唯物主义和唯心主义(研讨课)

唯物主义与唯心主义

“人生追求”学者问民工：我说兄弟，都过大半辈子了，你人生都追求些啥呀？生活中的哲学民工：当然是赚很多很多的money，想买啥就买啥！啊哈哈。。“人生追求”“人生追求”学者：学者：忒俗！一看你就没、没品位，你追求的是物质的满足，是唯物主义者；不像我追求的是精神上的满足，是唯心主义者。同样是地球人，做人的差距怎么那么大呢！你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？

1、唯物主义和唯心主义的分歧及其根本观点分别是什么？２、唯物主义的基本形态有哪些？并举例说明。

3、唯心主义的基本形态有哪些?并举例说明。

4、如何理解辩证法和形而上学的对立?自主探究：（阅读教材P12--15）自主探究：唯物主义和唯心主义的分歧和根本观点分别是什么？分歧：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。课堂中的哲学1、形存则神存，形谢则神灭。（南北朝范缜）2、存在即被感知。物是观念的集合。（英国贝克莱）3、世界是一团永恒燃烧的活火。（古希腊赫拉克利特）4、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（宋代陆九渊）5、天行有常，不为尧存，不为桀亡

。（荀子）6、“水”是万物的“始基”。（古希腊泰勒斯）7、世界是“理念”的影子（古希腊柏拉图）8、眼开则花明，眼闭则花寂。（明代王阳明）9、没有调查就没有发言权。10、万物的基础是原始物质，是基本元素。（培根）

判断下列观点是唯物主义还是唯心主义？小牛试刀合作探究：唯物主义哲学的基本形态否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的A.具有猜测性，没有科学依据；B不系统性C.把物质归结为具体的物质形态在总结自然科学的基础上，丰富和发展了唯物主义。A.把物质归结为自然科学意义上的原子；B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义唯物论和辩证法的统一；对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的

马哲是科学的世界观和方法论的统一。三种形态正确性局限性辨证唯物主义历史唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义共同点在物质与意识的关系问题上，都坚持物质决定意识天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国）水者，何也？万物之本原也。——管仲（春秋）人病则忧惧，忧惧见鬼出。——王充（汉代)天地合气，万物自生。------王充（汉代）形存则神存，形谢则神灭。——范缜（南北朝)

“元气”才是唯一的存在。——柳宗元（唐代）气者，理之依也。——王夫之（明代）中国古代的五行说、阴阳说、元气说等世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)水是万物的始基。------泰勒斯（古希腊）古希腊哲学家德谟克利特创立了原子说。这些观点属于古代朴素唯物主义观点1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。

近代形而上学唯物主义代表：17世纪英国唯物主义，18世纪法国唯物主义，19世纪德国费尔巴哈唯物主义。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。

3、拉美特利，法国近代哲学家，代表著作《人是机器》。书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器。人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜，等等。至于人和动物的区别，不过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧”而已。人是机器机械性就是用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结为机械运动，甚至把人看做是一个机器，这样就具有机械性了。“人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样”.形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；“是就是，不是就是不是”。

历史观上的唯心主义（不彻底性）

承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配社会的发展-------（唯心史观）

“英雄创造历史”名词解释：范缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的树叶。伽森狄:物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和没有调查，就没有发言权。近代...古代...古代...古代...近代...辩证……课堂练兵1：近代...辩证……形态基本观点共同点主观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为整个世界都依赖于人的主观精神。把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。认为思维决定存在，意识决定物质，都坚持唯心主义。自主探究：唯心主义的基本形态花的苦恼１真累啊……

王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的苦恼２这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉……真是烦，郁闷啊。？世界上最丑的狗谁说我是最丑的？说不定在某个星球上，我是最帅的狗！“眼开则花开，眼闭则花寂”“心外无物”

————（明）王守仁（阳明）“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”——贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”

主观唯心主义时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。－－《坛经》“存在即被感知”“物是观念的集合”——（英）贝克莱孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物笛卡尔：我思故我在康德：理性为自然界立法休谟：我们的知觉是我们的唯一对象普罗泰戈拉：人是万物的尺度杜威：世界是我的观念，我的活动，我的

经验疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履等。主观唯心主义的经典观点：中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图：理念论：世界是“理念”的影子。黑格尔：绝对精神论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物朱熹：理在事先。“存天理、灭人欲。”子夏：死生有命，富贵在天。董仲舒：天不变，道亦不变。客观唯心主义的经典观点：1、存在即被感知。物是观念的集合。2、生死有命,富贵在天。3、道生一，一生二，二生三，三生万物。4、眼开则花明，眼闭则花寂。5、掩耳盗铃、画饼充饥6、感时花溅泪，恨别鸟惊心7、中外“神创论”主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义课堂练兵2：主观唯心主义世界的本原是什么？(哲学的两个基本派别)世界的状态是怎么样？（具有从属意义）合作探究:哲学的两个对子唯物主义唯心主义VS辩证法形而上学VS形而上学唯心主义（杜林）辩证唯心主义（黑格尔）辩证唯物主义（马克思）形而上学唯物主义（费尔巴哈）主观唯心主义客观唯心主义基本形态基本形态近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义一、哲学的两大基本派别：唯物主义唯心主义根本观点根本观点二、哲学的两大“对子”：世界的本原是什么世界的状态是怎么样的唯物主义唯心主义辩证法形而上学从属课堂小结：1、形存则神存，形谢则神灭。（南北朝范缜）2、存在即被感知。物是观念的集合。（英国贝克莱）3、世界是一团永恒燃烧的活火。（古希腊赫拉克利特）4、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（宋代陆九渊）5、天行有常，不为尧存，不为桀亡

。（荀子）6、“水”是万物的“始基”。（古希腊泰勒斯）7、世界是“理念”的影子（古希腊柏拉图）8、眼开则花明，眼闭则花寂。（明代王阳明）9、没有调查就没有发言权。10、万物的基础是原始物质，是基本元素。（培根）

再回首：

判断庖丁解牛古代...古代...古代...古代...主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义辩证……近代...A你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个（）A、唯物主义命题B、唯心主义命题C、悲观主义命题D、教条主义命题课后测评12、有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，这种看法属于()A.辩证唯物主义观点B.朴素唯物主义观点C.机械唯物主义观点D.历史唯物主义观点3、“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，这种观点属于A.历史唯心主义B.机械唯物主义C.朴素唯物主义D.历史唯物主义DC4、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是：A、物质和意识的斗争B、可知论和不可知论的斗争C、唯物主义和唯心主义的斗争D、辩证法和形而上学的斗争C5、下列说法体现存在决定思维的是：A、不怕做不到，就怕想不到B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C、没有调查权就没有发言权D、存在即被感知C6、孔子认为：“生死有命，富