《红楼梦》人物之王熙凤 统编版高中语文必修下册

末世凤凰

是是非非王熙凤【教学目标】

1、鉴赏主要人物王熙凤的形象美。

2、把握文中人物描写的方法。

3、总结王熙凤的形象特征。4、探究王熙凤形象的社会意义。

凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才；

一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。画：一片冰山，上有一只雌凤。鳯从塑造人物的方法中分析从情节发展中分析人物形象从对人物的评价、介绍分析语言描写人物形象肖像描写动作描写心理描写正面描写侧面描写他人的角度借助物象衬托环境烘托回顾旧知神态描写《林黛玉进贾府》以四个层次活灵活现地展示了她的性格特征。写出场:绘肖像:美中含见黛玉:机变逢迎,

回王夫人：受宠专权，回顾旧知未见其人，先闻其声威察言观色果断能干

第六回刘姥姥一进荣国府第十二回王熙凤毒设相思局第十三回王熙凤协理宁国府第十五回王熙凤弄权铁槛寺第六十九回弄小巧用借剑杀人

觉大限吞生金自逝我眼中的王熙凤小组讨论：你对哪一处的王熙凤印象深刻？你从中看到了一个怎样的王熙凤？歌德曾说：“人是一个整体，一个多方面的内在联系着各种能力的统一体。艺术作品必须向人这个整体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多”。辣香辣奸辣毒辣泼辣狠辣人畏其险，我赏其香辣王熙凤的美丽奢华彩绣辉煌，恍若神妃仙子，头上戴着金丝八宝替珠髻，给着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘璃缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄梢袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋给裙；一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。正面描写外貌描写林黛玉刘姥姥奸辣王熙凤的伶牙俐齿、能言善辩冷子兴说她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”周瑞家的称赞她“再要赌口齿，十个会说话的男人也说她不过。”兴儿的体会是“心里歹毒，口里尖快”。贾母的感受是“有她一个人在这里说说笑笑，还低得十个人的空儿”。他人的评价第六十九回弄小巧用借剑杀人

觉大限吞生金自逝一得知此事，她马上讯问家童，进而打听到尤二姐的住处。她一方而赶到尤二姐处，甜言蜜语把她骗入府中，另一方而派人打听尤二姐的底细，并指使家奴怂恿张华到官府告状，然后借机大闹宁国府。在贾母而前，她搬弄是非，却又假装好人，骗过了贾母，也骗过了贾琏。最后又借剑杀人，逼死了尤二姐，设法追杀二姐的前夫。泼辣“既托了我，我就少不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿。由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例清白处治。”王熙凤的做事干练、才敢超群凤姐冷笑道：“原来是你误了!你比他们有体面，所以不听我的话！”凤姐且不发放这人登时放下脸来，喝命：“带出去，打二十板子！革他一月银米！“手下人见说，又见凤姐眉

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知是恼了,不敢怠慢”立脂砚斋评：非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。毒辣刘姥姥一进荣国府，周瑞家的就对她说过“待下人未免太严些个”小厮兴儿对她的评价“嘴甜心苦，两面三刀”，“上头笑着，脚底下就使绊子”，“明是一盆火，暗是一把刀”。凤姐笑道：“象你这样的人能有几个呢，十个里也挑不出一个来。”凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”凤姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我这里来。”凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉强远了。”凤姐悄悄道：“放尊重着，别叫丫头们看了笑话。”凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”她心里便暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?他果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段！”。心理描写口蜜腹剑、两面三刀狠辣自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来。红学大家王昆仑说：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。凤姐到底有怎样的魅力，让人又爱又恨呢？合作探究约瑟夫·普利策说：“人，一半是天使，一半是魔鬼。”①王熙凤残忍歹毒的人格表现②出身名门、看似风光的王熙凤也是可怜人1.王熙凤的确泼辣狠毒，却也是可怜的“被压迫者”德国美学家施莱格尔最早对丑做出界定，将其定义为：“恶的令人不愉快的表现”。《三国演义》、《水浒传》等对人物的性格刻画都是类型化、单一化的，文学上称之为“扁形人物”。比如张飞就是始终如一的猛，关羽就是从一而终的“忠”，诸葛亮就是一直聪明智慧的，都“多智而近妖”了。2.“恶”中也散发出令人愉悦的艳丽光芒曹雪芹是从不同侧面，两极化地对凤姐进行描写，美恶并举、美丑相融，一改从前小说人物性格塑造类型化、单一化的窠臼，使凤姐并非仅仅停留在恶的一面，而是从多角度进行观照，能够在特殊情况下让读者体察到她的真性情，感受到王熙凤大奸大恶下的真善美。3.行为的“女性主义”，使王熙凤成为超越时代的反抗者女性在古代，作为一个性别的群体，地位极其卑下，没有自主权和独立性。从甲骨文来看，“女”字的字形便像女子屈膝交手，温柔顺从，这便饱含了女性地位的“卑微”的意思。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象。但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱形象，例如崔莺莺和杜丽娘；其次是被侮辱被损毁的可同情的形象，例如刘兰芝和杜十娘；还有“三言两拍”里面那些女性，总是抢劫欺骗拐买的对象；《水浒传》里的孙二娘，顾大嫂，是“母夜叉”“母大虫”的形象；扈三娘则是无意志无感情好象机器人似的的形象。曹雪芹笔下的女性不仅仅是美丽，不仅