《左迁至蓝关至侄孙湘》课件(江苏省市级优课)

导入：人生不如意事十之八九，对于古代的文人士子而言尤其如此。封建时代的知识分子以治国平天下作为实现人生价值的最高理想，由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云，忠而被贬，贤而遭迁者不乏其人。除了降职、贬往荒远之地外，不少人还经历过囹圄之祸。屈原，白居易，刘禹锡等，均曾有过这样辛酸凄惨的经历.

今天，就让我们一起来学习两首诗歌，感受两位被贬士子的心路历程。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

韩愈（768—824），唐代著名文学家，字退之，郡望昌黎（今属河北），世称韩昌黎。三岁丧父，由嫂子抚养成人。文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文；诗歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。被列为“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。作者简介一、知人论世——创作背景

唐宪宗非常迷信佛法，元和十四年他派出一批太监与和尚，从法门寺把所传的佛祖释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉，顶礼膜拜三天之后，又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间，京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动，街头巷尾的老百姓议论纷纷。韩愈觉得皇帝这样崇尚迷信活动，对于国计民生丝毫没有好处。他花时间精心写了一道奏章(即《论佛骨表》)，痛切地指出其害，请求皇帝立即下令制止。唐宪宗怒不可遏，几乎要下令杀了韩愈，幸有裴度等正直的大臣竭力救援，使唐宪宗不得不改变主意，但仍然把韩愈贬为潮州刺史。二、诵读诗歌整体感知早晨向皇上呈上一封奏章，傍晚就被贬往八千里外的潮州。一心想替皇上消除国事中的弊政，哪里肯因为老病而顾惜残年余命。阴云遮蔽秦岭，不见家乡何处；大雪阻塞蓝关，征马不愿前行。我知你远道而来的心意，好在瘴气弥漫的岭南水滨为我收尸。三、再读诗歌、鉴赏品析

1.首联体现时间是哪两个词？揭示了什么信息？“朝”、“夕”说明获罪之速，表明君王怒气之大。2.能够体现诗人对“迎佛骨”一事态度的是哪个词？诗人又是以怎样的态度来做这件事的？表明了什么？（1）弊（事）（2）肯将衰朽，不惜残年韩愈在《谏迎佛骨表》中这样写道：孔子曰：“敬鬼神而远之。”……佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。……（3）表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。3、仔细体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的？分析：

云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。4.试分析尾联的作用。扣题进一步深化主旨向侄孙从容交代后事结构内容？吐露了难言的凄凉、激愤之情.首联：写自己获罪被贬的原因。颔联：书“除弊事”表刚直不阿之态。颈联：就景抒情，情悲且壮。尾联：吐露了凄楚难言的激愤之情。小结——本诗的写作思路再读诗歌合作探究

探究清人纪昀为何认为《左迁至蓝关示侄孙湘》“语极凄切，却不衰飒”？语极凄切：“朝奏夕贬”“路八千”“衰朽残年”“家何在”“马不前”“好收吾骨瘴江边”不衰飒：景

“云横雪拥”境界雄浑气势磅礴

情

慷慨激昂刚正不阿

拓展延伸（一）读柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》思考几个问题登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九迴肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

登柳州城楼寄漳汀封连四州⑴登柳州城楼：既交待了事情，已含触景生情，伤高怀远之意。⑵寄：只要设身处地，稍加思索，诗人眼望苍茫天地间，百感交集，寄关切之情于同被贬谪的漳、汀、封、连四州。

唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东，后迁长安，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元少有才名，早有大志。文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，积极参与王叔文集团政治革新。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。作者简介知人论世——时代背景

公元八○五年，唐德宗李适（kuÕ）死，太子李诵（顺宗）即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾(pi1众多势盛的样子)被贬斥而死，革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的“二王八司马”事件。直到唐宪宗元和十年（815）年初，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之时写的。从城上高楼远眺空旷的荒野，如海天般的愁思正茫茫无际。急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。山树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。我们一同来到百越这个纹身之地，虽处于一地音书却阻滞难通。诗歌大意1.这首诗中，诗人主要运用了怎样的抒情方式?诗人如何以哀景写哀情的？明确：直抒胸臆、借景抒情“高楼大荒”“海天茫茫”“惊纷乱飐”“密雨斜侵”“岭树重遮”“江流曲回”“百越文身地”所有这些对遭贬的诗人来说，都是哀苦无比的景色。明确：①对友人望而不见的关切之情。②对自己再次遭贬的哀伤之情。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙2.你认为本诗中最能体现诗人情感的是哪一联，请谈谈。芙蓉与薜荔：象征着人格的美好与芳洁

“制芰(ji4古书上指菱)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”“擥(音义同揽)木根以结茝（chǎi）兮，贯薜荔之落蕊；”

——屈原《离骚》荷花薜荔明确：

运用比兴的手法写了登楼所见的风急雨骤的景象（近景），用芙蓉与薜荔，正象征着诗人人格的美好与芳洁。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！足见诗人于客观事物中又投射了自己的情感。将自己的哀情融入了对景的描写之中，情景交融。

3.试比较柳与韩贬谪诗在思想感情上的差异《左迁至蓝关示侄孙湘》诗歌中充满了不平之气。“不平则呜”，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种“忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”的豪气充斥在诗歌中。《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》的情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。拓展延伸二：了解韩愈在潮州、宗元在柳州的事迹，从他们的你能学到什么？

韩愈在潮州

贬潮，对韩愈而言或许是不幸,但对潮州百姓而言则是大幸。他治潮八月，政绩昭彰：驱鳄、兴学、勤农、释奴。特别是启用贤士，兴学育才一节，对潮州文化的发展影响至深，故为潮人历代传诵、景仰。

笔架山因之改称韩山，山下鳄溪改称韩江，潮州山水俱姓韩。像韩江,韩山,祭鳄台,韩祠橡木,鳄渡秋风,昌黎旧治,昌黎小学，韩文公祠等等,无不言说着潮人从古到今对韩愈的敬仰.

柳宗元在柳州释放奴婢柳州沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，“革其乡法”，使得那些沦为奴婢者，仍可出钱赎回。政令中制定了一套释放奴婢的办法，规定已经沦为奴婢的人，在为债主服役期间，都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由，回家与亲人团聚。这一举动受到贫困百姓的欢迎，后来被推行到柳州以外的州县。[35]

兴办学堂柳宗元上任后，亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励小孩积极念书，从根本上提高民族的素质。同时推广医学，培养出当地自己的医生为民众服务。[36]

开凿水井他使从来不敢打井的柳州，接连打了好几眼井，世世代代靠天吃饭，靠喝雨水和河水长大的柳州人，从此喝上了干净甘甜的地下水，这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改变是生活方式改变的反映，从而也带动了人们思维方式的更新。[37]

开荒建设号召组织乡间的闲散劳力，开荒垦地，种树种菜，鼓励发展生产。有了足够的土地才能生产出足够的粮食和蔬菜，人民的生活才能走出饥饿和贫穷。在柳宗元的努力下，柳州可耕种土地面积大增。柳宗元还重视植树造林，亲自参加植树活动。柳宗元在位期间，整治街巷，修筑庙宇，并开发了不少自然景观。

“辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开岭娇;

到官才八月,潮平鳄渚,于今香火遍瀛洲。”

“山水来归，黄蕉丹荔；

春秋报事，福我寿民”文公祠、柳侯祠正堂边的楹联诉说着潮州、柳州的百姓对两位贤士的缅怀与思念，他们笑对人生坎坷，在逆境中能把失意与悲