《《大卫·科波菲尔》》教学设计(江西省县级优课)

寡人之于国也安福二中袁静教学目标：1、掌握重点词语、特殊句式，能正确理解文意。2、理解文中“仁政”的内涵，以及现实意义。3、体会理解文章的思想感情和论辩艺术。教学重难点：1、体会理解文章的思想感情和论辩艺术。2、理解文中“仁政”的内涵，以及现实意义。教学过程：复习导入习题研读赏析我们上节课发现梁惠王说自己在政事上很用心，但孟子却不这样认为，面对梁惠王急切的追问，孟子又是怎样解释个中的原因呢？找出原文二、三段用了个什么成语？“五十步笑百步”：比喻自己和别人有同样性质的问题，只是情节轻或重的区别，却自以为自己优越而嘲笑或反对别人。（成语的比喻义）学生分角色朗读孟子向梁惠王“以战喻”的对话，体会人物的心理和表情。孟子为什么要用“以五十步笑百步”来回答。如果直接回答，他应该怎样说？请用文言文写出。给出参考答案：王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至。移民移粟，小惠耳，何益？学生通过比较两个的效果，可以知道孟子这样说的目的。孟子使用词比喻从容、含蓄，想想效果极佳。最重要的是他引梁惠王说出“不可，直不百步，是亦走也。”（没有本质的区别），不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。课外拓展一个相似的材料让学生体会其异曲同工之妙：王阳明的弟子捉得一贼。王阳明对贼讲了一番关于良知的道理。贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“好像不太好吧。”王阳明向贼大喝：“这就是你的良知！”读了上述材料，你有怎样的联想和思考？4、孟子此举自然而然的引出了自己的仁政思想，文中具体表现其仁政思想的段落是什么，有哪些具体的语句？建议你把你找出来的内容读一读5、孟子认为应如何实行仁政呢？提出了哪些措施，有何结果呢？孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，从养民、教民角度提出了七条措施。从这我们可以看出孟子的思想在当时极具进步性，即使在今天，我们当代社会依然有很多政策、主张都有着孟子思想的影子。请同学们说说看，用现代的理念诠释孟子的思想，可以边读边讨论，要用文中的原句来帮助解说问题。参考：可持续发展：认识自然、尊重自然，维护人与自然的和谐关系义务教育，物质丰富后要追求精神丰厚发展农业，保证农民的土地如果说孟子的语言，我们只读出他的仁政思想还不够，换个角度想想，你还可以从中读出什么？请以“从这段话里，我读出了---------”这样的表述，再来谈谈。参考：①统治者的残暴②孟子的人文关怀。③当时老百姓的生活现状。细微处见真情，孟子关怀天下苍生之心跃然纸上。而做为统治者的梁惠王又是怎么做的？你如何评论他的做法？梁惠王：河内凶（移民移粟）河东亦然。结果：民不加多评价：治标不治本。梁惠王好战，穷兵黩武，只在某阶段某一特定时局中，给百姓一点小恩小惠。何况移民本身的艰难，只会对百姓造成更多更大的伤害。面对梁惠王的自以为是，孟子用了“以五十步笑百步”来评价他，另外，孟子还用一段评述告诉他如此做法的荒谬性。是哪一段呢？找到以后读一度，你从中读到了什么？“狗彘食人食而不知检”（诸侯贵族）“涂有饿莩而不知发”（下层百姓）运用对比手法写出了社会的不平等，另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民(从爱民角度写)。感悟：雪中送炭，扶危济困，是一时之人文关怀，而为百姓谋求土地，谋求正常生产秩序，谋求百姓的“庠序”，才是真正意义上的人文关怀。9、我们在读这篇文章的时候，深深的感动于孟子的爱民之心，同时也惊叹于他的深厚的语言功底，有人评论：“读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当”。请你总结一下，本文是如何体现这种文气的？学生总结本文的语言特点三、教学小结师总结：大师的高明既在于