2021年中考语文真题分类训练（综合性学习）：地域文化主题（含解析）

1.[2021•天津]综合性学习（5分）

2021年5月18日，是第45个国际博物馆日。为了进一步了解我国博物馆的发展现状，促进“馆校结合”，某班

将开展以“走进博物馆”为主题的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求，完成下面

小题。

【材料一】

2011—2020年中国博物馆数量统计图

数量（单位：家）

6000L------------------------------------------------------------23S-528&.

°2011201220132014201520162017201820192020年份

【材料二】

5月17日，天津南开大学博物馆借助虚拟现实（VR）技术再现了北京故宫、云冈石窟的场景，为广大师生带

来一场沉浸与交互式的视听盛宴。师生在复原场景中观赏、行走与互动，身临其境地感受文物与历史的魅力。

【材料三】

为了庆祝中国共产党建党100周年，天津老城博物馆举办了主题为“红色基因代代传——甘肃省环县革命斗

争史回顾展”的线上云展览。这种展览形式打破了时空的界限，促进了东西部“文博”交流。

材料四】

乾隆款玦琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶，是天津博物馆的镇馆之宝。国际博物馆日当天，天津博物馆推出了同款

香草口味雪糕，高度还原了玉壶春瓶的样子。这款文化创意雪糕，以一种创新的方式，使文物“活起来”“走出

去”，博物馆以更多元的形式展现历史文化的风采。

20.请探究【材料一】的内容，简要写出你的结论。

21.请根据以上相关材料，概括天津的三家博物馆开展了哪些富有创意的活动。

20.卜年来，中国博物馆数量逐年递增。

【解析】本题考查图文转化的能力。图表的标题是“2011〜2020年中国博物馆数量统计图”，那么结论的内容应

该和中国博物馆数量有关；再看从2011〜2020年间中国博物馆数量的变化，从2011〜2020年间博物馆数量分别

是：3589、3866、4165、4510、4692、4873、5136、5354、5535、5788,是呈逐年上升的趋势，所以可得出“十

年来，中国博物馆数量逐年递增”的结论。

21.借助虚拟现实技术，开展沉浸与交互式活动；举办线上云展览，促进东西部“文博”交流；推出了新的文化创

意产品，以多元形式展现历史文化风采。

【解析】本题考查信息提取与概括能力。由材料二“5月17II,天津南开大学博物馆借助虚拟现实（VR）技术再

现了北京故宫、云冈石窟的场景，为广大师生带来一场沉浸与交互式的视听盛宴”的内容，可概括为：借助虚拟

现实技术，开展沉浸与交互式活动。由材料三“为了庆祝中国共产党建党100周年，天津老城博物馆举办了主题

为‘红色基因代代传一一甘肃省环县革命斗争史回顾展’的线上云展览。这种展览形式打破了时空的界限，促进

了东西部‘文博’交流”的内容，可概括为：举办线上云展览，促进东西部“文博”交流。由材料四“国际博物

馆日当天，天津博物馆推出了同款香草口味雪糕，高度还原了玉壶春瓶的样子。这款文化创意雪糕，以一种创新

的方式，使文物‘活起来‘‘走出去’，博物馆以更多元的形式展现历史文化的风采”的内容，可概括为：推出

了新的文化创意产品，以多元形式展现历史文化风采。

1.[2021•丽水]市里将组织评选本市优秀文化遗产项目，请阅读下面这篇文章，完成任务。（11分）

瓯江上游，一片残存的江南田园

在江南文化的核心地带一一苏杭地区，田园牧歌式的生活场景日渐消亡。然而，在浙西南（丽水地区）的瓯江

上游，却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。

松阴溪畔隐藏着罕见的古村落群

作为瓯江上游最长的支流，松阴溪还有小支流30余条，两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠，数以百计的古

村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时，这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。

如果是首次去山下阳村，你一定会迷失方向：它的道路没有一个十字路口，只有数不清的“丁”字路，据说

这样意味着“人丁兴旺”；进村之后，一条巷弄就有一个转折，往往连着一座老宅的后门，走过几个转角，又见

一条通道。登上后山，可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛，周围则

有三座宽敞的大房子，门楣匾额上分别刻着“祥纳启明”“瑞映长庚”和“南极照临”，正好对应东、西、南三

个方位的星辰。一个看似普通的村落，有“四方神兽”拱卫，暗藏阴阳五行，又有内外星象遥相呼应，让人赞叹

设计者的用心良苦，三座大屋是村中张氏的宗祠，祠堂正殿在前，月池居中，香火堂和小宗祠殿在后，村子夹承

风水、呼应天地，意在祈来风调雨顺、家族兴旺。

松阳的古村落，有一个有趣的现象：山下阳村张氏来自福建泉州，内孟村孟氏是孟子后裔……松阳有百余个

村落保留着古代族谱，详细记载了宗族的起源、迁徙、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中，浙西南均是

一处重要的避难所，这些多元化的古村落也多由移民繁衍而成，极具历史文化价值。只是，他们费尽心思设计出

来的家园，给后人留下了太多谜团。

好溪流城乡村中诞生了一座座“广厦”

松岩村◎四周被数重青山环抱，村前则是好溪的弧形身躯，这样一个山水交汇地带，数幢大小不一的三合院、

四合院组成了一个“臧风纳水”的古村落。在所有房屋中，最大一幢有120个房间，被主人叫做“百廿间”，是

这个村庄的主体建筑，最多的时候同时居住着300多口人。“百廿间”是江南典型的聚族而居的大型建筑，始建

于清代乾隆六十年（1795年），宽53.8米，长69米，建筑面积3700平方米，是目前浙南地区最大的单体古建筑之

的确，“百廿间”的空间太大了。谁又能想到，一个不起眼的山村，竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!

一眼看去，“百廿间”的格局很像微缩版的宫殿：门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线，“三厅一堂”的格

局十分紧密。

在好溪流域行走，最让人惊叹的是：一个个朴实无华的古村落中，常常隐藏着面积、体积庞大的大宅。资料

显示，道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000〜4000平方米。

浙西南秘境会慢慢走向消亡吗?

浙东北、浙东南、浙西北、浙中已经快速步入工业文明，大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田园牧歌式的农

业文明，是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去，松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败落了，大多数

吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳，发生过的往事已无人知晓，让我们不停地慨叹它过往

的风流。

瓯江上游、这块江南最后的秘境，未来是否会重蹈苏杭的覆辙？

（选自《中国国家地理》2013年第4期，作者鲁晓敏，有删改）

【注释】①因修水库，2017年开始政府斥巨资将“百廿间”整体搬迁，松岩村已不复存在。

5.根据材料，推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落，也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐理由。

（3分）

市优秀文化遗产项目推荐书

项目名称：

推荐理由：

示例一：山下阳村村庄是遵循阴阳五行布局的，有“四方神兽”拱卫，暗藏阴阳五行，又有内外星象遥相呼应,

极具历史文化价值。示例二：百廿间始建于清代，是江南典型的聚族而居的大型建筑，也是目前浙南地区最

大的单体古建筑之一，极具代表性。

【解析】本题考查信息筛选。本文主要介绍了古村落山下阳村和古建筑“百廿间”。任选其一推荐即可。若推荐

“山下阳村”参选本市优秀文化遗产项目，则需要从文章第3段中筛选信息作为推荐理由。从“登上后山，可以

发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛，周围则有三座宽敞的大房子，门楣

匾额上分别刻着‘祥纳启明'‘瑞映长庚’和‘南极照临’，正好对应东、西、南三个方位的星辰”可筛选出其

特点是“遵循阴阳五行布局”：从“一个看似普通的村落，有‘四方神兽’拱卫，暗藏阴阳五行，又有内外星象

遥相呼应，让人赞叹设计者的用心良苦，三座大屋是村中张氏的宗祠，祠堂正殿在前，月池居中，香火堂和小宗

祠殿在后，村子夹承风水、呼应天地，意在祈来风调雨顺、家族兴旺”可筛选出其特点为“有‘四方神兽’拱卫,

暗藏阴阳五行，又有内外星象遥相呼应”。以上筛选出的特点是从其历史文化价值方面来说的，故其极具历史文

化价值，值得推荐。若推荐“百廿间”参选本市优秀文化遗产项目，则需要从文章第5段中筛选信息作为推荐理

由。从该段落中可筛选出“百廿间”的始建年代（“清代”）、建筑风格江南典型的聚族而居的大型建

筑”）、建筑特点及代表性（“目前浙南地区最大的单体古建筑之一”）等要点。因其历史悠久、具有代表性，

故值得推荐。

6.推荐项目确定后，学校将组织实地考察。请根据材料，补充完成下面的采访提纲。（5分）

采访时间暑假采访地点（1）（与推荐项目一致）

参加人员第1小分队采访方式现场走访

采访目的(2)

采访对象A.村中老人B.村里学生C.文物专家（任选一个对象）

采访问题⑶

示例:

（1）项目（2）采访目的采访对象（3）采访问题

示例一：了解山下阳示例：山下阳村的设计，具有五行风水的

村的历史。特点，您能给我们讲讲这种布局的用意

吗？

山下阳村村中老人

示例二：了解山下阳

村的设计意图。示例：谁为山下阳村设计了这么奇特的布

局？

示例三：了解村落

史、家族搬迁史。示例：你知道山下阳村同族人迁移的过程

本

考

吗？题

【解析】村里学生

达

及

拟

查语言表示例：你理解三座大房子门楣匾额的意思

的

和

采

写采访目吗？

采

访

访问题。地

与

第5

点注意要示例：研究山下阳村宗族的起源、迁移、

荐

项

题中的推发展历史，对研究当地移民史有什么价目

填

保持一致,值？写

文物专家村

或

“山下阳”

间

示例：您是什么时候开始关注山下阳村”

“百廿。

目

的？的要

拟写采访

因

是

简单明了,为

古

示例：松岩村已经不复存在，您觉得遗憾筑

古村落、建

而

吗？设

历史悠久,且

具

村中老人历

计独特，示例一：了解“百廿有

示例：这么多人居住在“百廿间”，他们值

所

史文化价间”的历史。。

相处得怎么样？目

可

的

以，采访

久

设

从历史悠示例二：了解族人聚示例：适合人们聚族而居的“百廿间”有、

家

居

族

计意图、百廿间族而居的成因。哪些独特的设计？

况

村里学生古

住变迁情、

代

居

示例三：了解古代民民

建筑对现示例：“百廿间”这么大，你去看过吗？

方

来

居对现代民居的影面

的影响等

访

示例：现代住房三室一厅的结构，是否起题

响。间

设计。采

据

源于古代的三厅一堂？访

要注意根文物专家采

份

文

对象的身、

方

示例：“百廿间”大还是九进厅大？来

面

化认知等择

采

的

设计，选

访对象不同，设计的采访问题也应有差异，而且采访目的要与设计的采访问题相一致，选择的采访对象也要与其

相匹配。村中老人常年居住在村里，对其历史和变迁相对了解，亲身经历了山卜阳村、“百甘间”的变化，甚至

有可能亲身经历了山下阳村或“百廿间”的设计，若请教他们与其历史和变迁相关的问题，如设计者、建筑者、

布局蕴含的意义或居住的感受等。村里学生相对于村里老人和文物专家来说，对其历史了解的不是很透彻，可以

问较浅显的问题。文物专家是专业人上，设计的问题应该具有较高的专业性。如研究古村落、古建筑对现代民居

的价值，保留古村落、古建筑的价值，现代文明对古村落的冲击等专业性较强的问题。

7.”采取的保护措施”是文化遗产项目推荐的重要内容。请对你所推荐的文化遗产提出三条保护措施。（3分）

（1）提高保护意识。示例：挖掘整理山下阳村（“百廿间”）的历史文化，加大宣传力度，提高人们的保护意识。

（2）加强保护力度。示例：杜绝一切破坏山下阳村整体性的行为/及时对“百廿间”实施保护与维修。（3）开发旅游

资源。示例：发展山下阳村（“百什间”）的旅游经济，以旅游收入回馈古村落（古建筑）保护。

【解析】本题考查提建议。针对所推荐的文化遗产项目提出的保护措施一定要有可行性和针对性。保护文化遗产,

应从提高保护意识，加大保护力度、宣传力度和资金投入，制定相关制度法律，招募志愿者，加强监督，发展旅

游经济等方面来提出保护措施。答题时要注意审清题干要求，“对你所推荐的文化遗产”明确了保护措施要针对

上题中所推荐的文化遗产项目“山下阳村”或“百廿间”来提出，所以答题时不要简单地列举保护措施，应结合

具体的文化遗产项目（“山下阳村”或“百廿间”）具体阐述。

2.[2021•衢州]班级开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，请你完成以下学习任务。

【材料一】

衢州的烂柯山，是《道书》上所说的“青霞第八洞天”，亦名“景华洞天”的所在，是大家所公认的烂柯故

事的发源本土。从衢州的小南门出来，走了十六七里路后就可以到石桥的洞下。洞高二十多丈，宽三十余丈，南

北深约三五丈，真像是悬空从山间凿出来的一条石桥，不过平常的桥梁，决没有这样高大的桥洞而已。石桥的上

面，仍旧是层层的岩石，洞上一层，也有中空的一条石缝，爬上去俯身一看，是可以看得出天来的，所谓一线天

者，就系指这一条小缝而言。石桥下南洞口，有一块圆形岩石蹲伏在那里，石的右旁一个八角亭，就是所谓迟日

亭。

［郁达夫《烂柯纪梦》（有删改）］

【材料二】

烂柯由石桥

［唐］孟郊

仙界一日内，人间千载穷.

双棋未遍局，万物皆为空。

樵客返归路，斧柯烂从风。

唯余石桥在，犹自凌丹虹0

烂柯山

［宋］朱熹

局上闲争战，人间任是非。

空教采樵客，柯烂不知归。

烂柯山

［明］陆应场

残星半落松坪老，绝壁孤悬乌道寒。

天外送青来片石，雨余飞翠入层栏。

【材料三】

《东阳记》云：“信安县有悬室坂。晋中朝时，有民王质，伐木至石室中，见童子四人，弹琴而歌气质因留,

倚柯听之。童子以一物如枣核与质，质含之，便不复饥。俄顷，童子曰：'其归。'承声而去，斧柯濯②然烂尽。

既归，质去家已数十年，亲情调落，无复向时比⑨矣。”

［（北魏）郦道元《水经注》］

［注释］①据《述异记》载，王质所遇为二童对弈。②濯：CUI：通“摧”，毁坏。③比：密，密集。

6.用材料二中的诗句为材料一画线的景观取名，仿照示例说明理由。

示例：迟日亭，语出元代杨明的诗句“洞天春远日行迟”，以此为名既表现此亭远离尘嚣，幽静安宁，又寄托人

们对闲适生活的向往。

7.小文想把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》收进烂柯山旅游宣传册，你认为合适吗？请说明理由。

8.同学们根据材料三表演“王质遇仙”的故事，请你完成下面的导演手记。

原文加点词语释义表演指导（角色的神态、动作）

王质流露出惊奇的神情，停下脚步侧耳细

质困留(1)_

听，慢慢走过去。

童子以一物如枣核与质(2)(3)

童子看了一眼王质，略一沉吟，缓缓地、用

童子日：“其归。”(4)_

善意的口吻对王质说：“樵子，回去吧。”

亲情漫落凋敝零落王质（5）

9.根据以上材料，仿照示例，编写烂柯山的词条。

示例：江郎山坐落在浙江省江山市城南二十五公里的石门镇。山形主体为三引高耸入云的巨石，呈“川”字型排

列。传说江郎山是古代江姓三兄弟羽化而成。众多英杰名士在江郎山留下了游踪遗墨，丰富了江郎山的文化底蕴,

如陆游“拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中”，赋予江郎山高峻奇伟、气度不凡的形象。

10.“南孔圣地，简州有礼”打响了衢州城市品牌，请你也为烂柯山拟写一则广告词，并说明创意。

6.示例：凌虹桥，语出孟郊的诗句“唯余石桥在，犹自凌丹虹”，“凌虹”二字既表现了石桥的高伟姿态，又寓

意世事变迁的哲思。

【解析】本题考查给景观命名的能力。首先，要根据材料一准确把握烂柯山的特点或景物特征，如悬空、层岩、

中空的石缝、一线天、蹲伏的岩石、八角亭和相关故事等，然后仔细阅读材料二的诗歌，找到对应点，选取诗里

面富有表现力的词语命名。

示例：知归石，出自宋朱熹诗句“空教采樵客，柯烂不知归”，“知归”既隐含了王质烂柯的故事，又包含了要

返璞归真的哲理。

7.示例1：我认为合适。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”一句，用了王质遇

仙的典故，这个典故源自烂柯山，收录这首诗有助于宣传烂柯山。

示例2：我认为不合适。虽然唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写了“到乡翻似烂柯人”一句，诗人

只是借典故表达恍如隔世的感觉，但它并不是写烂柯山的。

【解析】本题考查选材判断能力。旅游宣传册应介绍景点的自然特点和人文景观。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席

上见赠》中“到乡翻似烂柯人”一句，表达了被贬的时间之长，离京的时间之久，只是借典抒情而已。但既然提

到了烂柯山，便丰富了烂柯山的文化影响力。因此，答合适与不合适均可，但侧重点应有不同。答合适，应侧重

丰富烂柯山文化内涵。答不合适，应侧重该诗句与烂柯山没有必然的关系.

8.示例：（1）于是（2）给（3）一童子抬起头，看了一眼王质，从怀中摸出一颗状如枣核之物，微笑着递

给王质。（4）回去吧（5）王质环顾四周，惊讶，疑惑，渐渐低下头，良久，又抬起头，神情凄凉。

【解析】本题考查实词理解和人物把握。（1）联系《唐雎不辱使命》“安陵君因使唐雎使于秦”理解。（2）句

意，童子拿一颗好像枣核般的东西给王质。与：给。（3）因为王质“至石室中，见童子四人，弹琴而歌”，应该

感到惊奇，想听清歌的内容就必须停下脚步，侧耳细听，他不便打扰人家，因此慢慢靠近。（4）联系《醉翁亭记》

“朝而往，暮而归”理解。（5）因为“去家已数十年，亲情调落”，所以，王质应对眼前的景象感到惊讶和疑惑,

也应对父母的离世感到悲伤，这个情感变化，不会大起大落，只能是渐渐深入，这需从人物的动作上表现出来。

9.示例：烂柯山坐落在浙江省衙州城南十六七里处。山形主体为一条悬空而架的石梁，仿佛是依山凿就的一座大

石桥。烂柯山因樵夫王质遇仙柯烂的传说而闻名。历代文人墨客在此留下不少游踪墨迹，如朱熹就有“空教采樵

客，柯烂不知归”的诗句。这些诗文往往抒发了对世事变迁的感慨，丰富了烂柯山的文化内涵。

【解析】本题考查词条的编写能力。从示例看，应先写“烂柯山的地理位置”，再写“烂柯山”景物的形象特点，

最后写“烂柯山”有关的故事传说和文人墨客的相关诗文。

10.示例1：“烂柯仙境欢迎您”，说明：语句通俗好记，用王质遇仙的故事来吸引游客，表达对游客的欢迎。

示例2：“烂柯仙境旅游胜地”，说明：对仗工整，朗朗上口，既表现了烂柯山的自然景色优美，又点出了烂柯山

有着王质遇仙的神奇传说。

【解析】本题考查广告词的拟写能力。本题应突出“烂柯山的”胜景特点，能联系史上不同时期的名称以及典故

来思考，最好能使用一种修辞手法。如“景华洞天今犹在，烂柯福地古己存”。

【参考译文】

《东阳记》说：信安县有悬室坂，晋朝中期得时候，有一个名叫王质居民，因为伐木而到此室中，看到有四个

童子边弹琴边唱歌，王质就留下来，倚靠在斧柄上听他们弹唱。童子拿一颗好像枣核般的东西给王质，王质含在

口里，就不再饥饿了。过了一忽儿，童子说，归去吧，王质就应声而归，此时发现斧柄已经腐烂殆尽。归去后，

才知道他离家已经数卜年，亲人去世，与他离家时完全不同了。

3.

[2021•嘉兴、舟山][2021•嘉兴、舟山]

方案设计

项目化学习活动方案

项目名称水文化的理解与传承

项目简述本项目引导我们在活动中探究水文化的内涵，加深对水文化的理解，传承文

明，创造美好生活

核心知识水文化

高阶认知调研、系统分析、比较、抽象、推理、问题解决、创见

驱动性问题如何做一个水文化的传播者，让生活更美好

成

实践与评价个人成果：评价的知识和

果

能力：

与1.制作评价单，探究水之“源”，理解水文化。

评水文化的理解

价2.阅读《简•爱》《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家

书》等名著，在“我的青春，我的理想”为主题的阅处理信息的能

读交流会上发言。力

3.在创造性写作中表达如何做一个水文化的传播者，阅读能力

让生活更美好。

写作能力

公开成果：

完成《水一一让生活更美好》成果集，宣传水文化。

过程性评价：略

项目过程：略

项目方案可以从驱动性问题与成果的一致性来评价，请你根据这个原则，评价方案中“个人成果”的制定是否合

理。（2分）

示例1：部分合理（部分不合理）。第1点和第3点都与驱动性问题相关，第2点阅读三部名著，以“我的青春，我

的理想”为主题发言，和驱动性问题无关。

示例2：不合理。因为“个人成果”中第2点阅读三部名著，以“我的青春，我的理想”为主题发言，和驱动性问

题无关。

【解析】本题考查解决问题的能力。首先要理解驱动性问题，然后再结合评价方案中的“个人成果”看是否符合

驱动性问题。驱动性问题是关于“水文化的传播”，成果1“探究水之“源”，理解水文化”，成果3“做一水文

化的传播者，让生活更美好”两点都符合问题的制定。但成果2中“在‘我的青春，我的理想’为主题的阅读交

流会上发言”，这与水文化无关，与驱动性问题无关。

[2021•嘉兴、舟山]

学习实践

学习实践一：实地走访，探究水“源”

“嘉兴与舟山同学各自组建了实地考察组和文化审美组，就“身边的水文化”进行探究。实地考察组同学经

过考察后，展示与交流了下列资料。

【嘉兴组】

展示一：嘉兴运河博物馆资料

河：从水，是无色无味透明的液体：可，一

表示可以、能够。“水”“可”为“河”,

表示可以流动的水才称之为“河”.

“河”是指像母亲一样养育人们，伴随着

人类文明不断进步与发展的水流。

海宁市长安闸的三闸两澳系统为宋代运河水

利工程，是古代水利史上的一个伟大创举。

鸳鸯湖棹歌该系统解决了船只安全进出和运河水资源紧

缺这两大问题。

清•张燕昌

满湖烟雨湿莺声，庭院飞飞散落英。

目断长虹睛亦雨，舂来难得是多睛。

【注释】①张燕昌：清代嘉兴学者。

展示二：采访汇总

地点王江泾镇

问题1请您介绍一下网船会民俗活动。

采访民俗专家：网船会是流行于嘉兴市秀洲区的传统民俗活动，是国家级非物质文化

记录遗产之一。举办网船会，旨在传承民俗文化，弘扬王江泾运河古文化。百余年

来，网船会在当地已衍变为渔民、船民的节日，主要有祭祀神灵、认祖归宗、祈

愿平安等重要文化功能。庙会期间，各地渔民，船民自发表演龙舞、狮舞等祭祀

活动和荡湖船、踏白船等原生态民间艺术活动。

地点月河、狮子汇

问题2请问怎样处理好保护和传承水文化的关系？

采访市相关部门人员：月河以“其水弯曲抱域如月”而得名，居民依水而建，古街深

记录巷迁回绵长。修缮时，我们完好保存了“鱼骨状”巷弄肌理，船桨拂过烟波，摇

曳出清风淡雅的水墨画，展现了深厚的水乡古域风情。2020年月河入围首批省级

高品质步行街试点。我们以省级高品质步行街为标准，丰富业态品类，提升整体档

次，满足市民对高品质生活的追求。现月河已成为嘉兴的一张靓丽名片。但与月

河历史街区仅一路之隔的嘉禾北京城购物广场与周围建筑风貌格格不入，影响了

运河的整体黎游开发。怎祥科学利用好大运河，使大运，河真正成为延续嘉兴昨

天、今天、明天的历史文化长廊，将是嘉兴努力的重要方向。某工程设计者：

1921年中共“一大”代表从上海转到嘉兴，在狮子汇渡口坐船到南湖续会。从

此，狮子汇渡口烙上了红色的印迹。在它及周边环境提升工程中，我们充分尊重

历史，利用现有资源，植入更丰富的旅游元素，精心打造城市红色文化特色品

牌，进一步彰显江南水乡城市的魁力。

【舟山组】

展示一：舟山海洋博物馆资料

海：从水，为江河水溪：每，表示特定范围

内的任何一个，一组或总体。“水”“每”

为“海”，由江河水溪中的每一滴水汇聚而

成，是每一滴水的归宿。

古人云“海呐百川，有容乃大”。意思是海

是巨大的水域，胸中有极大的容量。

偶阅《昌国志》赋得《补陀洛迦山图》

元•吴莱

舟山跨海大桥，全长48.16公里，是世界规

甬东东际控东荒，蓬莱北界跨石梁。模最大的岛陆联络工程。大桥的通车使舟山

群岛从一个偏远的离岸岛屿变成我国重要的

天风吹来黑水国，海雨洒过青龙洋。大宗商品中转基地,建起了国家多个重要工

业基地。

宝陀山高此孤绝，善财洞近争幌裂。

黄金沙土结香云，白玉树花飘瘴雪。

地点博物馆

问题1请问舟山渔风民俗有哪些独特之处？

采访民俗专家：舟山很具特色的民俗就是“祭海”“谢洋”。渔民在出海前的祈祷仪

记录式称为“祭海”，汛期结束后的感恩活动称为“谢洋”。2012年，“祭海”被

列入第四批浙江省非物质文化遗产名录。从丰富到匮乏的海洋鱼类资源，从木帆

船到机帆船、远详渔轮的变迁，无不包含着人和大海、丰收和歉收、平安和灾难

的矛盾，而解决这些矛盾的原始方法，就是千百年来渔民世代承袋的祭祀仪式一

祭海。近年来，由于冷洋渔业资源和水域生态环境遭到破坏，渔民祭海除了祈求

平安丰收外，还向大海放流各类鱼苗种，让大海休养生息，平富了祭海活动的内

涵，更是向世人传达了海岛人感.恩海洋、人与自然和谐相处的理念。

地点舟山鸦片战争遗址公园

问题2请向竹山为什么能成为红色旅游景区？

采访馆长：定海是鸦片战争的重要战场，是一座英雄的海洋城市。定海竹山公园保留

了当年许多历史遗址，1997年舟山市委市政府在原址上兴建了鸦片战争遗址公

记录园，该公园已是国家级爱国主义教育基地。自开放以来，该景区游客总接待量已

超过200万人次，是全国著名红色旅游景区。

实地考察组：我们完成了考察、展示与两地交流，现设计下面评价单，请你完成任务。

评价单

评估活动任务分值

过程

水与1.参考两组材料中的“展示一”，探究“涛”的字义。2

活

性

汉字

动涛，从水，表示与水有关：寿，

与

水请你完成下面表格8

诗

古

字古诗文名句情韵、哲思广

河河流大野犹嫌束，追求个性解放

(1)________O

泉(2)________,________。泉石之声

湖(3)________,________。留恋钱塘早春

美景

泽(4)________,________o洞庭磅礴气势

海海日生残夜，江春入旧年。(5)

3.阅读两首古诗，回答下列问题。4

(1)两首诗都写“雨”，为何《鸳鸯湖棹歌》用“湿”，《偶阅

《吕国志〉赋得(补陀洛迦山图》》用“酒”？

(2)“长虹”是运河上一座形似长虹的石拱桥，“石梁”是诗人

想象中的海上之桥。两位诗人都借“桥”表达情思，但有所不

同，请结合诗歌内容简要分析。

水与

4.结合两组材料中的“展示二”，提炼与水有关的民俗活动特3

俗

民

征。

水与5.阅读“海宁长安闸”“舟山跨海大桥”相关图文，写出你的发2

建筑现。

活动4、结6.嘉兴政协委员提议：将嘉禾北京城购物广场改建为“运河红色3

文化博物馆”，你觉得这个提案是否具有可行性，请根据材料阐

述。

你的质疑请你对我们考察组的材料提出意见。2

7.文化审美组：我们发现舟山组“海洋博物馆资料”展示中有一

个错别字。我可是有理由的哦。

1.（2分）“寿”为长寿，引申为大，时间长久：“涛”意为大的波浪。

【解析】本题考查汉字的意义。示例：涛，从水，表示与水有关；寿，则表示时间之久。

2.（8分）（1）山入潼关不解平（2）泉水激石，泠泠作响（3）最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（4）气蒸云梦