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(

姓名

准考证号考场号座位号

)第七模拟

(测试时间:150分钟试卷满分:120分)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。

2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。

一、积累(21分)

(一)诗的人生

人生自是有诗意,总有一处风景,让你的嘴角扬起微笑;总有一首诗词,让你的心绪荡漾;总有一篇文章,让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生;笑对鲜妍娉()婷的四月芳华,是林徽因的诗意人生;凡做一件事,便忠于一件事,一点不旁wù(),是梁启超的诗意人生;把精神小屋建筑得美观结实,甚至能chù()立起精神大厦,是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎,不应矫揉造作;为了人生的诗意,我们应该附庸风雅,使诗意与人生相得益彰。

1.(3分)给加点字注音,根据拼音写汉字。

娉()婷旁wù()chù()立

2.(2分)文段(一)中画横线的词语使用不恰当的一项是()

A.亵渎B.矫揉造作C.附庸风雅D.相得益彰

(二)诗的国度

中国是一个诗的国度。历史上,我国涌现了一批批杰出的诗人,他们创作了许多优美的诗篇。伟大的诗人和优秀的诗作,共同构筑起一座座文学的丰碑和形象。近年来,诗歌再次热起来,各种诗词类节目火遍荧屏,诗歌节、诗歌奖遍地开花。读诗的人多了,写诗的人自然也多了,“写诗”已经从一种曲高和寡的精英行为变成普通人动动手指即可完成的日常表述。然而,一个不容忽视的事实是,目前诗歌的数量虽大,但质量参差不齐。诗歌创作中存在着无韵、无趣、无美、无义、无理、晦涩等问题。因此,在继续鼓励诗歌走向大众的同时,我们还应引导人们提升美学素养,鼓励创提高作品质量,让中国诗歌从“高原”迈向“高峰”。

3.(4分)文段(二)中画线的句子是一个(1)__关系的复句,前后两个分句用“但”连接,表示后一句分句转而陈述与前一句分句(2)___的意思。

4.(2分)下面从以上两个文段中选出来的句子,属于病句的一项是()

A.人生自是有诗意,总有一处风景,让你的嘴角扬起微笑。

B.笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生。

C.历史上,我国涌现了一批批杰出的诗人,他们创作了许多优美的诗篇。

D.伟大的诗人和优秀的诗作,共同构筑起一座座文学的丰碑和形象。

1.pīng骛矗2.C3.转折相反/相对4.D

1.本题考查字音字形。

娉婷(pīngtíng):形容女子姿态美好的样子。

旁骛(pángwù):在正业以外有所追求;不专心。

矗立(chùlì):高大而笔直地挺立、高耸。

2.本题考查词语、成语运用。

A.亵渎:冒犯,不恭敬。使用正确;

B.矫揉造作:比喻故意做作,不自然。使用正确;

C.附庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。在此形容我们为了人生的诗意而深入了解诗文,褒贬误用;

D.相得益彰:指相互帮助,互相补充,更能显示出各自的长处。使用正确;

故选C。

3.本题考查复句。

“目前诗歌的数量虽大”点明目前诗歌的数量大(优点),“质量参差不齐”点明诗歌的缺点;通过连词“但”来连接,可见本句为转折关系的复句,表示后一句分句转而陈述与前一句分句相反/相对的意思。

4.本题考查病句辨析。

D.成分赘余;删去“和形象”;

故选D。

(三)诗的情感

5.(10分)根据内容理解,在文段的横线上,准确默写出相应的句子。

一尺素笺,一纸帛书,传情寄意。人在江南,神驰故里之时,王湾想起“雁足传书”,便有了《次北固山下》①“____________?____________”的托雁寄书;离家远行,路途漫漫之时,岑参遇到入京使,便有了《逢入京使》中②“____________,____________”的口信远寄;留居巴蜀,夜深不寐之时,李商隐听着巴山秋雨,便有了《夜雨寄北》里③“____________,____________”来日重逢谈心的设想;独自把酒、万籁俱寂之时,辛弃疾挑灯看剑,便有了《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里④“____________,____________”完成大业的雄心壮志;泛舟江上,惬意畅游之时,吴均饱览美景,便有了《与朱元思书》里⑤“鸢飞戾天者,____________;____________,窥谷忘反”由景而生的慨叹劝说。古人往来的书信沉淀下来,成为了丰富璀璨的书信文化。

乡书何处达归雁洛阳边马上相逢无纸笔凭君传语报平安何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时了却君王天下事赢得生前身后名望峰息心经纶世务者

本题考查名句默写。“雁”“逢”“报”“剪”“赢”“望”“纶”“世务”等是易错字,作答时要注意。

二、阅读(39分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,7分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

2020年8月10日,第12版《新华字典》在北京图书大厦首发。70年前,在党和国家领导人的关怀下,《新华字典》集举国之力开始编纂,叶圣陶、魏建功、邵莶麟、陈原、王力、吕叔湘等学术大家先后参与编纂修订。经历多次修订的《新华字典》可谓“国民字典”,到目前印行已超过6亿册,创造了人类图书出版史上的奇迹。2016年4月,《新华字典》获得两项吉尼斯世界纪录:“最受欢迎的字典”和“最畅销的书(定期修订)”。

《新华字典》(第12版)共收单字13000多个,收带注解的词语3300多个。记者从《新华字典》的出版方商务印书馆了解到,此次修订,旨在更适合新时代读者的需要,提升科学性、规范性和实用性。

一位读者来信,信中写道:“本人认为在莲藕的一个环节上不会长出三根茎,正常最多只能长两根茎:一根是长叶的茎,一根是长果实的茎。白莲是我们家乡最主要的农副产品,经过自己十来年的实地观察,再加上问过许多种莲老人,从未有人发现如字典中所画插图那样的莲。”修订者经过大量的资料搜集和实地考察,最终对字典中的图片做出了更正。

“莲”字在《新华字典》不同版本中,解释略有微调,配图也多次修改。

诚然,在搜索引擎上检索汉字的音、形、义更加便捷,但也会出现信息芜杂、筛选困难,内容相互矛盾、不辨真假等问题,尤其是在允许用户对词条进行修改的情况下,更增加了检索结果出现错讹的可能。而一些以《新华字典》《现代汉语词典》《辞海》等为数据库的小程序、APP或检索网站则只是这些字典、词典的电子化版本,从内容上说,与纸质版并无二致。《新华字典》依然不可替代。

作为一本全民使用的基础性字典,《新华字典》的规范性、可靠性和权威性非常突出,既反映了国家各项语言文字标准,又尽量做到与时俱进。因此,其定期修订不仅确保了内容的准确性,也与当下的汉语教学、汉字普及相衔接,更确保了在网络流行语对汉字传统用法造成冲击甚至曲解的情况下,汉字音形义和用法的稳定性。尤其是对中小学生而言,他们正处于语言文字的学习阶段,规范性和准确性至关重要,《新华字典》理所当然地成为重要的工具书。

年已古稀的《新华字典》陪伴了一代代国人成长,在网络时代,我们虽然不一定再随时动手翻检它,但《新华字典》提供的高质量语言知识服务依然不可或缺。

6.(2分)从以上材料看,下列理解和判断,不正确的一项是()

A.经历多次修订的《新华字典》,创造了人类图书出版史上的奇迹,到目前印行已超过6亿册,受到人民的喜爱。

B.“莲”字在《新华字典》不同版本中,解释略有微调,配图也多次修改,体现出了《新华字典》的规范性、权威性和专业性。

C.《新华字典》是一本全民使用的基础性字典,陪伴了一代代国人的成长,在网络时代,仍然发挥着重要作用。

D.中小学生正处于语言文字的学习阶段,规范性和准确性至关重要,《新华字典》理所当然地成为最重要的工具书。

7.(2分)下列对材料相关内容的分析,不正确的一项是()

A.“2020年8月10日,第12版《新华字典》在北京图书大厦首发”这个句子中的“第12版”是定语成分,“在北京图书大厦”属于状语成分。

B.“作为一本全民使用的基础性字典,《新华字典》的规范性、可靠性和权威性非常突出”这个句子的主干是“《新华字典》突出”。

C.这三则材料的说明对象是《新华字典》,《新华字典》具有规范性、可靠性和权威性的特点。

D.中画线句子运用了列数字、举例子的说明方法,列出《新华字典》目前的印行册数,并举出它获得吉尼斯世界纪录的例子,突出了它的受欢迎程度,使说明更准确,更有说服力,增强了说明的科学性和准确性。

8.(3分)有人说一些基于各种字(词)典的小程序、APP,从内容上看与纸质版并无二致,会逐渐替代纸质版字典,你同意这种说法吗?请说明理由。

6.D7.B8.不同意。虽然在这些小程序、APP等电子版本上检索汉字更便捷,但会出现信息芜杂、筛选困难、内容相互矛盾、不辨真假等问题,更有出现错讹的可能。而纸质版字典的规范性、可靠性和权威性更突出,又定期修订,与时俱进,能为我们提供高质量的语言知识服务。因此,电子版本不会取代纸质版。

6.本题考查对文本内容的理解和分析能力。

D.由材料三中“《新华字典》理所当然地成为重要的工具书”可知,选项中“成为最重要的工具书”说法太绝对化,表述有误;

故选D。

7.本题考查对文本内容的分析能力。

B.分析可知“《新华字典》的”是定语,“规范性、可靠性和权威性”是并列结构的主语中心词,“突出”是谓语,可见这个句子的主干是“规范性、可靠性和权威性突出”;

故选B。

8.本题考查对文本的理解分析和拓展表述能力。解题时,需在理解材料内容的基础上,结合题干要求表明态度,阐述观点即可。可结合材料三中“在搜索引擎上检索汉字的音、形、义更加便捷,但也会出现信息芜杂、筛选困难,内容相互矛盾、不辨真假等问题,尤其是在允许用户对词条进行修改的情况下,更增加了检索结果出现错讹的可能”及“其定期修订不仅确保了内容的准确性,也与当下的汉语教学、汉字普及相衔接,更确保了在网络流行语对汉字传统用法造成冲击甚至曲解的情况下,汉字音形义和用法的稳定性”等内容概括作答。

示例:不同意。尽管小程序、APP等电子版本上检索汉字更方便快捷,但也会出现内容相互矛盾、难辨真假等问题,更有出现纰漏的可能。而纸质版字典的注重实用性,又定期修订,力图反映语言的时代特征,更能为我们的语言学习积累提供可靠的保障。因此,电子版本不会取代纸质版。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分)

阅读下面的文字,完成9-12题。

母亲的灯

①那时候,农村实行生产队集体所有制。白天,父母参加生产队劳动,挣工分。暮色降临的傍晚,我母亲就点亮了那盏浅蓝色玻璃煤油灯,巧手编起了草席。

②故乡每年端午前后,那绿油油的、碧青色的水草,高耸在田间,我父母就开始收割水草,那水草青皮白玉,水草从中间开边后,将水草晒干,作为织草席的原材料,加工草席。

③夜色茫茫中,我父母在人工织席机上按水草长短,把细小的经线从筘齿中穿过,把麻线挂在织机上的上、下梁之间,就可开始织席了。一盏昏暗的煤油灯光下,父亲坐在织机正面中间,双手有节奏地翻转席筘,母亲坐在织机一旁,用一条有一道口子的竹条,钩住席草,穿过麻线。

④一根根席草平行穿过交错的麻线间,织筘往下夯压席草。席筘抬起来的一刹那,竹片几乎同时,带着席草穿过麻线。一抬一筘,竹片一进一出,两千多条席草,密密实实,联成一片,一张“冬暖夏凉”的草席就这样编织完成了。编织草席这门传统手艺,是体力活儿,工序繁多,每根水草都经父母的双手穿过去、夯实。每个环节,费神费劲,含糊不得。那成品的草席,成色均匀美观,表面清爽光滑,透着浓浓的草香。

⑤每当织好三五张草席,父亲就用自行车,把草席运到圩镇供销社,收购门市部收购草席,出售草席的收入,是我家主要的经济来源,也是我上学的费用。

⑥邻居家有一台简单木制机械织布机,母亲每每秋收结束,就借用他家的织布机,在自家安装,拉好经线,在梭腹中装入纬线。后来,在那暗淡的灯光下,我母亲坐上织布机的坐板上,双脚踏动踏板,双手同时轮换,抛梭和板动机杼,循环往复,不停工作,织机便织成布匹了。

⑦随着机杼的扳动撞击声,棉布一寸一寸地延长,日积月累,一卷卷棉布,悄然问世,在母亲心灵手巧的织布能手下降生。织布机织出来的土布,没有什么花色,就是黑色、白色、灰色和四方格子。母亲通常用黑色、灰色为我及家人做衣服穿,白色、格子的用做被面、床上铺盖。寒冬时分,穿上母亲织的土布服装,我们的身心暖烘烘的。

⑧有一年的冬天,我上小学,看见同班有一位同学,穿着漂亮的布鞋。我回到家,缠住母亲说:“妈妈,给我做一双布鞋吧。”母亲回答说:“我抽空时间,做一双给你。”此后,母亲在其房间,晚上点亮她那盏煤油灯,坐在床边,夜静更深时分,还忙着为我做布鞋。

⑨捻绳子,纳鞋底,长长的白线,穿过针眼,开始在鞋底两面穿针引线。不知道,母亲熬过了多少个黑夜,制作好了我的布鞋。我穿着母亲做好的布鞋,吸汗、透气养脚,心里感到舒服。

⑩我观察,母亲做鞋的过程漫长和艰辛。母亲在好长的时间里,收集旧布,剪成块状小碎布,在庭院中,放一块平面木板,端来一瓷盆木菇粉熬成的糨糊,坐在阳光下,将碎布一块块平铺在木板上,铺满一层后,涮上一层糨糊,再铺一层碎布块,循环往复十几层,就连着木板,放在太阳下晒。

晒干后,从板上取下,母亲用事先准备好的鞋样,在上面按样剪下,再用白布裹成一种颜色,再捻绳,纳“千层底”鞋底,弄鞋帮,最后上鞋。一双鞋的制作,真是不容易呀!

那煤油灯的火烟,熏黑了鼻孔,记录着母亲生命的年轮。

那是一盏母爱的灯啊!

9.(3分)通读全文,用简洁的文字概括出文中所写到的母亲的几件事。

10.(4分)根据要求赏析句子。

(1)“晒干后,从板上取下,母亲先用早已准备好的鞋样,在上面按样剪下,再用白布裹成一种颜色,再捻绳,纳‘千层底’鞋底,弄鞋帮,最后上鞋。”分析句子中加点的词的作用。

(2)“寒冬时分,穿上母亲织的土布服装,我们的身心暖烘烘的。”分析“我”身心暖烘烘的原因。

11.(3分)结合文章内容,分析文中母亲的形象。

12.(3分)母亲对我们的爱是无私的,母爱无处不在。“谁言寸草心,报得三春晖。”我们又该如何去报答母亲呢?请你从自身实际出发,谈谈你打算如何报答母亲。

9.(1)每年端午前后,母亲和父亲收割水草,加工草席。(2)秋收结束,母亲就借用邻居家的织布机来织土布,给我及家人做衣服。(3)一年冬天,母亲给我做布鞋。10.(1)句子中加点的词写出来了母亲给我做布鞋的整个过程。表现了做布鞋是一件繁琐的事情,可母亲仍然不厌其烦给我做布鞋,表述了母亲对“我”的爱。

(2)因为这种土布服装是母亲用自己在暗淡的灯光下织出来的土布做成的,这种土布服装包含着母亲对“我”爱,所以“我”身心暖烘烘的,表述了“我”对母亲的感激之情。11.(1)母亲是个勤劳的人。一年四季,母亲白天劳动,晚上在玻璃煤油灯编草席,织土布,做土布服装、被面、床上铺盖。

(2)母亲用两千多条席草,密密实实,联成一片,编织成“冬暖夏凉”的草席;母亲还能把棉线织土布,做土布服装、被面、床上铺盖。这些都体现了母亲是一个心灵手巧的人。12.言之有理即可。

9.考查概括事件。

根据第②段中的“故乡每年端午前后”“我父母就开始收割水草”“加工草席”可概括为:每年端午前后,母亲和父亲收割水草,加工草席。

根据第⑥段中的“母亲每每秋收结束,就借用他家的织布机”“停工作,织机便织成布匹了”,第⑦段中的“母亲通常用黑色、灰色为我及家人做衣服穿”可得:秋收结束,母亲就借用邻居家的织布机来织土布,给我及家人做衣服。

根据第⑧段中的“有一年的冬天”“夜静更深时分,还忙着为我做布鞋”可得:一年冬天,母亲给我做布鞋。

10.考查词句赏析。

(1)句中的加点词语是表示先后次序的副词。在句中表现了母亲为我做布鞋的整个过程。这四个过程体现了做布鞋的繁琐。联系母亲说的话“我抽空时间,做一双给你”可知,母亲明知做一双布鞋是如此的繁琐,费力费时,却还是毫不犹豫的答应为我做一双布鞋,可见母亲对我的关爱。

(2)联系第⑥段中的“后来,在那暗淡的灯光下,我母亲坐上织布机的坐板上,双脚踏动踏板,双手同时轮换,抛梭和板动机杼,循环往复,不停工作,织机便织成布匹了”可知,这双布鞋是母亲在一天的劳作之余,在暗淡的灯光下,用自己亲手织出来的布做成的。这种土布衣服里饱含着母亲对我的爱。所以才会觉得“我们的身心暖烘烘的”。联系人物感情可知,表现了我对母亲的感激之情。

11.考查分析人物形象。

根据第①段中的“白天,父母参加生产队劳动,挣工分。暮色降临的傍晚,我母亲就点亮了那盏浅蓝色玻璃煤油灯,巧手编起了草席”和第⑥段中的“后来,在那暗淡的灯光下,我母亲坐上织布机的坐板上,双脚踏动踏板,双手同时轮换,抛梭和板动机杼,循环往复,不停工作,织机便织成布匹了”可知,母亲是一个勤劳的人。

根据第⑦段中的“母亲通常用黑色、灰色为我及家人做衣服穿,白色、格子的用做被面、床上铺盖。寒冬时分,穿上母亲织的土布服装,我们的身心暖烘烘的”和第⑧段中的“此后,母亲在其房间,晚上点亮她那盏煤油灯,坐在床边,夜静更深时分,还忙着为我做布鞋”可知,母亲是一个关爱家人的人。

根据第④段中的“那成品的草席,成色均匀美观,表面清爽光滑,透着浓浓的草香”和第⑦段中的“母亲通常用黑色、灰色为我及家人做衣服穿,白色、格子的用做被面、床上铺盖”可知,母亲是一个心灵手巧的人。

12.考查阅读启示,开放类试题,言之成理即可。如:在学校里,我要努力学习,认真听讲,课下认真完成作业,不让母亲为我的学业操心。在家里,我要做一些力所能及的家务,减轻母亲的负担。

(三)古代词曲阅读(本题共2小题,5分)

阅读下面的词曲,完成13-14题。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

13.(2分)以下对散曲的理解无误的一项是()

A.散曲的“西都”指长安(今陕西西安)。古称长安为西都,洛阳为东都。

B.这首曲前三句写潼关的雄伟气势,以“聚”字形容潼关在重重地山峦包围之中,以“怒”字形容黄河之水奔腾澎湃,运用了比喻的手法。

C.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有华山,内有黄河,山河雄伟,地势险要的特点。

D.在曲中表述出深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

14.(3分)如何理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一句?

13.A14.一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也必定是手无寸铁的人民;表述对人民无限深切的同情,对统治者无比强烈的愤慨(意思对即可)。

13.B.“峰峦如聚,波涛如怒”不是比喻,是一种想象,也是拟人。

C.“山河表里潼关路”这句勾画潼关外有黄河、内有华山、山河雄伟、地势险要的特点。所以“外有华山,内有黄河”错。

D.本题主要是查对曲词抒发的情感的理解,涉及到该曲的主旨。的悲愤主要是就“百姓苦”而阐发的。

故选A。

14.考查对诗句深刻含意的把握。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”:如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起,战祸不断,百姓也受苦。两句表现了百姓的生活境况没有因为国家的兴盛和衰败而改变,表现了对封建社会下百姓的悲惨的生活境遇的同情及对统治者无比强烈的愤慨,表现了深切的忧民之情。

(四)文言文阅读(本题共5小题,14分)

阅读下面的文言文,完成15-19题

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(选自《鱼我所欲也》)

公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;既无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

(节选自《韩非子外储说右下》)

①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。

15.(2分)下列句中加点词意思相同的一项是()

A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然

B.亦我所欲也是进亦忧

C.有下人之色天山共色

D.一国尽争鱼而献之惟长堤一痕

16.(2分)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)

既无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼

17.(2分)下列对选文内容理解和分析有误的一项是()

A.甲文从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。

B.甲文中,孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。

C.乙文从公孙仪对受鱼与枉法关系的分析,可以看出公孙仪是一个防微杜渐的人。

D.甲乙两个文段都是写在利与义的面前我们应该如何抉择的问题。

18.(4分)用现代汉语翻译下面的句子。

(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

(2)夫子嗜鱼而不受,何也?

19.(4分)请简要分析“鱼”在两个文段中的作用。

15.B16.既无受鱼而不免于相/虽嗜鱼/我能长自给鱼17.B18.(1)(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了,这优厚的俸禄对我有什么好处呢?

(2)您喜欢吃鱼而不接受(别人送给您的)鱼,这是为什么呢?19.甲文中把“我想要的东西”比作鱼,使用比喻论证的方法,使论证形象生动。乙文中鱼是故事的线索为议论(结论)作铺垫。

15.考查翻译文言文字词意思的能力。解答此类题目时要求学生平时注重积累,特别注意重点篇目的熟记;再者要注意文言词语的特殊现象,如一词多义,通假字,古今异义等,另外重要的文言实词必须翻译出来,还要注意查看有无特殊句式。

A.舍弃/屋舍;

B.均翻译为“也”;

C.脸色/颜色;

D.全/数词。

故选B。

16.考查文言文划分朗读节奏的能力。划分朗读节奏,要把握好句子的内容,默读句子时,要在新路划分出词语的意义单位,及主谓成分,不要把表述同一意思的词语划开。本句意为:如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管(我)爱吃鱼,但别人不用送给我鱼,我能够长期自己供给自己鱼。按照题干限断两处的要求,可以划分为:既无受鱼而不免于相/虽嗜鱼/我能长自给鱼。

17.考查对文章内容的理解与辨析。

B.该项中“孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性”与选文内容不符,甲文中孟子认为“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”“此之谓失其本心”,所以人们忍受别人的羞辱去受那些关乎性命的东西,不合乎人性;

故选B。

18.考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语翻译:(1)万钟:优厚俸禄;何加:什么好处;(2)嗜:喜欢;不受:不接受。

19.考查比较阅读。解答时,要结合文本和语境进行对比分析。甲段中的“鱼”出现在“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,这是运用比喻论证的方法,把想要的东西比作是鱼,生动形象,通俗易懂。乙文主要为叙事,以公孙仪爱吃鱼,国人都来给他送鱼,他却拒收的故事。最后议论点明主旨,所以“鱼”在本文当中充当的叙事的线索,引出文末的议论。

参考译文:

(甲文)鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。道义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,厌恶的有比死亡更厉害的东西,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);厌恶的有比死亡更厉害的东西,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),却为了住宅的华丽却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

(乙文)公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。

三、综合(10分)

20.学校开展《骆驼祥子》阅读分享会,邀请你参与,请按照要求完成任务。

可是,连做这点事,他也不算个好手。他的黄金时代已经过去了,既没从洋车上成家立业,什么事都随着他的希望变成了“那么回事”。他那么大的个子,偏争着去打一面飞虎旗,或一对短窄的挽联;那较重的红伞与肃静牌等等,他都不肯去动。和个老人,小孩,甚至于妇女,他也会去争竞。他不肯吃一点亏。

打着那么个小东西,他低着头,弯着背,口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿,有气无力的慢慢的蹭。大家立定,他也许还走;大家已走,他也许多站一会儿;他似乎听不见那施号发令的锣声。他更永远不看前后的距离停匀不停匀,左右的队列整齐不整齐,他走他的,低着头像做着个梦,又像思索着点高深的道理。那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催押执事,几乎把所有的村话都向他骂去:“孙子!我说你呢,骆驼!看齐!”他似乎还没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。

(1)(4分)祥子所在的时代是北洋军阀统治时代,他是普通劳动人民的代表,请你探究文本,按照下表做阅读抄录和批注,分析祥子的性格特点。

性格特点原文片段

祥子是个_____________的人从_______________________________可以看出。

祥子是个_____________的人从________________________________可以看出。

(2)(6分)有人说:假如曹先生能够及时回京,虎妞不死,小福子不死,祥子就不会走向堕落。你同意这种说法吗?结合小说谈谈自己的感受。

(1)示例一:麻木、潦倒原文:他的黄金时代已经过去了,既没从洋车上成家立业,什么事都随着他的希望变成了“那么回事”。/打着那么个小东西,他低着头,弯着背,口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿,有气无力的慢慢的蹭。/大家立定,他也许还走;大家已走,他也许多站一会儿;他似乎听不见那施号发令的锣声。示例二:计较、爱占小便宜原文:和个老人,小孩,甚至于妇女,他也会去争竞。他不肯吃一点亏。

(2)不同意。祥子代表的是那个时代生活在社会底层受迫害的人,即使祥子凭借如此的巧合没有堕落,只要现实没有改变,他终究会遇到不幸,更何况会有其他像祥子一样的人堕落下去,这是那个时代大多数“祥子”共同的命运。

(1)

本题考查名著人物分析。

结合文本内容,找出能体现祥子性格特点的句子加以概括即可。

示例一:狡猾、自暴自弃、个人主义极强。

原文:“孙子!我说你呢,骆驼!看齐!”他似乎还没有听见。

示例二:麻木、困窘。

原文:没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿/他更永远不看前后的距离停匀不停匀,左右的队列整齐不整齐,他走他的,低着头像做着个梦,又像思索着点高深的道理。

(2)

本题考查对名著内容的识记和人物形象的分析。

解答时,围绕对名著内容的识记和人物形象的理解,表明观点进行叙述即可。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事,揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇,证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境,是根本不可能的。小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命,有的不堪家庭重负,有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧,身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运,除非他们认清楚自己的现状,联合起来推翻那吃人的社会与制度。

示例:不同意。祥子代表的是那些生活在社会底层受迫害的人,是老舍笔下的一个被侮辱、被损害的劳动者形象。即使曹先生回来也改变不了什么,祥子的悲剧是必然的。只要那个社会制度未改变,他终究还是不幸,更何况会有其他像祥子那样的一类人会堕落下去,这就是大多数那个旧社会时期的“祥子”的命运。

四、写作(50分)

21.阅读下面的材料,按要求作文。

仔细回望初中这几年,你一定有许多感慨和思考,如果用一至三个关键词来总结这几年的初中生活,你会选用哪个或者哪些词?

请以“我的初中生活关键词”为题,写一篇文章。

要求:(1)选用不超过三个关键词。

(2)文体不限,诗歌除外。

(3)表述真情实感,不得套作、抄袭。

(4)文中不得出现真实的地名、人名。

(5)字数600字以上。

例文

我的初中生活关键词

如果用一个关键词来总结我的初中生活,我会选择“吃苦”。

一个中学生会吃什么苦呢?说实话,我每天都在吃学习的苦,调解人际关系的苦,家庭矛盾的苦……甚至有时还要吃担心未来会很苦的苦。

我是个很怕吃苦的人。那种浓烈的苦涩,带着让人难以理解的厚重的味道,像条条肥大粗糙的藤蔓一样蜿蜒而上,叫人挣扎不得,无论出现在食物上还是学习上,都让我敬而远之。我总想找到问题的最优解,就像在游戏中砸出藏有喜人苹果的金闪闪的宝箱,伴随着一阵轻快的音乐,就能轻松通关获得丰厚奖励。

可生活最讨厌那种不想付出,又想得到回报的人了。每当有人冒出这种念头时,它就会用冰凉咸涩,混杂着泥沙的冷水回应这份不自量力的热情。

因此,在初中生活开始一段时间后,吃足了苦头的我勉强与生活进行了小小的妥协:既然无论如何都要吃苦,那就选择比较容易接受的苦,吃点小苦吧。例如历史听写,先放弃自己喜爱的休闲活动,认真背诵拿到满分,就可以避免不及格后的重新听写、找组长背诵的大苦。用较小的痛苦换来较大的快乐,在不改变吃苦的前提下,做出更能接受的“轻松”选择,成为我“吃苦原则”的第一条。

我以为严格遵循这条原则,从此就可无忧。可是,当我的成绩稳定到一定水平后,再想前进,变得如淌过汹涌的大河般困难。

而这样的成绩又远远没有达到我的期望,它是一颗干瘪粗糙的普通果实,不是红得像染上了整个秋天,浑圆可爱的苹果。

不甘心的我在经过一番挣扎后,默默加上了第二条原则——主动吃苦,吃大苦。苦虽煞人,却能带来巨大的磨练,提升自身。巨大的成功总是伴随着巨大的困难,为了提升自我,再大的苦,也得吃!于是,抱着这样的豪情壮志,我开始了断断续续的主动吃苦历程:主动向父母提出薄弱的数课,提前学习,课堂上再认真听讲,巩固重难点;阅读大量不熟悉领域的书籍,拓宽知识面;鼓起勇气在街上发传单,锻炼自己与人交往的技巧和勇气……主动吃大苦,有时会换来丰厚的收获:数学成绩稳步提升,大量的阅读让我对语文学习、对生活有了新的感悟。

可是,并不是所有的努力付出都会有相应的回报,一旦所得回报没有预期中高,我便极端愤怒、后悔,不断向周围的人抱怨诉苦,仿佛有无数根钢刺包裹着我的心……我依然感觉到有不断的苦痛袭来,让我深感疲累,陷入一个“回报”囚笼,似乎有冰冷的金属将我牢牢禁锢其中。

在反复的痛苦与折磨后,我开始寻求改变,现在我努力尝试践行第三条原则——体味回甘。我开导自己:做事时努力将注意力放在这件事本身上,尝试感受磨炼中的点点乐趣,不为结果而活。虽然知道这个过程会很艰难,但我会不断坚持。

一路走来,我与吃苦的不解之缘,已成为我初中生活难忘而关键的一部分。

如从青春的宝箱中诞生的苹果,少年或许早已觉察夏天苦涩中包含的欣喜,在酷热与风雨的磨砺下,逐渐丰厚饱满起来,积累起层层的甜蜜,为秋天的成熟蓄势铺垫。

本题考查全命题作文。

第一,审题立意。题目中有三个关键词语:“我的”“初中生活”“关键词”。其中“我的”限定了是叙写自己,而不是别人;“初中生活”限定了内容,一定要写初中这一阶段的生活;“关键词”应该是自己对初中生活的切身感受,如:幸福、快乐、忧虑、自豪、感恩、担当、拼搏、坚持、宽容、陪伴、友爱或者是酸、甜、苦、辣等。写作的时候,要重点把握“关键词”的内容。

第二,选材构思。作文时,首先要确定自己对初中生活的感受,可以选择一个词语,也可以选择几个词语,围绕着“关键词”选择那些感受最深的,影响巨大的事件,抒写自己的情感体验或人生感悟,来表述积极健康的思想。如,可以写出自己的心路历程,可以写自己奋斗过程,也可以写自己学习过程中的得与失……无论是从什么角度描绘都可以。

第三,体裁表述。本题较适合写记叙类的文章。可以从自己的生活入手,抓住最有体验的素材,描写自己的真切的感受。可适当地融入些议论抒情性的文字,用来升华文章的主旨。写法上,可以加入适当的创新形式,比如加一个与主题相关的题记;也可以使用几个小标题,串联起自己生活感受,使文章层次清晰。

1备战2023年中考语文仿真模拟卷(广西专用)

(

姓名

准考证号考场号座位号

)第七模拟

(测试时间:150分钟试卷满分:120分)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。

2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。

一、积累(21分)

(一)诗的人生

人生自是有诗意,总有一处风景,让你的嘴角扬起微笑;总有一首诗词,让你的心绪荡漾;总有一篇文章,让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生;笑对鲜妍娉()婷的四月芳华,是林徽因的诗意人生;凡做一件事,便忠于一件事,一点不旁wù(),是梁启超的诗意人生;把精神小屋建筑得美观结实,甚至能chù()立起精神大厦,是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎,不应矫揉造作;为了人生的诗意,我们应该附庸风雅,使诗意与人生相得益彰。

1.(3分)给加点字注音,根据拼音写汉字。

娉()婷旁wù()chù()立

2.(2分)文段(一)中画横线的词语使用不恰当的一项是()

A.亵渎B.矫揉造作C.附庸风雅D.相得益彰

(二)诗的国度

中国是一个诗的国度。历史上,我国涌现了一批批杰出的诗人,他们创作了许多优美的诗篇。伟大的诗人和优秀的诗作,共同构筑起一座座文学的丰碑和形象。近年来,诗歌再次热起来,各种诗词类节目火遍荧屏,诗歌节、诗歌奖遍地开花。读诗的人多了,写诗的人自然也多了,“写诗”已经从一种曲高和寡的精英行为变成普通人动动手指即可完成的日常表述。然而,一个不容忽视的事实是,目前诗歌的数量虽大,但质量参差不齐。诗歌创作中存在着无韵、无趣、无美、无义、无理、晦涩等问题。因此,在继续鼓励诗歌走向大众的同时,我们还应引导人们提升美学素养,鼓励创提高作品质量,让中国诗歌从“高原”迈向“高峰”。

3.(4分)文段(二)中画线的句子是一个(1)__关系的复句,前后两个分句用“但”连接,表示后一句分句转而陈述与前一句分句(2)___的意思。

4.(2分)下面从以上两个文段中选出来的句子,属于病句的一项是()

A.人生自是有诗意,总有一处风景,让你的嘴角扬起微笑。

B.笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生。

C.历史上,我国涌现了一批批杰出的诗人,他们创作了许多优美的诗篇。

D.伟大的诗人和优秀的诗作,共同构筑起一座座文学的丰碑和形象。

(三)诗的情感

5.(10分)根据内容理解,在文段的横线上,准确默写出相应的句子。

一尺素笺,一纸帛书,传情寄意。人在江南,神驰故里之时,王湾想起“雁足传书”,便有了《次北固山下》①“____________?____________”的托雁寄书;离家远行,路途漫漫之时,岑参遇到入京使,便有了《逢入京使》中②“____________,____________”的口信远寄;留居巴蜀,夜深不寐之时,李商隐听着巴山秋雨,便有了《夜雨寄北》里③“____________,____________”来日重逢谈心的设想;独自把酒、万籁俱寂之时,辛弃疾挑灯看剑,便有了《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里④“____________,____________”完成大业的雄心壮志;泛舟江上,惬意畅游之时,吴均饱览美景,便有了《与朱元思书》里⑤“鸢飞戾天者,____________;____________,窥谷忘反”由景而生的慨叹劝说。古人往来的书信沉淀下来,成为了丰富璀璨的书信文化。

二、阅读(39分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,7分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

2020年8月10日,第12版《新华字典》在北京图书大厦首发。70年前,在党和国家领导人的关怀下,《新华字典》集举国之力开始编纂,叶圣陶、魏建功、邵莶麟、陈原、王力、吕叔湘等学术大家先后参与编纂修订。经历多次修订的《新华字典》可谓“国民字典”,到目前印行已超过6亿册,创造了人类图书出版史上的奇迹。2016年4月,《新华字典》获得两项吉尼斯世界纪录:“最受欢迎的字典”和“最畅销的书(定期修订)”。

《新华字典》(第12版)共收单字13000多个,收带注解的词语3300多个。记者从《新华字典》的出版方商务印书馆了解到,此次修订,旨在更适合新时代读者的需要,提升科学性、规范性和实用性。

一位读者来信,信中写道:“本人认为在莲藕的一个环节上不会长出三根茎,正常最多只能长两根茎:一根是长叶的茎,一根是长果实的茎。白莲是我们家乡最主要的农副产品,经过自己十来年的实地观察,再加上问过许多种莲老人,从未有人发现如字典中所画插图那样的莲。”修订者经过大量的资料搜集和实地考察,最终对字典中的图片做出了更正。

“莲”字在《新华字典》不同版本中,解释略有微调,配图也多次修改。

诚然,在搜索引擎上检索汉字的音、形、义更加便捷,但也会出现信息芜杂、筛选困难,内容相互矛盾、不辨真假等问题,尤其是在允许用户对词条进行修改的情况下,更增加了检索结果出现错讹的可能。而一些以《新华字典》《现代汉语词典》《辞海》等为数据库的小程序、APP或检索网站则只是这些字典、词典的电子化版本,从内容上说,与纸质版并无二致。《新华字典》依然不可替代。

作为一本全民使用的基础性字典,《新华字典》的规范性、可靠性和权威性非常突出,既反映了国家各项语言文字标准,又尽量做到与时俱进。因此,其定期修订不仅确保了内容的准确性,也与当下的汉语教学、汉字普及相衔接,更确保了在网络流行语对汉字传统用法造成冲击甚至曲解的情况下,汉字音形义和用法的稳定性。尤其是对中小学生而言,他们正处于语言文字的学习阶段,规范性和准确性至关重要,《新华字典》理所当然地成为重要的工具书。

年已古稀的《新华字典》陪伴了一代代国人成长,在网络时代,我们虽然不一定再随时动手翻检它,但《新华字典》提供的高质量语言知识服务依然不可或缺。

6.(2分)从以上材料看,下列理解和判断,不正确的一项是()

A.经历多次修订的《新华字典》,创造了人类图书出版史上的奇迹,到目前印行已超过6亿册,受到人民的喜爱。

B.“莲”字在《新华字典》不同版本中,解释略有微调,配图也多次修改,体现出了《新华字典》的规范性、权威性和专业性。

C.《新华字典》是一本全民使用的基础性字典,陪伴了一代代国人的成长,在网络时代,仍然发挥着重要作用。

D.中小学生正处于语言文字的学习阶段,规范性和准确性至关重要,《新华字典》理所当然地成为最重要的工具书。

7.(2分)下列对材料相关内容的分析,不正确的一项是()

A.“2020年8月10日,第12版《新华字典》在北京图书大厦首发”这个句子中的“第12版”是定语成分,“在北京图书大厦”属于状语成分。

B.“作为一本全民使用的基础性字典,《新华字典》的规范性、可靠性和权威性非常突出”这个句子的主干是“《新华字典》突出”。

C.这三则材料的说明对象是《新华字典》,《新华字典》具有规范性、可靠性和权威性的特点。

D.中画线句子运用了列数字、举例子的说明方法,列出《新华字典》目前的印行册数,并举出它获得吉尼斯世界纪录的例子,突出了它的受欢迎程度,使说明更准确,更有说服力,增强了说明的科学性和准确性。

8.(3分)有人说一些基于各种字(词)典的小程序、APP,从内容上看与纸质版并无二致,会逐渐替代纸质版字典,你同意这种说法吗?请说明理由。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分)

阅读下面的文字,完成9-12题。

母亲的灯

①那时候,农村实行生产队集体所有制。白天,父母参加生产队劳动,挣工分。暮色降临的傍晚,我母亲就点亮了那盏浅蓝色玻璃煤油灯,巧手编起了草席。

②故乡每年端午前后,那绿油油的、碧青色的水草,高耸在田间,我父母就开始收割水草,那水草青皮白玉,水草从中间开边后,将水草晒干,作为织草席的原材料,加工草席。

③夜色茫茫中,我父母在人工织席机上按水草长短,把细小的经线从筘齿中穿过,把麻线挂在织机上的上、下梁之间,就可开始织席了。一盏昏暗的煤油灯光下,父亲坐在织机正面中间,双手有节奏地翻转席筘,母亲坐在织机一旁,用一条有一道口子的竹条,钩住席草,穿过麻线。

④一根根席草平行穿过交错的麻线间,织筘往下夯压席草。席筘抬起来的一刹那,竹片几乎同时,带着席草穿过麻线。一抬一筘,竹片一进一出,两千多条席草,密密实实,联成一片,一张“冬暖夏凉”的草席就这样编织完成了。编织草席这门传统手艺,是体力活儿,工序繁多,每根水草都经父母的双手穿过去、夯实。每个环节,费神费劲,含糊不得。那成品的草席,成色均匀美观,表面清爽光滑,透着浓浓的草香。

⑤每当织好三五张草席,父亲就用自行车,把草席运到圩镇供销社,收购门市部收购草席,出售草席的收入,是我家主要的经济来源,也是我上学的费用。

⑥邻居家有一台简单木制机械织布机,母亲每每秋收结束,就借用他家的织布机,在自家安装,拉好经线,在梭腹中装入纬线。后来,在那暗淡的灯光下,我母亲坐上织布机的坐板上,双脚踏动踏板,双手同时轮换,抛梭和板动机杼,循环往复,不停工作,织机便织成布匹了。

⑦随着机杼的扳动撞击声,棉布一寸一寸地延长,日积月累,一卷卷棉布,悄然问世,在母亲心灵手巧的织布能手下降生。织布机织出来的土布,没有什么花色,就是黑色、白色、灰色和四方格子。母亲通常用黑色、灰色为我及家人做衣服穿,白色、格子的用做被面、床上铺盖。寒冬时分,穿上母亲织的土布服装,我们的身心暖烘烘的。

⑧有一年的冬天,我上小学,看见同班有一位同学,穿着漂亮的布鞋。我回到家,缠住母亲说:“妈妈,给我做一双布鞋吧。”母亲回答说:“我抽空时间,做一双给你。”此后,母亲在其房间,晚上点亮她那盏煤油灯,坐在床边,夜静更深时分,还忙着为我做布鞋。

⑨捻绳子,纳鞋底,长长的白线,穿过针眼,开始在鞋底两面穿针引线。不知道,母亲熬过了多少个黑夜,制作好了我的布鞋。我穿着母亲做好的布鞋,吸汗、透气养脚,心里感到舒服。

⑩我观察,母亲做鞋的过程漫长和艰辛。母亲在好长的时间里,收集旧布,剪成块状小碎布,在庭院中,放一块平面木板,端来一瓷盆木菇粉熬成的糨糊,坐在阳光下,将碎布一块块平铺在木板上,铺满一层后,涮上一层糨糊,再铺一层碎布块,循环往复十几层,就连着木板,放在太阳下晒。

晒干后,从板上取下,母亲用事先准备好的鞋样,在上面按样剪下,再用白布裹成一种颜色,再捻绳,纳“千层底”鞋底,弄鞋帮,最后上鞋。一双鞋的制作,真是不容易呀!

那煤油灯的火烟,熏黑了鼻孔,记录着母亲生命的年轮。

那是一盏母爱的灯啊!

9.(3分)通读全文,用简洁的文字概括出文中所写到的母亲的几件事。

10.(4分)根据要求赏析句子。

(1)“晒干后,从板上取下,母亲先用早已准备好的鞋样,在上面按样剪下,再用白布裹成一种颜色,再捻绳,纳‘千层底’鞋底,弄鞋帮,最后上鞋。”分析句子中加点的词的作用。

(2)“寒冬时分,穿上母亲织的土布服装,我们的身心暖烘烘的。”分析“我”身心暖烘烘的原因。

11.(3分)结合文章内容,分析文中母亲的形象。

12.(3分)母亲对我们的爱是无私的,母爱无处不在。“谁言寸草心,报得三春晖。”我们又该如何去报答母亲呢?请你从自身实际出发,谈谈你打算如何报答母亲。

(三)古代词曲阅读(本题共2小题,5分)

阅读下面的词曲,完成13-14题。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

13.(2分)以下对散曲的理解无误的一项是()

A.散曲的“西都”指

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