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文档简介
重点:汉字的起源和演变过程;中国书画的根本特征和开展脉络。难点:理解书画同源第10课充满魅力的书画与戏曲艺术结绳记事牛骨刻辞甲骨文图画式文字大汶口陶尊符号一、汉字与书法艺术1、汉字〔1〕起源图画文字汉字〔商朝形成完整体系〕符号化〔2〕演变甲骨文金文篆书〔大篆小篆〕隶书楷书〔3〕总趋势总趋势:由繁到简甲骨文字代表的生肖狗猴龙虎鸡马牛蛇鼠羊猪兔甲骨文特点:由于是刀刻的,所以其线条多方折,劲直为主,象形意味比较大,带有较明显的图画意味。金文特点:这种字体多是铸在青铜器上,故称为铭文或钟鼎文,也叫金文。这种字体盛行于西周。大篆
相传是西周周宣王太史籀所创,是一种较为统一的文字,使用起来较为方便。小篆文字开展到小篆已经是相当标准,偏旁有统一的样式,笔画委婉曲折,粗细匀称,字形狭长。秦统一六国后,向全国公布的官定文字。6隶书的出现是秦代书法开展的结果,大小篆的笔划由圆转改为方折。这个变化使得书写速度提高。汉:礼器碑秦隶2、书法艺术〔1〕开展阶段自发阶段魏晋自觉阶段〔2〕特点兼具审美功能与实用功能,自觉地创造书法美〔3〕艺术形式开展—魏晋有定鼎之功,唐代步入盛世楷书特点—笔画详备,结构形体严整,具有较强的实用功能代表魏晋:钟繇、王羲之唐代:欧阳询〔欧体〕、颜真卿〔颜体〕、柳公权〔柳体〕楷书魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段,楷书盛行于隋唐。因其字形方正,笔画平稳,结构均匀,具有较强的书写标准,可作楷模,故名楷书。钟繇《宣示表》王羲之《乐毅论》
欧阳询《九成宫醴泉铭》草书特点—笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,具有极高的审美价值代表东晋:王羲之、王献之盛唐:张旭、怀素行书特点—兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活泼的书体代表东晋王羲之:《兰亭序》唐颜真卿北宋苏轼元朝赵孟頫明朝文征明王羲之草书王献之草书草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅纵情,具有极高的审美价值。但不容易识别.实用性不强。东晋以王羲之、王献之,唐以张旭、怀素为代表。怀素《论书帖》
张旭《古诗四帖》
草书2010年11月20日晚,在中国嘉德2010秋季拍卖会中,王羲之高古摹本草书《平安帖》以人民币三亿零八百万成交。张旭《肚痛帖》仅30字,写来洋洋洒洒一气贯之。此帖用笔顿挫使转,刚柔相济,千变万化,神彩飘逸。释文:忽肚痛不可堪不知是冷热所致欲服大黄汤冷热俱有益。颜真卿《祭侄文稿》神采飞动,笔势雄奇,姿态横生,得自然之妙。誉为天下第二行书。《兰亭序》之章法、结构、笔法都很完美,被历代书家都推为“天下第一行书”行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又具实用价值,雅俗共赏。以东晋王羲之、唐颜真卿、北宋苏轼、元赵孟頫、明文征明为代表。行书王羲之:《兰亭序》苏轼行书颜真卿行书元赵孟頫《归去来辞》明文征明后赤璧赋观察图片图一 图二 图三 图四
你能观察出图片中的书法作品分别是什么字体吗?楷书隶书
行书
草书书法艺术的开展魏晋以前是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。特点代表人物和作品楷书笔画详备,结构形体严整,实用价值不可比拟。魏晋楷书有定鼎之功,钟繇和王羲之唐代楷书步入盛世,欧、颜、柳草书笔画简约,钩连不断,线条流畅纵情,具有极高的审美价值。东晋:王羲之、王献之,唐朝:张旭、怀素。行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。东晋王羲之(《兰亭序》)盛唐颜真卿(《祭姪文稿》)北宋苏轼;元朝赵孟頫;明朝文征明①中央集权的统一国家,保证了汉字使用的通畅无阻。
②我国民族、方言众多,为汉字的使用和开展提供了广阔的空间。
③汉字自身的成熟与完美,也为其保持旺盛的生命力打下坚实根底。
汉字为何具有旺盛生命力?二、笔墨丹青的中国画1、中国画的概述〔1〕特征注重写意传神,追求“得意忘形”〔2〕绘画材料笔、墨、矿物颜料、纸、绢〔3〕门类人物画、山水画、花鸟画2、开展历程二、笔墨丹青的中国画2、开展历程时期特点代表远古时代质朴浪漫《鹤鱼石斧图》彩陶画战国从萌芽走向成熟《人物龙凤图》《人物御龙图》秦汉门类丰富,注重线条和色彩《夫妇宴饮图》魏晋士大夫画家提出“以形写神”的绘画理论顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》隋唐吸取印度、波斯等外来美术风格展子虔《游春图》、阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》敦煌莫高窟的壁画两宋宫廷画院进入最为活跃的阶段、画学兴起。风俗画是最大的亮点。北宋画家张择端《清明上河图》元明清文人画集文学书法绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣元代王冕《墨梅图》明代徐渭《牡丹蕉石图》清代郑板桥《墨兰图》这是距今五千年左右的一幅完整的绘画作品《鹳鱼石斧图》,绘在一只作为葬具的陶器表腹面。其神态描绘得恰当生动。画面色彩单纯、质朴,构图稳定。但其描绘及造型的手法,已包含了远古时代的艺术特征,使它成为一件罕见的绘画珍品。代表当时中国绘画的最高成就.夏商周三代的绘画以人物肖像为主,画在墙壁上、丝帛上,代表作是战国帛画《人物龙凤图》《人物御龙图》战国时期中国绘画艺术处在从萌芽走向成熟的关键阶段.河南洛阳东汉墓出图的壁画:夫妇宴饮图湖南长沙马王堆汉墓出图的帛画顾恺之《女史箴图》
顾恺之的《洛神赋图》
展子虔《游春图》唐阎立本《步辇图》吴道子善于把握住传神的法那么,注意形象塑造的整体,所画的衣袖有轻盈飘举的动感,人称”吴带当风”,后人将吴道子称之为画圣,这是他的《送子天王图》.敦煌彩塑敦煌壁画北宋张择端的《清明上河图》片段.
元王冕《墨梅》明徐渭《牡丹蕉石图》郑板桥《墨竹图》其他《墨竹图》原始歌舞春秋战国优伶元杂剧戏曲的成熟戏曲的源头1、戏曲的演变过程明代昆曲流传甚广三、京剧的出现仪式性歌舞是戏曲形成的起源。早在原始社会,人们为了获取食物,在采集或出猎以前,要进行跳舞、欢歌的祈祷活动,以求成功。原始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物,便为后世人们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来开展为各种既娱神、又娱人的节日民俗,成为一种歌舞传统。以后,宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式,大家载歌载舞,活动中还需要装扮人物。戏曲的起源关汉卿与《窦娥冤》
关汉卿,我国戏剧史上最早也是最伟大的剧作家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”。一生不畏强暴,性格倔强不屈,
“地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!”关汉卿王实甫与《西厢记》《西厢记》具有鲜明、深刻的反封建主题,张生和崔莺莺始终追求真挚的感情,爱情已被置于功名利禄之上。《西厢记》结尾处,在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望,表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张。《西厢记》对元杂剧和古代戏曲的开展有很大影响。《西厢记》插图《牡丹亭》剧照汤显祖和《牡丹亭》汤显祖,明代著名的戏曲作家,被誉为“东方的莎士比亚”。
《牡丹亭》是其代表作,汤显祖自己也说:“一生四梦,得意处惟在《牡丹》。”它通过官宦小姐杜丽娘与书生柳梦梅的神奇的爱情故事,表达了在封建专制主义的重压之下,青年男女追求个性解放、争取爱情自由和婚姻自主的呼声,抨击了封建礼教的虚伪和腐朽。作品不仅具有进步的思想内容,而且曲文写得清新流丽,语言丰富多彩,是我国戏曲史上一部浪漫主义的杰作。2、京剧〔1〕京剧的形成背景:北京是全国政治文化中心,戏曲舞台活泼。过程:a.乾隆末年,徽班进京,风行一时b.道光年间,“徽汉合流”c.融合兼收,形成新剧种——京剧〔2〕京剧的开展a.同治、光绪年间,走向成熟,出现“同光十三绝”b.清末民初,成为全国流行剧种c.民国以来,走向世界京剧的艺术特色A.以表演历史故事为主。B.京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、板、大锣等打击乐器伴奏。C.角色分生、旦、净、丑四大行当;化装都有一定的谱式。D.唱、做、念、打结合;独具特色的艺术体系。关羽红脸表示赤胆忠心京剧脸谱典韦张飞吕蒙程咬金曹操黑色表示忠耿正直蓝色表示刚直勇猛、桀骜不驯绿色表示侠骨义肠、性格暴躁白色表示阴险奸诈黄色表示骁勇善战、凶狠残暴戏曲知识生
生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。
须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。
小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。
青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。
花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。
老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。净亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸
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