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高中语文2023高考复习传统文化常识类试题专项练
习(含解析)
高中语文2023高考复习传统文化常识类试题专项练习
1、下列关于《琵琶行》中相关文化常识的表述,错误的一项是()
A."予左迁九江郡司马"中的"左迁"是贬官、降职的意思.
B."初为《霓裳》后《六幺》"中的《霓裳》和《六幺》均为唐代
的乐曲名,相传为唐玄宗所制.
C."予出官二年"中的"出官”是指京官外调.一般指被贬谪.
D."江州司马青衫湿"中的"青衫"是指黑色单衣.唐代官职低的服
色为青黑色.
2、下面用生肖计时正确的是()
生肖文化是一种中国特色的时间文化,是用十二生肖(又叫十二
属相)与十二地支相配的一种计时系统。将十二生肖即鼠、牛、虎、
兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,形成子
鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌
狗、亥猪,作为十二个时辰计时,把一天划分为十二个时辰,每个时辰
相等于现在的两小时,比如:从晚上11时开始计时,晚上11时到到第
二天1时(即“子时”)o
A.狗:晚上7-9时(即“戌时”)B.牛:下午1-3时(即“丑时”)
C.猴:凌晨3-5时(即“申时”)D.羊:凌晨1-3时(即“未时”)
3、下列选项中关于文化常识解说不正确的一项是()
A.冠礼是古代男子成年时举行的加冠礼节,冠礼在宗庙中进行,
由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,备受重视。
B.古人等级制度森严,他们以右为尊,官职、宴饮就坐、乘车等都
以右为尊。如,右丞相比左丞相大;“左迁”表示贬官。
C.古人对死有很多讳称。如天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,
父母之死叫“见背”,佛道教徒死叫“涅槃”、“圆寂”,一般人死叫“谢
世”。
D.斋戒是指我国古代祭祀或重大事件时,事先要沐浴、更衣、独
居、戒其嗜欲,以示其心地诚敬,这些活动叫“斋戒
4、下列表述中,错误的一项是()
A.王羲之是东晋著名的书法家,字逸少,曾任右军将军、会稽内史。
因其书法艺术卓越,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,为千古书
家之范,被称为“天下第一行书”。
B.《兰亭集序》虽是为一般宴集而作,但却不同于当时的咏物谈
玄之作,该文章写得清新朴素,指出“一死生为虚诞,齐彭残为妄作”,
在一定程度上批判了当时盛行的老庄哲学观点。
C.《兰亭集序》中,“不知老之将至”出自《孟子》。
D.“永和”是年号,“癸丑”是用干支纪年,“暮春”指晚春,“禊
事”是古时的一种风俗。
5、二十四节气中最能代表春、夏、秋、冬四个季节到来的节气
是()
A.立春、立夏、立秋、立冬B.春分、夏至、秋分、冬至
C.雨水、小满、处暑、小雪D.谷雨、大暑、霜降、大寒
6、下列对文化常识的解说,不正确的一项是()
A.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作
之一,与《周礼》《礼书》合称“三礼”。
B.儒家所称道的礼,可谓包罗万象,其内容涵盖政治制度、宗教
仪式和社会风俗习惯等。
C.中国古代礼乐并称,乐其实是礼的一部分,附属于礼。
D.孔子教导学生“兴于诗,立于礼,成于乐周朝时,礼、乐
皆为贵族社会专有。
7,下列表述有误的一项是()
A.白居易是中唐时期的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者。他
主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写了不少讽喻诗,而且
语言通俗明白,相传老妪都能听懂。
B.诗中对琵琶女身世的描述,主要是通过琵琶女的倾诉表现的。
C.《琵琶行并序》有一明一暗、一实一虚两条结构线索。暗线是
琵琶女的演奏和自诉身世,明线是诗人的感受。两条线索的联结点是
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的共同感情体验。
D.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”一句,不仅写出了诗人
对琵琶女的同情,也写出了诗人对自身失意的感慨。
8、下列有关传统文化常识的表述,正确的一项是()
A.古人用谦称表示谦逊,如:愚,谦称自己不聪明;鄙,谦称自
己学识浅薄;卑,谦称自己身份低微;敝,谦称自己或自己的事物不
好。
B.二十四节气中,清明之后是谷雨,夏至之后是小暑,大暑之后
是处暑,立冬之后是小雪。
C.墨虽然在“笔墨纸砚''的排次中位居亚军,但从某一方面来说,
却居领衔地位,所谓“四宝”墨为首。
D.生肖又称属相,古代术数家拿十二种动物来配十二地支,如丑
为牛,寅为虎,辰为蛇。
9、下列关于我国二十四节气的先后排序,正确的一项是()
A.惊董-谷雨-霜降-寒露B.清明-小满-秋分-白露
C.雨水-芒种-小寒-大雪D.春分-大暑-处暑-小雪
10、我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列
作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、
《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是()
A.地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名
B.地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号
C.书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号
D.地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号
11、下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.“句读”,古代指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句,
未尽而需停顿处为读。
B.“进士”,中国古代科举制度中,通过最后一级考试殿试者,
称为进士。进士三甲的第一名分别称为状元、榜眼、探花。
C.“将军”春秋时诸侯以卿统军,因此卿统称“将军”。战国时
“将军”开始作为武官名,而卿仍有“将军”之称。
D.“参乘”,亦作“骏乘古代乘车,站在车右担任警卫的人。
12、下列有关古代文化常识错误的一项是()
A.古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或正月半
或灯节。
B.社稷:“社”,古指谷神;“稷”,指土地之神。社稷后为国家的
象征。
C.古代的座次有时以左为尊,成语“虚左以待”就是最好的证明。
D.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黔首、黎民都有平
民百姓的意思。
13、下面对有关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.“唐浮图慧褒始舍于其址”,浮图,又叫“浮屠”或“佛图”,
此处是和尚的意思。
B.“以其乃华山之阳名之也”,阳,山的北面。古代称山的北面、
水的南面为“阳”,山的南面、水的北面为“阴
C.古人的称谓办法较多,称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、
称籍贯等等。不少时候是“兼用”,如《游褒禅山记》文尾作者补记
同游者时,称呼朋友为“庐陵萧君圭君玉”,庐陵,是指此人的出生地;
萧,是姓;君圭,是名;君玉,是字。
D.”至和元年七月某日”,至和,是以皇帝的年号纪年。“壬戌之
秋,七月既望”,壬戌,是以“干支”纪年,“干支”指的是:10个天
干一一甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,12个地支一一子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
14、“总角之交”是指()
A.少年之交B.青年之交C.中年之交D.忘年之交
15、下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()
A.古人以“稷”为五谷(黍、稷、麦、稻、菽)之长。古代帝王、
诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合称为“社稷”,后用来代称国家。
B.宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声,又称五音。
C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行,伯是老大,仲是老
二,叔是老三,季是老四。
D.刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交,都用来形容交情
很深。
16、下列关于古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.“四书”,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是公认
的儒学经典,也是中华文化的宝典。
B.“令”是美好的意思,可用于尊称对方亲属。如令堂,是对对方
的父亲的尊称;令尊,是对对方的母亲的尊称。
C.春秋时,秦晋两国几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之
好”。
D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话,
相当于今天的“小子二
17、下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.杜甫诗“人生不相见,动如参与商”中,“参”指西官白虎七
宿中的参宿,“商"指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿
在西,心宿在东。为此,“参商”常用来比喻兄弟不和睦或者亲人分
离不得相见。
B.王勃《滕王阁序》中“物华天宝,龙光射牛斗之墟”是说物产
华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。每宿包含若干
颗恒星。
C.黜陟,分别指官吏的降免和升迁。古代“擢”“迁”表示晋升
官职,“谪”“左迁”表示贬官。
D.《诗经•七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的
八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,所以“七月流火”
的意思是暑气逐退,天气转凉。
18、下列有关文化常识的表述,有误的一项是()
A.归有光,字熙甫,号震川,明代散文家。他的散文取法于“唐宋
八大家”,有较大成就,时人对他有“明文第一”“今之欧阳修”的赞
誉。
B.“志”即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体,借记
物、事来表达作者的感情。一般选取日常琐事,通过细节描写,来抒情
言志。
C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚,“十五”又称“望”,
“初一”称“朔”,阴历每月的最后一天称“晦
D.“公”“子”“先”在文言文中用作对对方尊敬的称呼,“婢”
“妾”则常作女子谦称。
19、古代诗歌中包含着古代重要城镇的文化内涵。下列诗句描述
古代重要城镇理解正确的是()
A.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。一一“姑苏”指“杭州”
B.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。一一“锦官城”指“成都”
C.金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。一一“金陵”指“开封”
D.海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。一一“钱塘”指“苏州”
20、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是()
A.“公车特征拜郎中”中的“公车”是汉代官署名;“大理寺”
是古代掌刑狱案件审理官署;“礼部”是管理全国学校事务及科举考
试及藩属和外国之往来事的官署。
B.“舍簪笏于百龄”中的“簪笏”是指代官职,其中“簪”是束
发戴冠用来固定帽子的簪,“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板。
C.我国古代民间把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,叫“五更”,
如“五更鼓角声悲壮”“夜夜达五更”中的“五更”也叫“五鼓”,
即十二时辰的“平旦”,是指凌晨3点至5点的时候。
D.“朕”本是第一人称代词,自秦始皇起专用作皇帝的自称;“先
大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称;“春夜宴从弟桃花园序”
中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟。
21、理解下列句子中古代官职变动正确的一项是()
A.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列
传》)一放:暂代,代理。
B.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓。(《陈情表》)一擢:放逐,贬谪。
C.臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)一就:就职,上任。
D.乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)一假:晋升,升任。
22、下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.纳言,古代宫职名,职责是宣达帝命。史书记载:“纳言,喉
舌之官,听下言纳于上,受上言宣于下,必以信。”
B.三军,我国古代指上、中、下或左、中、右或步、车、骑三
军,与现代陆、海、空三军的实质意义不同,亦可用于对军队的统称。
C.幸,有“召幸”与“近幸”之分,前者特指皇帝对嫔妃的召见,
后者则多指帝王对臣下而言。
D.禳,指消除灾邪。祈禳是佛教最富特色的法术,祷告神明以求
平息灾祸,福庆延氏。《三国演义》中诸葛亮欲用禳星术延氏自己的
寿命,意外失败。
23、下列对相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》,“四
书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。
B.陛,是宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣
子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来
“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
C.古代“社”指谷神,“稷”指土神;帝王所居,左宗庙,右社稷,
以时祭祀,十分看重,后来就用“社稷”代表国家。
D.《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从三皇五帝到西汉
汉武帝时期的悠久历史,被鲁迅称赞为“史家之绝唱,无韵之离骚
24、古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同,对下面
句子的古代地理名称理解正确的是()
A.“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”一一“山东”是指“泰山
以东”
B.“将军战河北,臣战河南。”一一“河南、河北”是指“黄河
以北、黄河以南”
C.“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之J——“关中”是
指“潼关以西”地区
D.“以攻山西之秦,而不免于灭亡。”一“山西”是指“泰
山以西”
25.(0分)
人们在谈论某人“死”时,常使用委婉语。下列全部可以作为皇
帝死亡的“委婉语”的一组是()
A.涅槃、圆寂、坐化、示寂
B.千古、殒命、捐生、逝世
C.崩、山陵崩、驾崩、晏驾
D.献身、捐躯、殉国、殉职
26、下列说法不正确的一项是()
A.陛,是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他
们转达,所以用陛下代称皇上。殿下,也是对皇上的尊称。
B.项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将,封章邯
为雍王,辖咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,辖咸阳以东;
封董翳为翟王,辖陕北。合称“三秦咸阳成了三秦的分界点。
C.战国、秦、汉时代,通称靖山或华山以东为山东。山东,有时也
泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。
D.秦朝建都咸阳,汉朝建都长安,因这个地区位于函谷关以西,大
散关以东,武关以北,萧关以南,处四关之中,故称关中。
27、下列诗句描写的民间风俗,不.是.迎接新春的一项是()
A.扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄B.彩线轻缠红玉臂,小符斜
挂绿云鬟
C.生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒D.半盏屠苏犹未举,灯前小
草写桃符
28、下列对典故的理解不正确的一项是()
A.班马:班马为离群之马,送别诗多用以抒发惜别之情。如,李
白《送友人》“挥手自兹去,萧萧班马鸣
B.洛阳纸贵:晋代左思写就了《三都赋》,洛阳人竞相传抄,因
用纸太多,以致“洛阳为之纸贵后比喻著作有价值,流传广。
C.椿萱:“椿”字是母亲的代称,因大椿树长寿;“萱”字是父亲
的代称,因古时远行者总要在北堂阶下种萱草以免父亲惦念。
D.柳(杨柳):“柳”、“留”谐音,汉代以来,常以折柳相赠来寄
托依依惜别之情;折柳相赠还有对远行者的祝愿之意。
29、下列选项中对律诗的介绍不正确的一项是()
A.律诗萌芽于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,定
型于初盛唐间,成熟于中晚唐时期。
B.律诗通常每首八句,每二句成一联,计四联,习惯上称第一联
为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。
C.律诗要求全首通押一韵,即一韵到底,中间不得换韵。第一、
二、四、六、八句押韵。
D.每首律诗的二、三两联(颔联、颈联)的上下句惯例是对仗句,
首联和尾联可对可不对。
30、下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.“义庄”旧时多指某些较富有的族人拨出部分田地,作为宗族
的田产,以供祭祀、办学、救济本族孤寡等费用。
B.“行宫”指古代帝王出行时居住的宫室,可能由其他建筑改造
而成;也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
C.“学宫”旧指各府县的孔庙,为儒学教官的衙署所在;有时也
指学校,比如“修学宫”的“学宫”即指学校。
D.“服阕”指在父母亲去世后,朝廷官员开始服丧;《仪礼•丧
服》中所规定的丧服,分五个等级,称为五服。
31、下列文化常识中,表述有误的一项是()
A.诗经是我国最早的诗歌总集。汉代时被尊为经典,始称诗经。
又称诗三百。分为风雅颂三部分。
B.“再拜还入户”,指再一次拜,古代隆重的礼节。
C.“伏惟启阿母”中的伏惟是下级对上级或晚辈对长辈说话表示
恭敬的习惯用语。
D.古代少男少女把头发梳成Y髻,叫总角,后来用总角指少年时
代。
32、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()
A.赋,我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文
的性质。
B.既望,在古籍文献中,对一个月中某些特殊的日子的称呼,称农
历每月十五为既望。
C.斗牛,斗宿和牛宿,星宿名,都属于古代中国神话和天文学中的
二十八宿。
D.美人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征,文中指所
思慕的人。
33、下列对有关古代文化常识的表述正确的一项是()
A.朱自清字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,我国现代著名的散文家、
诗人、学者和爱国知识分子。
B.鸿门宴上,座次有讲究。刘邦、张良、项羽、范增的座次依次
为北面、西面、东面、南面。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,书中叙述了上起黄帝,下至
汉武帝太初年间三千年来的政治、文化等多方面的情况及帝王将相、
儒生游侠等重要人物的事迹。本纪、世家、列传、表、书,共230篇。
鲁迅称它是"史家之绝唱,无韵之《离骚》。"
D.《兰亭集序》也称《兰亭序》,作者王羲之是我国西晋时期著
名的书法家,有"书圣"之称。
34、下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是()
A.登第,指科举时代应考人应试得中,因科举考试中分等第而得
名,又称“下第”。
B.总角,古时未成年者把头发梳成两个发髻,就像头顶两只角,借
指童年。
C起居注,我国古代记录帝王的言行录,多由专人负责,是撰修
国史的重要依据。
D.夺服,古代官员丧期未满,应诏除去丧服,出任官职,与“夺情”
的意义不同。
35、下列对新闻知识的表述不正确的一项是()
A.新闻的基木结构包括标题、导语、主体、背景、结语等部分。
B.新闻有广义和狭义之分,广义的新闻包括消息、通讯、特写、
电视新闻等,独义的新闻指消息。
C.新闻的基本特点是迅速及时、内容真实、语言简明。
D.新闻的六要素是指时间、地点、人物、事件的背景、起因和经
过。
36、下列古代文化文学常识表述错误的一项是()
A.古代把星座称作星宿。古人认为人间有功名的人是天上星宿降
生的,这是迷信的说法。
B.进士,是科举考试的最高功名。考中进士,一甲即授官职,其余
二三甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
C.中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中
原指黄河中下游地区或整个黄河流域和长江流域。
D.“司马”在各个朝代所指官位不尽相同,战国时为掌管军政、
军赋的副官,隋唐时是州郡太守(刺史)的属官。
37、下列诗词与荷花无关的是()
A.菌苔香销翠叶残,西风愁起绿波间
B.十里锦香看不断,西风明月棹歌还
C.当轩对尊酒,四面芙蓉开
D.绿艳闲且静,红衣浅复深
38、下列对相关文学、文化常识表述不恰当的一项是()
A.《诗经》原称《诗》,是我国最早的诗歌总集,共收录从西周初
年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类,艺术手
法上常用“赋”“比”“兴
B.《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到
汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇,包括本纪12篇,世家
30篇,列传70篇,表10篇,书8篇。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵
之离骚二
C.天干用“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”表达,地支用“子丑寅卯辰
已午未申酉戌亥”表示。前人说“子时”为一天24小时中的『3点,
年月日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日。
D.朱自清是中国现代著名散文家,诗人,学者,民主战士,他一生
著述20余种、200多万字,散文代表作有《背影》《荷塘月色》等。
郁达夫在南洋从事抗日活动,1945年日本签订无条件投降书之后不久,
被日本宪兵秘密杀害。
39、下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是()
A.袭爵,有爵位者的第一继承人(世子)承袭原有爵位,而其余继
承人则减等袭爵。
B.九族,古代多指高祖、曾祖、祖、父、自身、子、孙、曾孙、
玄孙九代同姓亲族。
C.致仕,由地方政府向中央推荐品行端正的人,任以官职。仕,即
做官,任官职。
D.挂冠,汉朝的龚舍、逢萌均有解衣冠挂东都城门而去的事。后
以“挂冠”指辞官、弃官。
40、下列对古代官职的解说,不正确的一项是()
A.【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的
高级官员,分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿
下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中",“郎中”是管理
车骑门户的官名。
B.【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督
并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设
经略使辅佐总督,官位次于总督。
C.【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣
担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与
宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋代欧阳修曾任枢密
副使。
D.【长史】秦时为丞相属官,如李斯曾任长史,相当于丞相的秘书
长。两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。《出师表》:“侍中、尚书、
长史、参军,此悉贞良死节之臣。”《赤壁之战》:“子瑜者,亮兄瑾也,
避乱江东,为孙权长史。”
参考答案
1、答案:B
解析:《六幺》并非"相传为唐玄宗所制
2、答案:A
解析:我国古代根据动物出没时间和生活特征,将十二种动物
作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”
时搭配),次序为:子、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、
猪。
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”),此时老鼠最为活跃。
牛:凌晨『3时(即“丑时”),此时牛正在反刍。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”),此时老虎到处游荡觅食,最为凶
猛。
兔:清晨5-7(即“卯时”),此时月亮还在天上,玉兔捣药正忙。
龙:早晨7-9时(即“辰时”),此时是神龙行雨的好时光。
蛇:上午9-11时(即“巳时”),此时蛇开始活跃起来,还不会
伤人。
马:上午11时至下午1时(即“午时”),此时阳气正盛,是天
马行空时。
羊:下午1-3时(即“未时”),此时羊在这时吃草,会长得更壮。
猴:下午3-5时(即“申时”),此时猴子活跃起来。
鸡:下午5-7时(即“酉时”),此时夜幕降临,鸡开始归窝。
狗:晚上7-9时(即“戌时”),此时狗开始守夜。
猪:晚上9-11时(即“亥时”),此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
3、答案:B
解析:不是绝对以右为尊,如虚左以待。
4、答案:C
解析:“不知老之将至”出自《论语•述而》。
5、答案:A
解析:立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始;
春分、夏至、秋分、冬至表示最具四季气象特征,这时四季有“一分
为二”;雨水、小满、处暑、小雪表示四季上半季气象特征,分别雨始
降、麦饱满、热结束、雪始下;谷雨、大暑、霜降、大寒表示四季末
尾的气象特征,分别雨充足、署最热、霜始降、年最冷。
6、答案:A
解析:《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
7、答案:C
解析:C项,明线是琵琶女的演奏和自诉身世,暗线是诗人的感
受。
8,答案:A
解析:本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助
于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、
有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。B项,“大暑
之后是处暑”解说错误,“大暑之后是立秋”。C项,关于文房四宝
的说法应为:砚虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方
面来说,却居领衔地位,所谓“四宝”砚为首。D项,“辰为蛇”解
说错误,应是“辰为龙”。故选A。
9、答案:D
解析:二十四节气先后:
春季:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨
夏季:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
秋季:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降
冬季:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
10、答案:D
解析:《柳河东集》,作者柳宗元,河东(今山西永济)人,世称柳河
东。
《聊斋志异》。作者蒲松龄,“聊斋”是其书房名。
《范文正公集》,作者范仲淹,谥号“文正”.
《李太白全集》,作者李白,字太白。
《稼轩长短句》,作者辛弃疾,号稼轩。
《王右丞集》,作者王维,官至右丞。
《白氏长庆集》,作者白居易,此集为唐穆宗长庆年间编辑。
11、答案:B
解析:“进士三甲的第一名分别称为状元、榜眼、探花”错误。
中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。
且分为三甲:一甲三人,赐“进士及第”:二、三甲,分赐“进士出
身”“同进士出身一甲的前三名为状元、榜眼和探花
12、答案:B
解析:社稷:“社”,指土地之神;“稷”,古指谷神。社稷后为国
家的象征。
13、答案:B
解析:阳是山的南面,水的背面;阴是山的背面,水的南面
14、答案:A
解析:“总角之交”是指少年之交,古代少年男女把头发扎成Y
髻叫总角。
15、答案:D
解析:布衣之交、忘年之交,这些词语虽都表明有交情,但不一定
很深。
16、答案:B
解析:“令堂”是对对方母亲的尊称,“令尊”是对对方父亲的尊
称。
17、答案:C
解析:“迁”指晋升或调动官职
18、答案:D
解析:“先”是对已故的人的称呼。
19、答案:B
解析:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船J(唐代张继《枫桥
夜泊》)一一“姑苏”是“苏州”的典雅别名。
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”(唐代杜甫《蜀相》)一
一“锦官城”是“古代成都的别称”,因成都蜀锦出名,曾设锦官和建
立锦官城以保护蜀锦生产而得名。
“晓看红湿处,花重锦官城。”一一(杜甫《春夜喜雨》)“金陵
夜寂凉风发,独上高楼望吴越J(李白《金陵城西楼月下吟》一一“金
陵”是“南京”同义词,是指现在的钟山,“金陵”是南京古时别名。
“海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。”(王在晋《望江台》)
一一“钱塘”是现在号称“人间天堂”杭州城的古称谓,也可以指钱
塘江。开封市,是位于河南省豫东大平原的地级市,历史上曾用名有
“大梁”、“汴州"、“东京”、“汴京”。
20、答案:D
解析:古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从
弟,即堂弟。
21、答案:C
解析:A、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈
原列传》))——放:放逐,贬谪。“放”有时也指京官调任外地。
B、过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓。(《陈情表》)一一擢:晋升,
升任。
C、臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)一一就:就职,上任。
D、乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)一一假:暂代,代
理。
22、答案:D
解析:
“祈禳是佛教最富特色的法术”错误,应为“祈禳是道教
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