河南省洛阳市第一中学2020-2021学年高二上学期10月月考历史试题

洛阳市第一高级中学高二10月月考试卷历史学科分值：100分时长：90分钟一、选择题（每题1.5分，共48分）1.下表是春秋战国时期各学派的思想主张，这说明当时儒家提倡“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”道家提倡“以道佐人主者，不以兵强于天下……大军之后，必有凶年”墨家倡导“兼相爱”，“交相利”兵家强调“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，“攻城之法为不得已”A．各学派均关注人与自然 B．各学派对社会安定的渴望C．各学派的主张渐趋一致 D．思想服务于统治的需要2．成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这A．反映了学术创新的停滞 B．重振了百家争鸣的气象C．体现了政治统一的趋势 D．阻碍了社会经济的转型3．“王天下”是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒，“王天下”的解释经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的历程。这一历程体现了儒家A．正统地位不断加强 B．哲学体系日益完整C．神学色彩逐渐浓厚 D．因时而变创新突破4．西汉时期，辽东高庙发生火灾，董仲舒作《灾异之记》，指出发生火灾是上天对皇帝的警示。汉武帝得知后大为光火，将董仲舒下狱，并按律将斩。后经人说情，才免其一死。这从本质上说明A．“独尊儒术”思想受到巨大冲击B．儒家思想沦为专制统治的工具C．学术思想往往受制于政治权威D．儒家思想已背离时代发展潮流5．自汉代《春秋》决狱开始，中国的法律便走上了儒家化的道路。对此理解最准确的是A．儒家的道德精神注入法律之中 B．儒家思想发展为主流思想C．重视儒家伦理道德的教化作用 D．淡化法律的作用，强化皇权6．南宋临济宗禅师宗杲认为：“三教圣人所说之法，无非是劝善诫恶，正人心术。”忠义孝道以及治人安国之术与佛教的宗旨并不矛盾。材料说明A．儒、道、佛逐渐融合 B．三教合归于佛学思想C．儒学正统地位正丧失 D．佛教逐渐取代儒学地位7．朱熹一生著述甚多，最为重要的是《四书章句集注》。这里的“四书”指的是A．《大学》《中庸》《论语》《孟子》B．《诗》《书》《礼》《春秋》C．《大学》《春秋》《论语》《孟子》D．《孟子》《中庸》《书》《春秋》8．宋代书院非常重视历史教育。朱熹认为学生应该“多读经史，博通古今”才能有可能有为于时，有补千世；陆九渊则要求学生认真阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》。据此可知，二人在教学理念方面的相同之处是A．经世致用 B．修身明理 C．鉴戒资政 D．知行合一9．北宋社会奢靡享乐之风盛行，很多士大夫耽于享乐，但仍有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，如范仲淹、欧阳修等号召士人重视名节，振作士气，故“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”影响广泛。由此可见，这些知识分子A．具有强烈的社会责任感 B．否定了传统的社会生活方式C．践行了“致良知”理念 D．完成了儒家社会信仰的重建10.李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学体系在不断批判中得到发展完善C.儒学思想适应了所有时代的社会需要D.儒学思想的演变具有主观性和时代性11．明清之际，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时江南成为文化中心文化政策相对宽松经世致用思潮兴起传统四民结构松动12.清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修A．反映了科举制度的导向作用B．体现了儒家思想观念C．维持了士族家庭的血统纯正D．确立了四民社会结构13．战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异A．由地理环境决定B．与两者文明程度的高低有关C．由社会性质决定D．与两者不同的政治制度有关14．古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希A．受到了东方艺术的影响B．人文主义的不断发展C．民主政治进入黄金时代D．追求人与自然的和谐15．绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右图所示画作（意）拉斐尔《椅中圣母》（15141515年）A．反映出对宗教和教会的抨击B．利用宗教题材表现人文精神C．表达了反对世俗享受的理念D．彰显了理性主义的精神实质16．16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张A．体现了文艺复兴思想对人的认识B．推动了资产阶级革命的高涨C．反映了启蒙运动生而平等的理念D．摆脱了宗教观念的长期束缚17.有观点认为，文艺复兴的辉煌成就是由于14世纪末奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难的产物。19世纪中叶以后，有更多的历史学家则倾向于文艺复兴的辉煌成就是意大利人天才创造的产物。以上关于文艺复兴运动发生的认识A．只能有一种正确合理的观点B．正确解读了文艺复兴运动的性质C．后期学者研究比前期观点可信D．都没有揭示文艺复兴运动的根源18．15世纪意大利的宗教纪念活动中，教士的游行队伍与俗人一样色彩绚丽，豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳，明显地表现出对世俗生活的认同感，这一现象说明A．新教在意大利取得主导地位B．教士生活观念受到文艺复兴影响C．罗马天主教会生活奢侈腐化D．宗教生活已被世俗生活完全取代19．马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在A．动摇了上帝在人们心中的地位B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C．是人类自我意识的第一次觉醒D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击20．1518年7月，教皇传马丁路德到罗马受审。路德寻求保护，得到了德意志萨克森选侯和皇帝的支持，教会不得不让步。1519年6月，教皇派代表到莱比锡与路德公开辩论，路徳的英勇斗争受到德意志广大民众的支持。这反映了A．德意志人民放弃宗教信仰B．民族主义在德意志蓬勃兴起C．世俗力量结成同盟反抗教会D．天主教会干预世俗政治权力21．学者陈锐认为，从历史的角度看，18世纪欧洲启蒙运动忽视了宗教和道德问题，并带上了贵族、资产阶级和知识分子的特点，之后的社会主义植根于平民阶层，并对启蒙运动和18世纪文化开始进行反动。据此，陈锐的观点表明A．对理性主义过度追求致使思想禁锢B．抽离信仰和道德的理性缺乏了价值关怀C．启蒙运动的理性主义排斥宗教信仰D．科学社会主义脱胎于启蒙思想中的理性22．“沙龙”一词原意为“装饰有艺术品的足够大房间”，后来逐渐成为文人和艺术家讨论文学、艺术、哲学或时事的社交场所。17世纪出现于法国，主要给文人讨论文学艺术提供场所，18世纪则开始趋向哲学性质，法国沙龙宣扬思想和言论自由，成为思想家等社会精英相聚和交流重要场所。18世纪法国沙龙的盛行A．有利于启蒙思想的传播和发展B．体现了民众民主意识增强C．反映了贵族势力日趋走向没落D．导致了法国大革命的爆发23．l8世纪的法国，多数启蒙思想家热衷于从拟设的“自然状态”出发，谈论人普遍享有的“自然权利”，但这种思考政治的方式在法国大革命后被指责为无视历史与传统，用理性建构出一套抽象的政治法令改造社会将使法国走向无序与暴政。这一认识的转变表明西方社会A．对“天赋人权”的理性反思B．对社会主义运动的同情支持C．对社会贫富分化现象的愤懑D．对社会政局持续动荡的不满24．明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时A．学术文化水平迅速提升B．士人的地位显著提高C．经世致用思想影响广泛D．崇尚文化的氛围浓厚25．据《五代会要》载,后唐政府敕令国子监集博士儒徒,将“西京石经本”抄写注出，仔细看读，然后雇召能雕字匠人，各部随帙刻印,广颁天下,如诸色人等要写经书,并须依所印敕本。这一记载说明A．民众不再使用手抄经书 B．雕版印刷用于官方刻书C．政府推动印刷技术革新 D．活字印刷推动文化发展26．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说A．缺乏反封建礼教的精神 B．旨在宣扬宋明理学思想C．折射了当时社会价值观 D．抑制了民主思想的传播27．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现A．追求民主自由，反对君主专制的思想B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想C．追求个性自由，反对纲常礼教的思想D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想28.右图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合29．宋人偏爱画竹、画梅、画菊。北宋文人画家文同在画作《咏竹》中赞扬竹子具有“心虚异众草，节劲逾凡木”的品格。宋末郑思肖喜好画菊，他在《题画菊》中写道：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这反映出，宋代文人画A．注重表现人物的精神气质B．表现文人士大夫的理想人格C．体现现实主义的绘画理论D．重视形似与神韵的高度统一30．某部科幻片中讲述了一对年轻的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米/秒的速度飞行，哥哥留在地球上。50年以后，回到地球的弟弟依然年轻，哥哥己变成白发苍苍的老人。你最有可能用谁的理论来解释这一现象A．伽利略 B．牛顿 C．达尔文 D．爱因斯坦31．有学者在评论近代科学家时说：“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索，滑车、弹簧和悬摆”据此可知，近代自然科学家们的贡献A．推动了民主政治的形成B．有助于弘扬理性精神C．奠定了技术革命的基础D．决定社会科学的发展32．《新编剑桥世界近代史》中写道：两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”下列说法正确的是A．“生存竞争”学说取代了人类对宗教的信仰B．“阶级斗争”学说改变了全人类的政治制度C．两个学说都产生于19世纪末期D．两个学说都推动了人类社会的进步二、材料题（共52分）33.（20分）阅读下列材料，回答问题。材料一明清商人笃信儒家“君子喻于义，小人喻于利”的信条，形成了“重义轻利、贵理贱利”的主导思想，功利行为严格受传统道德的约束。在经营过程中恪守儒家“诚实守信”的原则，个别商人如有背信弃义的事情发生，就会受到其他商人与顾客的谴责和冷落，最终被排除出局，从此无颜归故里面对父老乡亲。贯穿他们业务及生存之道的仍是“以商致财，以财守本”的儒家观念，他们向往的最佳典范是“陶朱事业”，“修建宅院，光显门楣，是晋中商人最终的归途”。——摘编自《中国传统文化对晋商兴衰的影响》材料二宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。它强调，要想成为上帝的选民，除了靠上帝预先安排之外，还必须在自己的事业上有所作为。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。即使是经济上富有的人也不能逃避劳动。新教禁欲主义的节俭必然要导致资本的积累，强加在财富消费上的种种限制，使资本用于生产性投资成为可能，从而也就自然而然地增加了财富。——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》（1）根据材料一、二，概括传统儒学和新教伦理财富观念的不同之处，并分别指出导致两者不同的社会根源。（12分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析两种财富观念对各自经济发展的影响。（8分）34.（12分）阅读材料，完成下列要求。材料：14—17世纪中外部分著作中国西欧作者著作成书时间作者著作成书时间李时珍《本草纲目》1578年薄伽丘《十日谈》1353年李贽《焚书》1590年伊拉斯谟《愚人颂》15世纪末宋应星《天工开物》1637年哥白尼《天体运行论》1543年徐光启《农政全书》1639年莎士比亚《哈姆雷特》1602年徐霞客《徐霞客游记》1642年塞万提斯《堂吉诃德》1615年黄宗羲《明夷待访录》1663年哈维《血液循环论》1628年顾炎武《日知录》1670年伽利略《两大体系的对话》1632年王夫之《读通鉴论》1692年牛顿《自然哲学的数学原理》1687年材料反映了14—17世纪中西方历史发展的一些相似与不同之处。请任选一个角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）35.（20分）阅读材料，回答问题：启蒙运动发生在十七、十八世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及，启蒙运动的影响巨大。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（8分）（2）根据材料二并结合时代背景，分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。（12分）洛阳一高高二年级9月月考历史试题参考答案一、选择题（48分）12345678910111213141516BCDCAAAAADCBDBBA17181920212223242526272829303132DBBBBAADBCCCBDBD材料题33.（20分）（1）不同：儒家主张重义轻利，获取财富的目的是固守本业、光宗耀祖。新教伦理鼓励劳动致富、禁欲节俭，获利的目的是为了荣耀上帝。（8分）根源：中国：小农经济根深蒂固；西方：资本主义勃然兴起。（4分）（2）影响：儒学财富观有利于商业中的诚信经营；阻碍了资本的原始积累，抑制了资本主义萌芽的滋长。新教财富观为资产阶级发财致富提供理论依据，促进了资本原始积累，推动了资本主义经济发展。（8分）34.（12分）示例一：14～17世纪，中国和西欧都产生了顺应时代要求的新思想。明末清初，随着封建制度衰落和商品经济的发展，黄宗羲、顾炎武、王夫之等著书立说，批