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文档简介
书愤——陆游《书愤》讲课稿他是我国文学史上存诗最多的诗人之一(现存9300多首),能诗能词也能散,才华横溢;陆游《书愤》讲课稿胡未灭,鬓先秋,泪空流。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。零落成泥碾作尘,只有香如故。重到故乡交旧少,凄凉,却恐它乡胜故乡。陆游《书愤》讲课稿
他有一颗火热赤诚的爱国之心,渴望大宋江山的统一,但终了只落得黯然神伤;他曾有过美丽的爱情,但最终将爱情的玫瑰丢落风中。陆游《书愤》讲课稿示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《书愤》讲课稿伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
钗头凤
红稣手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一杯愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。陆游《书愤》讲课稿他的诗歌突出的特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”,气势雄浑,感情奔放,笔意明快;陆游《书愤》讲课稿十一月四日
风雨大作僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《书愤》讲课稿秋夜将晓出篱门
迎凉有感三万里河东入海,五千仞岳上摩天;遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!陆游《书愤》讲课稿他的作品集有《渭南文集》《剑南诗稿》等,后人辑录有《放翁词》。陆游《书愤》讲课稿诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁!——梁启超《读陆放翁集》陆游《书愤》讲课稿写作背景
《书愤》写于宋孝宗淳熙十三年(1186),此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起,他罢官在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了5年,直到这一年春天,又被起用,任命为朝奉大夫、权知严州军州事,这首七律即写于此时。陆游《书愤》讲课稿书
愤陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。陆游《书愤》讲课稿早岁那知世事艰,中原北望气如山“那知”——年轻时血气方刚、天真纯真。“艰”——艰难,道出辛酸与坎坷,浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?陆游《书愤》讲课稿早岁那知世事艰,中原北望气如山“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。“气如山”——当年的豪情壮志,意气风发、以身许国的爱国志士形象。首联慨叹国事艰难,追述年轻时收复失地的豪情壮志。陆游《书愤》讲课稿楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关颔联将诗人的恢复之志具体化,集中描写宋军在镇江、南郑两地英雄抗金的战斗情景。“楼船”“铁马”形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。瓜洲渡击退金兵的进犯,大散关失而复得,这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。陆游《书愤》讲课稿《归次汉中镜上》:“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”(1172)《观长安城图》:“三秦父老应惆怅,不见王师出散关”(1174)《江北庄取米到作饭香甚有感》:“我曾从戎清渭侧,散关巍峨下临贼。”《观大散关图》:“上马击狂胡,下马草军书。”(1175)《怀昔》:“昔者戍梁益,寝饭鞍马间。一日岁欲暮,扬鞭临散关。”(1191)陆游《书愤》讲课稿楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。诗人用“楼船夜雪”,“铁马秋风”,形象地概括了两次战斗的胜利,具体记叙当年戍守御敌之事,写得英姿飒爽,气概不凡。且此联全用名词,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。陆游《书愤》讲课稿塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他,他说:“自毁汝万里长城。”陆游以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁?陆游《书愤》讲课稿塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑
大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤!
两相比照,何等悲怆?这一结局,非我不尽志所致,非我不尽力所致,而是小人误我,世事磨我!我有心,天不予!陆游《书愤》讲课稿诉衷情·当年万里觅封侯当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲!
暗用了《后汉书·班超传》记载的班超投笔从戎的典故。班超投笔“以取封侯”,后来在西域立了大功,真的被封为“定远侯”。
陆游《书愤》讲课稿切勿轻书生,上马能击贼。
——《太息》平生万里心,执戈王前驱。
——《夜读兵书》陆游《书愤》讲课稿出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
用典明志。包含诗人对诸葛亮的仰慕之情,并以此自勉。诸葛坚持北伐,虽“出师未捷身先死”,但终归名满天宇,“长使英雄泪满襟”。千载而下,有谁可与相提并论呢?奸臣当道,壮士报国无门的悲哀/对诸葛亮的崇敬之情,虽屡遭挫折,但意志并未消沉。陆游《书愤》讲课稿出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!陆游称道《出师表》的诗句:“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》“凛然《出师表》,一字不可删”——《感秋》陆游《书愤》讲课稿出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《出师表》所说的“当奖率三军,北定中原”,这正是陆游的毕生心愿;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,正是陆游所要发扬的精神;诸葛亮的“亲贤臣,远小人”的告诫,正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。陆游《书愤》讲课稿公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。
——《夜读范志能揽辔录》诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦。
——《追感往事》连宋高宗自己也曾说:“讲和之策,断自朕志,秦桧但能赞朕而已。”
鼓唱是非,力说张浚用兵
陆游《书愤》讲课稿早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。陆游《书愤》讲课稿报国欲死无战场书生无地效孤忠“书愤”者,抒发胸中郁愤之情也。陆游《书愤》讲课稿这首诗语言明畅,劲健有力,沉雄浑厚,感慨苍茫,真有英雄暮年之叹。被称为是陆游“一生感情(爱国)经历的艺术概括”。
它借北望中原,回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤,激昂中透着悲怆。
陆游《书愤》讲课稿十一月四日风雨大作(68岁)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
诉衷情(70岁)当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!
示儿(85岁)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游诗作陆游《书愤》讲课稿
南宋偏安江南,中原沦于敌手,爱国之士“位卑未敢忘忧国”,陆游把自己的终身追求与国家的命运完全融合为一体,所以,陆诗的突出特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”。陆游《书愤》讲课稿满江红
岳飞怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。陆游《书愤》讲课稿“拿剑,拿剑,痛击狂胡三百万。”回望中原,你看见萧萧边关,你听见刁斗笳鼓,猛然呐喊。激愤万千,气势如山,比五千仞摩天之岳还高,比三万里入海之河还长远。陆游《书愤》讲课稿少年时的梦想,壮年时的期盼,都是想恢复中原,恢复那几万里河山。而梦想是你的,期盼是你的,所有的正义和悲愤都是你的,江山却是那个姓赵的,他只想求得半壁江山的苟安。于是,你的手,你可以草就军书和锦绣文章的手,你可以抽倚天之剑的手,你充满正气和愿望的手,此时,攥紧的是一把喷血的激愤和疼痛。陆游《书愤》讲课稿狂胡不是你的对手。你在茫茫夜雪里的楼船猛然一动,就啸气成剑,就剑影刀光,就杀声震天,就让狂胡伏尸百万,那河山就阳光遍布,那遗民就笑语纷然。秋风里,你铁血强劲的狂飙,就激起万里滚滚烟尘,胡马望尘而逃。陆游《书愤》讲课稿你的对手在大宋的朝廷里,他们躲在阳光射不去的最潮湿的角落,他们附着那个姓赵的家伙,一遍又一遍地算计你,让你满手的力量无法释放,让你的剑抽不出来。无路请缨,空怀长风;欲死报国,不见战场。你只能在那个名叫大宋而其实很软很弱的国度里,把那段长城在内心里修筑,巍巍浩荡,坚不可摧。但岁月的侵蚀终是抵挡不了,时光使你的貂裘暗淡了光色,使镜中如霜的鬓发更接近秋天。陆游《书愤》讲课稿于是,在你61岁的时候,在你的书房,在你的窗前,在你纵横万卷诗书之时,你想念三国的诸葛孔明,你想他当年怎样力主北伐,鞠躬尽瘁,死而后已。你想念《出师》一表中的恳切浩荡之气。你想,在千年的过往英雄之中,试问有几人可与诸葛伯仲之间,那帮主和派嗷嗷不已的群凶自不必说了,而你胸中的百万雄兵,你那词句铿锵的《出师表》,又是怎样的被遗落?而今又在何方?陆游《书愤》讲课稿放翁,无可奈何的你,心事浩淼的你,就归老林泉,而你的这一声长叹,却在历史的长空里,回荡千年。陆游《书愤》讲课稿阅读诗歌思考:1、诗人“书”了哪些事?2、作者从哪些方面表现了不平?或忧愤了什么?3、《书愤》颔联有哪些意象,有何作用?4、本诗用了何典故?有何作用?5、本诗塑造了怎样的人物形象?6、这首诗表达了诗人什么样的思想感情?陆游《书愤》讲课稿1、诗人“书”了哪些事?早岁那知世事艰,中原北望气如山。(“书”早年恢复中原之志。)楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(“书”两次抗金胜利之役。)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(“书”年事已高、壮志未酬之情。)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。)陆游《书愤》讲课稿2、作者从哪些方面表现了不平?或忧愤了什么?A.忧愤国家:金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。B.忧愤朝政:求和偏安、打击主战派、政治黑暗。C.忧愤自己:年老体衰、功业无成、壮志未酬。陆游《书愤》讲课稿
3、《书愤》颔联有哪些意象,有何作用?
第二联:“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”由六个名词叠加,省略了相关的动词,体现了诗歌的精炼性和含蓄性。而且名词叠加产生了巨大的艺术效果,给人一种声势浩大、勇猛进攻、抵御敌寇、收复失地的抗敌场面。且此联全用名词,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。陆游《书愤》讲课稿这种名词叠加的艺术手法对后世影响较大,例如元代马致远的小令《天净沙》就是连续地运用名词叠加,营造浓郁的抒情意境。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”陆游《书愤》讲课稿4、本诗用了何典故?有何作用?
两个典故:塞上长城,出师一表。用典使诗文含蓄,曲折,不直露。“塞上长城”的典故出自《南史。檀道济传》南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他,他说:“自毁汝万里长城。”陆游以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁?陆游《书愤》讲课稿
“出师一表”出自《三国志》
尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推崇、仰慕之情,诸葛坚持北伐,把统一中原为其终身大业。诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,诗人正是以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。陆游《书愤》讲课稿5、本诗塑造了怎样的人物形象?
主张抗战,英勇杀敌,忧国忧民,遭受打击,虽壮志未酬,仍忠心不已。陆游《书愤》讲课稿6、这首诗表达了诗人什么样的思想感情?(主旨)答:诗人借北望中原,回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤,激昂中透着悲怆。陆游《书愤》讲课稿
宋孝宗淳熙13年春,陆游家居山阴。时诗人被黜在野,想山河破碎中原未复,感小人误国世事多艰。郁愤之情喷薄而出,遂作《书愤》。陆游曾说:“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。”英雄而无用武之地,陆游开篇直抒胸臆,把自己沉浸在铁马金戈的记忆里,引出如山的壮志豪情。面对南宋的苟安,诗人何曾想过杀敌报国的事业竟会这样艰难。一个“气”字,使全诗弥漫在志在收复中原的氛围里。早岁那知世事艰,中原北望气如山逐联赏析陆游《书愤》讲课稿
颔联写有两件战事。宋高宗绍兴31年冬,金主完颜亮南侵,宋军在瓜洲击溃金兵。第2年,宋军从西北前线出击,收复大散关。一说,宋孝宗乾道8年,陆游入王炎幕僚,积极筹划北征,曾强渡渭水,与金兵在大散关发生遭遇战。不久,王炎被调回临安,宣抚使府中幕僚随之星散,北征成泡影。诗中,“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”的意象,两两相合,构成两幅意气豪迈的战争画卷。诗人以曾经的辉煌战例与“有心杀贼,无力回天”的现实,形成鲜明对照,细细品味,包含了壮志难酬的愤激和辛酸。楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关陆游《书愤》讲课稿
诗人用“塞上长城”典故明志。南朝宋文帝听信谗言杀名将檀道济,檀道济说:“自毁汝万里长城。”陆游以此自许,可见其年轻时就立下了征战沙场、收复山河的远大志向,塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑很有舍我其谁的劲头。现实是诗人报国无门,壮志难酬。一个“空”字,几乎是一生奋斗无成的写照。揽镜自照,却是两鬓先白,时日无多。身世之感,国家之痛,不由人不悲从中来。陆游《书愤》讲课稿
尾联用诸葛亮坚持北伐故事。诸葛亮上表出师,忠心为主,是何等慷慨。最终“未捷身死”,但名满天下。千载而下,有谁可与之相提并论?诗人实际是出师一表真名世,千载谁堪伯仲间以诸葛亮自况,意在斥责朝廷上下碌碌奸人苟安主降,也表明自己并未消沉的英雄气概,恢复中原的决心至死不渝。诗人在现实里找不到出路,转而将渺茫的希望寄托在古贤身上,真是万般无奈。陆游《书愤》讲课稿《书愤》作于淳熙十三年,时诗人61岁。诗人一生渴望收复河山,但朝廷投降派弄权,不图恢复,因而统一大业日趋渺茫。加上老之已至,时不我待,悲愤填膺也就异于寻常。最为可贵的是,诗人老骥伏枥,从不阅读小结绝望,而矢志北伐、死而后已是他一生的追求。他始终渴望效法诸葛亮“鞠躬尽瘁”,干一番报国大业。陆游《书愤》讲课稿
临安春雨初霁
陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。【注释】细乳:茶末浮起白色小泡沫;分茶:饮茶游艺,今失传。素衣:反陆机《为顾彦章赠妇》“京洛多风尘,素衣化为缁”句意以用。【译文】多年来世态人情一如纱薄,谁让我骑马作客京城?夜宿小楼彻夜难寐听着春雨淅沥,晨起听幽深小巷传来叫卖杏花声。小雨初霁,窗前晴光下,展开短纸歪歪斜斜走笔草书,闲来品着清茶作为游艺。身着素洁衣饰,不要感慨会沾惹京都风尘,还赶得上清明时节,快回家中。陆游《书愤》讲课稿《临安春雨初霁》写陆游62岁时,在山阴赋闲五年后,诗人又被起用为严州知府,赴任前,到临安觐见皇帝。在客栈听候召见,百无聊赖中,写下这首诗。诗开篇以“薄纱”为喻,感叹世态人情的淡薄,既然如此,又何必出来
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