高考散文阅读中如何理解重要句子的含义

高考散文阅读中如何

理解重要句子的含义芜湖一中汪贲试题再现15、解释以下两句话在文中的含意。〔4分〕〔1〕那情景仿佛护着累世的家产。〔2〕喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。——2010年高考全国Ⅰ卷《灯火》

15．解释以下两句话在文中的含意。〔4分〕〔1〕不露痕迹地沟通着中国。〔2〕与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。——2010年高考全国Ⅱ卷《大河家》20.文章结尾说“我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”，这句话有哪几种含义？请概括答复。〔5分〕——2010年高考天津卷《寒冷的高纬度》14.“那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。”这句话在文中的含义是什么？〔4分〕——2010年高考重庆卷《在春天里观察两只鸟》15.根据上下文，解释文中画线句子的含意。〔1〕就好似突然闯进了绿色的海洋。〔2〕好似这凄冷的阳关古城也有几分暖意了。〔3〕这些走过生死之劫的将军和士兵，便成了哲学家与诗人。——2008年全国高考Ⅰ卷《阳关古道苍凉美》19．“今天终于以另一种方式接近了你”这句话在文中的含义是什么？它在文章结构上有什么作用？〔4分〕——2008年高考山东卷《歌德之勺》

试题再现考点阐释1、从内容上看，能揭示文章题意、主旨

的语句。2、从表达上，文章中那些抒情和议论

的语句。3、从结构上看，领起后文或收束前文的语句，4、从修辞上看，那些运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句，以及语意比较含蓄的语句等。何谓“重要的语句？”〔1〕表层意义，即字面意义。〔2〕句内意义，即句子的语境意义〔临时意义〕。〔3〕句外意义〔言外之意〕，即言在此而意在彼而产生的意义。考点阐释语句含义的三个层次方法指导一、关键词解读法

风是什么?风是大气的精灵。集日月精气于心，集天地灵气于表。集山川海洋豪气于怀．化作流畅的血脉。灵动的气韵。去感受世界。去催生万物。人间万象，山川陡变．唯有风最敏感。风是人间的使者。风既带给人们高山的伟岸气质，又带给人们大海的宽广胸怀；既可给人们带来心高气爽的愉悦，又可给人们带来秋尽叶落的悲怜；既带来春燕的呢喃，又带来秋雁的长吟……它掠过丛林、村庄、田野、河流，阅尽了人间姿色。教人识时应世。临风应对四时的变换，保持生命之树不衰。季风虽有四时之变，而唯有其风骨不变。日月经天．乾坤朗朗，是季风万年不衰的永久风源。愿清丽的风荡涤世俗尘埃，将世界催化得更清纯、更壮丽!——《吟风》

方法指导

风从外在看，有温暖的春风，凉爽的夏风，气爽的秋风，寒冷的冬风。它是随着四时的变化而变化的，它在雕塑着一个新的世界。风从本质看。不变的是，它有情，磊落坦荡，敢爱敢怒；它更有骨，心高气豪。义无反顾。颇有英雄气度。方法指导二、本体解读法“在去阳关古城的路上．只见沿途平沙千里、荒无人烟，戈壁滩与蓝天相互对峙，偶尔有芨芨草、骆驼刺等沙生植物零星地点缀在远处，把广袤的戈壁滩映衬得更为荒凉。车轮飞转，发出沙沙的声响，远方的地平线，隐隐约约出现了一线锯齿形的屏障。那屏障原是一条林带。我们的汽车驶进林带。就好似突然闯进了绿色的海洋。这水渠交错、万木争眷的景象，仿佛就是可爱的江南水乡。”——《阳关古道苍凉美》方法指导

本句运用了比喻的修辞手法，把林带比喻成海洋，形象地写出了林带的宽广。表达了作者由荒凉的戈壁滩突然见到绿色林带的惊喜之情。方法指导三、主旨解读法年年放浪在大西北的黄土高原之家，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂得、暗中的地理枢纽；虽然偏僻贫穷，不为人知，却比交通干线的名声更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。……大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤．集上半数以上都是头成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。……在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃．黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河此岸是青海．红石嶙峋．服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。……——《大河家》①大河家虽然偏疏、原始，不为认知，却是连接中国的一个地理枢纽；②在大河家，可以看见甘肃、青海两省，又能同时见识回藏两族；③大河家更在精神和心灵上沟通了中国。方法指导四、情感解读法

方法指导

有一次，我从山冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。——《灯火》①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘；②社会进步的同时，也不可防止地失去一些美好的东西。方法指导五、区位解读法1987年，从北到南走了一趟德国。一天，我和朋友在法兰克福的大街上闲走，突然想起了歌德，这儿有他最重要的故居啊。我和几个朋友立刻匆匆去寻。这是一个奇特的人物。在文学的星云中，像他一样的文坛“恒星”大概不会太多。在中国，也只有屈原、李白等才能和他媲美。第一次读《少年维特之烦恼》，扳指计算着作家当时的年龄，感受一个少年的全部热烈。那时觉得如此饱满的情感只会来自一种写实，而不需要什么神奇的技巧。现在看这种理解有一多半是对的。一件伟大的艺术品，究竟需要多少技巧?不知道。我们只知道它会是一位伟大的艺术家写的，它只要源于那样的一颗心灵。心灵的性质重于一切。今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小就觉得神秘的毒住艺术家生活过的实实在在的空间。多么不可思议，多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗人触模过的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物中的神秘，去接通那颗伟人的灵魂。——《歌德之勺》方法指导

通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去感受歌德那颗伟大的灵魂。方法指导实际运用史先生是我最敬重的作家之一。读他的第一篇文章是《我与地坛》，这篇散文我读得很慢很认真，前后读过三遍，这篇文章里，史先生用平实的文字平静而低调地表达自己的心路历程，他从自身出发，对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考，文中的母子情深令人动容。在文章里，他坦承担初的颓废与迷茫，“两条腿残废后的最初几年，找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”答案：史铁生为了避开现实世界的疾病给自己带来的迷茫、绝望、苦恼等，到地坛去寻找生命的慰藉。“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是