中考历史二轮专项分层特训卷 高频考点 13

高频考点13近现代中国思想解放潮流与重大理论成果[备考提示]1．考什么：“中体西用”；维新思想；新文化运动；三民主义；毛泽东思想；新时期的理论探索。2．怎么考：考查“中体西用”思想的目的、影响；维新变法的背景及康梁、严复等的主张；新文化运动的背景、内容、影响；20世纪的重大理论成果及其实践。3．还会怎么考：考查晚清时期教育、外交、观念的近代化；维新变法失败的原因；西方民主思想对新文化运动的影响；孙中山革命思想的发展；毛泽东思想精髓。一、选择题(每小题4分，共48分)1．[柳州市三模]鸦片战争结束后，林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的军事变革思想和“器良、技熟、胆壮、心齐”的建军思想，但士大夫阶层认为这是“用夷变夏”或“以夷变夏”。这说明()A．天朝上国思想根深蒂固B．外部世界引起国人关注C．政治体制变革呼声高涨D．中体西用思想遭遇抵制2．[柳州市三模]魏源认为古圣先王倡导的王道，不是靠修身养性才能感悟的神秘之物，而是社会生活中具体的事情“井牧、役，兵赋，皆性命之精微流行其间”。这说明魏源()A．具有经世致用的精神B．强调变法图存的急迫性C．主张师夷长技以制夷D．批判“天朝上国”观念3．[柳州市一模]“它(中体西用)用貌似公正、开放的态度，在适合民族文化心理承受能力的考虑之下，将仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化本体内。”这说明该思想()A．缺乏对传统文化的改造B．清除了西学引进的阻力C．具有明显的文化封闭性D．具有文化冲突的调和性4．[新乡市三模]梁启超曾说：“国者何，积民而成也。国家思想者何？一曰对于一身而知有国家，二曰对于朝廷而知有国家，三曰对于外族而知有国家，四曰对于世界而知有国家。”梁启超的这些主张()A．迎合了当时中国救亡图存的时代需要B．摆脱了传统儒学的影响C．是中国国家主权意识开始形成的标志D．旨在倡导革命救亡图存5．[宜宾市二模]严复曾指出，“四书五经，固是最富矿藏，惟须改用新式机器发掘淘炼而已。”他在留给后人遗嘱中的第一条便是“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”。据此可知，严复()A．未摆脱“中体西用”的窠臼B．主张民族性与世界性统一C．欲以工业化带动政治变革D．以传统文化实现救亡图存6．[昆明市二模]新文化运动时期．陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学，实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。胡适认为文言文束缚人的思想观念和个人自由。由此可知，新文化运动倡导的“文学革命”意在()A．实现文学的创新发展B．以文学形式开展反封建斗争C．摆脱旧文学体裁限制D．变革文学形式扩大社会影响7．[酒泉市二模]1919年8月李大钊在《再论问题与主义》一文中指出：“社会上法律、政治、伦理等精神的构造，都是表面的构造。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家族制度问题、女子解放问题、工人解放问题，都可以解决。”这一观点()A．受马克思唯物主义思想的影响B．表明新文化运动开始出现新方向C．为中国共产党的建立奠定基础D．明确了当前中国革命的主要任务8．[乐山市三模]1906年，孙中山在《民报》创刊周年大会上提到：“中国行了社会革命之后，私人永远不用纳税，但收地租一项，已成地球上最富的国。这社会的国家，绝非他国所能及的。”材料反映孙中山认为中国()A．革命的前途是社会主义B．应该实现民生主义纲领C．百姓不应该向政府纳税D．必须推行扶助农工政策9．[汉中市一模]1926年，毛泽东指出，都市的工人、学生、中小商人应该起来猛击买办阶级，并直接对付帝国主义，而进步的工人阶级尤其是一切革命阶级的领导，然若无农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级之特权，则军阀与帝国主义势力总不会根本倒塌。材料主要说明，当时()A．中国革命的根本任务是打倒列强除军阀B．“工农武装割据”的思想已经形成C．毛泽东认识到农民对中国革命的重要性D．中共工作重心已逐渐向农村转移10．[赣州市二模]美国学者史华慈说：“在苏维埃阶段，毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助。当毛泽东在西北树立了精神领导权时，他的无产阶级概念已经具有新的内容。”这里的“新的内容”()A．属于新民主主义理论的组成部分B．论述了社会主义革命和建设理论C．发展了马克思主义的国家学说D．阐述了工农武装割据革命理论11．[百色市三模]毛泽东说：“一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。……凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决……而不用强制的、压服的方法去解决。”该论述()A．是关于新民主主义革命的论述B．是关于社会主义初级阶段的论述C．科学分析了中国社会基本矛盾D．认为阶级矛盾仍是社会主要矛盾12．[驻马店市二模]中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的科学理论体系。这些理论()A．是坚持和发展中国特色社会主义的行动指南B．开始了近代中国比较完全意义上的民主革命C．是指导新民主主义革命取得胜利的理论武器D．是推动社会主义制度确立和发展的基本遵循二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．[柳州市三模]阅读材料，完成下列要求。材料一孔子将体育视为一种礼仪活动，并将这种“礼”作为人的体育活动中道德的界限和行为标准。而古代教育中宣扬的体育思想以及提倡的体育活动，则是孔子实施“仁”教的一种手段，目的是把教育者变成理想的“仁”人。“礼射”作为实践“礼”与“仁”的手段和途径，仅是为了“明君臣之义”“明长幼之序”。……中国古代传统体育强调“天人合一”，在传统的气功、武术和养生活动中，随处可见。它主张通过身体锻炼以达到由表及里，促进精神升华，从而实现理想人格的塑造。——摘编自张龙栓、于修涛《儒家思想对我国古代传统体育的影响》材料二谭嗣同认为汉宋士人和学派之“任侠”精神是“依仁蹈义，舍命不渝”，应予以继承和弘扬，只有弘扬尚武之风、武侠之风、体育之风，民才自强、国将不衰。他认为西方诸国的强大在于“喜动”，而中国的落后在于“好静”，倡导引进西方体育，以体育兴国强民。他还主张“废缠足”、兴办“女学”，使妇女和男人享有同样的接受教育、参与体育的权力。——摘编自戴伟宇《中国近代思想家谭嗣同体育思想考略》(1)根据材料一，结合所学知识，分析中国古代体育思想的特点。(2)根据材料二，结合所学知识，概括谭嗣同的体育思想，并说明其体育思想形成的因素。14．[兰州市一模]阅读材料，完成下列要求。材料文化是一个民族的本质、核心的部分，具有稳定性。但每一种文化有各自的自我发展形式，所以世上并不只有一种雕塑，一种绘画，一种数字，而是有许多种。从人类文化发展的历史来看，文化的冲突与融合是一种规律，或者说文化的进步和发展的真正动力正来自于文化的交流。如果说没有文化的冲突与融合，也就没有文化的发展与创新，文化就会走向故步自封，最终走向灭亡。在这一过程中，经历了一个由疑惧、排斥到被迫接受再到主动融合这样一