2023-2024学年湖南省武冈市高考语文三模试卷含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年湖南省武冈市高考语文三模试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是,原因是什么?墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。除开外因,墨家消亡大概有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦,必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主制下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今。(选自《书屋》,有删节)1.下列关于“墨家”的表述,正确的一项是A.秦汉大一统帝国形成前期,墨家曾经历过刹那辉煌,但最终湮没在历史的长河中。B.墨家作为一种学说,已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹,影响不再了。C.统治者之所以要对墨家心怀戒心,是因为墨家的“结党营私”。D.墨家思想也带有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此劝善。2.下列说法,不属于墨家最终消亡原因的一项是A.墨家高度世俗化的理论体系,使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。B.百家既罢,儒术独尊的历史环境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神,要能忍受生活上的艰苦。D.在专制君主制下,统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一项是A.自秦汉大一统帝国形成之后,法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评。B.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似,不仅有一套学说,还有自己的组织。C.佛教也主张禁欲,但远不如墨家那样严酷,佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。D.做道教门徒要幸福得多,因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。2、阅读下面的文字,完成下列小题.中国当代文学:向人类精神高地不断迈进胡燕春当前,我国社会面临伟大变革,对世界发展进程和人类前进方向的影响不断加深。这个过程,必然孕育着代表人类精神进步方向的时代精华。而文学作为时代进程的忠实记录者和发掘者,正在以全面加速、深入拓展的势头,实现着自身的世界化。新世纪以来,中国当代文学有更多的机会,并以更积极的姿态漂洋过海,逐渐成为世界文学共同体中越发重要、极具活力的创造性力量。在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进。自19世纪末20世纪初,中国文学伴随着新旧力量的冲突与角逐,开始向现代转型。尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱“被译介的现代性”阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想。改革开放以来,中国向全世界敞开胸怀,中国文学闻风而动,重整行装,向外眺望,透过不同的棱镜来认识自我、定位自我、变革自我,在本土经验与世界视野的融合上艰辛探索,持续地推动自身勇猛精进。经过持续发力和苦心经营,中国当代文学正在不断赢得世界性声誉,以强劲势头将中国的精彩故事、审美趣味和思想观念呈现于世界各地的读者。曹文轩充满自信地断言,最优秀的中国文学具备了世界水准。贾平凹明确表示,真实准确地写出中国现实社会、写出中国人的生存与精神状态,也是世界文学的一部分。瑞典汉学家马悦然说过,当代中国文学已完全接轨世界文学。从总体上说,中国当代文学力求表现人类命运的共同关切,探析人类精神世界的内在奥秘,世界性价值逐渐得以彰显。不过,面对新形势、新情况、新格局,中国当代文学的世界性书写要有新的思路。其中,建立起强大的文化自信是一个关键。中国传统文化底蕴如此深厚,中国当代的社会发展进程举世瞩目,这些都是中国当代文学致力于世界性书写的底气与根基。从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方。所以说,中国当代作家要充分发挥自己的创作个性、智慧才情,一面坚持立足本土、根植传统、面向时代,一面恪守向着人类最先进的方面注目、向着人类精神世界的最深处探寻的创作理念,把自己摆到世界格局中去,摆到人性的基点上去,摆到为人类写作的高远目标上去。进入新时代的中国文学,面对伴随高度全球化而来的文化交流与碰撞加剧的局势,应该担负起崇高的使命,写出人类共同命运的中国担当,为其扬帆出海提供压舱石般的“精神重量”,这是关乎登临世界文学之巅的重要命题。作家理应独具慧眼,瞩目如画卷般精彩纷呈的中国现实,深刻挖掘中国道路、中国经验、中国智慧的内在价值,在这个过程中投入一种人性目光,写出一种天下情怀。好的文学作品是塑造未来的,是直抵灵魂的。作家是以文字为犁的辛勤劳动者,脚踩大地,心向天空。好的作家都怀有为全人类而写作的高尚目的,都为人类精神世界的饱满与丰盈奋笔直书。期待中国当代作家在文学书写中注入终极关怀,注入深刻的人类意识,不断书写出展现人类精神进步的中国新史诗,为世界文学格局标示出一个新高度。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国当代文学正加速推进自身世界化的进程,在世界文学共同体中的重要性日益凸显。B.中国文学虽然曾在主体性建构上不懈努力,但在审美和思想上还是难与世界文学匹敌。C.关切人类共同命运,探析人类精神世界内在奥秘,中国当代文学逐渐彰显世界性价值。D.只有担负起书写人类共同命运的崇高使命,中国当代文学才可能达到世界文学的巅峰。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段在提出本文的中心论点前,先阐述时代与中国当代文学的关系,为论述提供了背景。B.文章在闸述中国文学世界化进程这一话题时以时间为序,综合运用举例、引用、因果等论证方法。C.文章引用些曹文轩、贾平凹、马悦然等人的话,意在佐证改革开放以后中国文学取得了非凡成就。D.文章最后重申中心论点,照应开头,结构严谨,表达了对中国当代作家勇攀世界文学巅峰的期待。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只有强化世界性才能坚持民族性,从而表现人类共有的精神情感,与世界潮流共振。B.能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性。C.曹文轩的《草房子》注入作家的悲悯情怀和人类意识,为世界文学格局标出了新高度。D.小说《三体》中“人类命运中国担当”的精神境界体现了中国当代文学的世界性价值。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:作为首届中国国际进口博览会的官方配套活动之一,由国家市场监督管理总局和中国人民对外友好协会共同主办的“一带一路”生态农业与食品安全论坛在上海国家会展中心举行。在改革开放40周年的背景下,“一带一路”生态农业与食品安全论坛体现了中国政府推动新一轮高水平的对外开放,着力改善营商环境、提高监管效能,为农产品和食品贸易便利化创造条件的强大决心。论坛欢迎包括“一带一路”沿线国在内的各国农业和食品企业抓住新的历史机遇,为消费者提供更多高品质的农产品和食品。市场监管总局愿与“一带一路”沿线各国各界同仁共同努力、携手共治,为保障人类食品健康与安全作出更大贡献,本次论坛正向世界传递这一强烈信号。中国政府顺应当前经济发展趋势,充分满足百姓消费发展需求,高度重视生态农业发展和食品安全工作。市场监管总局将通过改革创新,借鉴国际经验,健全最严谨的标准;创新监管方式,实施最严格的监管;完善基础制度,实行最严厉的处罚;落实监管责任,坚持最严肃的问责,确保广大人民群众“舌尖上的安全”。让中外民众在经贸交流中享受到实实在在的成果和收获,是当前中国人民对外友好协会的重要任务,也是民间友好工作赢得广泛支持和可持续发展的基础。论坛愿与国内外政府部门、民间组织和企业加强合作,推介更多质量好、价格优的国外商品进入中国市场,进一步改善百姓生活品质、提升生活水平,让国内外民众共同分享贸易合作带来的发展机遇和成果。(摘编自《张茅:通过改革创新确保广大人民群众“舌尖上的安全”》)材料二:说明:16.8对应口味,按顺时针依次对应。(摘编自《中国健康报》)材料三:食品安全治理属于世界性难题。若要有效破解这一世界性难题,需要进行系统的创新。我国属于发展中的社会主义大国,研究我国食品监管体制改革,一定不能忘记这一基本国情。纵观全球,独立监管、统一监管和专业监管,已成为食品安全监管的基本定式。我国已经进入新时代,社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在新时代背景下,人民群众对食品消费的需求不会仅仅满足于食品的安全保障,对食品的质量、营养、美味等将提出更多更高的要求。亚里士多德曾说:“事业是理念和实践的生动统一。”在新时代背景下,各级政府要满足广大人民群众日益增长的美好生活需要,在食品安全领域,广大企业必须坚持新发展理念,通过系统改革创新,加快推进我国食品安全治理现代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我国食品安全治理水平,还需要企业创新食品安全治理文化,因为文化是社会治理的灵魂。从全球的范围来看,食品安全治理文化创新属于食品安全治理创新体系中最为艰难、最具创造、最富智慧的创新。文化是一个复合体,包括知识、艺术、法律、宗教、习俗以及其他社会现象,是由社会环境所决定的生活方式的整体。文化是分层次的,包括物质的、制度的、心理的等形式。文化具有传承性、渗透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理愿景、治理价值、治理战略等,是食品安全治理文化中最核心、最本质、最精髓的内容。(摘编自《新世纪我国食品安全治理改革探索》)1.下列不属于举办“‘一带一路’生态农业与食品安全论坛”的目的的一项是()A.顺应当前经济发展趋势,满足百姓的消费发展需求。B.欢迎各国为消费者提供更多高品质的农产品和食品。C.传递中国为保障人类食品健康与安全作出更大贡献的强烈信号。D.推介更多质量好、价格优的国外商品进入中国市场。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.消费者在购买食品时,更重视食品的口味、价格因素,没有把安全性放在第一位,这种情况需要改变。B.食品安全监管,既要遵守独立监管、统一监管和专业监管的基本定式,又要从我国基本国情出发进行创新。C.在新时代背景下,人民群众对食品的质量、营养、美味等将提出更多更高的要求,食品消费的安全性问题可以适当延后解决。D.文化是社会治理的灵魂,这就决定了全面提升我国食品安全治理水平需要创新食品安全治理文化。3.结合材料,分析怎样才能使食品安全治理达到理念与实践的统一。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。吕溱字济叔,扬州人。进士第一。通判亳州,直集贤院,同修起居注。坐预进奏院宴饮,出.知蕲、楚、舒三州。复修起居注。侬智高寇岭南,诏奏邸毋得辄报。溱言:“一方有警,使诸道闻之,共得为备。今欲人不知,此何意也。”进知制诰,又出知杭州,入为翰林学士。疏论宰相陈执中奸邪,仁宗还其疏。溱曰:“以口舌论人,是阴中大臣也。愿出以示执中,使得自辨。”未几执中去溱亦以侍读学士知徐州赐宴资善堂遣使谕曰此特为卿设宜尽醉也诏自今由经筵出者视为例。徙成德军,时方开六塔河,宰相主其议。会地震,溱请罢之以答天戒。溱豪侈自放,简忽于事,与都转运使李参不相能,还,除吏部侍郎左选。参劾其借官曲作酒,以私货往河东贸易,及违式受馈赆,事下大理议。溱乃未尝受,而朝士纷然谓溱有死罪。帝知其过轻,但贬秩,知和州。御史以为未抵罪,分司南京。起知池州、江宁府,复集贤院学士,加龙图阁直学士、知开封府。时为京尹者比不称职,溱精识过人,辨讼立断,豪恶敛迹。尝以职事对,神宗察其有疾色,勉以近医药,已而果病。改枢密直学士、提举醴泉观,遂卒,年五十五。赠礼部侍郎。帝悼念之,诏中书曰:“溱立朝最孤,知事君之节,绝迹权贵,故中替十余年,人无言者。方擢领要剧,而奄忽沦亡,家贫子幼,遭此大祸,必至狼狈。宜优给赙礼,官庀其葬,以厉臣节。”敕其妇兄护丧归。溱开敏,善议论,一时名辈皆推许。然自贵重,在杭州接宾客,不过数语,时称为“七字舍人”云。(节选自《宋史·吕溱传》,有改动)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.未几/执中去/溱亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/B.未几/执中去/溱亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂遣使/谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/C.未几/执中去/溱亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经/筵出者视为例/D.未几/执中去溱/亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.进士第一,科举时代称殿试考取的人为进士,成绩第一名称状元。B.出,指的是京官外调,如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。C.起居注是皇帝的言行录,两汉时由宫内修撰,魏晋以后设官专修。D.舍人是官名,如战国及汉初王公贵人私门之官,文中指显贵子弟。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.吕溱忠直敢谏,不畏权贵。侬智高进犯岭南,皇帝下令发往各地的邸报不得通报这一消息,他直言诘问;他曾上书直斥宰相陈执中,称其为奸邪之人。B.吕溱放纵轻忽,受劾降职。他放纵不羁,怠慢事务,与都转运使李参不和;后因擅借官曲酿酒、派人做买卖及违规接受财物遭弹劾,被贬为和州知州。C.吕溱仕途波折,多有建树。他历任要职,又屡遭贬谪;知开封府时,他一改前任失职无为的积弊,明察决断诉讼之事,震慑豪强奸恶之辈,颇有政绩。D.吕溱明敏善议,持重自守。他为人通达明敏,擅长品评议论,很受当时名流推崇;然而他能自我持重,在杭州时,接待宾客也往往只有寥寥数语。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝以职事对,神宗察其有疾色,勉以近医药,已而果病。(2)溱立朝最孤,知事君之节,绝迹权贵,故中替十余年,人无言者。5、阅读下面的诗歌,完成各题。秋日山寺怀友人(唐)刘沧萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白蘋动,霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。1.现准备将本作品与同类作品合编一部诗集,以下命名合适的一项是()。A.《咏秋即兴》 B.《清秋思远》C.《怀古伤秋》 D.《秋日赠别》2.下列点评与本作品的写作特点相符的一项是()。A.寓情于景物之中 B.远景与近景交错C.对比与衬托并用 D.以虚景衬托实景3.你认为本作品哪一联写景最妙?请赏析其妙处所在。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今将图南。(庄子《逍遥游》)(2)_______,无以至千里。(荀子《劝学》)(3)土地平旷,______,有良田美池桑竹之属。(陶渊明《桃花源记》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(5)角声满天秋色里,_________。(李贺《雁门太守行》)(6)人间如梦,______。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(7)德之不修,学之不讲,________,不善不能改,是吾忧也。(《论语•述而》)(8)牢骚太盛防肠断,________。(毛泽东《七律•和柳亚子先生》)7、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态”转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,回答问题(1)结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。(不少于150字)(2)结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。(不少于150字)8、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9、请从下面提供的两个作文题中,选择一个题目写作。(1)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(据“小林漫画”作品改编)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。(2)阅读下面的材料,根据要求写作。①有这样一个调皮的小男孩,一天,他忽然想亲眼看看狗的内脏,于是他偷偷地把校长喜欢的一条狗杀掉,然后把内脏一件件剥离观察。校长知道后,非常生气,决定“惩罚”这个小男孩,让他画一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图。小男孩照办了,杀狗事件就此画上了句号。这两幅图,至今还珍藏在英国亚皮丹名人博物馆中,而那位小男孩从此喜欢上生物学,若干年后因为研制胰岛素成功而荣获了诺贝尔奖,他就是英国著名生物学家约翰·麦克劳德。②某杂志对2005名受访者进行的一项调查显示,68.2%的受访者坦言现在中小学老师不敢严管学生的情况普遍,74.3%的受访中小学生家长支持学校引入教育惩戒制度。③苏联教育家马卡连科指出:“合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感……适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务”。请结合材料内容,给不支持教育惩戒的学生家长写一封公开信,以“学校需要教育惩戒”为观点,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“秦汉大一统帝国形成前期”错误,由原文“但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化……只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中”可知,是在“秦汉大一统帝国形成之后”。B项,“在现实生活中销声匿迹,影响不再了”错误,由原文“不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今”可知,是“其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。C项,“是因为墨家的‘结党营私’”错误,由原文“专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,‘结党营私’之所以是一个很重的罪名,关键不在于‘营私’而在于‘结党’。‘结党营私’固然不可,‘结党营公’就更加显得别有用心”可知,文中并未说墨家是“结党营私”。D项,答题区域在第七段,“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。正确。故选D。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,在第四段,但这只是墨家消亡的一部分原因,真正的原因在第六段与佛教的的对比“为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异……让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足……正由于有这种‘心灵鸡汤’,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦”。可见只有“禁欲”不是其消亡的最终原因,“不能享受心灵的满足”才是根本原因。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评”强加因果,原文第一段表述为“法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治”;C项,“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。D项,“因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定”错误,由原文“所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定”可知,是“并没有太多禁欲方面的规定”,并不是没有。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、1.B2.B3.D【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“在审美和思想上还是难与世界文学匹敌”错误,根据原文“尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱‘被译介的现代性’阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想”,可知中国文学因为一度无法摆脱“被译介的现代性”阴影,致使其地位无法彰显,并不等于说其在审美和思想上“难与世界文学匹敌”。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“综合运用举例、引用、因果等论证方法”错误,文章在阐述中国文学世界化进程这一话题时没有运用举例论证这一方法。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“只有强化世界性才能坚持民族性”错误,根据原文“在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进”,可知坚持民族性是强化世界性的基础。B项,说法绝对,根据原文“从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方”,可知“能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性”这一说法有一个前提:从某种意义上说。C项,“曹文轩的《草房子》……为世界文学格局标出了新高度”错误,曹文轩的《草房子》只是标志着中国儿童文学达到世界儿童文学的高度,并不意味着“为世界文学格局标出了新高度”。故选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。3、1.A2.C3.①从政府角度,确立食品安全标准,并严格监管;②从消费者角度,强化食品安全意识,将食品安全放在更重要的位置;③从企业角度,坚持新发展理念,加快推进我国食品安全治理现代化,创新食品安全治理文化。【解析】1.本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。本题,由材料一第三段第一句话“中国政府顺应当前经济发展趋势,充分满足百姓消费发展需求,高度重视生态农业发展和食品安全工作”可知,A项,并非举办……‘一带一路’生态农业与食品安全论坛”的目的,而是中国政府的做法。故选A。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,“食品消费的安全性问题可以适当延后解决”错误。由材料三中“在新时代背景下,各级政府……全面提升食品安全保障水平”,可知要加快推进食品消费安全的治理工作。故选C。3.本题考查学生筛选整合文中信息的能力。解答此类题,首先要通读文章,整体把握文章内容,在此基础上回归文本,根据题目要求确定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,回答问题。解答本题,首先要注意不同的角度,材料一主要是从政府角度出发,材料二的图表是从消费者角度出发,材料三主要是从企业角度出发。其次要筛选出关键信息,如材料一中的“市场监管总局将通过改革创新,借鉴国际经验,健全最严谨的标准;创新监管方式,实施最严格的监管;完善基础制度,实行最严厉的处罚;落实监管责任,坚持最严肃的问责,确保广大人民群众‘舌尖上的安全’”概括为:政府要确立食品安全标准,并严格监管。材料二中根据消费者没有将安全性放在第一位这种现象,概括为:消费者角度要强化食品安全意识,将食品安全放在更重要的位置。材料三中“广大企业必须坚持新发展理念,通过系统改革创新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我国食品安全治理水平,还需要企业创新食品安全治理文化”概括为:企业角度要坚持新发展理念,加快推进我国食品安全治理现代化,创新食品安全治理文化。综上分析,本题最后从政府、消费者、企业等角度进行概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、1.A2.D3.B4.(1)他曾经入朝奏对职事,神宗察觉他有病容,劝他就医服药,不久果然生病。(2)吕溱在朝为官最孤高,深知侍奉君主的操守,不趋附权贵,因此中途被废黜十多年,没有人替他说好话。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。判断的时候,可以先找出断句一致的地方,再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误。如本题中,句中“执中去”,是说“陈执中被罢免”,“溱亦以侍读学士知徐州”是说“吕溱也以侍读学士的职位任徐州知州”。可以排除D项;“赐宴资善堂”即在资善堂赐宴,语意完整,其与“遣使谕曰”是皇帝的两个行为,二者中间应断开。可以排除B项;“诏自今由经筵出者视为例”是说“下诏自此以后以经筵讲官身份出京外任的人(都)依照此例”,“经筵”是帝王为讲论经史而特设的御前讲席,属专有名词,不能断开。可以排除D项。此句的完整翻译是“不久,陈执中被罢免,吕溱也以侍读学士的职位任徐州知州,(仁宗)在资善堂赐宴(饯别),派遣使臣转告他说:‘这顿宴席是特地为你设的,你可以尽情大醉。’下诏自此以后以经筵讲官身份出京外任的人(都)依照此例”。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题D项,文中的“舍人”应为古代官名,不是“显贵子弟”。故选D。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题B项,从文中“溱乃未尝受”可知,“违式受馈赆”是弹劾的罪名,不是事实。故选B。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“(溱)尝以职事对”是省略句;“对”应理解为“奏对”;“疾色”应理解为“病容”;“勉”应理解为“劝”;“近医药”应理解为“就医服药”。第二句中,“孤”应理解为“孤高”;“事君之节”应理解为“侍奉君主的操守”;“绝迹”应理解为“不趋附”;“中替”应理解为“中途被废黜”,“人无言者”是定语后置句。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:吕溱字济叔,是扬州人。考中进士第一名。任亳州通判、直集贤院,同时任修起居注。因为参与进奏院宴饮一事获罪,出京外任蕲、楚、舒三州知州。后又任他为修起居注。侬智高侵犯岭南,皇帝下诏令发往各地的邸报不得擅自通报这一消息。吕溱进言:“一个地方有了紧急情况,应该使各地都知道,得以共同戒备。现在却想让人们不知道(有关情况),这是什么意思呢?”晋升为知制诰,又出京外任杭州知州,后入朝任翰林学士。吕溱上书弹劾宰相陈执中行为奸诈邪恶,仁宗退还了他的奏疏。吕溱说:“(若)用言语议论他人,这是暗地里中伤大臣。希望把奏疏拿出来给陈执中看,使他能够为自己辩白。”不久,陈执中被罢免,吕溱也以侍读学士的职位任徐州知州,(仁宗)在资善堂赐宴(饯别),派遣使臣转告他说:“这顿宴席是特地为你设的,你可以尽情大醉。”下诏自此以后以经筵讲官身份出京外任的人(都)依照此例。调任成德军知军,当时正开凿六塔河,由宰相掌管决策。恰逢地震,吕溱请求罢停此事来应答上天的警戒。吕溱豪放奢侈自我放纵,处事怠慢疏忽,和都转运使李参(相处)不和睦,回到朝廷,任吏部侍郎左选。李参弹劾吕溱借用官府的酒曲酿酒,(派人)挟带私货到河东做买卖,以及违反规定收受(别人)赠送的财物,(朝廷)将此事交付大理寺审议。吕溱不曾接受贿赂,然而朝臣议论纷纷,认为吕溱犯下了死罪。皇帝知道他罪过较轻,只是将他降职,出任和州知州。御史认为降职不足以抵偿他的罪责,(朝廷)又让他到南京任职。后来起用为池州知州、江宁府知府,又任集贤院学士,加衔龙图阁直学士,担任开封府知府。当时任京兆尹的官员连续几任都不称职,而吕溱见识精准超群,诉讼之事能立刻决断,豪强奸恶之人收敛劣迹。曾经入朝奏对职事,神宗察觉他有病容,劝他就医服药,不久果然生病。神宗改任他为枢密直学士、提举醴泉观,(不久)吕溱就病逝了,享年五十五岁。追赠他为礼部侍郎。皇帝深表哀悼怀念,命中书省下诏说:“吕溱在朝为官最孤高,深知侍奉君主的操守,不趋附权贵,因此中途被废黜十多年,没有人替他说好话。刚刚晋升要职,却猝然离世,家境贫寒子女幼弱,遭逢如此大祸,一定很艰难窘迫。应当赐予优厚的财物,官府办理他的丧葬,来勉励人臣的节操。”并敕令他妻子的兄长护送灵柩归葬家乡。吕溱为人通达明敏,擅长品评议论,当时名流都推重赞许他。然而他能自我持重,在杭州接待宾客时,只说寥寥数语,世人称之为“七字舍人”。5、1.B2.A3.我觉得颔联最好。此联写出了凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深。“动”字精准描绘,一字传情。既富有动态感,又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思,在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动,表现出诗人触景而引动的思友之情。“深”字,黄叶本已是侵染了秋色,此处的“深”字,则更进一层,具有视觉冲击力,使诗作体现出一种画面感,极富感染力。这一联描绘的画面动静结合,色彩凄寒,符合秋日特征,我们读诗时也能感受到作者内心的思情。【解析】1.本题考查对诗歌主旨的把握能力。把握诗歌主旨,可以从诗歌题目入手,也可以从作者身世、写作背景去考虑,还可以从诗句选用的意象、词句去揣摩。从这首诗的题目“秋日山寺怀友人”,可知诗歌所写的时间是“秋日”,地点是“山寺”,主要内容是“怀友人”,即思念远方的朋友。A项,《咏秋即兴》,是咏秋抒发作者情感的诗。B项,《清秋思远》,是秋季思念远方朋友的诗。C项,《怀古伤秋》,是怀古诗,也是感伤季节的诗。D项,《秋日赠别》,是一首赠别诗。故选B。2.本题考查把握诗歌表达技巧的能力。作答时,首先逐句分析诗歌描写的景物,把诗歌选用的意象勾画出来,然后揣摩画面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有没有远景与近景的描写,有没有对比衬托、虚实结合的手法。在这首诗中,作者写自己坐在山寺中,看着傍晚阴晦的气象。“淡烟疏磬散空林”,写淡淡的烟霭升起,有钟罄之声响起,散入远处的山林,“淡烟”与“疏磬”从视觉和听觉的角度,为我们勾画出一幅傍晚萧疏旷远的图景。“风生寒渚白蘋动,霜落秋山黄叶深”,使用动静结合的手法,描写凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深。“云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧”,是说云已散尽,作者只好看空中的大雁,月亮升起,远远听到村落中的捣衣声。诗歌运用景物描写,把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本诗使用手法是“寓情于景”。本诗之中所写景物均是作者遥望所见之景,没有使用对比衬托手法,也没有使用虚写手法。故选A。3.本题考查鉴赏诗句的能力。从写景的角度鉴赏诗句,就要分析诗句使用了什么写景的手法,产生什么效果,表达了作者什么样的情感。《秋日山寺怀友人》这首诗,历来被人称赞颔联最工。首先,这一联用字非常精妙。一个“生”字,就把秋风从白蘋处生发,白蘋微微震颤的动态描写出来;“动”字也极其精准,既写出了白蘋的动态感,又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思,在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动,表现出诗人触景而引动的思友之情;“落”字,让秋霜有了动态之感,在人们眼前似乎有了秋霜遥落的画面;“深”字,黄叶本已是侵染了秋色,此处的“深”字,则更进一层,具有视觉冲击力,使诗作体现出一种画面感,极富感染力。其次,从描写手法的角度看,此联使用了动静结合的手法,“风生寒渚”“白蘋动”是动态描写,“秋山”“黄叶”是静态描写,动静结合,色彩凄寒,符合秋日特征,我们读诗时也能感受到作者内心的思情。另外,这一联描写景物非常丰富,凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深,给人一种夺人心魄的震撼感。6、背负青天而莫之夭阏者故不积跬步屋舍俨然奈何取之尽锱铢塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月闻义不能徙风物长宜放眼量【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“阏”“跬”“俨”“锱”“酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”,即对第一段出现的这些现象的不认可、否定,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项:(1)全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不论是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。(3)内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,避免“杂乱无章”;再次是语言精练,杜绝废话。8、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、范文坚强与纯真一样都不能少这幅漫画画得真好,寓意更好。“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”蕴涵极为丰富的内容:“风雨里做个大人”,是说在磨难、困难、甚至灾难面前,每个人都应该勇敢、坚强和伟岸,敢于与磨难、困难和灾难抗争;“阳光下做个孩子”,是说在和平时期,风和日丽时期,每个人都应该保持一颗和孩童一样的纯真之心。和在一块,是说每个人当风雨来临时要坚强抗争,在风和日丽时要葆有纯真。总之,坚强与纯真一样都不能少!最近总书记给援鄂医疗队中90后们回信,高度赞美这群年轻人的医者仁心,称赞他们是最可爱的人。是啊,这群年轻人在父母眼中也许就是永远长不大的孩子,可疫情来了,他们面对新冠病毒也许有些许害怕,但他们要“风雨里做个大人”,于是成为了最可爱的逆行者,这就是坚强,这就是勇敢,这就是抗争!在一个人的人生信条的世界里,若少了“风雨里做个大人”的勇敢、坚强和伟岸,就如同骨骼里少了钙质,是挺不起整个身躯的!在这次战疫情中,“风雨里做个大人”的旗帜高高飘扬在一线前沿。不是吗?重症医护人员被防护用品勒得肿胀的脸,那是无惧无畏的象征;不是吗?金银滩医院院长张定宇拖着病躯日夜操劳,那是白衣执甲冲锋陷阵的最美姿态;不是吗?本已休假,听说疫情爆发,毅然决然奔赴医护岗位,并将秀发剃去,那是无论生死、不计报酬的美丽。……生活之中虽不时袭来狂风暴雨,但更多时候是风和日丽。风和日丽之时,我们则要“阳光下做个孩子”,用纯真、赤诚拥抱这个美丽世界。病退风清日,已是万木春。“阳光下做个孩子”,少一点人际之间庸俗,多一些彼此纯真,你生活的群体必定充满阳光灿烂;“阳光下做个孩子”,像个孩子气样非功利看待生活中名利诱惑,你的内心世界就会永远晴朗无雨;“阳光下做个孩子”,像个孩子一样真性情生活,不戴任何面具,你才能回归逍遥游的自然状态,感受到美丽和淳朴。可见,纯真也是不可或缺的!也许有人说,风雨来了,做个柔弱的“孩子”,有何不可?万万不可。风雨之中,若失去了坚强、勇敢与伟岸,风雨雷暴何时可止?都做个柔弱的“孩子”,谁去支撑起风雨如晦的乾坤?也许有人说,风和日丽,做个有城府的大人,有何不可?万万不可。做人做事,简单一些好,千万不要搞复杂了。你对人有城府,别人对你有城府,整个世界就是复杂的世界,谁活在其间都是不舒服的!可见,“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”是极为有人生哲理,我辈当践行之!致不支持教育惩戒家长的一封公开信有关家长:您们好!听说对教育惩戒持不支持的态度,我很是焦虑,因此写这封公开信表达我的观点——学校需要教育惩戒,并谈谈一些理由和道理来交流一下这个方面事情。学校是育人的地方,既是育人的地方,就要赏罚分明,学生有突出优秀表现,就要表扬和鼓励,借以激发其他人;学生犯了错误和品质出了问题,就要予以教育惩戒,借以警戒大家。只有这样,学校的育人效果才会明显有效。看来,家长若不支持教育惩戒,学校在学生犯错误之时,就会畏手畏脚,不敢批评教育,这样就会纵容学生犯更大错误。从调查来看,这方面情况还是比较突出的:68.2%的受访者坦言现在中小学老师不敢严管学生的情况普遍。长此以往,无以规矩,不成方圆,学校正气就会下降,邪气就会上升,诚如此,谈何教育呢?所以,我劝告家长要旗帜鲜明支持教育惩戒。其实,支持教育惩戒,不光是我的看法与观点,这也是有理论支撑的。正如苏联教育家马卡连科指出那样,“合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感……适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务”,可见,教育惩戒不仅有利于促进学生的身心发展,而且也是教育者的权利与义务,是经过教育实践验证过。其实,我国的《三字经》也说,“养不教,父之过。教不严,师之惰”更是从家庭教育和学校内的教育孩子说,都是认可教育惩诫的!所以,从学理来说,学校需要教育惩戒是立得住的观点与理论。希望家长认可教育惩戒这一教育手段。从教育实践角度看,教育惩戒可以有效提升育人质量。英国著名生物学家约翰·麦克劳德小时候偷偷地把校长喜欢的一条狗杀掉,校长知道后,非常生气,决定“惩罚”这个小男孩,让他画一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图,结果引导麦克劳德走上热爱生物的道路,后来获得诺贝尔奖。这说明以教育为目的的惩戒是可以最大限度化负为正的。试想,若无校长的教育惩戒,哪来后来麦克劳德的成功?我国的教育家魏书生在学生犯错后,也是别出心裁予以教育惩戒的,让犯错的学生写犯错说明书,明确错在何处,应该怎么改。学生犯错了,若不跟上教育惩戒,学生就会认为这样做是可以的,就会祸患常积于忽微,犯更大更多的错。从上述事例可以看出,学校老师有足够智慧用好教育惩戒的;家长要相信学校,在上级教育行政部门、学校规范下,老师会正确使用惩戒,把孩子教育好的!比较痛心的是,一群港独小青年近来为非作歹,祸害香港,究其原因,与其在校犯错时未受到教育惩戒大有关系,他们以为天下老子第一,不懂得家国情怀,老师学校不敢管,不敢严格要求,乃至发展至他们希望借助

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