真正的哲学都是自己时代的精神上的精华完整版

观点(guāndiǎn)：表现形式古代(gǔdài)朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义(wéiwùzhǔyì)：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性辩证唯物主义：物质决定意识，意识反作用于物质观点：表现形式主观唯心主义－－人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义－－客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质哲学的两个派别唯物主义唯心主义第一页，共二十二页。第三课时代精神的精华(jīnghuá)第一框真正的哲学都是自己(zìjǐ)时代的精神上的精华自主学习：阅读教材(jiàocái)P16-18，思考下列问题1、哲学属于什么范畴?2、哲学与时代的经济和政治的关系是什么？具体表现在哪里？3、为什么真正的哲学都是自己时代的精神上的精华?4、哲学对社会变革的作用是什么?体现在哪些方面?第二页，共二十二页。材料：

我国战国时期，七国争雄，天下纷扰，是一个战乱频繁、兵荒马乱(bīnghuāngmǎluàn)的时代。但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术流派，形成了百家争鸣的局面。一、哲学是时代精神的总结(zǒngjié)和升华（时代产生哲学）第三页，共二十二页。学派代表人物时代主要主张

儒家

道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁爱”“有教无类”“因材施教”孟子战国时期“仁政”“民贵”“君轻”老子春秋晚期“无为”墨子战国前期“兼爱”“非攻”韩非子战国时期“法治”孙子春秋末期“知己知彼、百战不殆”战国时期“事备而后动”孙膑思考：为什么战国时期会出现百家争鸣(bǎijiāzhēngmíng)的局面？一、哲学是时代精神的总结(zǒngjié)和升华（时代产生哲学）第四页，共二十二页。经济因素：铁农具、牛耕的使用和推广，新的封建生产方式适应了生产力的发展。这样，春秋战国时期社会经济得到了空前的发展，为文化的繁荣奠定了物质基础。政治因素：春秋战国处于社会大变革时期，诸侯国林立，为了在争霸中处于优势地位，各国国君招贤纳士，运用不同的政治主张使自己强大起来。而不同阶级和阶层出于各自的利益需要(xūyào)，于是提出了自己不同的主张。这就为百家争鸣奠定了政治基础。科技因素：科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。第五页，共二十二页。铁器、农具的使用(shǐyòng)和推广私田出现，新兴地主阶级(dìzhǔjiējí)和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈(fēnchénɡ)，百家争鸣。生产力提高（经济）要求政治改革（政治）形成思想（文化）一、哲学是时代精神的总结和升华（时代产生哲学）第六页，共二十二页。1、文化(wénhuà)与经济、政治的关系任何哲学都是:一定社会和时代的精神生活的构成(gòuchéng)部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。经济(jīngjì)、政治文化决定反作用2、哲学与时代精神的关系哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华一、哲学是时代精神的总结和升华（时代产生哲学）第七页，共二十二页。但是，在百家争鸣的上百种思想(sīxiǎng)中，所有的思想(sīxiǎng)都是正确的吗？你认为什么样的哲学才是真正的哲学？思想哲学理论化、系统化后形成(xíngchéng)正确错误(正确、深刻(shēnkè)反映本质)时代精华(歪曲、片面反映)时代糟粕第八页，共二十二页。

（1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治(zhèngzhì)在精神上的反映。

（2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。思考(sīkǎo)：1、哲学都是真正的哲学吗？一、哲学是时代精神的总结(zǒngjié)和升华（时代产生哲学）第九页，共二十二页。为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？3、真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代(shídài)的脉搏；正确地总结和概括了时代(shídài)的实践经验和认识成果。一时代精神的总结(zǒngjié)和升华思考：2、第十页，共二十二页。恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容(nèiróng)。”这说明（）A、哲学属于思想文化范畴B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治(zhèngzhì)在精神上的反映C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革D、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映B第十一页，共二十二页。

在十四——十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣(fánróng)。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。材料(cáiliào)：更新(gēngxīn)人的观念，解放人的思想文艺复兴是如何解放了人的思想，从而推动了社会的进步的？批判旧制度、社会弊端、旧思想二、哲学是社会变革的先导（哲学反作用时代）

结论1、哲学对时代具有批判功能。即哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

第十二页，共二十二页。法国(fǎɡuó)的启蒙运动伏尔泰孟德斯鸠卢梭狄德罗思考：1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学(shénxué)？2、启蒙运动追求的理想社会是什么？第十三页，共二十二页。

启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。

他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡(tíchàng)用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。攻占(gōngzhàn)巴士底狱动员和掌握群众(qúnzhòng)，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。预见和指明社会的前进方向。结论2、哲学对时代具有塑造引导和激励功能。即：（1）哲学可以预见和指明未来的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；（2）动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。第十四页，共二十二页。

任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导(zhǐdǎo)社会的变革。否则，不能。判断正误：任何哲学都可以成为(chéngwéi)社会变革的先导（×）第十五页，共二十二页。

(哲学(zhéxué)反作用于时代)知识(zhīshi)总结哲学(zhéxué)与时代的关系1.时代精神的总结和升华

（1）哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

（2）真正的哲学是自己时代的精神上的精华2.社会变革的先导①更新观念,解放思想（批判功能）

②预见未来、指明方向（引导功能）(时代产生哲学)①反映了时代的任务和要求；②把握了时代的脉搏；③总结和概括了时代的实践经验和认识成果。③动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量（激励功能）第十六页，共二十二页。C

第十七页，共二十二页。第十八页，共二十二页。练习(liànxí)1．真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为()①它是一定时代的经济、政治在精神上的反映(fǎnyìng)

②它正确反映了时代的任务和要求③它牢牢地把握了时代的脉搏④它正确地总结和概括了时代的文化经验和认识成果Ａ．①②Ｂ．①③C．②③Ｄ．②④C第十九页，共二十二页。

2.14世纪至16世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化启蒙运动，它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主义的发展开辟了道路。这说明①它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想②它预见、指明了社会前进的方向，提出社会发展的理想目标(mùbiāo)，指引人们追求美好的未来③它能动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大精神力量④它培养了人们乐观向上的人生态度，唤起了人们的创造意识和科学实验精神，为资本主义发展提供了思想保证Ａ．②③Ｂ．③④

C．①③Ｄ．①②D第二十页，共二十二页。3.恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃(bēngkuì)的前导。”这说明：A、哲学推动时代步伐，决定历史进程B、任何哲学都对社会变革起积极作用C、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用D、德国古典(gǔdiǎn)哲学产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业C第二十一页，共二十二页。内容