甘肃省兰州市第一中学2023-2024学年高二上学期期末考试语文

兰州一中202320241学期期末考试试题高二语文说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案填在答题卡上，交卷时，只交答题卡。一、现代文阅读（31分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面15小题。材料一：历史事实是否需要判断？答案是肯定的。“史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。”对历史事实做出判断，是人们运用历史知识服务于人生发展和促进社会进步的基础。由于发论者生活在不同时代，他们对内容相同或相近的历史事实做出判断时，会自然而然地站在不同的立场、表明不同的观点。《左传·桓公六年》有“齐大非耦”的记载。齐国曾想把文姜嫁给郑国太子忽，而太子忽引《诗·大雅》中的警句“自求多福”，强调与其依靠大国的辅助，不如求诸于己，故以“人各有耦，齐大，非吾耦也”为由辞谢。对此，《左传》作者给予的评论是“善为自谋”，表达了对郑太子独洁其身而谋不及国的批评之意，为后人取鉴于史提供启示。随着历史形势的发展、变化，“齐大非耦”在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器，他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举。后来，“齐大非耦”又发展成为中国古人婚姻观念的重要原则，“郑忽辞婚”则演变成歌颂大丈夫志在自立的历史素材。可见，对于历史事实的见解、评论和运用，是随着评论者所处时代的变化而变化的。史学是人们认识历史的主要途径，史家则是史学的主体。总体上看，事实判断与价值判断是史家议论的两个基本维度。事实判断是史学家针对史实本身所进行的总结和评价，并用以指导时人和后人的社会实践。以有关皇朝得人、用人的评价为例，《后汉书》的作者范晔在论及汉顺帝、桓帝二朝形势时，指出由于统治者未能任用贤能，“在朝者以正议婴戮，谢事者以党锢致灾”，导致东汉在这一时期由盛转衰。据此，范晔对东汉的历史走向提出了一种假设，即倘使顺帝、桓帝能够任用贤能，则可延续盛世。史学家运用历史知识对既成事实做出假设，是史学服务于社会的一条重要路径。当然，史家议论是否能够与历史发展规律相符，这还要取决于史家本身见识的高下。价值层面的判断，则是不仅要就事论事，还要把人物史事的善恶、是非揭示出来，也就是给人物史事定性，这种判断受史家意旨的影响而表现出不同的价值取向。班彪评论司马迁《史记》“序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节而贵俗功”。这是中国史学上较早对史书中的史家议论做出的直接评价。班固所撰《汉书·司马迁传》，亦持此说。对此，范晔这样看待：“彪、固讥迁，然其论议，则轻仁义、贱守节愈矣。”从思想上看，班氏父子批评司马迁“轻仁义”“贱守节”，范晔则批评班氏父子“轻仁义”“贱守节”愈甚。范晔之所以与班氏父子表现出对于“仁义”“守节”的不同标准，是具有切实社会历史根据的。一方面，他的历史研究和撰述的对象——东汉时期——有重名节的社会风气，另一方面，他所生活的时代——魏晋南北朝时期——个人对传统儒家道德规范正不断进行着突破和修正。从中国古代史学的求真精神和信史原则来看，史家议论当以事实判断为先。洪迈言“作议论文字，须考引事实无差忒，乃可传信后世”，正是此义。（朱露川《史书叙事与史家议论的辩证关系》）材料二：“秉笔直书”“实录毋曲”是古人著史作典的起码原则和治学品德，其实说起容易做起难。有人为沽名钓誉，为利禄奔波而不惜臆改讹误、伪造史实，从而贻累古人，延误后学。东汉班固为了入仕当官，在撰写《汉书》时，对刘汉政权隐讳真实，肆意溢美。南朝沈约为了跻足政坛，撰《宋书》时，大肆颂扬豪门士族，达官显贵，对被皇帝随意诛戮的文武大臣，均隐去真实死因。史书的失真，带来一系列荒谬。这种荒谬常常作为改头换面的“正史”“国传”又汇编于新的历史著述中，如此循环往复，欺骗着一代又一代的炎黄子孙。也有对历史文献表示怀疑者。最早以证实精神审度历史文献的史学家是司马迁。他撰述《史记》“网罗天下放失旧闻，考之行事”；反对“誉者或过其实，毁者或没其真”。他整理考订原始文献与亲身调查访问史实，具有追根穷源的开拓意义。对于一时难以理清的问题，采取了“疑则传疑”的审慎态度。（葛存雍《史书的局限与史家的史识》）材料三：改革开放以来，史学研究表现出生机勃勃的活力，以丰富的题材和多向度的视角，刷新了史学的风貌，使史书从干燥无味的说教，变为生动具体的叙事。史学开始走向大众，史学著作从少数人阅读变为大众读物。但值得注意的是，史书的信誉在下降，戏说历史的各类书籍、讲坛受到欢迎。近年来在市场上走俏的如《历史是个什么玩意儿》《一个都不正经》等，几乎都是非历史专业者所写。史学的作者从史官、专业学者，到非专业的作家，体现了述史主体的大变化。一般说来，传统专业史家说什么都要有证有据，讲究的是历史真实性和启示性。如今则不然，这些业余作者讲史时有自说自话的，有戏说臆说的，有的竟宣称自己在“玩历史”。更值得注意的是，许多读者似乎并不在乎什么史实不史实，只要读来解闷、解气就是好的。史学本是一门纪实的学科，容不得掺假和戏说，古代一些史家为秉笔直书，牺牲性命的大有人在。如今，戏说、娱乐渗入到史学，可算是“娱乐至死”了，但死的不是娱乐，而是史学的严肃性和真实性。这是专业史家无可奈何的现象。期盼求真将再度成为人们读史解惑的追求。（北京日报《史书的信誉不能降》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．“齐大非耦”的历史故事被沈约故意曲解，成为他区分士庶阶层的思想武器。B．范晔对东汉历史走向所作的假设与历史发展规律相符，体现了其见识之高。C．中国史学上对史家议论做出直接评价的最早可以追溯到班彪对司马迁的评价。D．司马迁不盲从历史文献，他整理考订原始文献、亲身访查史实，具有开拓意义。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．事实判断总结和评价史实，对当时和后世的社会实践有指导作用，这对史家的见识提出了更高的要求。B．从范晔对班氏父子的批评可以看出：史家的价值判断往往与他所研究的时代及他所生存的时代相关。C．史家伪造史实，失真的史实又被编进新的历史著述中，由此可见历史是无法重新认识和重新评价的。D．在史学走向大众的时代背景下，史学著作不可一味追求生动性，而丢失了史学的严肃性和真实性。3.下列属于史家议论中的价值判断的一项是（3分）（）A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）B．五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。（《项羽本纪》）C．身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（《过秦论》）D．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！（《五代史伶官传序》）4.请梳理材料一的行文脉络。（4分）5.根据材料内容，请对如何阅读历史书籍提出三条建议。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成68题。乞丐（英）毛姆我在墨西哥韦拉克鲁斯市中心广场周边的街道上闲逛，不时瞥一眼那些精巧的庭院，最后，在环绕广场的拱廊里阴凉处坐下来，要了一杯酒。太阳把无情的烈焰抛洒在广场上，耷拉着的椰子树沾满尘土，巨大的兀鹰不安地栖息其上，有时会突然降落地面，叼起几片残渣，扇动笨重的翅膀，飞上教堂的塔顶。我已经给完所有的零钱，只能对那些纠缠不清的乞丐频频摇头，他们不给你片刻的安宁。报童硬要把那些湿漉漉的报纸卖给我，乞丐们苦苦哀求指望能得到点施舍……但是他们随时留意着那个肥胖的警察，他会拿着皮带突然冲过来，照着他们的头或后背狠狠地抽上一鞭子。突然，我被一个乞丐吸引住了，他的头发和胡子红得耀眼，胡子乱蓬蓬的，衣服破烂不堪，勉强遮体，他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨头，在饥饿的人群里他显然最为可怜。他大约40岁，是唯一不开口说话的乞丐，甚至连手都不伸出来，只是凝视着你，让人感到极其不自在，如果有人给他一个硬币，他会向前一小步，伸出爪子一样的手，拿过硬币，也不说一声谢谢，就木然地走开。他站在我面前，和他站在其他桌子前的时间一样长，用悲凉的目光看着我。我还从来没见过如此失魂落魄的人。他的外貌有种让人恐惧的东西，神志看上去也不是很健全。我没有什么好给他的，为了不让他白等，我摇了摇头。过了一段时间，他走开了。傍晚时，凉风再次把我诱惑到了广场上。不久，大量的人群从四周的街道拥入广场，黑色的兀鹰尖叫着从人们的头顶飞过，一旦发现有什么东西可以啄食，它们就会猛然坠落地面，再从人们的脚下急急忙忙地跑开。我又看到了那个红发怪人，他没有在我的桌前停留，我估计他还记得早晨没能从我这里获取分文，觉得再这么做没有用，我在想他是不是个水手，一个英国人或者美国人，从船上开了小差，逐渐堕落到目前这种令人同情的状况，他不见了。夜里醒时，不知道为什么，他衣衫褴褛的形象又出现在我的脑海里，我突然有种奇怪的感觉，觉得我曾经见过他，但是我无法确定具体的时间和地点。我度过的第二天和第一天完全一样，但我在守候红发乞丐的到来，当他站在我邻近的桌子旁边时，我仔细观察着他。现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他。我不好意思上前招呼他，我为不能把他对上号而恼火，就像你在努力回想一个人的名字，那名字分明已经在你的舌尖上，却又一下子溜走了，这一天就这么慢慢地过去了。新的一天又到来了。他像往常一样出现在广场上，一声不吭。他站在一张桌子跟前，离我两张桌子远，无声地恳求着。这时，我看见了那个警察，他偷偷绕过来，用皮带照着红发乞丐响亮地抽了一下，乞丐的身子一缩，但他既不抗议，也没有表露出任何憎恨；他似乎已对这种鞭打的刺痛习以为常，他缓缓移动的身躯悄然融入降临到广场的暮色之中，然而这残酷的一鞭却抽醒了我的记忆，我突然想起来了。他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大，这就是他从第一天早晨以后，就再也没有在我桌前停留的缘故，我认识他已经有20年了。那时候我在罗马过冬，每晚都去一个餐馆用餐。餐馆的常客多是一小群来自美国和英国的艺术院校学生。我们经常在那里无休无止地争辩着与文学和艺术有关的话题，他那时还是个大男孩，不会超过22岁；蓝眼睛、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢。我记得他说曾在美国水果公司工作过，因为想成为一名作家，他放弃了那份工作。由于他过于傲慢，他在我们中间不怎么受欢迎，他觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳。他不给我们看他的作品，因为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以嗤之以鼻的态度，他极其自负，为了成为一名作家，他放弃了一切，他那么自信，而这种自信也让他的一些朋友受到感染。我回想起当时他那种意气风发、精力充沛，对未来充满信心以及目中无人的样子。这不可能是同一个人。但是我确信这就是他。我起身去广场寻找他，我对比着过去和现在的他，琢磨是什么让他变成现在这种样子，我怎么也想不到他会落到如此悲惨的境地。成百上千的年轻人带着奢望投身艰难的艺术行业，但他们中的大部分最终接受了自己的平庸，并在生活中找到一处落脚之地，好让自己不被饿死。这太可怕了，我问自己能帮他些什么，我绕着广场走着，天色越来越暗，我担心自己错过了他，我经过教堂时看见了坐在台阶上的他。我走到他跟前。“你还记得罗马吗？”我说。他一动不动，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本没有我这个人，他看都不看我一眼，空洞的蓝眼睛落在台阶底层那些为什么东西尖叫着争作一团的兀鹰身上。我不知道该做些什么，我从口袋里掏出一张黄色背面的纸币，塞进他手里。他看都没看它一眼，然而他的手动了一下，像爪子一样的细手指握紧纸币，搓揉着，搓成一个小纸团后把它移到拇指上，一下子弹到了空中，落到了聒噪的兀鹰中间。我下意识地转过头，就见一只兀鹰用嘴衔起它飞走了，两只尖叫着的兀鹰紧随其后。当我回过头来时，那个人已经走掉了。我在韦拉克鲁斯又待了三天，我再也没有见到他。（有删改）6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．红发乞丐之所以引起我的注意，除了他奇特的外貌，极为消瘦的身体，还有与众不同的乞讨方式，这一情节为下文的叙事张本。B．胖警察是作者有意安排的次要人物，他凶狠无情地用皮带抽打、驱赶中心广场上的乞丐，这写出了乞丐们悲惨恶劣的生存环境。C．20年前意气风发的红发青年现在却以乞讨为生，被警察欺辱也懒得抗议，这种反差意在暗示懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因。D．“我”想帮助红发乞丐的急切心情与红发乞丐对“我”的漠视态度形成强烈对比，凸显了两人在人生追求、思维方式上的差异。7.文中多次写到兀鹰，下面理解不正确的一项是（3分）（）A．开头写炽热的广场、耷拉着的椰子树，让人感到焦躁沉闷；而巨大兀鹰的出现，更强化了这种压抑不安的感受。B．一群兀鹰争抢着食物，韦拉克鲁斯市中心广场上的人们为填饱肚子而劳碌奔波、四处乞讨，二者构成映衬关系。C．兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线，与时间这条明线在文章结尾交汇在一起，将故事节推向高潮，意味深长。D．“扇动笨重的翅膀”“尖叫着争作一团”“聒噪”等描写，既表现了兀鹰贪婪的特性，又融入了作者的情感态度。8.毛姆说：“讲故事的人只需从自己的视角讲他确定的事。”请据此简要分析小说是如何叙述红发乞丐故事的，并说说这样写有什么好处。（6分）二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成913题。材料一：张仪诳楚秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至为王计者不若阴合而阳绝于齐使人随张仪苟与吾地绝齐未晚也王曰愿陈子闭口毋复言以待寡人得地乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王狂大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐。是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长魏章击之。春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道。得志，则与民由之；不得志，则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。”（选自《资治通鉴》第三卷，有删改）材料二：屈原列传（节选）明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。……时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。（节选自《史记•屈原贾生列传》）9.下列各句中句式与例句相同的一项是（3分）（）例：见犯乃死，重负国A．皆为陛下所成就（《苏武传》）B．仁义不施而攻守之势异也（《过秦论》）C．楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田（《张仪诳楚》）D．还矢先王（《五代史•伶官传序》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．两国之兵必俱至/为王计者/不若阴合而阳绝于齐/使人随张仪/苟与吾地/绝齐未晚也/王曰/愿陈子闭口/毋复言/以待寡人得地B．两国之兵必俱至/为王计者不若阴合/而阳绝于齐/使人随张仪苟与/吾地绝齐未晚也/王曰/愿陈子闭口毋复言/以待寡人得地C．两国之兵必俱至为王/计者不若阴合/而阳绝于齐/使人随张仪/苟与吾地/绝齐未晚也/王曰/愿陈子闭口毋复言/以待寡人得地D．两国之兵必俱至为王/计者不若阴合/而阳绝于齐使人随/张仪苟与吾地/绝齐未晚也/王曰/愿陈子闭口/毋复言/以待寡人得地11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．面对秦国主动向楚国示好，请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，勇敢地向楚王陈述自己的意见。B．楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐、楚交好的大局，导致最后陷入四处受敌、被迫割地向秦求和的不利境地。C．孟子认为为了秦国的大一统事业，张仪能屈能伸，尽了自己最大的努力，顺利实现了分化齐、楚两国的目的，称得上是真正的大丈夫。D．张仪回国后故意不上朝，吊足了楚王的胃口，楚王却一错再错，派人辱骂齐王，把昔日的盟友齐国推向了秦国的怀抱。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐。（2）张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”13.陈轸为什么会认为秦国不会给楚国商於之地？（4分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1415小题。病起书怀①陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮②。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。【注】①本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都。诗人在被免去参议官之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后写了此诗。②和銮：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首联叙事、点题，“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体瘦弱、客居江边的诗人形象。B．颔联为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近。C．颈联中“庙社”和“和銮”皆用了比喻的修辞手法，“庙社”指宗庙和社稷，喻国家，“和銮”喻南宋皇帝。D．本诗和《书愤》均作于陆游闲居之时，本诗从衰病起笔，《书愤》紧扣“愤”字，抒发自身感怀。15.本诗和《书愤》尾联都化用了《出师表》的典故，但借以表达的意思和情感均有不同，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“，”。（2）孟子早就有过“生于忧患而死于安乐”的警示，欧阳修在《五代史伶官传序》中再次表达了这样的意思：“，”。（3）《李凭箜篌引》中运用比喻的修辞手法直接描摹音乐的诗句：“，”。（4）高适《燕歌行》中，“，”。两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。（5）《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是：“，”。三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面1719小题。在中国各种艺术形式中，篆刻是一个_______的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多_______的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。17.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）（）A.别具匠心才思敏捷异彩纷呈弥足珍贵B.别具匠心才华横溢奇光异彩不可或缺C.十分独特才华横溢异彩纷呈不可或缺D.十分独特才思敏捷奇光异彩弥足珍贵18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味B.由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味C.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味D.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味19.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（3分）（）A.我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！B.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。C.他们除了在绝望中寄人篱下——流落他乡——悲愤自戕之外，也就没有别的结局可循。D.你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成2021题。日常生活中，音乐无处不在，它不仅可作为娱乐形式，①。澎湃的音乐能鼓舞人心，振奋精神，激荡心灵，而悠扬的音乐能抚慰人心，引起共鸣，治愈心灵。其实，音乐远不止这些作用，它还能治疗身体和心理疾病，医学上称为“音乐疗法”。②，可以追溯到公元前6世纪。古希腊著名哲学家毕达哥拉斯不仅发明了七声音阶，还从优美的弦乐声中意识到，聆听音乐可以使人达到内在“精神和谐”的状态，有助于治疗精神疾病。因此，毕达哥拉斯也被认为是音乐疗法的创始人。对人体而言，音乐能够唤起并调节情绪和情感，③。在心理方面，音乐可影响人的情绪和行为，以情导理，调摄情志，恢复心理平衡；在生理方面，音乐可调节心率、血压和呼吸频率等，起到镇静、降压等作用。据研究发现，愉悦的音乐可刺激大脑分泌多巴胺，减轻心血管疾病患者的抑郁症状，也能起到一定的缓解焦虑情绪。不过，音乐疗法并非单纯听音乐，而需要科学、系统地运用音乐的特质对人体产生影响。因此，治疗过程需要专业的音乐治疗师进行引导。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。（6分）21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）四、写作（60分）22.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）“酱香拿铁”火了，茅台和瑞幸的跨界合作取得了巨大成功。有人说我们要做勇敢的“跨界者”，也有人说我们要做兀兀穷年（兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。）做好一件事的“守界者”。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。兰州一中202320241学期期末考试答题卡（高二语文）姓名班级选择题（每题3分，用选择题（每题3分，用2B铅笔填涂）非选择题（用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写）请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！0101[A][B][C][D]07[A][B][C][D]14[A][B][C][D]02[A][B][C][D]09[A][B][C][D]17[A][B][C][D]03[A][B][C][D]10[A][B][C][D]18[A][B][C][D]06[A][B][C][D]11[A][B][C][D]19[A][B][C][D]4.4.（4分）5.5.（6分）88.（6分）请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！12.（12.（8分）(1)(2)请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！1313.（4分）115.（6分）116.（10分）（1），。，。，。，。，。220.（6分）①②③2121.（4分）请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！22.写作22.写作（60分）兰州一中202320241学期高二年级期末考试试题语文参考答案1．D【解析】本题考查筛选并辨析信息的能力。A.“被沈约故意曲解”错误，原文是“随着历史形势的发展、变化，‘齐大非耦’在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器，他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举”，只是因为论者生活的时代不同，对历史事实会有不同的看法，并非“故意曲解”。B.“与历史发展规律相符，体现了其见识之高”有误，文中未提及。原文表述是“据此，范晔对东汉的历史走向提出了一种假设……史学家运用历史知识对既成事实做出假设，是史学服务于社会的一条重要路径。当然，史家议论是否能够与历史发展规律相符，这还要取决于史家本身见识的高下”，并非赞扬范晔见识高。C.“最早”错误，原文为“较早”。2．C【解析】本题考查筛选并辨析信息的能力。C.“由此可见历史是无法重新认识和重新评价的”错误，由下文司马迁以证实精神审度历史文献可知选项表述错误。3．B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先结合“价值层面的判断，则是不仅要就事论事，还要把人物史事的善恶、是非揭示出来，也就是给人物史事定性”来理解什么是“价值判断”。A、C、D项是事实判断，均属于总结史实。B.“尚不觉寤而不自责，过矣”是对项羽的批判，属于价值判断。4．①首先阐明对历史事实做出判断（史家议论）的意义。②接着以“齐大非耦”为例，论证评论者所处的时代影响着对历史事实的判断（史家议论）。③然后阐释史家议论的两个基本维度：事实判断和价值判断。④最后指出史家议论当以事实判断为先。5．①结合历史时代、现实时代。②要有质疑、审慎的态度，对史家议论不盲从。③选择书籍时，要注重真实性、启示性、严肃性。6．C【解析】“懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因”错误。从小说描写乞丐20年前的情况以及他乞讨不开口，最后把纸币扔掉的情节来看，导致他落魄潦倒的主要原因是他的性格，依文句“他过于傲慢”“极其自负”“不受欢迎”“不肯接受平庸”得出，导致他落魄潦倒的主要原因是傲慢自负的性格，而非懒惰。7．C【解析】“兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线”“将故事情节推向高潮”错误，兀鹰不是小说描写的重点，只是环境描写的一部分，构不成暗线；文章写了兀鹰最后出现在小说结尾，乞丐空洞的眼神落在争抢的兀鹰上，以及他拒绝怜悯后，兀鹰衔纸币飞走了的情境，得出作者写兀鹰是为了烘托或衬托出他傲慢自负的性格，而非推动情节。8．①叙述视角独特，借助第一人称有限视角“我”的所见所闻来讲述，给读者以真实感；②叙述顺序巧妙，文中插叙了红发乞丐20年前的故事，丰富了人物形象，使小说情节紧凑；③结尾别具匠心，以“我再也没有见到他”收束全篇，留下空白，含蓄蕴藉又耐人寻味；④叙述节奏张弛有度，叙述时在局部空间和时间上放慢或加快，传递出作者对人物的认识和态度，以及隐藏其中的哲思。（答对任意三点得满分）9.A【解析】例句：被动句，“见”，表被动。句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！A．“为……所”，表被动，被动句。句意：都是被皇帝栽培提拔起来的。B．“仁义不施”，宾语前置句，正常语序为“不施仁义”。句意：就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。C．“战于蓝田”，状语后置，正常语序为“于蓝田战”。句意：于是楚怀王调遣全部国内兵力，去深入的攻打秦国，在蓝田打仗。D．“还矢先王”，省略句，应为“还矢（于）先王”；句意：把箭交还到晋王的灵座前。10.A【解析】句意：“两国军队必定会到（联合夹攻），为您考虑，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。如果真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。”楚王说：“请你陈先生闭上嘴巴，不要再说话了，等着看我去接收大片土地吧！”“两国之兵必俱至”“为王计者”，两句主语不一致，必须断开，由此排除CD；“与”与“吾地”动宾结构，其间不可断开，由此排除B。11.【解析】C“孟子认为……称得上是真正的大丈夫”错。根据“是恶足以为大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道。得志，则与民由之；不得志，则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫”可知，孟子不认为张仪是真正的大丈夫。12.①我可以开口说话吗？攻打秦国还不如趁机用一座大城市的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国。②张仪知道后，就说：“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求前往楚国。”【解析】①“言”，说话；“因”，趁机；“赂以一名都”，状语后置，正常语序为“以一名都赂”。②“闻”，知道；“当”，抵当；“如”，前往。13.①陈轸对各国关系认识深刻，意识到秦国的真正目的是让楚国失去齐国的支持从而削弱楚国；②而被削弱后的楚国变得孤立无援，即便秦国不割让土地，楚国也无能为力。【解析】由“夫秦之所以重楚者，以其有齐也”可知，陈轸对各国关系认识深刻，意识到秦国的真正目的是让楚国失去齐国的支持从而削弱楚国；由“今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？”可知，而被削弱后的楚国变得孤立无援，即便秦国不割让土地，楚国也无能为力。参考译文：（一）张仪诳楚秦王想征伐齐国，又担心齐国与楚国合纵相亲，便派张仪前往楚国，游说楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝友好往来，我可以向楚国献上商、於两个地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢，秦、楚两国互通婚姻，就能永远结为睦邻友好关系了。”楚王十分高兴，答应了张仪的建议。群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。楚王愤怒地问：“我不派一兵一卒却得到六百里土地，你有什么可哀痛的呢？”陈轸回答：“您的想法不对。依我来看，不但商於的土地不会到手，反而齐国、秦国却会联合起来。齐国、秦国一旦联合，楚国就会有祸事发生了！”楚王问：“你有什么可解释的呢？”陈轸回答到：“秦国重视楚国的原因，就是我们有齐国作盟友。现在我们如果与齐国毁掉盟约、断绝交往，楚国便被孤立了，秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家而白送给它商於六百里地呢？张仪回到秦国以后，一定会背弃对您的许诺。那时大王在北面就会与齐国断交，在西面与秦国生出仇怨。齐秦两国军队必定会（联合夹攻），为您考虑，不如我们暗中与齐国仍旧修好，只在表面上与他们绝交，派人跟随张仪回去。如果真的割让给我们土地，我们再与齐国绝交也不晚。”楚王说：“请你闭上嘴，不要再说话了，等着看我去接收大片土地吧！”于是楚王把国相大印授给张仪，又重重赏赐他。随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。张仪回国后，假装从车上跌下，三个月不上朝。楚王听说后，自语道：“张仪是不是觉得我与齐国断交做得还不够？”便派勇士宋遗借了宋国的符节，北上到齐国去辱骂齐王。齐王大怒，立即降低身份去讨好秦国，齐国、秦国于是和好。这时张仪才上朝，见到楚国使者说：“你为何还不去接受割地？从某处到某处，有六里见方。”使者很愤怒，回国报告了楚王。楚王勃然大怒，想发兵攻打秦国。陈轸说：“我可以开口说话吗？攻打秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国，这样我们从秦国失去的土地，还可以在齐国得到补偿。现在大王您已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，这是我们促使齐国、秦国和好而招来天下的军队了，国家一定会有大损失！”楚王仍然不听他的劝告，派屈匄率军队征讨秦国。秦国也任命魏章为庶长之职，起兵迎击。春季，秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败，八万甲士被杀，屈勾及以下的列侯、执珪等七十多名官员被俘。秦军乘势夺取了汉中郡。楚王又征发国内全部兵力再次袭击秦国，在蓝田决战，楚军再次大败。韩、魏等国见楚国危困，也向南袭击楚国，直达邓。楚国听说了，只好率军回救，割让两座城向秦国求和。孟轲论述说：有人说：“张仪、公孙衍难道不是大丈夫吗？他一怒而使各国恐惧，安居时又能使兵火息灭。”孟轲说：“那岂能称得上大丈夫！君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好，独行正道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得是大丈夫。“（选自《资治通鉴》第三卷，有删改）14.C【解析】“颈联中‘庙社’和‘和銮’皆用了比喻的修辞手法”错，是借代。“庙社”指宗庙社稷，借代国家、朝廷。“和銮”同“和鸾”，诗中代指君主御驾亲征，收复祖国河山的景象。故选C。15．《病起书怀》尾联的意思是，诸葛亮北定中原之志的《出师表》古今传诵，诗人夜半时分依然挑灯细读。蕴含诗人即便生病远谪依然渴盼收复山河，使国家统一的爱国之情。《书愤》尾联的意思是，诸葛亮的《出师表》名传后世，千年以来有谁能跟诸葛亮相提并论呢？表达诗人渴望自己能像诸葛亮一样率军北伐、报效国家的希冀与壮志难酬的悲愤。译文:病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定，也要等到有了结果才能完全下结论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。16.（1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。（2）孟子早就有过“生于忧患而死于安乐”的警示，欧阳修在《五代史伶官传序》中再次表达了这样的意思：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”（3）《李凭箜篌引》中运用比喻的修辞手法直接描摹音乐的诗句：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”（4）高适《燕歌行》中，“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。（5）《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是：天下云集响应，赢粮而景从。17.C【解析】①别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。十分独特：强调事物独一无二、与众不同的品性。句中用于修饰“门类”，强调这种门类的独特，而非“篆刻”技艺的精巧