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文档简介

马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义唯物论(辩证的唯物论)辩证法(唯物的辩证法)认识论(辩证唯物主义认识论)物质与意识辩证关系联系、发展、矛盾实践与认识辩证关系(7-10课)(第12课)(4-5课)(第6课)(第11课)价值观唯物史观(辩证唯物主义历史观)人生观揭示世界的本原揭示世界的状态人是怎样认识世界的个人与社会的关系人类社会的本质规律探究的问题主要的观点社会存在与社会意识辩证关系…人生价值在于奉献知识结构第二单元知识结构第四课探究世界的本质第五课把握思维的奥妙第六课求索真理的历程物质观运动观实践观真理观物质意识实践与认识的关系探索世界与追求真理意识的本质意识的作用基本概念:基本观点:—物质、运动、规律—世界是物质的—物质是运动的—物质运动是有规律的第四课探究世界的本原2013高考一轮复习课件yyyy年M月d日星期第四课考点2.探索世界与追求真理(第2单元)(1)哲学的物质概念自然界的物质性1

人类社会的物质性2(2)哲学的运动概念运动和物质的关系4

绝对运动与相对静止5(3)物质运动的规律规律的概念6

规律的客观性和普遍性7(6)客观规律与意识的能动作用尊重客观规律与发挥主观能动性8考点扫描补充:世界的物质统一性原理5考

击考

报1.哲学的物质概念:自然界的物质性、人类社会的物质性。2.哲学的运动概念:运动和物质的关系、绝对运动与相对静止。3.物质运动的规律:规律的概念、规律的客观性和普遍性。4.客观规律与意识的能动作用:尊重客观规律与发挥主观能动性。近三年,自然界的物质性、规律的客观性和普遍性等考点在高考中的考查频率比较高。随着党十八经济文明、政治文明、生态文明等“五位一体”提出,重视人与社会、自然和谐发展的大背景下,预计2013年的高考命题会关注这些问题。第四课探究世界的本质总览知识体系探究世界的本质物质自然界是物质的:按照自身固有规律形成和发展人类社会是物质的是①

长期发展的产物本质上是一个客观的物质体系物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的②物质世界客观实在探究世界的本质运动含义:宇宙间一切事物、现象的变化和③物质与运动的关系运动是物质的④

属性和存在方式运动是物质的运动,物质是运动的⑤运动和静止的关系静止是运动的一种⑥

物质世界是绝对运动与⑦

的统一遵循规律,按照⑩

规律办事认识和把握规律,并利用规律,造福于人类含义:事物运动过程中固有的、本质的、必然的、⑧

的联系特点客观性:不以⑨

为转移,不能被创造和被消灭普遍性:任何运动和发展过程都遵循其固有规律人与规律的关系规律过程固有承担者特殊状态相对静止稳定人的意志客观考点一哲学的物质概念不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。(物质的客观性)(物质的可知性)与唯心主义的物质观划清了界限与不可知论划清了界限物质的唯一特性万事万物的唯一共性物质和意识的唯一区别1、物质的含义物质的唯一特性、根本属性、一般属性物质与具体的物质形态马克思主义哲学的物质概念与自然科学的物质概念多样性可知性永恒性无限性运动客观实在性物质与具体的物质形态具体的物质形态物质区别联系物质是对具体的物质形态概括和抽象,具体的物质形态是物质的具体表现。二者是抽象和具体、一般和个别、共性和个性的关系。除了具有万事万物的共性(客观实在性),还有自身的个别属性。是具体的,多变的,有生有灭的概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质-客观实在性是抽象的,永恒的、不生不灭的混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代唯物主义哲学的观点。

不是整体与部分、多数与少数、大和小的关系知识明辨哲学上的物质概念自然科学中的物质概念混淆二者、将哲学上的物质概念等同于自然科学中的物质概念是近代机械唯物主义(形而上学唯物主义)的观点。哲学的物质概念与自然科学的物质概念概括了整个世界一切客观存在的事物和现象的共同本质(客观实在性)。只涉及自然界中的一部分,或者说只涉及一部分物质具体形态的共性特征。具有永恒性、绝对性。具有暂时性、相对性。知识明辨物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,这里的客观实在是A.世界上万事万物的总和B.自然界所有事物的共同属性C.所有的有形物体D.万事万物共同的属性D解析:哲学上的物质与具体物质形态不是整体和部分的关系,而是共性和个性、一般与个别的关系,因此A项错误;B项缩小了物质的适用范围,也是错误的;C项把自然科学的“物质”与哲学的“物质”混淆在一起,故应排除;D项是正确选项。①自然界的一切事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,它们都是统一的物质世界的组成部分。②宇宙间根本不存在什么上帝,当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。2、世界的物质性:(1)自然界的物质性【方法论】我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。【联系实际】落实科学发展观,正确处理人和自然的关系①就人类社会的产生来说,人类社会是物质世界自我运动的结果,是物质世界发展到一定阶段的必然产物。劳动创造了人和人类社会。(2)人类社会的物质性②就人类社会的本质来说,人类社会的构成要素主要是:地理环境、人口因素和生产方式(生产力和生产关系)。它们的形成、存在、发展并非由人所左右,它们都是客观的物质要素,是一个客观的物质体系,它具有物质性。【方法论意义】反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量,反对否定人民群众创造历史的英雄史观。[基本原理]自然界的物质性人类社会的物质性世界的物质性(世界是物质的)自然界中的事物是按照…形成和发展的,都有自己的…,它们都是…的组成部分。1)人类社会是……的产物。2)人类社会在本质上是一个…体系,构成社会生活的基本要素都是……的要素。人的意识一开始就是社会的产物,它是在…中伴随…一起产生的。世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。(世界观原理)方法论意义:我们要在尊重自然,承认自然界的客观性的基础上认识和改造自然;我们想问题、办事情要一切从实际出发,理论联系实际,主观符合客观,反对主观主义。【原理表述】①自然界是物质的,②人类社会产生、存在、发展及其构成要素也是物质的,③人的意识是物质的产物,是物质的反映;④物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。⑤整个世界是客观存在的物质世界。世界的真正统一性就在于它的物质性。

【方法论】一切从实际出发,使主观符合客观。反对从主观出发,反对“上帝创世说”。【注意】反对不从客观实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。世界的物质性原理(小结)注意关于世界的物质性的不同表述:①世界的本质(本原)是物质;②世界的统一性在于它的物质性;③世界统一于物质;④世界是物质的。(12广东卷)32.在某报社“走基层、转作风、改文风”活动总结会上,与会人员分享了“接地气抓活鱼”、“一头汗两腿泥才能写出好新闻”等心得体会。这集中反映了①一切从实际出发的工作要求②群众观点和群众路线③量变引起质变的辩证过程④客观精神的外化和表现A.①②B.①④C.②③D.③④巩固基础ACD人类社会是物质的,所以

A.人类社会和自然界是没有区别的

B.自然界也是客观的

C.人类社会是自然界长期发展的产物

D.人们不能随心所欲的选择社会制度人类社会是物质的,因为A.自然界是客观存在的B.社会活动是人有意识的活动C.人类社会的产生、发展和构成人类社会的基本要素都是客观的D.人类社会是物质世界的组成部分下列选项中集中体现人类社会物质性的是()

A.支配社会发展的规律是客观的

B.生产关系是一种客观的经济关系

C.社会是客观世界发展的必然结果

D.物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量D考点二哲学的运动概念

①物质是运动的物质,运动是物质的____和____。世界上不存在脱离运动的物质。②运动是___的运动,___是运动的主体或承担者,脱离物质的运动是根本不存在的,可见,物质与运动不可分。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。1、运动:哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。2、物质与运动的辨证关系(联系):固有属性存在方式物质物质3、运动和静止的关系(1)静止是运动的一种

状态。静止主要包括两方面含义,一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其____没有发生变化,二是物体相对于某一

来说没有发生某种运动,或者说物体在一定

内没有进行某种特殊的运动。(2)运动是

的、

的和

的;而静止是____

的、

的和

的。(3)物质世界是

运动和

静止的统一。只承认静止而否认运动是

的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致

。特殊根本性质参照系条件范围无条件永恒绝对有条件

暂时相对相对绝对形而上学相对主义诡辩论3.绝对运动与相对静止(1)运动是无条件的、永恒的和绝对的,静止是有条件的、暂时的和相对的。(2)静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态。(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一。(12江苏卷)27.英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是

A.不是风动,不是幡动,仁者心动

B.人一次也不能踏进同一条河流

C.万物都在运动,但只是在概念中运动

D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静

B

巩固练习1.“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。”马克思的上述论断的哲学涵义是()

A.运动是物质的存在方式和根本属性

B.运动是物质的唯一特性

C.运动是物质的派生物

D.任何运动都有自己的物质承担者A2.毕尔生说,万物都在运动,但只是在概念中运动,这观点属于()

A.离开运动谈物质的形而上学观点

B.离开物质谈运动的唯心主义观点

C.把物质和运动结合的观点

D.神创论观点 B古希腊的赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”回答下面两题:3.“人不能两次踏进同一条河流。”的观点()A.否认了世界的物质性

B.承认意识能够正确地反映客观事物

C.肯定了物质运动的绝对性

D.夸大了物质的运动C4.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”的观点

A.正确地说明了物质和运动的辩证关系

B.否认了事物的相对静止,将会导致不可知论

C.夸大了事物的相对静止,否认了运动的绝对性

D.否认了物质是运动的主体B解析:王夫之的观点告诉我们静止离不开运动,运动离不开静止,即动中有静、静中有动。.王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是

A.运动和静止都是绝对的

B.运动和静止都是相对的

C.运动是绝对的,静止是相对的

D.静止是绝对的,运动是相对的C(1)规律的客观性。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。人可以认识和利用规律。

考点三:物质运动的规律1、规律的概念2、规律的客观性和普遍性规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。方法论:必须尊重客观规律,要按照客观规律办事。(2)规律的普遍性。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。思维拓展1、把握几个关键词:①“固有的”是说,规律是事物运动过程中自身具有的、既不是神的旨意、天的命令,也不是人的认识和意志强加给事物的。它源自事物运动的客观性和物质存在的客观性。②“本质的”是说,规律是在各种表面现象背后的稳定的、深刻的东西。规律通过各种现象表现出来,人们通过现象可以认识到规律。规律的这个性质决定了只有那些善于动脑筋,善于透过现象看本质的人才能发现和把握到规律。③“必然的、稳定的”是说,规律不是事物运动过程中偶然建立起来的联系,而是必然的、稳定的,是会反复出现的。2、理解规律的含义必须把握以下几个关系二者是共性与个性、一般与个别的关系规律是客观的、不能被创造、改变和消灭;规则是主观的,可以制定、修改或废除规律是联系,但不是任何联系都是规律。(1)规律与联系(2)哲学上的规律与具体科学的规律(3)规律与规则3、有关规律的几个错误认识(1)唯心主义不承认规律的存在。唯心主义同样承认规律的存在,但是却否认规律的客观性。(2)规律本身有好坏之分。规律可以给人带来积极的作用,也可以带来消极的作用,但不等于规律有好有坏。(3)对规律的认识和利用,意味着改变或创造规律。规律的客观性是不以人的意志为转移,人们只能改变规律发生作用的条件和形式。客观规律是不能被改变或创造的,也不能消灭规律。如何按规律办事?1、按客观规律办事,首先要尊重客观规律;2、按客观规律办事,发挥人的主观能动性,认识规律、利用规律,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,造福于人类;3、按客观规律办事,需要一定的物质条件;4、要做到按规律办事,必须坚持解放思想,实事求是;(按规律办事就是实事求是)[误区警示]

1.规律是无条件的、永恒不变的2.规律有好的、也有坏的3.自然规律、社会规律是客观的,思维规律是主观的4.规律就是现象的总和3、规律的客观性和普遍性原理的方法论要求(1)必须

规律,要按照客观规律办事。而不能

规律,违背规律会受到规律的惩罚。(2)在客观规律面前,人并不是

的。人可以在

规律的基础上,根据规律发生作用的

利用规律,改造客观世界,造福于人类。违背无能为力

认识把握条件形式遵循3、规律是可以认识和利用的

注意:人们对规律的认识和利用并不意味着改变或创造规律①人能够认识和利用规律的利用规律的表现:1)人们能够利用对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动,取得预期目的;如“草船借箭”“庖丁解牛”、预测彗星的回归、把卫星送入预定轨道等,这些都是利用对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,从而有效地指导实践活动,取得预期目的的典型事例。2)可以改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们少受其害,直到变害为利。如李冰父子修建的都江堰是我国古代劳动人们利用规律、造福人类的杰出典范。(12江苏卷)28.图3漫画《破旧立新》启发人们办事情要

A.分工协作

B.勇于创新

C.尊重规律

D.依靠群众

C(12浙江卷)27.我国地质地貌复杂,气候类型多样,自然灾害频发。因此,科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有①地理环境是社会物质生活条件的基本要素②地理气候变化虽然复杂但一定有内在规律③发挥意识的能动作用就可以防灾减灾④顺从自然是防灾减灾的根本出路A.①②B.③④C.②③D.①④A(12安徽卷)10.荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)D规律的客观性与人的主观能动性辩证关系原理(1)原理内容:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,人不能创造规律,也不能消灭规律;人们可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。(2)方法论:这一原理要求我们既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。考点四:客观规律与主观能动性什么是主观能动性?主观能动性即自觉的能动性,是指人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和活动。它包括相互联系的三个方面内容:⑴人类认识世界的能力和活动;(想)⑵人类改造世界的能力和活动;(做)⑶人类在认识世界和改造世界活动中所具有的精神状态(意志、干劲和决心等)。判断正误1、任何规律都永恒存在、亘古不变的。2、主观能动性的发挥受到客观规律和客观条件的制约。3、物质是运动的主体,精神能够成为运动的主体。4、人们可以创造、消灭、改变规律。5、只要实事求是,做事情就一定能够成功。6、发挥主观能动性可以制约客观规律起作用。正确的是:2DB我国古代的哲学家荀况主张“制天命而用之”。荀子的这个观点()

A.否定了规律的客观性

B.肯定了人必须尊重客观规

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