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第14课明至清中叶的经济与文化合格考过关检验一、选择题1.太湖平原在宋朝盛产粮食,有“苏湖熟,天下足”之美誉,但到了明清时期,粮食不能自给,变为粮食输入地。出现此变化主要是由于明清时期该地()A.农业生产结构的调整B.经济重心地位的削弱C.人口的膨胀D.农业种植空间的缩减答案:A解析:根据题干材料“粮食不能自给,变为粮食输入地”并结合所学知识,可知棉、丝手工业和商品经济的发展,促进了棉、桑的推广种植,粮食生产退居次要地位,太湖平原由粮食输出地变为粮食输入地,故A项正确;结合所学知识,可知南宋以后,我国的经济重心转移到南方地区,排除B项;结合所学知识,“人口的膨胀”不是主要原因,排除C项;结合所学知识,可知“农业种植空间的缩减”是原因之一,而非主要原因,排除D项。2.明朝中叶,在盛产棉花的江南地区,许多农户不仅自产棉花,还对棉花进行加工,用棉花纺纱、织布。这种农业与家庭手工业相结合的经营模式,在全国其他地方也较为普遍。由此可见,该经营模式()A.提高了农产品的经济价值B.促使农业逐渐依附于手工业C.促进了雇佣劳动普及化D.使商品经济取代了自然经济答案:A解析:根据材料“在盛产棉花的江南地区,许多农户不仅自产棉花,还对棉花进行加工,用棉花纺纱、织布”,可知这种农业和家庭手工业相结合的经营模式使棉花等经济作物广泛种植,从而提高了农产品的经济价值,故选A项。3.下面为明朝经济发展简表(节选)。这可以用来说明当时()史料出处明中叶以后“则夏税一概征银,实起于隆庆中”赵翼等《陔余丛考》“隆庆元年,令民间货鬻值银一钱以上,银钱兼使,一钱以下,止许用钱。”孙承泽《天府广记》A.白银的货币地位被政府认可B.赋役征银加重了百姓负担C.银贵钱贱成为社会普遍现象D.重农抑商政策出现了松动答案:A解析:根据题干材料“夏税一概征银”“令民间货鬻值银一钱以上,银钱兼使”,可知明朝白银的货币地位被政府认可,故A项正确。4.王守仁认为,人的本心和本性都是天赋的,都是纯粹至善、完美无缺的。只要努力,人人皆可为圣人。这种认识()A.动摇了儒学的正统地位B.强化了儒家思想的社会责任担当C.挽救了明朝的统治危机D.打破了传统的上智下愚的等级观念答案:D解析:王守仁认为人的本心和本性都是完美的,因此只要努力,人人皆可以成为圣人。在这一认识中,人在本心和本性上是平等的,打破了传统的上智下愚的等级观念,故D项正确;A项说法错误,排除;题干材料强调的是个体努力会达到的境界而非社会责任感,排除B项;王守仁的心学并未挽救明朝统治危机,排除C项。5.儒家思想对塑造中华民族性格起了重要作用。据下表内容可知,两者都()张载为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平顾炎武保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣A.关注“人伦物理”B.倡导心外无物C.主张“格物致知” D.强调社会责任答案:D解析:根据题干材料“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”以及顾炎武的“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,可知两人都强调社会责任,故D项正确。6.清朝学者钱大昕说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说。……士大夫农工商贾,无不习闻之,以至儿童妇女不识字者,亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A.小说成为一种新的宗教传播载体B.小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展D.世俗文化整合了社会的价值观念答案:C解析:根据题干材料“士大夫农工商贾,无不习闻之”,可知市民阶层的文化需求推动小说的形成与发展,故C项正确。7.下表是明朝冯梦龙纂辑的白话短篇小说集中部分章节的标题,它可以作为个例来说明()书名章节标题《喻世明言》第八卷吴保安弃家赎友《喻世明言》第十六卷范巨卿鸡黍死生交《警世通言》第一卷俞伯牙摔琴谢知音《醒世恒言》第二卷三孝廉让产立高名A.市民文学具有一定的教化功能B.八股取士抑制文学形式C.小说冲击了传统的价值观念D.民间文学注重彰显个性答案:A解析:明朝小说体现出市民文化的特点,题干表格中“弃家赎友”“死生交”“谢知音”“让产立高名”都体现出小说对于孝顺廉洁以及重义等观念的宣扬,体现了市民文学的教化功能,故A项正确。8.下表是学者对明清文学发展阶段特征的概括。据此可知,明清时期的文学作品()时期特征代表明朝中叶以后浪漫主义《西游记》《牡丹亭》明清之际感伤主义《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》清代批判现实主义《红楼梦》《儒林外史》A.具有承古萌新的特点B.突出表现对个体命运的关注C.与时代变迁息息相关D.主要聚焦于普通的市民生活答案:C解析:用浪漫主义、感伤主义、批判现实主义来概括明清文学的发展特征,这与明清君主专制制度的强化,封建社会走向衰落,资本主义萌芽产生并缓慢发展相关,故选C项;材料中的明清文学作品不能体现出承古萌新的特点,排除A项;B项说法错误,排除;感伤主义文学是对封建地主阶级的批判,与普通的市民生活无关,排除D项。9.明朝时期,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》等几部重要的科技著作问世。它们的问世反映出()A.科举制发展推动科技进步B.中国古代科技进入总结阶段C.科学理论获得重大突破D.中国科技处于世界领先地位答案:B解析:李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》分别属于中国古代医药学、农学、工艺学的总结性著作,故B项符合题意。二、非选择题10.阅读材料,回答问题。中国民主启蒙思想家简介表(部分)人物籍贯思想主张黄宗羲浙江天下为主,君为客顾炎武江苏以天下之权,寄之天下之人王夫之湖南循天下之公康有为广东圣人之为治法也,随时而立义,时移而法亦移矣梁启超广东法者天下之公器也,变者天下之公理也严复福建物竞天择,所存者善从材料中提取一项有关中国民主启蒙思想的信息,并加以简要分析。(要求:所提取信息明确清晰、论据准确、逻辑严密)参考答案:示例信息:中国民主启蒙思想家多集中于沿海地区。分析:明清时期,江南沿海地区率先产生了资本主义萌芽。明末清初出现的反君主专制思想,在一定意义上是资本主义萌芽的时代反映,具有解放思想的历史进步性。近代中国沿海地区最早遭到列强入侵,较早受到西方文化影响,较多接受了西方民主观念,所以中国的民主启蒙思想家多集中在沿海地区。这表明,一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。等级考素养提升一、选择题1.下面是我国部分地区最早种植甘薯的时间表,这说明当时我国()地区时间(年)17171733173517361740174317461749175217581768A.甘薯种植已经比较广泛B.甘薯是最重要的粮食作物C.与美洲的经济交往频繁D.已卷入资本主义世界市场答案:A解析:根据表格中种植甘薯的地区,可知甘薯种植已经比较广泛,故A项正确;B、C、D三项与材料无关,排除。2.明末《沈氏农书》记载,浙江嘉湖地区流传“种田不养猪,秀才不读书,必无成功”的俗语。当地很多农民利用事农余力和农副产品饲养禽、畜、鱼,出售获利巨大。这说明当时浙江嘉湖地区()A.农产品商品化趋势出现B.农业多种经营方式有所发展C.种植业传统地位丧失D.新的生产关系已经出现答案:B解析:材料体现了浙江嘉湖地区民众以种田为主,兼营禽、畜、鱼等产业,这反映了农业多种经营方式有所发展,故B项正确;农产品商品化趋势的出现早于明末,故排除A项;材料中农民利用事农余力发展多种生产,表明仍然以农为主,故排除C项;新的生产关系在材料中没有体现,故排除D项。3.戏曲专家王世华指出,徽商为戏剧提供了生存的条件、成长的舞台,戏剧给徽商提供了精神的享受;架设了和官员沟通的桥梁。乾隆皇帝是戏迷,虽经常征调戏班到宫中演出却仍不过瘾,还要不远千里六次到扬州看戏。甚至有徽商组织戏剧班进京为乾隆祝寿,影响轰动。这表明()A.乾隆皇帝大力提倡京剧艺术B.徽剧已成为通俗文化的主流C.官商积极互动促进戏剧发展D.徽商致力于推动艺术商业化答案:C解析:徽商利用戏剧沟通官员,组织戏班进京为乾隆祝寿,乾隆皇帝经常征调戏班到宫中演出,并六次到扬州看戏,表明官商积极互动促进戏剧发展,故C项正确。二、非选择题4.阅读材料,回答问题。材料下表是明朝徽州地区土地交易契约中所使用的交易媒介统计表,单位:%。年代宝钞白银谷物和绢布1368—1398年(明太祖)7812101398—1402年(明惠帝)31.85018.21402—1424年(明成祖)82.5116.51424—1425年(明仁宗)66.7033.31425—1435年(明宣宗)22.52.5751435—1449年(明英宗)064.835.21450—1456年(明代宗)090101457—1464年(明英宗天顺年间)093.96.11464—1487年(明宪宗)01000——摘编自王天有、高寿仙《明史:多重性格的时代》概括指出表中所反映的交易媒介变迁的总体趋势,并结合所学知识对其作出合理的解释。参考
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