【高中语文】《秦腔》课件++统编版高中语文+选择性必修下册

统编新版选择性必修下册第二单元秦腔秦腔简介:

秦腔是我国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系.

我国戏曲四大声腔：昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。

秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）【秦腔表演的特点】秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，你才会此刻真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。

【秦腔剧目】秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富，已抄存的共2748本。文本研讨学习活动一：知人论世，整合资源【作者介绍】贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）作者评价

贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高兴》、《心迹》、《爱的踪迹》等，曾获多次文学大奖.【作者作品】小说集：《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》自传体长篇《我是农民》散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》诗集《空白》以及《平凹文论集》【作品风格】贾平凹小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。

高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）【写作特点】

贾平凹在散文领域颇有建树，早期的《月迹》、《一棵桃树》，书写儿童眼睛中美丽单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。在80年代中期，他转而写陕西的风土人情，展示当地的人文风景和生活情态。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。

高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）写作背景：

贾平凹出生在陕西商洛市丹凤县棣花镇，并在此生活了19年。他曾多次写过商州，但他觉得，那是一种泛商州的概念，真正为棣花镇写的太少，太零碎了，用他的话说，《秦腔》是为生他、养他19年，并与他纠缠到现在的棣花镇写的。

贾平凹难以掩饰对变革中故乡之传统生存方式正在走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”“我就是要为家乡的父老乡亲，为农村说出真正想说的话”。《秦腔》中的大部分人和事都有原型，有人说这是一种“还原式”写作。秦腔小说《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）【字音字形】贾平凹(jiǎ'píng'wā)碌碡(liù'zhóu)木椽(chuán)苦楝(liàn)石磙（gǔn)子犁铧(lí'huá)救裴(péi)生嘁嘁喳喳(qī'qī'chā'chā)高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）高中语文统编版教材《秦腔》教学课件1（公开课课件）1.读准字音

2.写对字形

词语易错字

词语易错字zhèn灾赈ɡěnɡ概梗fèi腑肺田ɡěnɡ埂4.词语辨析震撼

震动文本研讨

学校文学社将举办“中国现当代作家作品研习读书报告会”，你们小组决定研习以贾平凹的《秦腔》为代表的现当代散文作品。为了顺利完成最后在读书报告会上的展示，你和你的组员要完成以下各项任务。学习活动二：自主阅读，梳理内容结构

请你在反复阅读的基础上为它梳理内容结构，以合适的形式展现你的自主阅读成果。可结合搜集到的相关资料，可用思维导图、表格、文字说明等形式展示。文本研讨学习活动二：自主阅读，梳理内容结构文本研讨贾平凹《秦腔》学习活动二：自主阅读，梳理内容结构结构内容概括关键句段

总起（1-3）秦地出秦腔声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。秦腔是他们大苦中的大乐……秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。文本研讨贾平凹《秦腔》学习活动二：自主阅读，梳理内容结构

结构内容概括关键句段秦人迷秦腔（4-8）排戏场面（4）盼戏场面（5）演戏场面（6、7）戏外生活（8）每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的考场。文本研讨贾平凹《秦腔》学习活动二：自主阅读，梳理内容结构结构内容概括关键句段总结(9、10）地、人、戏血脉相连秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。文本研讨贾平凹《秦腔》学习活动二：自主阅读，梳理内容结构理清散文写作思路作者是如何以“秦腔”为线索组织材料安排文章结构的?解答此题，梳理文章各个部分与“秦腔”的关系，并结合文章内容对这种关系加以解释。“秦腔”是文章组织材料的线索，文章以“秦腔”为核心，按照先介绍秦腔基本信息，再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗，最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵。①介绍秦腔基本信息。“秦腔”是一种流行在某一特定区城的地方戏曲，秦地以外的读者并不十分熟悉，所以作者在文章的第一部分介绍了秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲击力，让读者对秦腔有一个基本了解。②描绘围绕秦腔所形成的特殊文化风俗。文章主体部分，作者首先以时间为顺序，描绘了秦腔戏排演、演出过程中的种种场面和细节，充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷;然后，笔触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧。③结尾部分，作者在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位后，写自己对秦腔的感悟和思考，将秦腔与秦川人的喜怒哀乐和对真善美的追求联系在一起，升华了主旨，拓展了文章的内涵。文本研讨文本研习，不仅需要整体上把握结构章法，还需要深入文本精读探究。精读散文，并完成下面探究任务。学习活动三：合作精读，探究描写手法1.《秦腔》精读任务（1）贾平凹曾说：“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面，……情绪有了声音，幻想有了色彩”。《秦腔》也有特色鲜明的秦腔场面的描写，请选择典型场面描写进行赏析，也可利用下面表格进行梳理。文本研讨学习活动二：合作精读，探究描写手法文本研讨“排戏”场面：冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子……跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给演员作夜餐。“盼戏”场面：“外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。”“演戏”场面：如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。学习活动三：合作精读，探究描写手法文本研讨

赏析：①大量的动作描写：“抱”“趴”，说明秦人不分老幼都喜爱秦腔；“挤”“扛”“光”“乱”，活画出一众争抢看戏全然不顾形象的百姓；“演戏”场面抓住了演员与观众动作的一致性，写得饶有趣味。②比喻的修辞手法：“排戏”部分把人群的涌动比喻成“麦田起风，根儿不动”的场景；“漩涡涌起”，一个“涌”字写出了盼戏人之多和人盼戏之切；“根儿不动”，不管多拥挤涌动，都坚守着自己那一寸盼戏之地，生动形象地写出了秦人盼戏时的入迷程度。学习活动三：合作精读，探究描写手法文本研讨③反衬：“热了前怀，凉了后背”用简笔刻画出排戏环境的恶劣，用以反衬“排演到什么时候，什么时候都有观众”的执着，极力地表现秦人对于秦腔的痴迷。④正侧结合：既正面展现台上演出情况，又与各式观众的侧面描写相结合，将秦腔根植于人民、得宠于百姓的环境氛围描绘得令人信服。学习活动三：合作精读，探究描写手法

2.《秦腔》精读任务（2）“中国散文的一兴一衰，皆是真情的一得一失。”（贾平凹《对当前散文的看法》）《秦腔》之所以有令人“心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”的魅力，也在于它浓墨重彩的语言背后深挚饱满的真情。请反复朗诵你最喜欢或最能感染你的句段，并说明理由。可从语言特色、艺术手法、作者情感等角度分析说明。文本研讨学习活动三：合作精读，探究描写手法文本研讨学习活动三：合作精读，探究描写手法

“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？”

理由：

八百里秦川是贾平凹生于斯长于斯的故土，他也来自于大苦大乐的秦川民众中间，秦腔一定也融入了贾平凹的骨髓血脉。全文极尽笔墨浓墨重彩地表现秦人对秦腔的痴迷，既体现了作者对家乡艺术形式的热爱留恋，也是作者用文字对家乡文化的寻根。最后这一段气势迭起，不容置疑，一锤定音，将这有血有肉、有魂有魄的艺术形式——秦腔——与八百里秦川及八百里秦川的劳作农民合为一体。活动三：鉴赏散文语言作者描写秦腔，为何还要写“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”“田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字”这样的文字?

“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”“田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字”既是苍凉的实景，又是深厚的历史背景，这就使得秦腔也有了苍凉而厚重的历史感，从而丰厚了文章的文化底蕴。4.课文第4段中“寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网，...

;更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟给演员作夜餐:赚得进屋里有一个安全位置。”从整体层次上来说,这个场面描写主要运用了怎样的手法?主要运用了点面结合的手法。①这里作者先写“面"一一夏天蚊子多，冬天寒冷，

虽然条件非常艰苦,但演员排练、群众看排练的热情不减。②再写“点”刻画叫骂、准备夜餐等细节，表现了秦人对秦腔的痴迷。

其二，语言丰富形象，情绪饱满。《秦腔》的语言是地域性的，散发着质朴的泥土气息同时具有音乐美，短句长句错落，对话式语言穿插，和谐搭配的众多虚词，重叠反复的手法等，让文章语言在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。

其一，场面描写有声有势。通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色，依一定的次序展现在读者面前。第3段黎明黄昏时分一人

独立，苍穹田埂间的二胡声与秦腔叫板。第4段戏班排演时台上台下浑然一体。第5段起，秦腔正式上演，台上先不着笔墨，单单观众便是一一出好戏。第6段台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合。第8段的场面像是一个热闹的聚会。

总结文章的艺术特色其三，从主题上来说，作者写散文，鄙弃那些“题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作，充满女人气....小，巧，甜腻”的文风，讲求“张扬、大度、力度”。这种审美情趣，在文章中处处可见。

他一再将秦腔与三秦大地草野乡间紧紧联系到一-起，与文豪诗人、“有闲阶级”划清界限，强调真正欣赏这种艺术形式的，只能是大苦中求大乐的草根百姓。秦腔作为秦川劳苦农民五大生命要素之一，和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出，他们全程参与，充满仪式感。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，

上演了各式各样的生活悲喜剧。“人生的世界，就是秦腔的舞台”。结尾处气势迭起，不容置疑，一锤定音，将这一有血有肉、有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。文本研讨写作文学评论，可以循着自己感受最深的一点去思考探究，形成对作品的理性认识。请从内容选择、艺术手法、语言特色、情感表达等角度中选择其一，比读《一个消逝了的山村》和《秦腔》。学习活动四：比较阅读，感受风格文本研讨学习活动四：比较阅读，感受风格篇目写作对象艺术手法语言特点情感表达写作理念作家一个消逝了的山村消逝了的山村，无名的自然风物，平凡的山水。善用联想和想象；多种表达方式相结合。“鄙弃了一切浮夸”，充满原始气息，冷静克制，充满诗意。

冯至自然—诗情与哲思：借描绘自然，表达诗性的生活态度和对生命的感受与思考。还山水以自然的本来面目；深广地关怀世间万物；鄙弃浮夸，朴素真诚。文本研讨学习活动四：比较阅读，感受风格篇目写作对象艺术手法语言特点情感表达写作理念作家秦腔广阔雄浑的秦川，粗犷豪放的秦人，高亢激昂的秦腔，富有生命力的秦地文化。场面描写有声有势，细节描写真实。“张扬、大度、力度”，充满乡土气息，丰富形象，情绪饱满。贾平凹人文—时代与人生：借描绘人文，表达对时代、文化的理解和对社会人生的思考。张扬散文的清正之气；拓宽写作范围,让社会生活进来有人认为“对物与人之间关联的追索与思考”是《秦腔》的“灵魂之笔”。你怎么看？为什么？延伸拓展学习活动五：合作研讨，分析评论延伸拓展（1)贾平凹笔下的“秦腔”对秦人有着特别的生命意义：①秦腔融进了秦人的生活。秦腔作为秦川劳苦农民五大生命要素之一,和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来,它是唯一精神性的需求,是恶劣物质条件下的精神享受。②秦腔是农民大苦中的大乐。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分,上演了各式各样的生活悲喜剧。艺术的欣赏,浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界,就是秦腔的舞台”。学习活动五：合作研讨，分析评论延伸拓展（接上页）③秦腔在秦人心目中重要地位。结尾处“只有这秦腔”“也只能有这秦腔“除了……秦腔还能有别的吗”,将这一有血有肉,有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。（3）宁静的山水不仅给冯至提供了一份灵魂憩息之地，也给予他无限的精神食粮和生存的力量；“大喊大叫”的秦腔与“大苦大乐”的秦川百姓血肉联系，彼此成就，文化意蕴厚重。学习活动五：合作研讨，分