论战争对服饰的影响

论战争对服饰的影响摘要：影响服装发展的因素很多，比如经济、政治、环境、艺术、宗教信仰等，而经济发展决定了上层建筑，但经济平衡和利益分配总有差距，价值观也因文化等原因不尽相同，于是有了战争——多种影响服装的因素的结合体，它在征服与被征服中改变着服饰文化。关键词：战争服饰造型材料发展冲突融合序言战争，一个残酷却又真实的人性写照，一个人类反复体验的经历，一个的世界永恒话题。它给人们带来了流血、伤痛、死亡、分离等一些列的苦难，然而，这种苦难，却在人类的历史发展过程中扮演了极为重要的角色——以一种巨大而不可抗拒的力量推动了人类历史的全面发展。在战争中，人们为了生存产生了一个又一个文明成果，作为人类生活的一种必需品，服饰，也在人类社会一次又一次思想与肉体的战争碰撞中迂回前进。一、军事领域的战争对服饰的影响1.1促进了服饰文化的传播通过服装的发展轨迹可以看出，中国服饰发展的轨迹是传承性的。中国人爱好和平一般即使发生战争也只不过是各民族间的兄弟之争，朝代的更替没有摈弃原来的服饰文化而是通过传统的继承使服装千百年不变，如中国自周代形成的上衣下裳制、十二章服制和春秋战国时期出现的上下连属制的深衣、袍、衫等，经过历朝历代的变革其服装结构长期保持着同种模式，直到清代改冠易服，经历两千多年的冠冕衣裳才宣告终止。西方服装的发展则是传播性的，其中战争就是传播途径之一。在开放的西方社会里，西方人依赖文明的移行与传播，加之他们文化本能中表现出的躁动不安，以及扩张和冒险的英雄主义精神，他们的风格总是不断的变革。风格产生后被空间占有欲极强的西方文化影响下的统治者，通过战争把先进的服饰文化带到各地，或者把先进的服饰制度引进，促进了服饰文化的融合和普及。战争对服饰的传播并不是一步完成的，而是经过无数次区域内的战争然后逐渐扩大到世界范围内时才逐步完成的，确切的说是在二次世界大战后西洋服饰才得以普及，传播到每一寸现代文明的区域。西方古代战争促进了欧洲服饰文化的传播，通过地域的扩张使得贯头衣、卷衣在地中海沿岸流行。著名的十字军东征把东方的珍宝、美丽的衣服和布匹带回欧洲，中国的丝绸、印度的棉布从此传播到了整个欧洲，与服装有关的材料，也从这时打破了地方性的制约，服装文化从质和量都得到提高。殖民战争把西洋的服饰文化带到世界各地。如西班牙通过哥伦布的探险发现，美洲大陆的主要部分成为其殖民地，甚至远涉太平洋，控制菲律宾，成为强盛国家，强制性地向各国推行西班牙服装。后期的法国、英国在殖民战争中，也把具有绝对优势的法国时装、英国的男装带到殖民地，使西洋的服装在各殖民地被接受，开始是当地先进人士后来成为大众的主要衣着。如中国在鸦片战争以后，西方的服饰文化传入了中国，首先是军服然后是民服，随之西方的工艺方法也传入中国，旗袍、中山装的造型也发生了很大的变化，大胆的吸收了西式服装的元素。战争在优胜劣汰中改变着国家的命运，也影响着人们的衣着生活，先进的服饰在战争中传播并被各地人们所接受。1.2促进服饰造型的功能化、推动服饰改革战争要求服装方便、快捷、具有保护功能。军服的发展对民用服饰的改革也起了一定的推动作用。如领带、纽扣、裤子、靴子、风雨衣等民用服饰都始于军事斗争的特殊需要或与之有关。例：鸦片战争以后，我国的通商口岸外商云集，西方的服装文化传入了中国，晚清末期,由于大批有志青年出国留学，受到西方先进的思想文化的影响，突破封建思想的束缚，掀起了“剪辫易服”的风潮，纷纷剪去辫发，穿起西服。孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了封建统治，２０世纪３０年代，海禁开放以后，外国衣料、西方款式源源输入我国，随之西方的工艺方法也传入中国，大大丰富了服装品类。尤其是上海，人口集中，工商业和文化事业都比较发达，所以成为当时的妇女时装中心。男子的服装，初期仍如清代，从２０年代起，上海等大城市的教师、公司洋行和机关办事员等，开始穿着职业装，但多见于青年，老年职员和普通市民很少穿着，长衫马褂作为主要的礼服仍有一定的地位。孙中山先生提倡的由西式服装改革成的中山装，对西式服装在中国的生存起了很大的作用，不仅革命者首先穿起了西式服装，一大批年轻人也纷纷改变自己的服装打扮。西式的西服、连衣裙、制服、套裙等很受欢迎。尤其是五四运动以后，一批知识分子从国外带回西式服装，使人们认识到短装的许多好处，对长装装式起了冲击作用。穿制服和西服等短装的人多了起来。建国以后服装的发展，经历了一个曲折的过程。１９４９年开始的干部服热，是受军队服装的影响，首先效仿的是青年学生，革命的热情激励他们穿起了象征革命的服装，接着各行各业的人们争相效仿，许多人把长袍、西服改成中山装或军服式样，还有人把西服穿在里面，外罩一件干部服。这时穿长袍、马褂和西服的人已经很少了。从１９４９年以后，穿中山装的人越来越多，到２０世纪５０年代以后更是形成穿中山装的热潮。除去中山装之外，人们又根据中山装和列宁装的特点，综合设计出“人民装”，其款式的特点是：尖角翻领、单排扣和斜插袋，这种款式既有中山装的庄重大方，又有列宁装的简洁单纯，而且也是老少皆宜。后来出现的“青年装”、“学生装”、“军便装”、“女式两用衫”都有中山装的影子。中山装从５０年代开始普及，在款式上也是不断变化，如领子从完全扣紧到领口开大，翻领也由小变大。当时毛泽东很喜欢穿这种改进了的中山装，因此国外把这种服装叫做“毛式服装”。中山装用什么样的面料都能制作，可以平时穿着，也可作为礼服，无论是外交场合还是在庄重的场合都很合适。中山装作为中国的传统服装从２０世纪５０年代到２０世纪７０年代一直中世纪服装受基督教的影响强烈，服装造型否定肉体，外形变得呆板、僵硬，逐渐失去了古希腊、罗马卷衣的流动、自然之美；14世纪末开始的文艺复兴运动，从思想上展开了反封建、反神学的统治，赞扬人性的美好，肯定人的价值和尊严，提倡个性解放。反映在服装中表现在男女性别差异的服装成为主流，强调性别特征、表现人体的造型美和曲线美。20世纪60年代高级成衣业的发展，其中“年轻风暴”起到很大的推动作用。年轻一代反体制、反传统、反战运动，强制性的改变了人们的世界观、价值观和审美观，扭转了20世纪后半叶的服饰流行的方向和模式，人们的服饰朝着丰富多样化的方向发展，反传统的服饰风格成为主流，中性服装、街头时装、迷你裙、民族服装以及各种破烂服装都成为流行时装，形成后现代的服饰风格登上了巴黎高级时装的舞台。总结战争引起人们的关注，战争中的服装的也会成为设计师表达对战争理念的诠释，从而在大众中间流行；战争促进服装的改革，使得服装越来越符合人体功能性的需求，它使服装变得人性化，使人们——尤其是饱受服装摧残的女性得到了前所未有的解放。另一方面讲战争不可否认是人类的公敌，它在一定程度上阻断了人类文明的延续，也阻碍了服装流行的发展，战争造成了大面积的物资匮乏和大量有才华的设计师流亡，以至一定程度上的流行停滞。参考文献[1]李当岐编著．西洋服装史[M]．北高等教育出版社2001.3[2]冯泽民刘海清编著．中西服装发展史教程[M]．中国纺织出版社