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文档简介

部编版语文初一(下)期末复习:文学文化常识检测卷

1.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是()

A.闻一多,诗人、学者、民主战士,诗集代表作有《红烛》《死水》,学术代表作有《神话与诗》《唐诗杂

论》。

B.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。它与《孔雀东南飞》合

称为“乐府双璧”。

C.史书编撰体例有编年体、纪传体和国别体等,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记

载了从战国到五代共1362年间的史事。

D.谥号,是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。如,欧阳修的谥号是“文正”。

2.下列说法正确的一项是()

A.欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

B.《太空一日》的作者杨利伟是我国第一位进入太空的航天员,文中记述了他乘坐“神舟七号”载人飞船进

入太空一日的真实所见所感。

C.《伟大的悲剧》是挪威作家茨威格的传记节选,真实地记述了英国探险家斯科特一行人在南极探险失败后

全军覆没的故事。

D.小说《回忆鲁迅先生》的作者萧红是中国近代女作家,代表作有小说《科尔沁旗草原》《呼兰河传》等。

3.下面有关文学常识的表述不正州的一项是()

A.《阿长与(山海经)》《从百草园到三味书屋》都出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

B.《老王》选自《杨绛散文》,作者杨绛,作家、翻译家。代表作有散文《千校六记》等。

C.《资治通鉴》是明代司马光主持编纂的一部编年体通史。我们学过的《孙权劝学》就选自其中。

D.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

4.下列作品与信息,匹配有误的一项是()

A.《资治通鉴》一编年体通史一一司马光

B.《假如生活欺骗了你》——普希金一一俄国

C.《卖油翁》欧阳修---唐宋八大家之一

D.《望岳》一一杜甫一一唐朝一一浪漫主义诗人

5.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()

A.贾平凹是当代著名作家,他的散文《一棵小桃树》写了一棵小桃树经历风雨仍顽强搏斗的生长历程,给人

以深刻的启示。

B.《陋室铭》的作者是宋朝的刘禹锡,《爱莲说》的作者是唐朝的周敦颐,两文都以托物言志的手法寄托了

作者的志向。

C.魏巍是中国当代著名作家,长期从事报告文学创作工作。他写的《谁是最可爱的人》《东方》等抒情体的

报告文学都是脍炙人口、家喻户晓的名篇。

D.《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的诗作,为世界各国人民所传诵。他的著名诗作还有《自由颂》

《致大海》《致恰达耶夫》等。

6.下面文学文化常识不正确的一项是()

A.鲁迅,原名周树人,著有短篇小说集《呐喊》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《坟》等。

B.普希金,19世纪俄国浪漫主义文学诗人,现代俄国文学的奠基人,代表作有《自由颂》《假如生活欺骗了

你》等。

C.《木兰诗》是一首南朝民歌,这首长篇抒情诗由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。

D.古代皇帝自称有“孤”“朕”“寡人”等,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以以“卿”相

称。

7.下列表述不正确的一项是()

Λ.《阿长与〈山海经〉》是鲁迅写的一篇怀念保姆的文章。文章通过对阿长一些琐事的回忆,表达了作者对

她的怀念。文章选自小说集《口内喊》。

B.《伟大的悲剧》作者是茨威格,奥地利作家,这篇文章的主人公是斯科特。

C.《驿路梨花》以梨花为线索,在寻找小茅屋主人的过程中,讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处

开”一语双关,主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。

D.《最苦与最乐》作者是梁启超,号饮冰室主人,中国近代思想家,戊戌变法领袖之一。

8.下列说法有误的一项是()

A.《阿长与〈山海经〉》是鲁迅写的一篇怀念保姆的文章。文章通过对阿长的一些琐事的回忆,表达了作者

对她的怀念。文章选自小说集《呐喊》。

B.《陋室铭》和《爱莲说》中的“铭”和“说”都是古代的一种文体,这两篇文章都用托物言志的手法来表

达志趣。

C.《驿路梨花》以梨花为喻,为线索,在寻找小茅屋主人的过程中,讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨

花处处开"一语双关,主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。

D.《木兰诗》是南北朝时期北方的民歌,与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。

9.下列古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.干支纪年是中国古代的一种纪年方法,干支是天干和地支的总称,六十年为一周,周而复始,循环记录。

“丁卯年”就是干支纪年法。

B.古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称,其中的“社”与“箫鼓追随春社近”中的“社”含义不一样,

后者指土地神。

C.古代文人墨客常常给自己的书房取一个寓意深刻的名字,既反映主人的个性和品性,又关联主人的寄情与

爱好。如杨万里的“诚斋”、纪晓岚的“阅微草堂”、梁启超的“饮冰室”。

I).古代称谓语很丰富。“卿今当涂掌事”中的“卿”是君对臣的爱称,“孤常读书”中的“孤”是王侯自称,

“大兄何见事之晚乎”中的“大兄”是对朋友的敬称。

10.下列有关课文的说法,错误的一项是()

A.《未选择的路》作者弗罗斯特,美国人;《伟大的悲剧》作者茨威格,奥地利人。

B.陈子昂、杜甫均为唐代诗人,王安石、陆游均为宋代诗人,龚自珍、纪监)均为清代文学家。

C.《台阶》中的“台阶”承载着父亲在物质和精神上的双重理想,也象征着人生的使命;《驿路梨花》中的

“梨花”既指自然界中的梨花,又指梨花姑娘,也象征着雷锋精神。

D.常见的抒情方式有直接抒情和间接抒情。直接抒情的效果强烈、鲜明,如《土地的誓言》铺陈描述各种富

有关东气息的事物,从中体会到作者对故乡的炽热爱恋;间接抒情则含而不露、耐人寻味,如《邓稼先》一文中的

议论饱含敬仰之情。

11.下列表述不正确的一项是()

A.《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,小说的主人公祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车。

B.司马光是北宋的政治家、史学家,主持编撰了编年体通史《资治通鉴》。

C.“奉送、愚兄、惠存”都是敬辞。

D.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

12.下列有关文学常识说法不正确的一项是()

A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是由司马光主持编纂的一部编年体史书。

B.《老王》的作者杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作有译作《干校六记》、散文《堂吉诃德》等。

C.《伟大的悲剧》记叙了斯科特探险队筋疲力尽却又满怀希望奔向南极点,却悲哀地发现己经有人捷足先登,

只好垂头丧气地踏上归途,最后一个个悲壮地死去。

D.《木兰诗》是一首南北朝时期的乐府民歌,讲述了木兰代父从军的故事。

13.下列关于文学文化常识的说法,有误的一项是()

A.“丝竹”是传统民族乐器的统称,亦泛指音乐,其中“竹”指弦乐器,如二胡、笛子。

B.古人以山北水南为阴,山南水北为阳,诗句“阴阳割昏晓”是形容泰山之高峻。

C.“公”是古代对男子的尊称,古人有名、字、号之分,如“康肃”是陈尧咨的谥号,半山、醉翁分别是王

安石、欧阳修的号。

D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,常用韵;《资治通鉴》是一部

编年体通史。

14.下列文学文化常识表述正确的一项是()

A.叶圣陶先生于旧历戊辰年除夕逝世,其中“戊”是十二地支的表述,“辰”是十天干之一。

B.《望岳》的作者是唐代“诗圣”杜甫,诗题中的“岳”就是指南岳衡山。

C.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》,表达了成年后的作者对阿长既同情乂愧疚,既感

激又思念的复杂情感。

D.《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人,代表诗作有《自由颂》《致大海》等。

15.下列表述不正确的一项是()

A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,文章通过先抑后扬的手法,既刻画了阿长好事

粗俗、迷信可笑的一面,又凸现了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性,同时表达了成年后的鲁迅对阿长既同情又愧疚,

既感激又思念的复杂情感。

B.《陋室铭》的作者是宋代文学家刘禹锡,文章通过对居室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高

洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

C.驿道也被称为古驿道,是古代中国设置驿站的通途大道,古代陆地交通主通道,同时也是属于重要的军事

设施之一,主要用于转输军用粮草物资、传递军令军情的通道。如著名的丝绸之路,古代的湖广驿道、南阳-襄阳

驿道、青蒿驿道、梅关古驿道等。

D.《卖油翁》的作者是北宋政治家、文学家欧阳修,文章记述了卖油翁对陈尧咨善射的不以为然,并演示倒

油绝活,油穿过铜钱方孔而未沾湿铜钱,卖油翁以此讽喻因善射而自负的陈尧咨,精湛的技艺无非是反复练习的结

果,没有什么值得夸耀的。

16.下列关于文学、文体常识的表述,不正确的一项是()

A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编写的一部纪传体通史,记录了战国至五代的史事。

B.《陋室铭》中的“铭”,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

C.《假如生活欺骗了你》的作者是普希金,他是俄国著名诗人,代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大

海》等。

D.《望岳》的作者杜甫,是唐代著名的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”。

17.下列有关文学或文化常识的说法第碌的一项是()

A.奥地利作家茨威格写了《伟大的悲剧》,这篇课文的标题是一个偏正短语。

B.城城属牛,弟弟比城城小三岁,弟弟的属相是龙。

C.唐代欧阳修写的“绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽”表现的是清明节的风俗。

D.城城把悼念袁隆平爷爷的话写在卡片上:“您的禾下乘凉梦,杂交稻遍布全球梦,我们都会永远记得!您

是国之脊梁!愿您千古,一路走好,向您致敬!”

18.选出下列文学常识表述有送的一项是()

A.《陋室铭》作者是唐朝文学家刘禹锡。“铭”,指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后

来成为一种文体。

B.杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士,唐代诗人。人称“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李

杜”。

C.《望岳》这首诗是杜甫在晚年时期,登临泰山后对其壮观之势的赞叹。诗中每一联都有“望”的意思,但

望的角度不同。

D.龚自珍(1792—1841),字瑙人,清代思想家、文学家和改良主义的先驱者。著名诗作《己亥杂诗》,共

七绝315首。

19.下列文学常识表述有误的一项是()

A.《带上她的眼睛》作者刘慈欣,这篇散文想象奇特,构思巧妙,读来令人兴趣盎然。

B.《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家

对底层劳动人民生存状况的关注和同情。

C.《未选择的路》作者是美国诗人弗罗斯特,全诗借自然界的路表达对人生之路的思考。

I).《卖油翁》选自《归田录》,作者欧阳修是北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

20.下列关于文学文化常识表述正确的一项是()

A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这部书是北宋司马迁主持编撰的一部纪传体通史。

B.《陋室铭》体裁是铭,铭是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文

体常常是不用韵的。

C.古文中的称谓非常丰富,有自称,有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称;“孤”是王侯的自

称。

D.古人以山北水南为“阳”,山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。

21.下面关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是()

A.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后成为一种文体;古人以山南水北为阳,水

北山南为阴。

B.纪陶的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事,其中有作者的寄托和感慨。

C.《伟大的悲剧》是篇传记性文章。作者在创作这类文章时,需参考原始的文件资料,力求做到真实地再现

历史。叙述和描写时,不能有自己的理解和想象。

I).《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅先生以幽默诙谐的笔调,刻画了一个可亲可感、鲜活生动的阿长的形象。

22.下列关于文学常识表述不正确的一项是()

A.闻一多先生是充满爱国热情的诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》。

B.《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《社戏》都出自鲁迅先生的自传性散文集《朝花夕拾》。

C.刘禹锡写的《陋室铭》中,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文

体。

D.在中国古代文学作品中,常常用“桑梓”、“桃李”、“丝竹•”、“鸿儒”来指代家乡、学生、音乐和老

师。

23.下列说法有误的一项是()

ʌ.陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。

B.萧红,原名张适莹,作家,代表作品有《生死场》《呼兰河传》。

C.《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代年间的史事。

D.“扑朔迷离”“吴下阿蒙”“柳暗花明”三个成语分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《春夜洛城闻笛》。

24.下列说法有误的是()

A.古人常用“阴”“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”。

B.铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

C.“无丝竹之乱耳”中,“丝竹”指琴瑟、箫管等乐器的总称。“丝”指管乐器,“竹”指弦乐器。这里指

奏乐的声音。

D.无私奉献、关系复杂、学习汉语,这些短语的类型依次是偏正短语、主谓短语、动宾短语。

25.下列有关文学文化常识的表述正确的一项是()

A.铭,是古代刻在器物上用来警诫他人或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

B.欧阳修,号醉翁,晚号六一居士,唐代政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。

C.《乐府诗集》是我国古代一部乐府歌辞的诗歌总集。《木兰诗》《孙权劝学》均出自这部诗集。

D.古人以山北水南为阴,山南水北为阳。如“江阴”在长江之南,“衡阳”在衡山之南。

26.下列表述有误的一项是()

A.下列作品,按作家朝代先后排序为:《登幽州台歌》《游山西村》《己亥杂诗》。

B.叶圣陶,原名叶绍钧,代表作有《倪焕之》《稻草人》等;老舍,原名舒庆春,字舍予,被誉为“人民艺

术家”,代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。

C.古诗文里蕴含着丰富的文化。如“孤常读书”中的“孤”是古时王侯的自称,“卿今当涂学事”中的“卿”

是古代君对臣的爱称;“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。

D.《假如生活欺骗了你》的作者是普希金,俄国诗人;《海底两万里》的作者是英国科幻和探险小说家儒勒•

凡尔纳,他被誉为“现代科学幻想小说之父”。

27.下列关于文学文化常识表述有误的一项是()

A.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

B.《骆驼祥子》中的祥子身上,除了具有劳动者的勤劳外,还有小生产者的自私和狭隘。

C.《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》,作者是鲁迅,原名周树人。

D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,《孙权劝学》就出自于它。

28.下列表述审送的一项是()

A.下列作品,按作家朝代先后排序为:《登幽州台歌》、《游山西村》、《己亥杂诗》。

B.叶圣陶,原名叶绍钧,代表作有《倪焕之》《稻草人》等;老舍,原名舒庆春,字舍予,被誉为“人民艺

术家”,代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。

C.古诗文里蕴含着丰富的文化。如‘'孤常读书”中的“孤”是古时王侯的自称,“卿今当涂掌事”中的“卿”

是古代君对臣的爱称,古时夫妻或好朋友之间也以“卿”为爱称;“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。

D.《假如生活欺骗了你》的作者是普希金,俄国诗人;《海底两万里》的作者是英国科幻和探险小说家儒勒•

凡尔纳,他被誉为“现代科学幻想小说之父”。

29.表述有误的一项是()

A.托物言志是散文常用手法,如宗璞的《紫藤萝瀑布》借花阐述了人生哲理。

B.《伟大的悲剧》是意大利作家茨威格的作品,写了斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中悲壮覆没的

经历。

C.《阅微草堂笔记》是纪啊晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记叙妖怪鬼狐故事。

D.“鸿儒”指博学的人;“白丁”指平民,即没有功名的人;“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”

代指乐曲。

30.下列文学文化常识表述有误的一项是(

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