内蒙古自治区包头市二中2024年高三考前热身历史试卷含解析

内蒙古自治区包头市二中2024年高三考前热身历史试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．“风雪里一个满身乌黑的小东西，‘扫呀，扫呀’在那里哭哭啼啼！……‘因为我原先在野地里欢欢喜喜，我在冬天的雪地里也总是笑嘻嘻’。”英国诗人威廉·布莱克在《经验之歌》中用组歌描绘了扫烟囱孩子，从侧面反映了工业化初期的英国社会。这首诗歌A．以浪漫主义风格表达不满情绪B．以现实主义笔触揭露社会黑暗C．以现代主义手法表现自我追求D．以印象主义技巧展现真实历史2．北宋中期，造成国家财政入不敷出的重要原因是A．垦荒造田 B．榷场贸易 C．修筑长城 D．官俸兵饷3．在分析抗美援朝战争的时代意义时，学者们普遍认为，中国人民的抗美援朝对于促进时代主题转换起了巨大作用。这一“转换”理应是A．从“战争、革命”到“和平、发展” B．从世界大战到冷战对峙C．从资本主义统治到社会主义洪流 D．从两极格局到多极化趋势4．胡适称严复为“介绍西洋近世思想的第一人”。晚年严复（辛亥革命前后至临终）的思想由“力主西学”、“非西洋莫与师”转归先王教化之责，从传统观文化中找寻丢失的民族凝聚力。这种变化说明了他A．借助儒家思想宣传西学 B．发现西方思想源于中国C．思想深受西方思想影响 D．不断探索救亡图存道路5．有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，最能支持该论断的是A．妇女对城邦事务没有表决权B．居民中奴隶数量多于自由民C．雅典民主政治以成年公民的直接参与为核心D．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外6．“在‘新政’期间，国家不再干预劳资纠纷，而是以‘总资本家’的身份，在激进劳工运动的配合下，迫使垄断资产阶级承认劳工组织工会、进行集体谈判的权利，并在一定程度上改善劳工处境。”美国政府的根本目的是A．摆脱经济大危机的困境 B．加强国家对经济的干预C．挽救垄断资本主义制度 D．缓和资本主义劳工矛盾7．唐朝薛元超曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓（唐代门第最高的五大姓氏）女；不得修国史。”宋代蔡襄则抱怨：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”对上述变化理解正确的是A．科举制的产生瓦解了门阀制度B．商品经济发展改变了社会观念C．唐宋妇女的社会地位逐渐提高D．唐宋开放的社会风气已然形成8．司马迁在《史记》中记载了一些著名大商人的业绩如蜀郡卓氏、关中任氏等。他将农业、手工业、商业都视为人民生活的基础，认为基础壮大了，才能富国富家。司马迁的认识A．是基于社会现实的记载 B．巩固了小农经济的地位C．提高了商人的社会地位 D．与当时的统治思想相悖9．“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”下列事件不能反映洋务运动“逸出旧轨趋向”的是A．成立总理衙门 B．组建北洋舰队 C．创办轮船招商局 D．开办京师大学堂10．俾斯麦认为，1871年宪法是一个同时包含有联邦和邦联因素的混合物。并表示一个联邦议会而非内阁因而将行使中央权力。这表明当时徳国A．地方邦国的权力过大 B．未能完全实现统一C．联邦议会行使行政权 D．经济发展水平落后11．中国以古老的农业文明而著称，一度遥遥领先于世界，从经济、政治、乃至于文化等多方面时世界各地区都有着多角度，全方位的影响。请回答下面小题1．公元前3世纪晚期经过多年的兼并战争，秦统一中国后建立了君主专制中央集权制封建国家，这一制度一直沿袭了两千多年。君主专制中央集权制长期存在的根本原因是A．科技的不断创新 B．自然经济占主体地位C．发达的现代农业生产 D．发达的对外贸易2．公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是A．造纸术 B．活字印刷术 C．指南针 D．火药与火器12．孔子不仅懂得当时现行的礼，他还注重礼的沿革和本源。“礼”最重大的是祭，推究祭的心理根据，是人类的孝悌之心，推广孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主张A．统治者应发扬祖先崇拜以维护统治B．百姓应接受现实维护政治秩序C．把“仁”的精神注入“礼”的躯壳D．把诸子百家学说融进儒家思想13．中国近代某文献提出了一系列“新事物”，如：禁止与外国交涉时使用“夷狄”等带侮辱性的文字，主张建设铁路、轮船等设施，提倡学习欧洲建立银行，并提出废除八股等改革措施。该文献是A．《海国图志》 B．《资政新篇》C．《变法通议》 D．《中华民国临时约法》14．陈寅恪先生认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”其所言之“文化”不包括A．文艺娱乐 B．科技创新 C．重文轻武 D．严禁外贸15．彼得盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴A．完全没有摆脱神学的束缚 B．用理性批判宗教神学体系C．以宗教形式表现人文精神 D．继续倡导天主教的价值观16．有学者认为：“宪法者何物也？立万世不易之宪典，而一国之人，无论为君主、为官吏、为人民，皆共守之者也，为国家一切法度之根源。此后无论出何令，更何法，百变不许离其宗者也。”由此可见，该学者A．宣扬民主观念，反对专制 B．提高国民素质，推崇宪政C．抨击传统道德，捍卫共和 D．解释宪法含义，力主共和17．材料表明19世纪前期，中国在对英国A．棉纺织品贸易一直处于出超地位B．棉纺织品贸易由出超变成了入超C．贸易往来中一直居于出超的地位D．交往中一直以“天朝上国”自居18．孙中山说：“……中国革命六年之后，俄国才有革命。俄国革命党不仅把世界上最大威权之帝国主义推翻，并且进而解决世界经济政治问题，这种革命，真是彻底成功，皆因其方法良好之故。”上述材料反映了孙中山①受到俄国十月革命影响②完成了民主革命思想向社会主义思想的转变③把不同性质的革命混为一谈④对俄国十月革命成功的原因有正确的认识A．①③ B．①③④ C．①②③④ D．①②③19．周代在王位和诸侯国国君继承对象的选择上，首先考虑的是嫡出，若没有嫡出之子，再考虑庶出；在坚持“立嫡”原则的同时，还要坚持以年龄排序的原则，由长及幼，不能错乱。这说明周代A．儒家“尊老敬长”的礼制成为政治准绳B．分封制是宗法制的前提与基础C．官僚政治的巩固须借助嫡长子继承制D．注重维系政权继承的稳定性20．西欧中世纪末期常常被称为“‘人’的发现和‘世界’的发现时代”。这里的“‘人’的发现和‘世界’的发现”分别是指A．文艺复兴和新航路开辟 B．启蒙运动和殖民扩张C．启蒙运动和新航路开辟 D．文艺复兴和宗教改革21．钱乘旦教授《德国通史》“民族国家时代”卷，叙述了1815-1918年德国以独特方式全面迈入“现代”社会的近代晚期历史，这种独特性突出表现为与英、法等西方国家不同的“双重革命”。该过程表现为A．完成了工业化进程，建立起统一的民族国家B．走上资本主义道路，保留容克贵族主导地位C．两次工业革命交叉进行推动了资本主义的发展D．既完成了资产阶级革命又产生了社会主义革命22．“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立始有可望也。”这段话最有可能出自A．《中国同盟会成立宣言》 B．《中国共产党第二次代表大会宣言》C．《中华民国临时约法》 D．《中国国民党第一次全国代表大会宣言》23．孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（）A．重视经济权益，强调民族独立 B．主张节制资本，促进社会公平C．强调国家垄断，反对自由竞争 D．扩张国营经济，发展民族工业24．上世纪八十年代初，位于深圳的招商局蛇口工业区大胆进行制度变革，率先在中国实行了干部、职员公开自由招聘制。此后几年，蛇口工业区又实行了定额超产奖励、全员签订合同等制度。这些做法A．奠定了对外开放格局 B．拉开了中国改革开放的序幕C．增强了企业竞争活力 D．推动了市场经济体制的建立25．夏商君主依据当时的“天命说”，宣称自己得天命。而周人认为天命需要德行来相配，天对于任何部族都是公平的；周朝建立后，周公又提出周的先祖们长期得到天的信任，因而能配命于天。这反映出A．早期政治中神权与王权逐步分离B．传统学说维持政权合法性的功能强化C．周朝继承了商代的中央政治体制D．宗法制确保了周朝王权继承的稳定性26．有历史学家指出：“理学并不仅仅是对前秦（指“先秦”）和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系27．观察《非洲奴隶贸易图》（15—19世纪）。结合所学知识，以下解读不正确的是A．非洲奴隶主要是经海路被贩卖到异国 B．非洲奴隶被掳掠至美洲、欧洲和亚洲C．见证奴隶贸易的戈雷岛位于达喀尔东南海面 D．非洲东部海岸是奴隶贸易的主要场所28．宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出A．宰相职权范围扩大B．专制皇权达到顶峰C．君权对相权的制约D．中央对地方控制加强29．“天子亲耕”缘于《周礼》，明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛，作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝从顺治帝开始，直至清末，各代皇帝奉礼如常，这反映出清朝A．与明朝在制度上一脉相承B．承袭了农耕文明的传统C．满洲贵族迅速成为农耕者D．刻意笼络反清政治势力30．夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。这是因为A．该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性B．该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应C．该遗址一定程度上证明了夏的存在D．该遗址的考古发现属于原始材料二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．孔子和亚里士多德是东西方先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。阅读下列材料：材料一孔子以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的、和平的、艺术的人生。——《苏格拉底与孔子的成人艺术比较》材料二克己复礼为仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？齐景公问政於孔子。孔子对日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”——引自《论语》材料三当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物。……人是有理性的动物。每种社会团体的建立，都是为了完成某种善业。人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希腊）亚里士多德请回答：（1）根据材料一、二指出孔子思想体系的核心内容及其内在关系。（2）结合材料分析孔子与亚里士多德对人的定义有何不同？（3）两者对人的定义的差别在治国思想上有何表现？他们的治国思想对当今中国的社会发展有何借鉴意义？32．人类文明发展至今，全球已愈来愈联系为一个整体，中国人的世界意识也随着时代的进步而不断更新。阅读下列材料，回答问题。材料一“中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向“中国”臣服……“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准。（1）据材料一，概括古代中国对宇宙和世界体系的认识。结合古代中国文明发展状况分析这一认识产生的原因(可以从自然环境、经济、科技等方面思考)。材料二鸦片战争后，清廷一些官员一方面出于对西方列强强权的义愤，力图解除不平等条款对中国的束缚，伸张自身的权益；另一方面，出于与西方国家办理外交事务的实际需要，这些官员逐渐认识到有必要了解西方在调整国际关系方面的法律原则、规则和规章制度，因此，力主将近代国际法引入中国……从19世纪60年代起，清政府接受英、法、美、俄等国公使入北京设立使馆。作为对等性的反应，1868年，清政府向欧洲派出于第一个外交使团，1877年中国第一个驻外使节也被派往伦敦，翌年，在欧美其他国家开始设立使馆。（2）与材料一相比，材料二中清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化?结合所学知识分析产生这一变化的原因。材料三1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚味无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”（3）据材料三，概括指出毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。两个时代中国与世界融合的程度不同，毛泽东时代中国与世界隔离较久，邓小平时代加速融入世界，请结合所学知识分析其原因。33．阅读材料，回答问题。材料1922年11月，英法意希日作为一方，土耳其作为另一方，在瑞士洛桑正式举行和会。苏、保、罗、南等国也参加了会议，美国派观察员出席了会议。和当年协约国抛出《色佛尔条约》时相比，局面已全然不同，土耳其己从阶下囚变成了胜利者。凯末尔只要求得到主权独立和本土领土完整。列强虽不得不承认土战胜的事实，但又想尽量对土施加限制，为自己保留更多的特权。斗争的焦点是：盛产石油的摩苏尔的归属、外国在土的特权、海峡问题和外债问题。1923年7月，签订了《洛桑和约》和《黑海海峡公约》。《洛桑和约》承认土耳其在小亚细亚本土范围内的独立和领土完整；确定了土耳其的边界，把伊斯密尔和东色雷斯归还土；亚美尼亚和库尔德斯坦等少数民族地区仍归土所有。条约规定废除外国的治外法权和一切特权，但土仍须偿还部分外债。《黑海海峡公约》规定：海峡地区非武装化，由国际委员会管理；各国军舰可以通过海峡，但非黑海国家进入黑海的舰队吨位，不得超过最强的黑海国家，还赋予土在某种情况下一定的决定权。——摘编自拾之《国际关系史讲座：第九讲西亚新局》（1）根据材料并结合所学知识，指出洛桑和会的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析洛桑和会的历史影响。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

材料“小东西……哭哭啼啼……欢欢喜喜……笑嘻嘻”这些对人丰富情感的描述，体现了浪漫主义的写作风格，A选项正确。现实主义的笔调往往冷静客观，与该段文字所展现的风格不符，B选项错误。现代主义的特点是反传统和反理性，重视艺术家的自我感受和自我表现，C选项排除。印象主义强调的是捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”，表现微妙的色彩变化，D选项排除。2、D【解析】

北宋中期，由于冗官冗兵的增多，需要大量的官俸和兵饷，造成政府财政入不敷出，答案为D；AB都能增加政府收入，排除；根据所学可知，宋没有大量修筑长城，不是财政入不敷出的原因，C错误。3、A【解析】

抗美援朝打破了美国不可战胜的神话，使得世界出现相对安全的和平环境，为中国的发展建设争取到了宝贵的战略空间，即从“战争、革命”到“和平、发展”，故A正确；冷战对峙形成于二战后，与材料时间不符，B错误；C、D与材料无关，排除。4、D【解析】

根据材料“由‘力主西学’、‘非西洋莫与师’转归先王教化之责”可知，严复作为维新变法代表人物，其思想主张由主要学习西方转为从传统文化中寻找民族凝聚力以达到救亡图存的目的，说明严复不断探索救亡图存道路，D项正确；借助儒家思想宣传西学是康有为主张，并且不符合材料主旨内容，A项错误；材料内容没有体现西方思想根源，B项错误；材料内容体现了严复探索救亡图存过程中其思想主张的变化，“思想深受西方思想影响”不能完全反映材料内容，C项错误。5、C【解析】

根据材料“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上”结合所学知识可知，雅典的民主制是建立在奴隶制基础上的少数人的民主，民主范围仅局限在成年男性公民，因此C选项最能支持该论断，符合题意；妇女对城邦事务没有表决权、居民中奴隶数量多于自由民属于雅典民主范围局限性的表现之一，不符合最能支持该论断的条件，AB选项排除；陶片放逐法是在克里斯提尼改革时期确立的，当时雅典民主政治尚未进入黄金时期，D选项排除。6、C【解析】

注意题干中的限定词“根本目的”，美国国家改善劳工的处境，表面看是缓和阶级矛盾，根本目的在于维护“总资本家”的利益，维护垄断资本主义制度，C正确；AD是目的之一，但其根本目的是雏护资本主义制度，排除；B是为达到目的而采取的手段，排除。故选C。7、B【解析】

依据材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代门第最高的五大姓氏）女”为恨，到宋代“娶其妻不顾门户，直求资财。”，这说明社会婚姻观念由唐代重视出身门第到宋代重视资财，这是受到商品经济发展的影响，社会观念发生了改变，因此B选项正确。A选项错误，依据材料结合所学可知，科举制度在隋唐时期出现后，唐朝依然存在“不以进士擢第”的现象，门阀制度并未立即瓦解；C选项错误，材料体现的是商品经济的发展影响婚姻观念的变化，并未体现妇女社会地位的变化；D选项不能说明唐宋时期社会观念的不同。故正确答案为B选项。8、D【解析】

司马迁认识到农业、手工业、商业都是人民生活的基础，是富国富家的基础。这与当时的重农抑商思想相悖，故D正确；这不符合当时社会现实，故A错误；重农抑商政策巩固了小农经济的地位，故B错误；材料无法提高商人的社会地位，故C错误。9、D【解析】

创办于1898年的京师大学堂是中国近代国立高等教育的开端，是维新变法运动期间的成果，与洋务运动无关，故D符合题意；1861年，清政府设立总理各国事务衙门，是筹办洋务的最高行政机构，洋务运动期间创建北洋舰队等三支海军，洋务派创办轮船招商局是近代中国第一家轮船运输企业，总理衙门、北洋舰队和轮船招商局的创立本是维护清朝统治，但在实际效果中推动了中国的近代化进程，故ABC不符合题意。故选D。10、A【解析】

“1871年宪法是一个同时包含有联邦和邦联因素的混合物。并表示一个联邦议会而非内阁因而将行使中央权力”表明德国地方邦国的权力过大，故A正确；德国通过三次王朝战争实现了国家的统一，故B错误；CD材料未体现，排除。11、1．B2．A【解析】1．依据所学知识可知，中国古代君主专制中央集权制长期存在的根本原因是自然经济占主体地位，故B正确；科技的不断创新和发达的对外贸易不是主要原因，故AD错误；中国古代农业不是现代农业，故C错误。2．公元751年是唐代。依据所学知识可知，这时中国传入阿拉伯的技术应该是造纸术，故A正确；活字印刷术、指南针、火药与火器的外传是12、13世纪，故BCD错误。12、C【解析】

孔子认为礼是最大的祭，认为祭的心理根据是人的孝悌之心，而孝悌之心与仁相关，由此可知，孔子将仁的精神注入礼的躯壳，C正确；A脱离题干主旨，排除；题干体现了孔子将礼和仁结合，未对百姓提出要求，排除B；诸子百家局面是战国时期，排除D。13、B【解析】

材料体现的是发展资本主义，这和《资政新篇》的内容一致，B正确；《海国图志》提出的是师夷长技以制夷的思想，A排除；《变法通议》强调的是变法的合理性，C排除；《中华民国临时约法》是近代中国第一部资产阶级性质的宪法，D排除。故选B。14、D【解析】

严禁外贸是属于经济方面，且宋代也没有这一政策，故D项符合题意；ABC都符合文化方面，不符合题意，排除。15、C【解析】

根据材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题”可知，文艺复兴时期人文精神的主要载体是宗教题材的艺术作品，选项C正确；选项A表述绝对，排除；选项B是启蒙时期的内容，排除；文艺复兴批判天主教的价值观，排除D。16、A【解析】

材料“一国之人，无论为君主、为官吏、为人民，皆共守之者也”表明君主与普通百姓都要遵守法律，说明该学者宣扬民主，反对专制。A正确；材料未体现‘提高国民素质’的要求，B排除；材料没有对传统道德的抨击，C排除；材料主张君主立宪，不是共和，D排除。故选A。17、B【解析】

材料表明，1832年之后英国对华户口棉纺织品超过了在华进口的土布值，说明了中国对英国棉纺织品由出超变成入超。B正确；1832年之后变为入超地位，A排除；材料只体现了棉纺织品值，不能反映整体贸易往来状况，C排除；材料未体现中国以“天朝上国”自居，D排除。故选B。18、A【解析】

材料“……中国革命六年之后，俄国才有革命”体现的是十月革命对中国的影响，①正确；孙中山并未向社会主义思想转变，②错误；孙中山是资产阶级革命派，其高度认可俄国十月社会主义革命，表明其把不同性质的革命混为一谈，③正确；材料未涉及俄国十月革命成功的原因，④错误。因此A符合题意，BCD排除。故选A。19、D【解析】

周代规定王位和诸侯国君继承实行嫡长子继承制，这有利于维系政权继承的稳定性，故选D项；材料体现了宗法制，没有涉及礼制，故排除A项；宗法制是分封制实行的基础，分封制是宗法制的具体体现，故排除B项；周代实行贵族政治，不是官僚政治，故排除C项20、A【解析】

与“人”被发现有关的事件是文艺复兴，文艺复兴开始于14世纪的意大利，它的核心思想是人文主义，这是一场思想解放运动；与“世界”被发现有关的是新航路开辟，新航路开辟以后，从欧洲到亚洲、美洲和非洲等地的交通往来日益密切，世界开始连成一个整体，故选A；启蒙运动崇尚理性，不符合“人”的发现，B错误；殖民扩张是新航路开辟后建立世界市场的途径，宗教改革将西欧人从基督教神权中解放出来，与“世界”的发现无关，排除CD。21、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德国通过与英、法等西方国家不同的“双重革命”而全面迈入“现代”社会。依据所学知识可知，这里的“双重革命”的过程是，一方面通过“王朝战争”完成了国家的统一，建立了代议制度；另一方面利用两次工业革命成果迅速完成了工业化。由此可知，A项符合题意；德国通过1871年宪法走上资本主义道路，但保留容克贵族主导地位，这不符合“双重革命”的信息，故B错误；两次工业革命交叉进行推动了资本主义的发展也只是“双重革命”的部分内容，故C错误；1918年--1919年的德国十一月革命基本完成了资产阶级民主革命的任务，但没有产生社会主义革命，故D表述错误，且不符合材料信息。22、D【解析】

国民党一大的召开，标志着国民党和代表工农群众的共产党开始合作，进行反对帝国主义和封建军阀的国民革命。D正确；ABC三项文件发表时国民党尚未成立，排除。故选D。23、B【解析】材料可以看出，为了防止出现“独占”即垄断，所以才主张“节制资本”，由此可见孙中山的出发点是防止私人资本操纵国计民生，故B项正确；A属于民族主义；C和D项材料中没有明确体现。24、C【解析】

蛇口工业区的做法体现了对市场作用的重视，这种做法有利于增强企业活力，C正确；八十年代初我国的对外开放尚未完成，格局未定型，排除A；十一届三中全会拉开了改革开放的序幕，排除B；市场经济体制确立是在21世纪初，排除D。25、B【解析】

据材料夏商君主单纯的依据当时的“天命说”维护统治；而周人认为天命需要德行来相配，从而加强了对统治者的自我约束力，故传统学说维持政权合法性的功能强化的说法符合题意，B正确；材料中夏商周统治者都强调“天命说”，这说明神权与王权相结合以维护统治，A说法错误；材料中夏商周统治者都强调“天命说”以维护统治，材料没有涉及中央政治体制的内容，C与题意无关；材料中夏商周统治者都强调“天命说”以维护统治，材料没有涉及宗法制的内容，D错误。26、D【解析】

根据所学可知，宋代的理学是在吸收佛教和道教思想基础上，形成的以“天理”为核心的新的理论体系，因此D项符合题意；ABC三项在先秦、汉代的儒学中都有一定的体现，因此不属于全新创造，故排除ABC项。27、D【解析】

观察《非洲奴隶贸易图》可知，15—19世纪奴隶贸易的主要场所在非洲西部海岸，而不是东部海岸，D项符合题意；非洲奴隶主要是经海路被贩卖到异国他乡，位于达喀尔东南海面的戈雷岛见证了奴隶贸易等说法属实，ABC三项不符合题意。28、C【解析】本题主要考查了宋朝的专制主义中央集权制度。从材料看，中书省掌民政即行政，枢密院掌军事，三司使掌财政，互不统属，分别对皇帝直接负责，通过这样的方式进一步分割了宰相的权力，强化了皇权，C项符合题意；材料中体现的是分权，A项不正确；专制皇权达到顶峰的标志是清军机处的设立，B项不正确；材料主要体现的是中央官制，D项不正确。故答案为C项。29、B【解析】

依据材料结合所学可知，“天子亲耕”体现了统治者对农业的重视，其缘于《周礼》，汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，清朝统治者重视“天子亲耕”活动，反映出其承袭了农耕文明的传统，因此B选项正确。A选项错误，材料反映的只是清朝继承了前朝重视农耕活动的传统，并非是与明朝在制度上一脉相承；C选项错误，这体现的是清朝统治者对农业的重视，满洲贵族并未成为自食其力的农耕者；D选项错误，重视农业与笼络反清势力无关。故正确答案为B选项。30、C【解析】二里头遗址属于夏商两代的遗存，又大量夏朝和商朝的实物史料。实物史料比起传说更具说服力，所以学者不再怀疑夏朝的存在，故选C项。该遗址的发现证明夏的存在，而主要不是为了证明传说有一定真实性，排除；该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应与题干“夏朝没有留下直接的文献史料”不符，而且也不可能一一对应，排除；该遗址的考古发现属于原始材料，但原始材料也有可能是虚构，不能把它绝对化，排除。所以选C。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）核心内容：仁、礼内在关系：“互为表里”（2）定义：孔子：人是有仁爱之心，要讲究礼仪。亚里士多德：人有理性的，要注重法律与正义。（3）表现：孔子：以礼治国，人治、倾向于等级制。亚里士多德：法治、倾向于民主制。意义：以人为本，构建和谐社会；依法治国。【解析】

（1）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。内在关系结合所学内容可知是互为表里。（2）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子对人的定义是人有仁爱之心，讲究礼仪；根据“人是有理性的动物”可知亚里士多德对人的定义是人有理性，要注重法律与正义。（3）结合所学内容可知，在治国思想上孔子主张以礼治国，倾向于等级制；亚里士多德主张依法治国，倾向于民主制。二者的思想对当今社会的借鉴意义主要表现在以人为本，构建和谐社会和依法治国上。32、（1）认识：中国是宇宙的中心，是世界的中心。原因：中国地处东亚大陆相对封闭的自然环境下，对外界了解较少；自然经济为主导时代科学技术和经济长期领先于世界，封建统治者形成盲目自大心理。（2）变化：清朝统治者开始抛弃传统的天朝上过意识，转向学习西方，并逐渐形成近代国家平等的世界意识和对等的外交交往理念；原因：鸦片战争失败，民族危机和统治危机严重，民族自尊心严重受挫；为了解除不平等条约的威胁，维护国家利益，急需要了解近代国际外交知识。（3）共同意识：都意识到中国发展离不开世界，关起门搞建设不行；都主张对外开放，融入世界发展潮流，促进国家发展。不同原因：毛泽东时代没有融入世界：国际上处于两极格局下，美