误,于文无据。材料二“后来,我又进一步提出‘各美其美,美人之美,美美与共,天下大同’的设想”,没有对两种理念的比较。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“对比论证”错,材料二有道理论证“我多次提到‘和而不同’的概念。这个概念不是我发明的,它是中国传统文化中的一个重要核心”,有举例论证“比如人类学者对文化、传统的理解;社会学对社会群体结构的理论;民族学对族群性的解释等等”,没有运用对比论证的方法。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论证语言特点的能力。①用词准确。无论是“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”,还是“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”,“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语都符合真实的实际情况,体现了用词准确;②观点鲜明。“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语表达了作者的明确态度,有力地表明了当今世界和平与发展的重要性,语言明确,绝不含糊,体现了作者鲜明的观点。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①回顾历史:结合材料一“回首最近100多年的历史……冷战结束后,各方最殷切的诉求,就是扩大合作、共同发展”“这100多年全人类的共同愿望,就是和平与发展”可知,说明全世界人类都在呼吁和平和发展;②观照现实:结合材料一“人类正处在大发展大变革大调整时期”“人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代”可知,点明当下时代发展与危机并存;③提出方法:结合材料二“我还提出了‘文化自觉’。什么是文化自觉?简单地说,就是每个文明中的人对自己的文明进行反省,做到有‘自知之明’”“如果人们真的做到‘美美与共’,也就是在欣赏本民族文明的同时,也能欣赏、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐,就会出现持久而稳定的“和而不同””可知,呼吁各国要有文化自觉,积极构建人类命运共同体,实现“美美与共”。2024年云南省统一考试模拟测试卷【答案】1.C2.D3.C4.①“取其有意义之点,指示出来”是指首先要真懂得社会科学和文艺理论,并且能切中肯綮、研精阐微地指出来。②“使那意义格外分明,扩大”是指在相互砥砺、彼此互动中促进创作,发挥文艺批评应有的能力与功效。5.①要注重开展建设性的文艺品评。态度上要与人为善,以文会友;专业内容上要切中肯綮、研精阐微。②要抵制阻碍与干扰建设性文艺批评的因素,如抵制吸引眼球、追求“流量化”的“抹黑”式批评和伪批评。③要重视学科建设,坚持专业的文艺批评标准和学理分析,保有学术定力、学术功力、学术动力等。④要对数字时代的相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。A.“既具有‘引导性’,又具有‘建设性’,而内含‘建设性’的‘引导性’正是我国当代文艺批评最为基本的要务”理解错误,根据材料一第二段“在这里,无论是引导创作、多出精品,还是提高审美、引领风尚,都旨在‘引导性’,内含‘建设性’……这一切都使得‘建设性’成为当代文艺批评最为基本的要务,也是最为重要的特性”可知,文艺批评旨在“引导性”,内含“建设性”,“建设性”成为当代文艺批评最为基本的要务,也是最为重要的特性。B.“进而形成完全不同于西方的文艺理论”理解错误,根据材料一第三段“在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上,努力构建中国特色的文艺评论话语”可知,要批判借鉴现代西方文艺理论,,努力构建中国特色的文艺评论话语,而不是形成完全不同于西方的文艺理论。D.“只要……就……”说法过于绝对,根据材料二第二段“文艺批评的问题意识都需要专业眼光的磨砺和知识积淀的滋养。文艺批评对现场问题的介入必须是主动的、准确的、深度的、专业的,以解决真实问题为根本目的”可知,选项曲解文意。故选C。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“‘真正的批判要分析的不是答案,而是问题’,因此……”因果关系错误,材料二最后一段引用马克思的话意思是马克思的话在大数据算法时代得到了进一步的印证,但马克思的话不能与此形成因果关系。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“深文周纳”指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪;也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。这句话强调主观,容易偏离客观性,明显不宜作为建设性文艺批评原则。故选C。【4题详解】本题考查学生理解重要句子含意的能力。这句话出自材料一第三自然段,答题信息也主要集中在第三自然段,注意提取关键信息。由材料一第三段“文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响,这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微”“而要做到这些,也需要批评家‘真懂得社会科学及文艺理论’”可知,“取其有意义之点,指示出来”是指首先要真懂得社会科学和文艺理论,并且能切中肯綮、研精阐微地指出来;由材料一第三段“建设性的文艺批评,既涉及文艺批评的目的与态度,也关乎文艺批评的能力与功效”“这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心,必然要求批评态度的与人为善、以文会友”可知,“使那意义格外分明,扩大”是指在相互砥砺、彼此互动中促进创作,发挥文艺批评应有的能力与功效。【5题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。根据材料一“建设性的文艺批评,既涉及文艺批评的目的与态度,也关乎文艺批评的能力与功效”“这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心,必然要求批评态度的与人为善、以文会友。文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响,这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微”可知,要注重开展建设性的文艺品评。态度上要与人为善,以文会友;专业内容上要切中肯綮、研精阐微。根据材料一“还有一些散布于网络、……以危言耸听的话语博取关注,吸引眼球,追求‘流量化’。这些批评和伪批评……而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰,实为文艺批评中的不谐之音和消极因素”可知,要抵制阻碍与干扰建设性文艺批评的因素,如抵制吸引眼球、追求“流量化”的“抹黑”式批评和伪批评。根据材料二“过分强调问题导向,忽视学科建设,更容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维”“放弃专业的文艺批评标准和学理分析,丧失学术定力、学术功力、学术动力,逃避思想升华和精神担当,无法提供具有原创性、深刻性、学术性、专业性的权威成果和经典之作”可知,要重视学科建设,坚持专业的文艺批评标准和学理分析,保有学术定理、学术功力等。根据材料二“在大数据时代,马克思的‘真正的批判要分析的不是答案,而是问题’显得更加振聋发聩且愈发重要和紧迫。这迫切要求文艺批评在学科基础建设的前提下对相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考”可知,要对数字时代的相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。2024届云南省大理州高三一模语文试题【答案】1.C2.C3.B4.①用词准确。无论是“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”,还是“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”,都符合真实的实际情况,可以用这些词语;②观点鲜明。有力地表明了当今世界和平与发展的重要性,态度明确不含糊。5.①回顾历史:说明全世界人类都在呼吁和平和发展;②观照现实:点明当下时代发展与危机并存;③提出方法:呼吁各国要有文化自觉,积极构建人类命运共同体,实现“美美与共”。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“共同的愿望都是缔造和平环境,争取民族独立,进而实现和平与发展”错误,“缔造和平环境”是上世纪上半叶以前人们的愿望,“争取民族独立”是上世纪五六十年代殖民地人民的愿望;B.“世界经济的深入发展和文化的持续推进孕育了新一轮的科技革命和产业革命”错误,原文“世界多极化、经济全球化深入发展,社会信息化、文化多样化持续推进,新一轮科技革命和产业革命正在孕育成长”;D.“费孝通提出‘和而不同’概念,虽然想法比较新颖”错误,“和而不同”不是费孝通提出来的,而且也不是一个新颖的概念,这是中国传统文化中的一个重要核心。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“西方思想在面对和解决全球问题出现的局限性动摇了其在世界学术界的主导地位”错误,材料二是说“西方思想在世界学术界起着主导作用,但在面对全球问题的时候,西方的一些基本思路,出现了很大的局限性,在解决某些问题的同时,又引发出一些新的矛盾”,选项曲解文意;B.“只要……就”错误,材料二是说“只有当不同族群、民族、国家以及各种不同文明,达到了某些新的共识,世界才可能出现一个相对安定祥和的局面”,选项表达绝对;D.“也更具有现实操作性”错误,于文无据。材料二“后来,我又进一步提出‘各美其美,美人之美,美美与共,天下大同’的设想”,没有对两种理念的比较。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“对比论证”错,材料二有道理论证“我多次提到‘和而不同’的概念。这个概念不是我发明的,它是中国传统文化中的一个重要核心”,有举例论证“比如人类学者对文化、传统的理解;社会学对社会群体结构的理论;民族学对族群性的解释等等”,没有运用对比论证的方法。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论证语言特点的能力。①用词准确。无论是“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”,还是“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”,“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语都符合真实的实际情况,体现了用词准确;②观点鲜明。“最迫切的愿望”“最强劲的呼声”“只有一个地球”“地球是人类唯一赖以生存的家园”“最”“只有”“唯一”等绝对化的用语表达了作者的明确态度,有力地表明了当今世界和平与发展的重要性,语言明确,绝不含糊,体现了作者鲜明的观点。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①回顾历史:结合材料一“回首最近100多年的历史……冷战结束后,各方最殷切的诉求,就是扩大合作、共同发展”“这100多年全人类的共同愿望,就是和平与发展”可知,说明全世界人类都在呼吁和平和发展;②观照现实:结合材料一“人类正处在大发展大变革大调整时期”“人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代”可知,点明当下时代发展与危机并存;③提出方法:结合材料二“我还提出了‘文化自觉’。什么是文化自觉?简单地说,就是每个文明中的人对自己的文明进行反省,做到有‘自知之明’”“如果人们真的做到‘美美与共’,也就是在欣赏本民族文明的同时,也能欣赏、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐,就会出现持久而稳定的“和而不同””可知,呼吁各国要有文化自觉,积极构建人类命运共同体,实现“美美与共”。2024届云南省昆明市高三“三诊一模”摸底诊断测试语文试卷【答案】1.C2.D3.A4.①举例论证。举“1988年全美大学优秀度排名”的例子论证了数据盲点对算法的不利影响,举“关于美国前总统的虚假视频新闻”的
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