2021新高考历史择性考试一轮复习课时作业第4单元第10讲宋元时期的思想与科技文化

第4单元第10讲宋元时期的思想与科技文化课时作业一、选择题1．(2019·清华大学高三学生标准学术能力诊断测试)宋代，在养亲法令的保障下，官员在履行养亲义务的过程中拥有较多的选择，他们可以迎侍祖父母、父母，也可以申请闲职来解决养亲问题，同时还可以辞官养亲。这说明宋代()A．理学成为官方哲学B．家庭伦理取代政治伦理C．儒家主导三教融合D．意识形态渗透官僚政治答案D解析根据材料可知，宋代官僚政治受到了儒学三纲五常、伦理道德的影响，“养亲法令”颁布体现了社会思想对官僚政治的影响，故选D项。南宋以后，程朱理学成为官方哲学，排除A项；B项与材料不符，排除；C项材料没有体现，排除。2．(2019·吉林长春实验中学期末)在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对伦理道德是“天经地义的终极真理”的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。能弥补这一缺陷的是()A．荀子以法律强化道德的约束力B．董仲舒将德治与大一统相结合C．理学使道德上升到天理的高度D．明清之际强调道德的实用价值答案C解析A项不涉及“天经地义”信息，排除；B项未上升到天理的高度，排除；理学把封建伦理道德上升到天理的高度，从理论上阐明了伦理道德是“天经地义的终极真理”，故C项正确；D项是对传统儒学的批判，排除。3．(2019·广西钦州模拟)历史学家钱穆曾说：若从现代观念言，朱子言格物，其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的。其“科学”主要表现在()A．属于唯物主义的范畴 B．通过实践方式探求理 C．用伦理纲常维护统治 D．强调人具有正当私欲答案B解析程朱理学是客观唯心主义，故A项错误；程朱理学强调“格物致知”，即通过实践方式探求理，故B项正确；C、D两项不是“科学”的表现，故排除。4．(2019·河南郑州一测)学者许倬云认为，朱子学的普及，使中国的社会结构经由学术和政治，维持了长期的稳定。这是因为()A．朱熹的理学思想迟滞了当时社会发展B．朱熹的学术思想适应了君主专制需要C．朱子学的普及推动了政治制度的进步D．学术发展有利于中国社会结构的稳定答案B解析结合所学知识可知，朱熹的思想有利于君主专制的加强，使社会维持了长期的稳定，B项正确。朱熹的理学在当时对于维护社会稳定具有积极意义，A项错误；中国政治制度的进步与朱子理学的普及无关，C项错误；中国社会结构的稳定，与学术发展关系不大，D项错误。5．(2019·黑龙江大庆实验中学月考)程颐说：“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传……(程颢)得不传之学于遗经。”王阳明认为格物致知误导世人，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都()A．主张改造理学 B．重书本轻实践C．注重道统权威 D．强调学术创新答案C解析材料强调了圣人之道、圣人之学的重要性，这是在注重、维护道统的权威，故C项正确。材料并未涉及改造理学和重书本轻实践，材料强调的是传统的继承而非学术创新，故排除A、B、D三项。6.(2019·辽宁葫芦岛调研)右图是南宋画家林棒的《果熟来禽图》，此画反映了画家“以物观物”、细致入微的观察和追求细节的真实性，故当时有人赞誉其“极写生之妙，莺飞欲起，宛然欲活”。这说明此画()A．受到了理学思想的影响 B．体现了世俗化发展趋向C．具有借形寓意的特点 D．开创了古代花鸟画先河答案A解析结合所学知识可知，宋代理学提倡“格物致知”，要求通过对客观事物的细致观察而探求其中的“理”，这与材料“以物观物”“细致入微的观察”“追求细节的真实性”相符，故A项正确。此绘画作品与世俗化无关，排除B项；该作品为工笔花鸟画，不是借形寓意的写意花鸟画，C项错误；根据材料无法得出该作品开创了古代花鸟画的先河，排除D项。7．(2020·福建三明一中返校考)清人李渔在《闲情偶寄》中说，元杂剧“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者”。这说明元代杂剧()A．缺少精练的艺术特色 B．为民间艺术家所创作C．实现了诗书的平民化 D．具有浓厚的生活化特征答案D解析根据材料“系耳根听熟之语，舌端调惯之文……实与街谈巷议无别者”可知，元杂剧的内容大约来自市井生活，语言朴实，耳熟能详。这说明元代杂剧具有浓厚的世俗化、生活化特征，故D项正确。材料未涉及精练的艺术特色的问题，A项错误；材料也无法体现是否由民间艺术家所创作，B项错误；材料主旨是说明元代杂剧的特色，而不是诗书的特点，C项错误。8．(2019·重庆一中高二期末)公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在中亚怛罗斯发生战争，唐军战败被俘2万余人，其中包括一些手工工匠。学者季羡林称此次战争是“中阿之间第一次技术转移”，该技术最有可能是()A．造纸术 B．火药C．人工磁体指南针 D．活字印刷术答案A解析根据材料，季羡林认为这次战争是“中阿之间第一次技术转移”，即中国的科学技术传到了阿拉伯地区。结合所学知识可知，造纸术唐朝传到了阿拉伯地区，指南针是在宋代才被广泛应用，活字印刷术是在宋代才出现，火药是在宋代才被广泛使用，12、13世纪才传入阿拉伯地区，故A正确，排除B、C、D三项。9．(2019·江苏苏州高二期末)下图为元代著名画家王冕创作的《南枝春早图》。画作用浓淡相间的笔墨写枝干，一枝粗枝由画面下部右端斜出向上，枝上梅花繁密，含笑怒放，把早春的盎然春意尽情地表现了出来，给人一种清雅自得之感。该画作()A．突出市民阶层的文化需求B．体现了工笔重彩画的风格C．注重感情抒发和神韵意趣D．追求自然风景的写实描绘答案C解析对《南枝春早图》“含笑怒放”“盎然春意尽情表现”“清雅自得”的描述，符合文人画特征，注重追求感情抒发和神韵意趣，故选C项。市民阶层对文化需求体现在通俗话本等方面，与材料不符，排除A项；文人画大多采用写意手法，不是工笔重彩的风格，也不追求自然风景的写实描绘，排除B、D两项。10．(2019·江西南昌高二期末)宋代花鸟画家甚至用一生的时间，专注于画某一种花果、某一类鸟。他们不断观察、研究，“格物致知”，用精细的笔法画出大自然中美丽的生命。对此分析正确的是()A．物我合一是宋代画家的最高境界B．宋代画家以文人画展示个人性情C．宋代花鸟草虫画基本以写实为主D．理学塑造了宋代画家的工匠精神答案D解析材料得不出物我合一是宋代画家的最高境界的结论，排除A项；根据材料“用精细的笔法画出大自然中美丽的生命”可知材料并非体现宋代画家以文人画展示个人性情，排除B项；根据材料无法证明宋代的花鸟鱼虫画以写实为主，排除C项；根据材料“他们不断观察、研究，‘格物致知’”可知理学塑造了宋代画家的工匠精神，故选D项。11．(2019·江苏宿迁高二期末)威廉·麦克高希在《世界文明史》中说：“由于他们的书面文字基于字母系统，欧洲人能够比中国人更有效地开发这一技术。他们书面文字中的字母很少，这使批量生产变得十分经济。”材料中的“这一技术”()A．早在唐朝就已经传入欧洲B．成为摧毁欧洲城堡的有力武器C．促进地理大发现时代到来D．推动欧洲思想解放和社会进步答案D解析根据材料并结合所学可知描述的是活字印刷术，这一技术推动了欧洲的思想解放和社会进步，故选D项。唐朝传入欧洲的是造纸术，A项错误；B是火药，与材料不符，排除；C是指南针，与材料不符，排除。12.(2019·山东德州期末)汉代《氾胜之书》记载小麦选种“择穗大强者”；北朝《齐民要术》记载利用不同种的树木进行嫁接来提高果树结实和改良品质；南宋《农书》记载种桑“择美桑种椹”“唯取中间一截”“以种即其干强实，其叶肥厚”。这说明我国古代科技的发展()A．形成了系统的科学体系 B．和社会生产密切相关C．推动了近代进化论产生 D．与经济重心南移同步答案B解析根据材料“汉代《氾胜之书》记载小麦选种”“北朝《齐民要术》记载利用不同种的树木进行嫁接来提高果树结实和改良品质”“南宋《农书》记载种桑”可知，中国古代的科技注重实用性，与社会生产紧密相连，故B项正确。中国古代科技没有形成系统的科学体系，故A项错误；材料中的科技与近代进化论无关，故排除C项；材料没有涉及经济重心的转移，故排除D项。二、非选择题13．宋明理学对中国的传统文化产生了重大影响。阅读材料，完成下列要求。材料一程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》材料二张载名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”范仲淹名句：“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”材料三由于朱熹的崇高地位，他的思想成了宋以后中国后期社会的主流意识，理性主义成了中国文化的基干……使中国文化呈现理性、现实、乐观、不迷狂、不暴戾等特点。这些特点对于我们树立良好的心态，达观地面对当下，理性地处理现实中出现的各种问题有积极影响。……而宋明理学人格美育思想所崇尚的“浑然与天为一”的宇宙境界、“性帅天地”的宇宙意识、“民胞物与”的宇宙情怀，有助于当代人类保持更宽阔的胸怀和高远的境界，更好地协调人际关系和天人关系。——张学智《宋明理学的基本特征与思想精华》、潘立勇《宋明理学的人格美育思想及其现代意义》(1)根据材料一，概括程朱理学的实质并分析其对后世产生的消极影响。(2)材料二的名句体现了怎样的一种精神？结合所学知识分析出现这种精神的原因。(3)根据材料三，概括宋明理学对后世的积极影响。答案(1)实质：封建伦理纲常。消极影响：维护专制统治的工具；扼杀人性。(2)精神：知识分子心系民生、胸怀天下、敢于担当的精神。原因：中国古代知识分子崇尚儒家，本身就有重义轻利、以天下为己任的精神气质；北宋重用文臣、崇尚文治、相对宽松的政治氛围激发了士大夫一心为民、忠君报国的热情和责任感；北宋理学将儒家忠孝节义提升到了“天理”的高度。(3)积极影响：利于理性处理现实问题；利于协调人际关系与天人关系。解析第(1)问，第一小问，根据材料一“程颢、程颐创立了‘性即理’的理学唯心主义国家哲学，具有封建伦理纲常……朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化”得出封建伦理纲常。第二小问，结合所学知识得出是维护专制统治的工具，扼杀了人的创造性。第(2)问，第一小问，根据材料二“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”等得出士大夫心系民生、胸怀天下的担当精神。第二小问，结合所学可知北宋以文治国激发了士大夫一心为民、忠君报国的热情和责任感，北宋完备的文官治理体系在一定程度上牵制了皇权，增强了官员按制度办事的底气，儒家本身就有重义轻利的思想。第(3)问，根据材料三“这些特点对于我们树立良好的心态，达观地面对当下，理性地处理现实中出现的各种问题有积极影响”可知有利于理性处理现实问题；根据材料三“有助于当代人类保持更宽阔的胸怀和高远的境界，更好地协调人际关系和天人关系”可知有利于协调人际关系与天人关系。14．一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。阅读下列材料，回答问题。材料一英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”材料二天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。——《朱子语类》材料三北宋兴起的新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙(缺)一，不为成书也”，强调书法的精神气度，他还认为，“我书意造本无法，自出新意，不践古人”。北宋宫廷画院曾出过一道考题：“野水无人渡，孤舟尽日横。”获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。(1)根据材料一并结合所学知识，举例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及其对世界文明进步所起的重要作用。(2)理学又被称为“新儒学”，根据材料二并结合所学知识，说明其“新”在何处。根据材料三，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画的影响。(3)结合宋代在科技、思想、文学艺术等某一方面的新变化，论证“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映”。答案(1)活字印刷术推动了世界文化的传播；火药广泛运用于军事，帮助西方资产阶级在近代战胜封建统治阶级；指南针运用于航海，在地理大发现中(或新航路开辟)起了重要作用。(2)“新”的表现：吸收佛、道的思辨精神，把“理”和儒家传统道德结合起来(或：把儒家传统道德上升到“理”的高度)影响：宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，绘画上更加注重意境。(3)科技：唐末至宋，战争频繁，促进火药和火药武器的发展；海外贸易和航海的发展促使指南针用于航海；“重文轻武”使得读书参加科