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文档简介

PAGE第4课欧洲文化的形成课程标准1.通过了解欧洲文化,理解世界文化的多样性。2.认识欧洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。知识点一古典希腊文化与罗马文化【基础·精细梳理】1.古典希腊文化(1)古典时代:指公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,是古代希腊文化高度发展的时期。(2)主要成就哲学①产生:源于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界②代表:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”a.苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想b.柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础c.亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响文学①早期代表是《荷马史诗》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉②古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表雕塑雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范建筑雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表史学①希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁全书以希波战争为主线,是了解早期西亚、北非、希腊历史的重要文献②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作2.古罗马文化继承并发展了古希腊文化(1)法律:罗马法①开端:《十二铜表法》时间公元前450年左右颁布地位古罗马第一部成文法内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面评价虽然其内容以维护贵族和富人的财产利益为核心,但明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础②影响:罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。(2)文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。(3)史学:李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。(4)建筑:古罗马在建筑方面留下众多遗产,万神殿、大竞技场等是其中的代表。(5)历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。以凯撒的宗族名“儒略”命名易错辨析1.古埃及文化是欧洲文化的源头。(×)2.苏格拉底被称为“百科全书式的学者”。(×)3.戏剧是古典时代希腊文学的最高成就。(√)4.《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。(√)5.万神殿是古希腊在建筑方面的杰出代表。(×)情境释疑1.意大利古城庞贝出土了一幅创作于公元前1世纪早期的马赛克镶嵌画,描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。(摘自教材P21)这反映了古希腊文化和古罗马文化有何关系?提示古罗马传承了古希腊文化。2.阅读教材P22“史料阅读”:据此指出罗马法的历史价值。提示罗马法是私有制发展的产物,为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。【疑难·精准突破】视角1古典希腊文化的特色史料古希腊的哲学是古希腊文明的精髓,古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪,其他民族还在祈求神灵保佑的时候,古希腊人就在积极探寻世界的本原,并由此产生了各种哲学思想,被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来,又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。——摘编自杨凤霞《史海探微》思考根据史料,概括指出古代希腊哲学的特色。提示很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界);唯物主义特色鲜明。视角2古代罗马文化的特色及成就史料在艺术作品的创作方面,作品多以君主、贵族政客为题材,刻画的人物面部表情多严峻、矜持,力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力,以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上,也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。——摘编自杨凤霞《史海探微》思考根据史料,概括古罗马艺术的特色,并结合所学列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。提示特色:浓重的贵族政治、皇权政治色彩。建筑:万神殿、大竞技场。视角3罗马法对后世资本主义发展的影响史料罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为立法基础,制定本国的法律制度,如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审制度、律师制度和某些诉讼原则均源于罗马法。——摘编自岳麓版《历史必修Ⅰ·政治文明历程》思考根据史料,概括罗马法对后世资本主义发展的影响。提示欧洲大多数国家的法律以罗马法为基础;陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法。1.历史解释——古代希腊文化的特征特征表现理想主义古希腊倡导的美学思想是和谐。古希腊人很早就提出黄金比例的观点,并运用于绘画和雕刻。文学作品中,男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、发达的肌肉,女性则有惊世的容貌人文主义希腊人重视个人价值,追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神半人的英雄,而且神同人一样,争强好胜理性主义希腊人倡导独立思考。希腊人将这种精神运用到哲学领域,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学领域,研究杠杆、滑轮、浮力,发现数学的奥秘悲剧性在希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物雄伟性悲剧侧重写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强,语言高亢,句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观,雕塑也达到相当高的水平2.唯物史观——古典希腊文化对罗马文化的影响(1)史学:古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面,确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的。(2)哲学:西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化,从而便利了罗马人对希腊哲学的了解,他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料。(3)宗教:罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。(4)建筑:罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果,广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上,形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯卡纳柱式。(5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后,呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散,以致影响着欧洲和世界文明。知识点二中古西欧文化【基础·精细梳理】1.形成:基督教势力的崛起(1)法兰克王国建立:西罗马帝国灭亡后,日耳曼人在西欧建立了法兰克王国等封建国家。(2)克洛维皈依基督教:496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。(3)丕平献土①概况:756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力。②影响:欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。社会成员同时成为两个政治实体的臣民2.特点(1)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。①基督教会控制着西欧社会的精神生活。神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和论证推理是神学研究的主要方法封建主的统治,对西欧思想文化的传承和发展产生了重要影响。②《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。(2)骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击贵族的专横和教士的贪婪重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。(3)继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础易错辨析1.中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。(√)2.中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。(√)3.抒情诗和叙事诗是基督教神学的重要组成部分。(×)情境释疑骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击贵族的专横和教士的贪婪。(摘自教材P23)骑士文学和市民文学在研究西欧历史方面有怎样的价值?提示可以用来研究西欧封建时代和城市复兴时期的社会生活。【疑难·精准突破】视角基督教文化与西方文化的关系史料一中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具,它给封建制度披上了神圣的外衣,为封建统治辩护;天主教会也是各国最有势力的封建领主,它拥有天主教世界地产的1/3;教会还是各国的特权组织,成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮,引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺,最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治,这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱,而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产,出于个人利益的打算,他们也站到反对天主教会的行列中来。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》史料二教父和中古早期的教会学者熟悉希腊古典文化,他们大多数人认为研究古典文化对他们理解《圣经》有帮助,希望能建设一个有文化的教会,赞成编写教授古典文化的教科书。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》思考(1)据史料一归纳天主教会在西欧的地位和影响。(2)根据史料二概括基督教对欧洲的影响。提示(1)地位:天主教是封建统治的理论来源;天主教会在各国享有特权;拥有庞大的经济势力。影响:引起各阶层的反对(人民群众、城市市民、世俗君主与贵族);严重地阻碍了资本主义的发展。(2)基督教文化对古希腊文化进行吸收改造,并将其纳入到了基督教文化体系之中;有利于传播先进的语言文字、社会思想,推动了不同地区文明的交流和交融。唯物史观——基督教对西方文化的影响(1)在中世纪早期,基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任,并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融,并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴,并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。(4)基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。知识点三拜占庭、俄罗斯文化【基础·精细梳理】1.拜占庭文化(1)产生背景①395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。②1054年,基督教会正式分裂。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心。(2)突出特征:继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。(3)主要成就①查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名。位于今土耳其伊斯坦布尔,因巨大的圆顶而闻名于世2.俄罗斯文化(1)突出特征:深受拜占庭文化的影响。①10世纪中叶,基辅罗斯在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。②拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。(2)主要成就①文学:史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情。②建筑:圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。尖塔高耸,尖形拱门易错辨析1.随着拜占庭帝国的衰落和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。(√)2.圣索菲亚大教堂以哥特式风格而闻名。(×)3.《伊戈尔远征记》描绘了拜占庭文化影响下俄罗斯的风土人情。(×)情境释疑1.《罗马民法大全》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的。(摘自教材P24)它对后世有何影响?提示传承罗马法,对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远影响。2.阅读教材P24“思考点”:拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何影响?提示地处欧、亚、非三洲交界处,继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。【疑难·精准突破】视角1拜占庭文化的特征和影响史料13世纪初,拜占庭文化再次出现西传的高潮。……这个时期,大批珍宝、文物、图书和艺术品在西欧各国广泛传播。诸如玻璃制造、地图绘制等科学技术,也于同期从拜占庭帝国传入西欧。拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后,这次高潮出现的原因是土耳其人在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡,使大批拜占庭学者和工匠移居西欧,直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》思考为什么说“拜占庭文化在西方文化发展史上起了承上启下、继往开来的作用”?提示拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。视角2俄罗斯文化的特色史料一基辅罗斯时代,基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔-苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地,这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂,其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名,这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名,却不是拜占庭样本的简单复制,而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合,独具一格。——摘编自王斯德主编《世界通史》史料二14—15世纪出现了一批有代表性的文学作品。梁赞神甫索福尼创作的《顿河之滨》,汲取了《伊戈尔远征记》的表现手法,采用诗歌形式,热情讴歌了罗斯军队在库里科沃之战中与蒙古侵略军奋力搏战的英雄气概。这一时期的文学作品中,也反映出俄罗斯结束封建割据、实现国家政治统一的局面。《穆提扬督军德拉库尔纪事》发挥了集中国家机关权力的思想,塑造了一个公正的长官。他主张排除一切邪恶,认为国务活动家在同邪恶作斗争时应保持诚实和合理的严厉。——摘编自王斯德主编《世界通史》思考(1)根据史料一,说明索菲亚大教堂的特点,并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。(2)根据史料二,概括14—15世纪俄罗斯文学的特色。提示(1)特点:拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。背景:10世纪中叶,基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯;东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。(2)弘扬民族主义;要求国家政治统一。历史解释——拜占庭文化的特征和历史影响(1)特征①拜占庭文化具有鲜明的传统特征,它直接继承了古代希腊、罗马文化遗产,融汇了早期基督教和古代东方诸多文化,形成了独特的文化体系。②拜占庭文化具有开放性,表现在两个方面,即对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙。③拜占庭文化具有宗教性和世俗性结合的特征。宗教文化和世俗文化作为两大主流文化,经历了最初的兴起阶段,中期的曲折发展阶段,最后走上了共同发展的道路。(2)历史影响:架起了东西方文明交往的桥梁,促进了东西方文化的交流与融合。①拜占庭文化对斯拉夫文化影响最为深远。拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同,斯拉夫人以拜占庭文化为基础,发展出自己的文化,逐步形成具有共同信仰的东欧世界。②俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。拜占庭帝国灭亡后,东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。③拜占庭文化对阿拉伯世界有一定影响。两种文化频繁交往是在7世纪中期伊斯兰教兴起之后,伊斯兰文化在诸多领域都从拜占庭文化中吸取了营养。④拜占庭文化对中古西欧地区也有重要影响。它是古典文明和中世纪文明传承的纽带,保存延续了古典希腊、罗马的文化,推动了近代文艺复兴运动的兴起。随堂检测题组古典希腊文化与罗马文化1.(2023·四川乐山高二期末)有同学在网上查阅资料时记录下了一些关键词。据此判断,他正在查阅的主题最有可能是()A.西方人文精神起源 B.意大利文艺复兴C.近代欧洲启蒙思想 D.德意志宗教改革答案A解析根据材料及所学可知,伯里克利时期是雅典民主政治的黄金时期,促使智者学派出现,他们收取学费教授学生,提出了“人是万物的尺度”,否定了神学的权威,肯定人的价值。因此材料所述关键词的主题最有可能是西方人文精神的源头,A项正确;材料涉及的是古希腊城邦,不是近代的文艺复兴、近代欧洲启蒙思想、德意志宗教改革,排除B、C、D项。故选A项。2.(2023·广西桂林高二期末)在希腊哲学里,也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德(古希腊诗人)的《田功农时》惊人地相似。这表明()A.两河流域是古代西方文化的源头B.两河流域文化对西方世界的文化影响广泛C.两河流域文化与希腊文化相互影响D.两河流域文化对希腊文化产生一定影响答案D解析根据材料“在希腊哲学里,也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德(古希腊诗人)的《田功农时》惊人地相似”,可知两河流域文化对希腊文化有一定影响,D项正确;古代西方文化的源头是希腊文化,排除A项;从材料得不出两河流域文化对希腊文化影响广泛,排除B项;从材料得不出两河流域文化与希腊文化相互影响,排除C项。题组中古西欧文化3.(2022·重庆沙坪坝期中)有学者说:“中世纪的欧洲人长期生活在贫困的社会里,精神不免走向悲观和虚无,这正好为宗教的盛行铺平了道路。”这段论述()A.体现了唯物史观的基本观点B.揭示了西欧基督教占有特殊地位C.旨在说明宗教信仰的盲目性D.反映了中古欧洲发展停滞的原因答案A解析由于欧洲人生活在贫困的社会里,宗教弥补了精神上的空虚,这体现了唯物史观中社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在的观点,A项正确;材料解释的是中世纪宗教盛行的原因,并非揭示西欧基督教占有特殊地位,排除B项;材料主旨信息是中世纪宗教盛行的原因,并非宗教信仰的盲目性,排除C项;材料未涉及中古欧洲发展停滞的原因,排除D项。故选A项。4.(2023·浙江金华高二联考)在人们的传统印象中,中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是()A.政治混乱使得封建势力弱小B.主要的经济形态是商品经济C.工商业城市拥有完全自治权D.继承了古代希腊罗马的文化答案D解析依据材料“但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础”可知,该学者强调中古时期的欧洲为其近代化奠定基础。结合所学可知,中古时期欧洲继承了古代希腊罗马的文化,为文艺复兴奠定基础,为欧洲思想近代化奠定基础,D项正确;中古时期的欧洲封建势力强大,排除A项;中古时期的欧洲主要的经济形态是封建经济,而非商品经济,排除B项;C项中“完全自治权”的说法绝对化,排除。故选D项。题组拜占庭、俄罗斯文化5.(2023·云南昆明高二期中)拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出,文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时,拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向,即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知,当时欧洲()A.思想解放植根于东欧文化B.东正教文明区域扩展C.文化的同源异流特征明显D.东西欧文化遥相呼应答案D解析据材料可知,西欧文艺复兴时期采用了拜占庭的建筑风格,而拜占庭也兴起了西欧式的文艺复兴,这说明在当时的欧洲,东西欧文化遥相呼应,D项正确;文艺复兴植根于希腊罗马古典文化,排除A项;东正教文明区主要集中于东欧拜占庭和俄罗斯,材料的空间是东西欧,排除B项;材料信息没有体现文化的同源异流特征,排除C项。故选D项。6.(2023·湖北十堰高二期末)拜占庭帝国即东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见()A.天主教文化受到批判和改造B.奥斯曼帝国兴起使文化中心转移C.意大利具有成熟的文化体系D.政治格局的变动影响文化的发展答案D解析根据材料并结合所学可知,拜占庭帝国信仰东正教并传承希腊文化,但是14世纪时奥斯曼土耳其的入侵,迫使拜占庭学者逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化,这种政治格局的变化使古代希腊文化在西欧广泛传播,表明政治格局的变动影响了文化发展,D项正确;材料强调的是古希腊文化的传播变化,不是天主教文化,排除A项;材料未提及文化中心是否转移,排除B项;材料强调政治格局的变动影响文化的发展,“意大利具有成熟的文化体系”不符合材料主旨,排除C项。故选D项。知识结构答题要语1.古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。2.中古时期的西欧,形成了以基督教文化为特征的地域文化。3.随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。eq\a\vs4\al(课时精练)A组基础巩固题1.(2022·江苏镇江高二质检)古希腊一位思想家认为:“‘知识’,主要指认识人自己的本性。……知识是神赋予人灵魂的本性,灵魂能够实现自己的本性就有知识,即美德。人若愚昧无知,就不能认识美德,就会堕入恶行。”这位思想家用对话形式提出的哲学思想由学生记录下来,他()A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问B.创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通C.通过科学调查创建严密的逻辑论证系统D.为欧几里得的《几何原本》奠定了基础答案A解析根据所学可知,苏格拉底致力于探讨人生哲理,其用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来,苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,A项正确;柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础,排除B、D项;亚里士多德创立严密的逻辑论证系统,排除C项。故选A项。2.(2023·浙江金华高二联考)古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头,其哲学思想、史学研究、文学成就等,都对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项表述正确的是()A.《荷马史诗》属于古希腊文学的早期代表B.雅典卫城的君士坦丁凯旋门是建筑艺术的代表C.希罗多德的《历史》开创了断代史的撰史体裁D.万神殿、桑奇大塔是古罗马建筑的杰出代表答案A解析根据所学可知,《荷马史诗》属于古希腊文学的早期代表,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,A项正确;雅典卫城的帕特农神庙是希腊建筑艺术的代表,排除B项;希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁,排除C项;桑奇大塔是印度著名的佛塔,排除D项。故选A项。3.(2022·浙江嘉兴高二期末)“文艺复兴时期人文主义者所要模仿、恢复的古典文化,主要依靠修道院所保留、抄录、翻译和研究的古希腊、罗马文化。中世纪经院哲学家在相信上帝启示的前提下,以理性论证信仰,推动了文化发展。基督教对欧洲的文化影响是多方面的,它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域。”材料旨在说明中世纪()A.修道院推动欧洲文艺复兴运动B.理性成为不可抗拒的时代思潮C.兼容并包的文化思想意蕴深长D.基督教深刻影响后世欧洲文化答案D解析根据材料“基督教对欧洲的文化影响是多方面的,它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域”可知,材料强调的是基督教对欧洲产生了深远的影响,影响了欧洲文化的各个方面,故选D项;修道院推动的是文化的发展而非直接推动文艺复兴运动,排除A项;理性成为不可抗拒的潮流是在启蒙运动后,文艺复兴时期强调的是人文主义,排除B项;材料主要强调的是文艺复兴和基督教的影响,不能体现“兼容并包”,排除C项。4.(2022·山东潍坊高二期中)《列那狐的故事》是中世纪欧洲市民文学的典型代表,讲述了代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。这一故事()A.反映了资产阶级的诉求B.彰显了理性主义的影响C.折射出人文主义的思想D.表达了幻灭反叛的情绪答案C解析结合所学知识可知,列那狐用聪明才智,灵活应对强权、霸道和弱小等各种势力,折射出中世纪后期,市民阶层的成长及其价值观中的人文主义思想,C项正确;材料并未明确提出资产阶级在政治和经济上的诉求,排除A项;理性主义是启蒙运动时期的核心思想,排除B项;“幻灭反叛”情绪与列那狐的故事体现的精神不符,排除D项。故选C项。5.(2023·福建宁德高二期中)地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知,中世纪的拜占庭()A.发展古希腊民主传统B.保存并完善了古典文化C.具有开放性和创新性D.成为东西文明的汇融体答案C解析结合所学知识可知,继承古代希腊、罗马文化,融汇基督教文化和伊斯兰文化,形成独具一格的拜占庭文化等,反映出中世纪的拜占庭具有开放性和创新性,C项正确;拜占庭帝国并未发展古希腊的民主传统,排除A项;保存并完善了古典文化只是部分信息,并非材料主旨,排除B项;成为东西文明的汇融体与“形成了独具一格的拜占庭文化”不符,排除D项。故选C项。6.(2023·辽宁大连高二期中)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现,主要原因在于俄罗斯()A.其文明的兴起晚于拜占庭B.深受拜占庭的宗教影响C.继承并创新了拜占庭文化D.与拜占庭历史传统相似答案C解析材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响,其主要原因在于拜占庭文明对斯拉夫文化的影响深远而广泛,C项正确;仅凭材料中的现象不能判断俄罗斯兴起的时间,排除A项;材料不仅仅体现了拜占庭帝国的宗教对俄罗斯的影响,B项说法不能完整概括材料信息,排除;拜占庭与俄罗斯具有相似的历史传统的说法并不符合史实,排除D项。故选C项。7.(2023·福建福州高二测试)俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯,在这一时期,拜占庭帝国的传教士在传教过程中,曾以希腊字母为基础,创造了斯拉夫字母;当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯()A.深受希腊文化的影响B.深受拜占庭帝国的影响C.不是一个独立国家D.没有本土的文字和宗教答案B解析根据材料“拜占庭帝国的传教士在传教过程中,曾以希腊字母为基础,创造了斯拉夫字母;当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教”并结合所学知识可知,基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教,文字是拜占庭帝国的传教士创造的,由此可知,基辅罗斯深受拜占庭帝国影响,B项正确;基辅罗斯与希腊文化关联不大,排除A项;C项材料无从体现,排除;D项与史实不符,排除。故选B项。8.(2023·江西景德镇高二期中)下表中,对人物或作品的评价正确的是()选项人物/作品评价A柏拉图致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的思想由其学生记录流传B亚里士多德“百科全书式的学者”,其著作对欧洲科学知识系统产生重要影响C《伯罗奔尼撒战争史》开创了叙事体的撰史体裁,是西方史学经典之作D《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是莫斯科公国时期最杰出的文学作品答案B解析依据题干并结合所学知识可知,亚里士多德是“百科全书式的学者”,其著作对欧洲科学知识系统产生重要影响,B项正确;苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的思想由其学生记录流传,排除A项;《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作,《历史》开创了叙事体的撰史体裁,排除C项;《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期文学,同时也是基辅罗斯时期最杰出的文学作品,排除D项。故选B项。B组能力提升题9.(2022·广东清远高二期末)古希腊早期的哲学家在永恒的追求外物本质的过程中更深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多角度追求。这表明古希腊()A.创造了辉煌的文化 B.哲学发展有永恒性C.具有深厚的人文意蕴 D.自然哲学不断发展答案C解析根据材料并结合所学可知,古希腊早期的哲学具有深厚的人文意蕴,哲学家在永恒的追求外物本质的过程中,更深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多角度追求,他们的哲学探讨直接关涉的是人自身,是人对自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒,C项正确;材料未体现古希腊创造了辉煌的文化,排除A项;材料未涉及“哲学发展有永恒性”,排除B项;“自然哲学不断发展”与材料主旨不符,排除D项。故选C项。10.(2022·重庆渝中学校联考)古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色,经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”,进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊()A.艺术自由气息浓厚 B.人文思想深入发展C.雕塑技艺持续改进 D.商品经济影响深远答案B解析结合所学知识可知,人文主义以人为中心,重视发挥人的才智和创造力,提倡探索人的奥秘,因此从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”反映的是人文主义精神的发展,B项正确;材料与艺术自由气息浓厚、雕塑技艺改进及商品经济发展无关,强调的是人文精神的发展,排除A、C、D项。故选B项。11.(2023·云南昆明高二期末)在古罗马城市建设中,水道占有重要地位,相关立法较多。就公共下水道的管理而言,裁判官告示规定:“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物,由此使其使用状况恶化或将变得恶化的,你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物,我也要发布令状。”这说明()A.水道管理服从裁判官个人意愿B.国家治理实践丰富了罗马法C.私法规则得到进一步补充完善D.官员从政行为依法得到规范答案B解析根据材料可知,在古罗马城市建设中,水道占有重要地位,相关立法较多。通过对水道的严格立法,可以有效地保护公共环境,预防疾病传播,提高公众健康水平,增强国家的治理能力。同时对于水道的立法管理,体现了罗马法的务实精神,丰富了罗马法内容,有利于公共卫生法体系的完善,B项正确。材料只是列举了裁判官告示对公共下水道管理的规定,不能说“水道管理服从裁判官个人意愿”,排除A项;材料强调的是公共卫生立法,“私法规则得到进一步补充完善”与材料主旨不符,排除C项;材料未涉及官员从政行为,排除D项。故选B项。12.(2023·山东济宁高二期末)亚里士多德认为,政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查,将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体,其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊()A.城邦独立自

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