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文档简介
第一单元古代文明的产生与发展第1课古代亚非第2课古代希腊罗马
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非古代亚非文明的产生和发展
一
古代亚非文化二目录CONTENTS第1课
古代亚非
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非知道早期人类文明的产生;了解各文明古国的主要成就,认识其对人类文明的贡献。课程标准重点:理解《汉谟拉比法典》的内容特点与历史价值。难点:印度种姓制度实质和佛教的教义及其影响。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非1、通过引导学生观看埃及地图,学习了解尼罗河流域出现的文明;理解尼罗河流域的自然环境对古埃及文明的影响;2、通过展示印度地形图片,了解古印度文明产生的自然地理环境,知道以孔雀王朝为代表的古印度文明的发展史;3.通过材料解读掌握古代印度种姓制度的内容、特点;分析种姓制度对古代印度社会的影响;学习目标
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非公元前4000年两河流域向文明过渡古埃及初步实现统一公元前3100年公元前2900年两河下游出现苏美尔城市国家公元前2070年夏朝建立公元前18世纪古巴比伦汉谟拉比实现统一公元前6世纪恒河流域出现一系列国家公元前2500年印度河“哈拉帕文明”出现公元前8-6世纪希腊城邦发展起来①②③④⑤时空坐标
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
(一)两河流域:古代巴比伦文明1.自然环境:两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。2.文明进程:最初文明(前3500年)一系列城市国家(前2900年)古巴比伦王国统一两河流域(前18世纪,国王汉谟拉比)一、古代亚非文明的产生和发展
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
苏美尔人的战车(绘画作品)苏美尔人之间经常争战,他们最早使用战车作战。▲
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明的进程(1)公元前4千纪至前3千纪初,苏美尔人在两河流域南部建立一系列城市。一、古代亚非文明的产生和发展(一)两河流域—古巴比伦文明
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非苏美尔人用削尖的芦苇管在泥版上刻字,笔画楔形。世界上较早文字之一楔形文字
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明的进程(2)约公元前2334年,一个叫萨尔贡的人登上基什的王位,史称萨尔贡一世。他积极向外扩张,先后征服了苏美尔人各城市。他营建新都阿卡德,所建立的国家被称为阿卡德王国。在位55年间,他把阿卡德王国的疆域扩展至西起今地中海东岸、东南到今波斯湾的广大地区。萨尔贡一世创建常备军,设置官史,统一度量衡,初步建立君主专制制度。阿卡德王国延续100多年,是古代两河流域历史上第一个地区性大国。萨尔贡一世一、古代亚非文明的产生和发展(一)两河流域—古巴比伦文明
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明的进程(3)公元前18世纪前期,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域,颁布《汉谟拉比法典》——世界上现存最早的较完整的成文法典,建立君主专制制度。
汉谟拉比王权柄太阳神沙玛什一、古代亚非文明的产生和发展(一)两河流域—古巴比伦文明
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非原文刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共282条。《汉谟拉比法典》——世界上现存最早的较完整的成文法典
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
材料一:《汉谟拉比法典》共有282条:1至5条是关于诉讼审判的规定,6至126条是关于保护私有财产的规定;127至195条关于婚姻、家庭与财产继承;196至214条关于人身保护和“同态复仇法”,242至277条关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬;278至282条是关于奴隶的规定。
材料二:……若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款,无需赔偿;奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。
根据材料,分析《汉谟拉比法典》的特点?①是世界上现存最早的较完整的成文法典;
②保护私有财产;③宣扬君权神授,维护奴隶主贵族阶级的利益和权威。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非古巴比伦王朝被赫梯人灭亡后,整个两河流域处于一片衰败状态,直到公元前1000年代,北部的亚述王朝开始起,亚述人南征北战不仅统一了两河流域,还征服了西方的以色列王国,两次入侵埃及,一时之间整个近东地区成了亚述人的天下。公元前538年,波斯大军攻占了巴比伦城,两河流城众多城市被毁,文字失传。昔日的辉煌被无情地掩埋在茫茫的黄沙之中,两河流域地区成为失落的天堂。——李海峰《古代两河流域文明:死而复生的文明》,光明日报,2012年2月23日空中花园(古代七大奇迹之一)想像复原图传说是新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建。据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在4层平台之上,用由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,由此得名空中花园。
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
公元前6世纪中后期,波斯兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。一、古代亚非文明的产生和发展(一)两河流域—古巴比伦文明
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
1.自然环境:(1)尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展;(小麦)(2)提供了连通上下埃及的交通条件。(二)尼罗河流域—古埃及文明一、古代亚非文明的产生和发展
古代埃及文明诞生于尼罗河流域。尼罗河每年定期泛滥,给埃及带来灌溉所需的淡水资源,以及上游大量的腐殖土,等于给河流两岸的土地普遍施了一次肥。由于尼罗河的重要性,古埃及被称为“尼罗河的赠礼”。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明进程(1)前3500年左右,埃及文明兴起。(2)前3100年,埃及初步统一。(3)古埃及的国王通称为“法老”。
法老是古埃及的最高统治者。
法老自称是太阳神阿蒙之子。(二)尼罗河流域—古埃及文明一、古代亚非文明的产生和发展
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非公元前4千纪后期,尼罗河流域兴起许多小国。经过多年混战后,逐步走向统一,建立起从中央到地方的官僚体系。国王集行政、军事和司法权力于一身,并为自己修建规模宏大的陵墓--金字塔。古埃及成为君主专制国家。
埃及的金字塔建于4500年前,是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故译作“金字塔”。埃及吉萨金字塔
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非3.文明的衰落:古埃及前后延续长达三千年之久。公元前30年罗马征服,后来,又被阿拉伯帝国征服。最终古埃及文明消失。(二)尼罗河流域—古埃及文明一、古代亚非文明的产生和发展
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古代文明的产生与发展
第1课古代亚非1.自然环境
(1)三面环海,雨水丰沛、植被茂盛,适合农业发展。(2)已进入铁器时代,生产工具较进步。(三)印度河、恒河流域—古印度文明一、古代亚非文明的产生和发展
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明进程(1)公元前2千纪后期至前1千纪,雅利安人征服南亚次大陆北部,在印度河和恒河流域建立了一系列国家。在过程中,诞生了种姓制度。
(三)印度河、恒河流域—古印度文明一、古代亚非文明的产生和发展
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌握神权。国王、官吏、武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级。被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非2.文明进程
(2)公元前6世纪,佛教兴起,影响逐渐扩大,后传播到亚洲许多国家和地区,成为世界性宗教。
(三)印度河、恒河流域—古印度文明一、古代亚非文明的产生和发展佛教时间:公元前6世纪创立者:乔达摩·悉达多教义:众生平等,忍耐顺从,因果报应外传:向东:中国等向南:南亚
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非供奉在大雄宝殿的三身佛像在佛教寺院中,大雄宝殿即正殿,也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉着这三尊佛像。其中,释迦牟尼佛在中央,佛教创始人,代表中方世界;阿弥陀佛在右侧,又名无量佛,无量光佛,无量寿佛等,代表西方世界;药师佛在左侧,全名药师琉璃光佛,为佛教东方净琉璃世界之教主,代表东方世界。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非通过考古发掘,英国研究人员史密斯找到非常古老的洪水毁灭人类的故事残缺的部分。人们研究发现,类似的洪水故事最早源自苏美尔人的史诗,其中最著名的是《吉尔伽美什》。这是一部目前所知世界上最古老的史诗,书写在12块泥版上,原有3000多行,主要叙述了乌鲁克国王吉尔伽美什的传奇故事,表达了人类追求美好生活的愿望。《吉尔伽美什史诗》概述图1.《吉尔伽美什》——目前所知最早的史诗二、古代亚非文化
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非
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古代文明的产生与发展
第1课古代亚非《吉尔伽美什》是用楔形文字书写的。苏美尔人用削尖的芦苇秆或小木棍在泥板上压出一道道笔画,每道笔画看起来都像楔子,后人便称楔形文字。楔形文字在古代两河流域得到广泛使用,流行数千年之久,直到公元前1世纪才被取代。1.《吉尔伽美什》——目前所知最早的史诗二、古代亚非文化楔形文字泥板(大英博物馆藏)
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古代文明的产生与发展
第1课古代亚非二、古代亚非文化2、天文和数学成就(1)人们已经能够区分恒星和行星,观测日食、月食并记录下来。
(2)他们的历法与中国的农历相似,按月亮的运行周期把1年分为12个月,每个月29天或30天,并根据需要插入闰月,以使历法与太阳年吻合。
(3)他们使用十进制和六十进制,也知道勾股定理。六十进制在古代两河流域主要用来计算粮食产量、劳动力人数和商品数量。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非太阳历依据:尼罗河水的涨落和农作物的生
长规律内容:一年划分为泛滥季、播种季、
收获季3个季节,每季4个月,
每月30天,岁末加5天宗教日,
一年365天。地位:人类历史上第一部太阳历,后
来的罗马历法以及我们现今所通
用的公历(阳历)都源于此历法。
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古代文明的产生与发展
第1课古代亚非二、古代亚非文化3、建筑艺术方面(1)苏美尔人用黏土建造起多层塔庙,创作了精美的壁画和雕刻。
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古代文明的产生与发展
第1课古代亚非二、古代亚非文化3、建筑艺术方面(2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。王宫门口有两尊巨大的人首飞牛石雕,犹如护卫,墙壁上多以雕刻和壁画装饰,其内容主要表现国王的日常活动、祭祀、狩猎和战争。
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第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非二、古代亚非文化3、建筑艺术方面(3)巴比伦城的伊斯塔尔门气势恢宏,以蓝色为主色调,城门墙壁上装饰着各种动物图案,有传说中的独角兽,也有马匹、狮子和牛等动物。
中职《世界历史》
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课古代亚非原文刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共282条。《汉谟拉比法典》——世界上
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