2024硕士研究生入学考试《教育学》能力检测试卷B卷附答案

第第#页共12页计划、有组织地在受教育者身上培养所期望的政治素质、思想素质、道德素质、法律素质等，以促使他们成为合格的社会成员的过程。它包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。任何学科都承担着德育的任务。.特点：德育内容丰富性；德育方法多样化；德育过程协同化；德育效果的综合性；德育途径多样化。.实施方式：直接的德育途径：直接的德育课程；间接的德育途径：其他学科课程中的德育任务。主张德育渗透于一切课程和教学过中。4、参考答案：（一）单组前后测设计的格式及优缺点.基本模式：O1X02.特征：（1）只有一个被试组且不是随机选择，无控制组；（2）仅一次实验处理：（3）有前测和后测，用前后测的差大干零来作为实验处理效应。.优点：（1）因为有前测，可以在处理前提供有关选择被试的某些信息；（2）通过前后测，可以提供每一被试在实验处理前后两次观测条件下行为变化的直接数据，能明显地验明实验处理的效果；（3）被试兼作控制组，便于估计被试个体态度对实验结果的影响。.局限：（1）由于没有控制组做比较，不能控制历史、成熟及统计回归.（2）前测可能影响后测，产生实验误差。一般有两种情况：一是前后测相距时间如果很短，被试可能由于前测产生的练习效应，对后测内容敏感以及疲劳效应等而影响实验的结果；二是如果前后测相距时间过长，那么会出现保持与遗忘的个别差异问题，致使不易分辨出是由自变量引起的反应变量，还是受无关变量干扰的结果。（二）非随机分派控制组前后刹设计的格式及优缺点非随机分派控制组前后测设计，也称不等控制组设计。.基本模式：01X0203x04.特征：第一，有两个组（实验组与控制组），一般在原有环境下自然教学班、年级或学校中进行，不是随机取样分组，因此控制组与实验组不等，但实验处理可随机指派。由于不能以随机等组或配对方法去分配被试，只能试图去寻找与实验组相匹配的控制组，尽可能使组问平衡，两个组等价。第二，都有前后测。.优点.由于有控制组，有前后测比较，因此可以控制成熟、历史、测验、工具、统计回归等因素影响，能在一定程度上控制被试的选择偏差，从而提高了研究的内部效度。.局限⑴不是随机取样分组，选择与成熟交互作用可能会降低实验的内在效度，（2）前后测的交互作用。实验结果不能直接推论到无前测的情境中，对实验结果的解释要慎重。要尽可能从同一总体中抽取样本，以避免被试差异所带来的实验误差。（三）随机分派控制组后测设计的格式及优缺点随机分派控制组后测设计，也称实验组、控制组后测设计。.基本模式：RX01R02.特点：随机化选择被试和分组，仅实验组接受实验处理，两组均只有后测，没有前测。.优点：能消除前测和后测、前测与自变量的交互影响，内在效度较高，既具有前一设计的优点，又避免了练习效应的影响，节省了人力和物力。.局限不能对被试的缺失加以控制。（四）随机分派控制组前后测设计的格式及优缺点也称实验组、控制组前后测设计，这是一种最基本、最典型的实验设计。.基本模式：R01X02R0304.特点随机分组；仅实验组接受实验处理，两组均进行前后测。.优点：（1）由于利用随机分派方法分出两个等组，就可以控制选择、被试缺失等因素对实验结果的干扰；（2）都有前后测，便于作对照比较。.局限：可能产生前测与实验处理的交互作用效果而影响外在效度。5、答案要点：（1）美国进步教育运动未能与美国社会的持续变化始终保持同步，未能较好地适应美国社会发展对教育提出的新要求。（2）进步教育理论和实践存在局限性，如：过分强调儿童个人自由，忽视社会和文化发展对教育的决定与制约作用。（3）改造主义教育和一些保守主义教育流派的抨击与批判，加速了进步教育的衰落。【评分说明】教育史的大题容易在三个地方出题，一是法案，像07年考的就是国防教育法，二是人物及思想，比如去年的孔子的教师观，三是教育事件，就是今年出到的进步主义教育运动。答此题的时候最好先大致介绍下什么是进步主义教育运动，及其总的发展过程，然后再说出其衰落的原因，说明原因是最好分点说明。四、分析论述题（共3小题，每题30分，共90分）1、答案：（1）根据学习层次理论，加涅提出了八类学习：①信号学习学习对某种信号做出某种反应。经典性条件反射即是一种信号学习。②刺激-反应学习即操作性条件作用或工具性条件作用。其中强化在该学习中起到非常关键的作用。③连锁学习：是一系列刺激-反应的联合。个体首先是要习得每个刺激一反应联结，并按照特定的顺序反复练习，同时还应接受必要的及时强化。④言语联想学习：也是一系列刺激一反应的联合，但它是由言语单位所联结的连锁。如将单词组合为符合语法规则的句子。⑤辨别学习：即学会识别多种刺激特征的异同并对之作出相应的不同的反应。它既包括一些简单的识别，也包括复杂的多重识别，如对相似的、易混淆的单词做出正确的反应。⑥概念学习：对刺激进行分类，并对同类刺激做出同样的反应，这种反应是基于对事物的抽象特征的而作出的，如圆的概念和质量的概念的学习。⑦规则学习：亦称原理学习。了解概念之间的关系，学习概念之间的联合。⑧解决问题的学习：亦称高级规则的学习。即在各种条件下，应用规则或规则的组合去解决问题。该学生处连锁学习与言语联想学习阶段。老师在这个阶段不断指导学生，对同一个刺激一反应，即“8加1”进行巩固，而没有进行辨别学习阶段的辅导，学生只能识别已经掌握的一个刺激一反应的联合。不能对不同的刺激作出不同的反应。（2）教师在教学过程中要根据学生的实际情况采用合适的方法和策略进行引导。具体教学策略：①教师要根据学生的知识结构和认知水平对教学内容进行教学法的加工，力求使所传授的内容同学生原有的认知结构建立实质性的联系。②激发学生积极主动地从自己原有的知识结构中提取有联系的旧知识来作为掌握新知识的基础。③在教学过程中注意学科理论与实践的结合，掌握知识与培养能力的结合。④在教师主导作用发挥的同时，要特别注意学生主体作用的发挥。（3）在学习过程中学生需要掌握一定的学习策略，在认知策略中包括复述策略、精细加工策略和组织策略。在复述策略的基础上，要学会精细加工策略，它是指通过把所学的新信息和已有的知识联系起来，寻求字面背后的深层次意义，或者以此来增加新信息的意义，从而帮助学习者将信息储存到长时记忆中去的学习策略。学生在教师的引导下，采用正确的学习策略，两者有效的结合起来，才能达到比较好的效果。2、答案要点：这道题出的好，16年的教育学原理大题出的就是教育功能与学校教育。这个热点也是依据当前很多人去学校教育思潮的思想提出来了。凯程提示：第一问：尽可能中肯的说明学校教育的优点与缺点。学校教育不能主导个体的发展，也有很重要的社会功能。有正向功能也有负向功能。在个体功能里学校教育不仅有学习知识的作用，还有个体个性化和个体社会化的作用。第二问：学校教育对个体有主导性作用，主要表现在促进个体社会性和个体个性化。家庭教育也有这两方面的作用，但是相比较而言，在家上学不利于发展个体社会化。总结：在促进个体发展的过程中，学校教育与家庭教育要形成合力。3、参考答案：陶行知“生活教育”理论：1、“生活教育”实践（1）晓庄学校：从1926年起，陶行知专注于乡村教育运动，成立乡村教育研究会，筹建乡村师范学校—一晓庄学校，培养乡村教师，为农民服务，他主张师范教育要下乡。其目标是培养“农夫身手，科学头脑，改造社会精神的教师。”（2）山海工学团：30年代初，陶行知从事普及教育运动，发起“科学下嫁”运动，创办自然科学园和儿童科学通讯学校，1932年，在上海郊区创办山海工学团，以此来普及大众的教育，在国内及东南亚一带，影响很大。所谓工学团，即“工以养生，学以明生，团以保生。”是一个“小工场，一个小学校，一个小社会”。实行军事、生产、科学、识字、运用民权、节制生育六大训练。（3）“小先生制”：在教育实践中，陶行知推行了“即知即传”的“小先生制”。他认为“穷国普及教育最重要的钥匙是小先生。”发动小学生来充当教师。优点：有利于女子教育的普及；能使中华民族返老还童，使成人得到一种少年精神；不花钱便能接受教育；有利于学校与社会的沟通，白天学习，晚上教人。（4）育才学校：1939年7月，为了收容战争中流离失所的难童，在重庆创办育才学校，苦心兴学。2、“生活教育”理论体系（1）生活即教育“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。什么是“生活即教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，“过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，“进棺材才算毕业”。由上可知，“生活即教育”主张包涵了这样几层意思：一是生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育；二是生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化；三是生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要；四是生活决定教育，教育改造生活；五是“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育。（2）社会即学校首先，“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。在陶行知看来，自有人类以来，社会就是学校。如果从大众的立场上看，社会是大众的学校，生活是大众的教育，即主张以人民大众的生活场所为教育的场所，让整个社会都成为人民大众的学校。其次，“社会即学校”是指“学校含有进步的意味”，学校通过与社会生活相结合，一方面运用社会的力量使学校进步，另一方面动员学校的力量帮助社会进步，使学校成为社会生活必不可少的组成部分。陶行知的“社会即学校”主张，扩大了学校教育的内涵、对象、内容和作用，让人民大众都有受教育的机会，是要以生活作为学校的中心内容；反对的是脱离社会生活的“死学校”，而不是主张取消学校。（3）教学做合一”教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方法论。“教学做合一”的涵义是：“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”结合陶行知的整个思想，“教学做合一”包含以下要点：首先，“教学做合一”要求“在劳力上劳心”，“手脑并用”，将传统教育下相互割裂的“劳力”和“劳心”联接起来；其次，“教学做合一”是因为“行是知之始”，即“做”是知识的重要来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新；再次，“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“有教先学”是指教人者先教自己，为教而学；“有学有教”即会者教人学，能者教人做，只要有学识、有能力的人都可以教别人；第四，“教学做合一”还是对注入式教学法的否定，主张“教的法子必须根据学的法子”。教师教学要从学生的实际出发，关键在于激发学生学习动机，引起学习兴趣，使学生在教学过程中从被动受教的地位，转变到自觉主动学习的地位。陈鹤琴“活教育”理论：1、儿童教育和“活教育”实验陈鹤琴是中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者，他一生致力于从中国国情出发，学习和引进西方教育思想和方法，建设有民族特色的中国现代儿童教育。2、担任南京高师教育学、心理学、儿童心理学教授。1920年，他以自己的长子为主要研究对象，进行儿童个案追踪观察研究。1923年他在南京利用自己的住宅里办起了南京鼓楼幼稚园，开始探索中国化、科学化的幼儿教育体系。1925年，该幼稚园扩建为东南大学教育科学实验幼稚园，成为中国第一个幼稚教育实验中心。1940年，他在江西创办了中国第一个幼稚师范学校，并附设小学和幼稚园，开展“活教育”实践。1941年1月，创办《活教育》杂志。标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。1943年，“活教育”实验已形成包括专科部、幼师部、小学部、幼稚园和婴儿园五个部门非幼儿教育体系，并在教育目标、教学原则与方法、德育原则、课程与教学大纲等方面进行了改革，造就了一所有崭新气息的新型学校。1945年，陈鹤琴到上海任职，并在那里继续着他的“活教育”实验。2、“活教育”思想体系（1）“活教育”的目的论：做人，做中国人，做现代中国人：要具备健全的身体；要有建设的能力；要有创造的能力；要有合作的态度；要有服务的精神。（2）“活教育”的课程论把大自然、大社会做出发点，让学生直接对它们去学习；活教育的课程在本质上是活动课程。（3）“活教育”的方法论做中教，做中学，做中求进步；重视室外活动，着重于生活的体验；教学过程分为四个步骤：实验观察―-阅读参考―-发表创作―-批评研讨；根据儿童生活的需要及儿童的学习兴趣，组织儿童活动场所，重视儿童在学习中的主体地位。共同特点：陈鹤琴的“活教育”