幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法研究

幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法研究一、本文概述《幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法研究》这篇文章旨在探讨幼儿阶段进行中华文化经典诵读的教育价值以及实施这一教育活动的有效方法。中华文化源远流长，蕴含着丰富的历史、哲学、艺术、道德等多方面的内涵。对于幼儿来说，通过经典诵读，不仅可以培养他们的语言感知能力，还可以让他们从小就接触到中华文化的精髓，从而增强民族自豪感和文化自信。本文首先将对幼儿中华文化经典诵读的教育价值进行深入分析，包括提升幼儿的语言表达能力、促进幼儿的全面发展、培养幼儿的道德品质等方面。接着，文章将探讨实施幼儿中华文化经典诵读的有效方法，包括选择合适的经典文本、设计适合幼儿年龄段的诵读活动、营造有利于幼儿学习的环境等。文章还将总结实践经验，提出改进建议，以期为幼儿中华文化经典诵读教育的进一步推广和实施提供参考。二、幼儿中华文化经典诵读教育的内涵与特点幼儿中华文化经典诵读教育，是指针对幼儿阶段的孩子，通过诵读中华文化的经典文献，如《三字经》《百家姓》《千字文》等，来培养他们的文化素养、道德品质以及语言表达能力的一种教育活动。这种教育方式旨在将中华文化的精髓和核心价值传递给幼儿，帮助他们在成长的早期阶段形成良好的行为习惯和价值观念。幼儿中华文化经典诵读教育的内涵，主要包括对中华文化经典的认知与理解、对传统文化价值观的认同与践行以及对经典诵读技能的掌握与提升。通过这种教育，幼儿可以在朗读和背诵中感受中华文化的韵律之美、意境之美，从而培养对中华文化的兴趣和热爱。同时，他们也可以在经典文献中汲取智慧，学会做人、做事、做学问的道理。幼儿中华文化经典诵读教育的特点，首先体现在其内容的丰富性和多样性上。中华文化经典涵盖了历史、哲学、文学等多个领域，为幼儿教育提供了广阔的资源库。这种教育方式注重实践性和体验性，要求幼儿通过朗读、背诵等方式亲身感受经典的魅力，从而增强对传统文化的理解和认同。幼儿中华文化经典诵读教育还具有一定的渗透性和持续性。它不仅仅是一种短期的教育活动，更是一种长期的、潜移默化的影响过程，能够渗透到幼儿生活的方方面面，对他们的成长产生深远的影响。在幼儿阶段开展中华文化经典诵读教育，对于培养幼儿的文化素养、道德品质以及语言表达能力具有重要的意义。然而，如何根据幼儿的身心发展特点选择合适的经典文献、设计有效的教学方法以及评估教育的效果等问题，仍需要我们进行深入的研究和探索。三、幼儿中华文化经典诵读教育的价值幼儿中华文化经典诵读教育在当今社会具有深远的价值。它不仅仅是一种教育方式，更是一种文化的传承和弘扬。中华文化经典是中华民族的精神财富，通过诵读经典，幼儿可以接触到丰富的历史故事、名人传记、诗词歌赋等，从而增强对中华文化的认识和了解，培养对祖国的热爱之情。幼儿中华文化经典诵读教育有助于培养幼儿的良好品德。中华文化经典中蕴含着丰富的伦理道德观念，如诚信、仁爱、礼义、智慧等。通过诵读经典，幼儿可以逐渐形成良好的行为习惯和道德观念，为未来的成长奠定坚实的基础。幼儿中华文化经典诵读教育有助于提高幼儿的语言表达能力。中华文化经典的语言优美、意境深远，通过诵读，幼儿可以锻炼自己的语言表达能力，提高语言的准确性和流畅性。同时，诵读经典还可以培养幼儿的语感，提高对语言的敏感度和鉴赏能力。幼儿中华文化经典诵读教育还有助于拓展幼儿的知识视野。中华文化经典涉及历史、哲学、文学等多个领域，通过诵读经典，幼儿可以接触到广泛的知识内容，拓展自己的知识视野。这种跨学科的学习方式有助于培养幼儿的综合素质和创新能力。幼儿中华文化经典诵读教育对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。在全球化的背景下，保护和传承本土文化显得尤为重要。通过诵读中华文化经典，幼儿可以深入了解中华文化的精髓和内涵，增强对中华文化的认同感和自豪感。他们还可以成为中华文化的传承者和弘扬者，为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。幼儿中华文化经典诵读教育具有多方面的价值。它不仅有助于培养幼儿的良好品德和语言表达能力，还能拓展幼儿的知识视野并传承和弘扬中华文化。因此，我们应该重视幼儿中华文化经典诵读教育的实施和推广，为幼儿的全面发展提供有力的支持。四、幼儿中华文化经典诵读教育的方法与策略在幼儿阶段，中华文化经典诵读教育的实施需要针对幼儿的年龄特点和学习习惯，制定科学、合理的方法与策略。以下将详细介绍几种适合幼儿中华文化经典诵读教育的方法与策略。游戏化教学策略：针对幼儿活泼好动的特点，可以通过游戏化的方式引导幼儿参与中华文化经典诵读。例如，设计经典诵读的角色扮演游戏、音乐律动游戏等，使幼儿在轻松愉快的氛围中学习中华文化经典。情境化教学策略：通过创设与中华文化经典相关的情境，激发幼儿的学习兴趣。可以在教室布置一些与中华文化经典相关的元素，如传统书画、传统服饰等，让幼儿在耳濡目染中感受中华文化的魅力。互动式教学策略：鼓励幼儿积极参与诵读活动，通过师幼互动、幼幼互动等方式，提高幼儿的诵读能力和语言表达能力。例如，组织幼儿进行小组诵读比赛、诵读分享会等活动，让幼儿在互动中感受中华文化的魅力。跨学科教学策略：将中华文化经典诵读与其他学科相结合，形成跨学科的教学模式。例如，在美术课中引导幼儿绘制与中华文化经典相关的画作，在音乐课中教授与中华文化经典相关的音乐作品等，使幼儿在多个领域感受中华文化的博大精深。家庭参与策略：鼓励家长参与幼儿的中华文化经典诵读教育，形成家校共育的良好氛围。可以通过举办家长学校、亲子诵读活动等方式，让家长了解中华文化经典诵读教育的重要性，并与幼儿一起参与诵读活动，共同感受中华文化的魅力。幼儿中华文化经典诵读教育的方法与策略应充分考虑幼儿的年龄特点和学习习惯，采用游戏化、情境化、互动式等多种教学策略，同时鼓励家庭参与，形成家校共育的良好氛围。通过这些方法与策略的实施，可以有效提高幼儿的中华文化素养和语言表达能力，为幼儿的全面发展奠定坚实基础。五、幼儿中华文化经典诵读教育的实施与评价实施幼儿中华文化经典诵读教育，旨在通过经典文化的熏陶，培育幼儿的道德品质、审美情趣和人文素养。在实施过程中，应注重以下几点：内容选择：选择适合幼儿年龄段的中华文化经典诵读材料，如《三字经》《百家姓》《千字文》等，这些材料内容简短易懂，朗朗上口，有助于幼儿形成良好的语言习惯和文化素养。教学方法：采用生动有趣的教学方法，如角色扮演、故事讲述、音乐律动等，激发幼儿的学习兴趣，使他们在愉快的氛围中学习中华文化经典。环境创设：营造浓厚的中华文化氛围，如在幼儿园内设置中华文化角，展示经典文化作品，定期举办中华文化主题活动，让幼儿在耳濡目染中感受中华文化的魅力。多元化评价：采用多种评价方式，如观察记录、作品展示、口头表达等，全面了解幼儿的学习情况和发展水平。过程性评价：注重评价幼儿在学习过程中的表现，如学习态度、合作能力、创新思维等，以促进幼儿的全面发展。发展性评价：以发展的眼光看待幼儿的学习成果，关注他们的进步和成长，给予积极的反馈和鼓励，激发幼儿的学习动力。幼儿中华文化经典诵读教育的实施与评价应相辅相成，共同促进幼儿的全面发展。通过科学的实施方法和有效的评价策略，我们可以更好地推动幼儿中华文化经典诵读教育的深入开展，为培养具有中华文化底蕴的新一代打下坚实基础。六、案例分析与实践经验在实际的幼儿教育中，中华文化经典诵读的教育价值与方法得到了广泛的实践和应用。以下，我将通过几个具体的案例来分析和展示这些实践经验。案例一：在某幼儿园，教师们将《三字经》《百家姓》等经典读物融入日常教学中。他们不仅通过朗读、背诵等方式让孩子们熟悉这些经典，还结合故事讲解、角色扮演等多样化的教学方法，让孩子们在轻松愉快的氛围中理解并接受中华文化的精髓。这种教学方式不仅提高了孩子们的语言表达能力，还培养了他们对中华文化的热爱和尊重。案例二：另一所幼儿园则更加注重经典诵读的实践应用。他们组织孩子们进行经典诵读比赛，让孩子们在比赛中展示自己的学习成果。他们还鼓励孩子们将诵读的经典内容应用到日常生活中，比如用《弟子规》中的教诲来规范自己的行为。这种实践性的教学方式让孩子们更加深入地理解和体验中华文化的魅力。通过这些案例，我们可以看到，将中华文化经典诵读融入幼儿教育，不仅可以让孩子们在语言、认知、情感等多方面得到发展，还可以培养他们对中华文化的认同感和自豪感。多样化的教学方法和实践活动也让孩子们更加乐于接受和学习中华文化经典。因此，我们应该在幼儿教育中大力推广中华文化经典诵读教育，让孩子们在经典文化的熏陶下健康成长。七、结论与展望本研究对《幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法研究》进行了深入的分析和探讨，从中华文化经典诵读的内涵、特点与价值出发，进一步探讨了其在幼儿教育中的实施策略与方法。研究认为，幼儿中华文化经典诵读教育对于培养幼儿的文化素养、语言表达能力、思维能力以及良好品质具有重要的促进作用。通过实践案例的分析和教学方法的探索，本研究总结出了一系列有效的诵读教学策略，如情境导入、角色扮演、互动讨论等，这些策略能够激发幼儿的学习兴趣，提高诵读效果。研究也指出了当前幼儿中华文化经典诵读教育中存在的问题，如教材选择不当、教学方法单一等，并提出了相应的改进建议。展望未来，幼儿中华文化经典诵读教育将继续发挥其在幼儿教育中的重要作用。随着教育理念的不断更新和教学方法的不断创新，相信幼儿中华文化经典诵读教育将会更加完善，为培养具有深厚文化底蕴和良好品质的下一代做出更大的贡献。我们也期待更多的教育工作者和研究者能够关注这一领域，共同推动幼儿中华文化经典诵读教育的发展。九、附录考虑到幼儿的年龄特点和认知水平，我们推荐以下中华文化经典诵读材料：《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《唐诗三百首》等。这些材料语言简洁，内容丰富，既能培养幼儿的语言能力，又能让他们初步了解中华文化的博大精深。案例一：某幼儿园开展“每日一读”活动，每天选取一篇中华文化经典文章，由老师带领幼儿一起诵读，并解释其中的文化内涵和道德价值。案例二：某小学开展“中华文化经典诵读比赛”，鼓励学生自主选择诵读材料，通过比赛形式激发他们对中华文化经典的兴趣和热爱。案例三：某家庭在家庭中开展“亲子共读”活动，家长和孩子一起诵读中华文化经典，增进亲子关系，同时也让孩子在家庭中接受中华文化的熏陶。针对幼儿的特点和需求，我们建议采用以下方法开展中华文化经典诵读教育：游戏化教学法：通过游戏的方式引导幼儿参与诵读活动，让他们在轻松愉快的氛围中学习中华文化。情境教学法：创设与诵读内容相关的情境，让幼儿在情境中感受中华文化的魅力，加深对文化的理解。互动教学法：鼓励幼儿与老师、同伴进行互动，通过讨论、交流等方式深化对诵读内容的理解。家庭参与法：鼓励家长参与孩子的诵读活动，形成家校共育的良好氛围，促进幼儿全面发展。通过以上附录内容的补充，我们希望能够为读者提供更加全面、深入的中华文化经典诵读教育价值与方法研究的信息。我们也期待更多的教育工作者和家长能够关注并参与到中华文化经典诵读教育中来，共同推动幼儿全面发展。参考资料：男：吟诵经典，我们不仅能体会到中华古诗的魅力，还可以从中汲取很多宝贵的精神食粮。女：今天，我们即将领略到各位同学的激情诵读，感受他们对中华经典的独特诠释。女：在比赛开始之前，我要提醒各位同学，请尊重对手，公平竞争。让我们共同展示自己的风采，分享阅读的快乐。男：接下来，让我们进入今天的比赛环节。第一个环节是必答题，每位参赛同学都必须回答一个问题。请大家做好准备。女：在必答题环节中，同学们都表现得非常出色。接下来，我们进入第二个环节——抢答题环节。在这个环节中，同学们需要迅速反应，争夺答题机会。请大家做好准备。男：在抢答题环节中，同学们的竞争更加激烈了。现在，我们进入第三个环节——风险题环节。在这个环节中，同学们需要勇敢地选择一道题目进行回答，但如果回答错误，将会扣掉相应的分数。请大家做好准备。女：经过激烈的角逐，我们的比赛已经接近尾声了。现在，我们进入最后一个环节——合作诵读环节。在这个环节中，同学们可以自由组队，合作诵读一首经典诗词。请大家做好准备。男：在今天的比赛中，各位同学都展现出了自己的风采和才华。你们的精彩表现让我们感到非常骄傲和自豪。感谢大家的参与和支持！女：我们也意识到了自己的不足之处和需要改进的地方。希望大家能够在今后的学习和生活中继续努力，不断进步！男：感谢各位老师和同学们的参与和支持！让我们共同期待下一次的比赛！谢谢大家！“中华诵”是由中国国家语言文字工作委员会办公室（教育部语言文字应用管理司）与中央文明办调研组联合主办，由中国教育电视台、中国文明网、央视网、语文出版社联合承办的一项经典诵读活动。“中华诵”旨在深入贯彻落实中国共产党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，提高国民语言文化素质，弘扬民族优秀文化传统。这项以“雅言传承文明,经典浸润人生”为旗帜的活动自2007年开始举办以来，已得到了社会各界的广泛参与和好评，成为一项年度重要的语言文化活动。“中华诵”活动于2007年由中国教育部语言文字应用管理司在全国范围内启动。“中华诵”利用语言文字与文化互为载体的特点，通过诵读和书写经典，使雅言华章所承载的中华优秀文化相辅相成，相得益彰。形成了经典诵读大赛、传统节日晚会、中小学生夏令营、经典诵读进校园晚会、大中小学生规范汉字书写大赛、古辞新韵创作大赛等六大系列。使人民群众，特别是广大青少年进一步加深了对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明，得到了中央领导和有关部门及社会各界的大力支持和积极响应。2009年，以“传播文明，引领风尚”为己任的中国文明网负责承办中华诵活动官方网站，及时发布赛事信息，组织全国网络预赛，并与中国教育电视台强强联合，在网络、电视两大媒体上掀起群众性诵读中华经典诗文，研习传统文化的热潮。原中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清同志为“中华诵”经典诵读大赛制作篆刻印章。十一届全国人大常委会副委员长、九三学社中央主席、中国科学技术协会主席、北京大学医学部主任韩启德为大赛题词：“雅言传承文明，普通话字正腔圆，抑扬顿挫沟通你我心灵，经典浸润人生，规范字横平竖直，铁划银钩凝聚华夏魂魄”。国家语委咨询委员会副主任柳斌同志为“中华诵”题词：“一曲中华诵，殷殷赤子情”。举办“中华诵”活动是功德无量的，它是传承历史、化育今人的大手笔，对得起祖先，惠及后代，人民需要它！所以从活动开始，我在心灵上就觉得参与此项活动义不容辞，在情感上是我内心拥抱的事业。每一次做“中华诵”赛事评委，我都事先熟悉稿件，绝不敷衍了事，点评时尽量准确生动；每一次担任表演嘉宾，我都全身心投入，尽一切可能朗诵得入情、入理、入心、入境，使观众感动。我几次推掉了报酬不菲的商业演出，以“中华诵”活动为自己的第一任务。中国教育国际交流协会会长柳斌认为，开展诵读活动有多方面的收获，首先可以使教育界乃至全社会对语言文字更加重视。我们现在不重视语言，重文轻语，重文里面又是重外语轻母语。而且，对外语的达标要求很高，但是对母语却没有什么要求。更为严重的是，现实中存在重物质轻精神、重物质产品轻文化产品的现象，因此有必要通过开展各种听说读写的实践活动来改变这种状况。对此，可以由专家、学者和老师带领青少年一起开展诵读活动，这对于弘扬、传承中华民族优秀的文化传统，会产生非常好的效果。中国人民大学教授吴潜涛说，经典诵读的生命力、价值及影响，主要在于与时代的结合，与民生、素质教育的结合。第一，语言文字具有民族性，属于文化的范畴，必须有一个价值导向。诵读经典把传统文化与近代以来的先进思想，特别是中国特色社会主义的先进理论密切地结合起来，使语言文化的发展有一个正确的导向。第二，经典诵读抓住了一个发展的动力之源问题。语言文字与诵读这种形式的结合，不是现在提出来的，在中国历史上早已有之，比如说《三字经》是可以诵读的，这种结合为语言发展提供了比较广泛的群众基础。第三，经典诵读是语言文字发展创新的一个重要途径。文化的发展离不开3个承接——与传统文化、与现实、与世界文明的承接。诵读经典为整个语言文化的发展提供一个动力之源。第四，这也是语言文化自身发展的需要。朗诵不是仅仅在于音质的美，没有朗诵者自身的境界和思想品位，就不容易去感染、影响人。中国传媒大学教授张颂认为，我们现在面临的问题是全社会依然存在的重文轻语的倾向，当然也包括轻视朗诵，这是一个很难解决的问题。从另一个角度思考，我们的文化现状是值得忧虑的，因为我们的文化从“文革”开始与传统断裂，审美意识和审美能力奇缺，社会道德滑落有些已经到了令人震惊的地步，这都是我们民族精神缺失的结果。开展中华经典诵读，是弘扬民族精神一个非常好的契机，也是一个很好的窗口，推动了人们对有声语言的认识，从有声语言里感受文化底蕴，获得美感的享受。华东师范大学教授巢宗祺指出，我们都有一个体会，朗诵革命先辈的诗篇，会感到热血沸腾。这说明诵读不仅仅是语感的培养，也使人受到思想的熏陶，会带动个人审美趣味、人文修养的提升。有的人可能不明白，觉得读这些东西有什么用？能生产出粮食、住房、汽车？确实不能，但诵读能产生强大的、无形的民族凝聚力。如果说一个人积累了100篇优秀诗文，他跑到世界上任何一个角落，心里都会惦记祖国，他还会让子孙后代去读，他知道这里面的美和价值。中央民族大学副教授徐健顺说，吟诵是中国传统的学习方法，因为吟诵可以加深对内容的理解。另外，吟诵也是非常强调个性、强调理解的，它对培养个性，培养创造力都是很有好处的，适合古代诗词文赋的学习。在首都师范大学教授王树荫看来，“中华诵”进高校，对提高现在大学生的综合素质、文化素质是很有意义的。应该说，大学生人文素养的欠缺是个不争的事实。经典诵读活动进入高校，使学生了解熟悉、热爱中国优秀的传统文化，对提高他们自身的素质是有好处的。而且，高校校园文化建设到底怎么搞？如何加强校园文化建设，才能真正起到育人的作用？国家做了不少事，也取得了很大成绩，但显然也存在不少问题，而“中华诵”活动进校园无疑进行了有意义的尝试。中国教育电视台副台长吕学武表示，从2007年语言文字应用管理司开始推出中华经典诵读活动时，中国教育电视台就是非常积极的参与者和坚定的支持者。如今，我国正致力于中华民族的伟大复兴，其中包含着中国文化特别是传统文化的复兴，优秀的经典作品是民族之魂的一个浓缩。诵读经典这项工作非常有意义，中国教育电视台会以很大的热情投入到这项工作中去。清华大学教授刘书林认为，经典诵读活动主要还是要有合适的内容。让孩子们诵读，一定要抓住经典，要选符合时代需求、对社会发展和心灵陶冶起积极作用的著作。要用坚持主旋律的态度和观点来挑选，不能出差错，比如选一些共产党人的进步性的作品，就很能鼓舞人。北京语言大学副校长韩经太指出，选择经典，肯定不会选一些文字不优美、诵读起来也不优美的经典。而是通过美声诵读美文，达到美育的效果。之所以要进小学、进中学、进大学，就是通过对美文经典的诵读塑造下一代美好的心灵，其实就是3个“美”字：美声、美文、美育。选择经典的标准只有一个，就是真、善、美。我们选择真、善、美的东西，是让青年学生、让下一代首先成为一个人格高尚的人、道德上纯粹的人，然后逐渐富有一种民族感情和爱国主义情操，这样循序渐进的教育效果会更好一点。因此，选择经典诵读的篇目时，不要急功近利，尽量采取润物细无声的方式，否则会适得其反。山东话剧院国家一级演员薛中锐说，把经典诵读活动搞得时尚一些，我很赞成。这个诵读不能仅在那儿念，也不能仅在那儿背，有时候背出来也不感人。我曾经找过一些朗诵经验丰富的人，选择一些他们钟爱的、有特点的作品来朗诵，效果其实很好。而且，有必要和有关部门联系，把这些名篇谱成歌曲，一边诵一边唱，还可以编成舞蹈跳一跳，甚至以京剧的形式来演唱，但是要以诵读为主，最终目的是让诵读晚会、演出让更多的人感动。在中小学课程里，对经典诵读应该怎么规定，诵读哪些内容，相关部门应该作出具体的规定，这对于中小学生熟悉经典、热爱经典，会起到很重要的作用。中华文化经典诵读教育是传承中华优秀文化的重要手段，对于幼儿语言、认知和情感发展具有积极作用。本文将探讨幼儿中华文化经典诵读教育的价值，以及针对幼儿开展中华文化经典诵读教育的方法。传承中华优秀文化：中华文化经典诵读教育是传承中华优秀文化的重要途径，通过诵读中华文化的经典作品，如《三字经》、《千字文》、《论语》等，可以让幼儿了解中华文化的丰富内涵和独特魅力，培养其对中华文化的热爱和认同感。促进语言发展：幼儿期是语言发展的关键时期，中华文化经典诵读教育可以帮助幼儿提高语言表达能力，丰富词汇量，培养语感，提高语言的理解和运用能力。增进认知能力：中华文化经典诵读教育的内容往往包含着丰富的哲学、道德、历史等方面的知识，可以帮助幼儿拓展知识面，提高认知能力，促进全脑发展。陶冶情感态度：中华文化经典作品富含情感和价值观的教育，如“诚实守信”、“尊老爱幼”、“仁爱友善”等，通过诵读教育，可以让幼儿在感受中华优秀传统文化的熏陶中，培养积极的人生态度和正确的价值观。选取合适的诵读材料：针对幼儿的特点，应选取内容简练、易于理解、具有教育意义的中华文化经典作品进行诵读。如《三字经》、《千字文》、《唐诗三百首》等都是很好的选择。科学设计诵读活动：在诵读过程中，应根据幼儿的心理特点和认知规律，科学设计诵读活动，例如通过游戏化、互动化的方式，让幼儿在愉快的氛围中开展诵读。注重幼儿兴趣的培养：在诵读过程中，要注重培养幼儿对中华文化经典作品的兴趣和爱好，例如通过讲解经典作品背后的故事、开展有趣的诵唱活动等方式，激发幼儿对经典作品的喜爱。家庭与幼儿园携手合作：家长和幼儿园应携手合作，共同为幼儿营造一个良好的中华文化经典诵读环境。家长可以参与幼儿的诵读活动，与幼儿一起分享和学习中华文化经典作品。开展多元化评价：为确保幼儿中华文化经典诵读教育的效果，需要开展多元化的评价。可以采用过程性评价和总结性评价相结合的方式，既要幼儿在诵读过程中的表现和进步，也要幼儿在诵读结束后所获得的知识和技能。同时，也可以引入家长、教师和幼儿共同参与的评价方式，以更全面地了解幼儿的诵读效果。通过对幼儿中华文化经典诵读教育的实践研究，我们发现中华文化经典诵读教育对于幼儿的成长具有积极的影响。因此，我们应该重视幼儿中华文化经典诵读教育的价值，采取科学有效的方法开展诵读教育，以促进幼儿的全面发展。家长和幼儿园也应当积极配合，共同为幼儿营造一个良好的学习氛围，让幼儿在中华优秀传统文化的熏陶下健康成长。中华经典诵读工程是为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，学习贯彻全国教育大会精神，切实发挥语言文字在传承发展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中的重要作用，教育部、国家语委开展的活动。2021年，《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》中提出23项重点项目，其中包括中华经典诵读工程。各省、自治区、直辖市教育厅（教委）、语委，各计划单列市教育局、语委，新疆生产建设兵团教育局、语委，部属各高等学校、部省合建各高等学校，部内各司局、各直属单位：为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，学习贯彻全国教育大会精神，切实发挥语言文字在传承发展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中的重要作用，教育部、国家语委研究制定了《中华经典诵读工程实施方案》。现印发给你们，请认真贯彻执行。为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，教育部、国家语委组织实施中华经典诵读工程，通过开展经典诵读、书写、讲解等文化实践活动，挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义，引领社会大众特别是广大青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典，更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神，特制定本实施方案。“普通话诵经典，规范字书中华”。中华经典诵读工程以立德树人、培育社会主义核心价值观为根本任务，以传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为核心内容，以诵读、书写、讲解等文化实践活动为主要形式，以课程教材、资源平台及人才培养建设为基础支撑，以广大青少年、教师、家长和中华文化爱好者为基本对象，充分发挥语言文字在传承发展中华优秀文化中的重要作用，为青少年的美好人生打下鲜明中国底色，为增强人民群众的文化自信提供有力支撑。到2025年，使社会大众尤其是青少年更加热爱中华经典，语文素养和语言文字应用能力显著提升，具有较强的国家通用语言文字规范意识和自觉传承弘扬中华优秀传统文化的意识，普遍具有高度的语言自信和文化自信，国家通用语言文字普及率进一步提升；学校和社会中华经典诵读活动广泛开展，成为品牌，形成长效机制；贯穿大中小幼的中华经典教育体系基本完善，中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范得到进一步挖掘诠释，展现出永久魅力和时代风采，中华经典教育、诵读、书写、讲解资源基本满足全社会的学习需求；中华优秀语言文化的国际传播更加广泛，全球中文学习者大幅增加，以语言通促进民心通，助力“一带一路”建设，用中国声音讲好中国故事、传播中国思想理念，为增强国家文化软实力打下坚实语言基础，建成与综合国力相适应的语言文化强国。（一）坚持中央统筹与地方落实并重。在国家统筹基础上，充分发挥地方教育（语言文字）部门的主管作用，切实把中华经典诵读工程的实施摆上重要日程，协调有关行业主管部门、语委成员单位，充分调动各方面积极性，共同实施好工程的各项任务。（二）坚持基础建设与创新发展并重。加强中华传统经典诵读教材、读本等基础资源建设，便于社会大众尤其是青少年知道“读什么”“怎么读”，学习领悟中华经典精髓；重视对中华经典的研究阐发，推动中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化创造性转化、创新性发展，不断丰富中华经典的内容和传播方式。（三）坚持学校教育与社会参与并重。坚持以学校为主阵地，以课堂教学和学校活动为主渠道，为学生从小打下中国文化底色；注重发挥学校的辐射带动作用，发挥朗诵、书法、诗词等文化名家以及播音员主持人等的示范引领作用，激发社会大众学习中华经典的热情和参与经典诵读活动的积极性。（四）坚持活动引领与机制建设并重。开展诵读、书写、讲解、诗词创作等实践活动，在全社会营造“亲近经典、承续传统”的良好氛围；通过课程教材建设、基地平台支撑等长效机制，保证中华经典诵读教育实践活动长期开展，使之成为每一个中国人不可或缺的生活方式。（五）坚持传承普及与传播交流并重。要使社会大众特别是青少年更好地熟悉诗词歌赋，传承中华人文精神、普及中华传统美德，又要加强与海外的交流合作，通过人文交流机制、语言年、孔子学院、大型国际会议等平台，宣传中国思想理念，为世界和平与人类发展贡献中国智慧。1．举办全国性大型活动。举办中华经典诵写讲大赛，通过赛事和诵读、书写、演讲、写作、诗词歌赋创作等展示活动营造氛围，激发社会大众尤其是学校师生参与诵读活动的积极性与热情。结合“全民阅读”以及“少年传承中华传统美德”系列教育活动、全国高校“礼敬中华优秀传统文化”系列活动等，广泛开展中华经典诵读。继续支持举办“中国诗词大会”等品牌节目，并扶持开发相关原创语言文化类品牌节目。2．建设校园诵读品牌。引导支持各级各类学校举办或定期开展推广普通话宣传周、阅读节、汉字文化节、诗歌节、读书会等形式多样的语言文化活动，建设“中华诵”“经典伴我成长”“最美诵读”等一批校园诵读品牌，并形成长效机制。以经典诵读、书写、研读、诗词创作、汉字艺术交流等为主题，与综合实践活动相结合，举办中华经典诵写讲夏令营活动。3．组织“送经典下基层”活动。鼓励和组织诵读、书法、诗词等名家进校园活动，推动经典诵读文化实践活动入社区、下基层、进部队。实施经典诵读教育志愿者计划。组织高校、媒体、文化社团等与周边社区和边远、民族地区县乡“结对子”，将优质师资、展览、文化作品、经典学习资源等送到基层。4．开展中国节庆日诵读活动。以中国传统节日和新中国重大节庆日、纪念日等为契机，指导、推动、组织举办中华经典诵读活动，创新活动形式，突出思想内涵，强化教育功能，丰实文化厚度，进一步增强中国节庆日的影响力和吸引力。5．打造多媒体传播平台。充分发挥现代信息技术优势，创新“互联网+语言文化”，开拓经典诵读新媒体传播渠道，活化经典、活态传播。打造集中华经典研究、展示、学习、培训、评价、交流等多功能于一体的多媒体传播平台。支持各级电台、电视台、主流平面媒体开设中华经典诵读专题节目、栏目，鼓励开发朗诵配音、诗词创作、成语游戏、汉字学习等公众号、客户端、小程序等多媒体资源，寓学于乐、寓读于乐。6．建设中华经典诵写讲基地。在全社会遴选建设中华经典诵写讲基地，依托基地开展丰富多彩的诵读、书写、讲解、演讲、吟诵、创作、展示等活动，加强中华经典的研究阐释、教育传承及创新传播，集中展示、宣传、传播中华优秀语言文化。鼓励支持学校和社会各界建立完善各种经典诵写讲社团和组织，充分利用好地方图书馆、书店、自媒体等学习场所和工具，弘扬中华优秀语言文化，营造全社会诵读经典的文化氛围。7．加强诵写讲师资队伍建设。实施中小学和幼儿园教师经典诵写讲教育培训计划，丰富培训形式，并着力向农村、边远和民族地区倾斜。各级教育（语言文字）部门应根据需要组织中小学及幼儿园在岗教师参加经典诵写讲教育专项培训；中小学