20222023学年上学期安徽省部分地区七年级语文期末试题分项选编：文言文阅读题（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120222023学年上学期安徽省部分地区七年级语文期末试题分项选编：文言文阅读题（解析）2022-2023学年上学期安徽省部分地区七年级语文期末试题分项选编：文言文阅读题

一、课内阅读

1．（2023上·安徽六安·七年级统考期末）阅读文言文，回答问题。

狼

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

(1)解释下面加点字的意思。

①缀行甚远：

②弛担持刀：

③意暇甚：

④屠暴起：

(2)请用现代汉语写出下列句子的意思。

①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

(3)从这篇文章中，我们可以看出屠户和狼的哪些性格特点？请分别简要概括。

(4)文章最后一段表述了怎样的思想感情？

二、对比阅读

（2023上·安徽合肥·七年级统考期末）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（节选《论语》十二章）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

2．解释下列加点词在文中的意思。

（1）人不知而不愠()（2）思而不学则殆()

（3）俭以养德()（4）非学无以广才()

（5）险躁则不能治性()

3．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）择其善者而从之，其不善者而改之。

（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4．甲文谈到了学习方法、、学习态度等方面的问题；乙文主要论述与治学的问题。

5．结合两文，谈谈中学生要想学有所成需要做到哪些？（至少答出四点）

（2023上·安徽亳州·七年级统考期末）[甲]子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

[乙]夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

6．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）不逾矩矩：（2）饭疏食饭：

（3）博学而笃志笃：（4）非淡泊无以明志明：

（5）非学无以广才广：

7．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

8．甲乙两文关于学习或做人有相同的观点。请列举两点，并分别以两文中的原句作阐释。

（2023上·安徽蚌埠·七年级统考期末）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诚子书》）

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能安善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（选自《曾国藩家书》）

①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

9．解释下列加点词在文中的意思。

（1）险躁则不能治性治：

（2）年与时驰驰：

（3）意与日去意：

（4）亦以焦躁故尔以：

（5）尔与诸弟戒之戒：

10．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）非学无以广才，非志无以成学。

（2）京师子弟之坏，未有不由“奢”“傲”二字者。

11．文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“”四字比喻过度懈怠，不静心于学的人精力衰竭，失去活力的状态；文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果。

12．两文的写作目的有何不同？

（2023上·安徽池州·七年级统考期末）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

（选自《论语十二章》）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

13．请解释下列加点词在文中的意思

（1）三军可夺帅夺：（2）静以修身以：

（3）淫慢则不能励精励：（4）意与日去去

14．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

15．比较阅读是学习古诗文的好方法。两文都提到了“志”，请结合“匹夫不可夺志也”“非志无以成学”两句，谈谈它们的侧重点有什么不同之处？

16．（2023上·安徽合肥·七年级统考期末）阅读文章，回答问题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自蒲松龄《狼》）

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然①，莫相知②。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也③，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎④，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大⑤，断其喉，尽其肉，乃去。

（选自柳宗元《黔之驴》）

①慭慭然：小心谨慎的样子。②莫相知：不了解对方（是什么东西）。③以为且噬已也：认为将要啶自己。④益狎：碰撞，靠近，冒犯。⑤：怒吼。

(1)请解释下列加点词在文中的意思。

①而两狼之并驱如故

②顾野有麦场

③屠自后断其股

④技止此耳

(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。

①少时，一狼径去，其一犬坐于前。

②虎见之，庞然大物也，以为神。

(3)屠夫和老虎在见到对手后都恐慌彷徨，经过反复试探后，最终才认清对方的本质和。（用原文句子填上空）

(4)两个故事分别告诉我们什么道理。

17．（2023上·安徽六安·七年级统考期末）比较阅读，完成小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难①，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

（周怡《勉谕儿辈》）

解释①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。

(1)解释下列加点词在文中的意思。

①诫子书

②险躁则不能治性

③年与时驰

④可办粗饭几日

⑤何必图好吃好着

(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。

①非学无以广才，非志无以成学。

②由俭入奢易，由奢入俭难。

(3)文中常被人们用作“志当存高远”座右铭的句子是：，。

(4)“俭”是中华传统美德，两文中都以此劝勉后辈，但阐述的侧重点不同。请结合文章内容作答。

（2023上·安徽六安·七年级统考期末）比较阅读，完成下面小题

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之邓难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

（周怡《勉谕儿辈》）

①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里指饥饿的意思。

18．解释下列加点词在文中的意思。

（1）诫子书书（2）险躁则不能治性治

（3）年与时驰驰：（4）可办粗饭几日办：

（5）何必图好吃好着着：

19．请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）非学无以广才，非志无以成学。

（2）由俭入奢易，由奢入俭难

20．文中常被人们用作“志当存高远”座右铭的句子是：，。

21．“俭”是中华传统美德，两文中都以此劝勉后辈，但阐述的侧重点不同。请结合文章内容，谈谈你的认识。

（2023上·安徽安庆·七年级统考期末）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁①。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑②效此也。譬如茶杯饭碗明知是旧窑③当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

（选自孙枝蔚《示儿燕》）

①高阁：束之高阁，不去阅读。②遑（huáng）：闲暇，空闲。③旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。

22．解释下列加点词在文中的意思。

（1）非淡泊无以明志明：（2）淫慢则不能励精励精：

（3）必至高阁至：（4）不妨更买一本更：

23．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）非学无以广才，非志无以成学。

（2）盖惜书是有力之家藏书者所为。

24．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限划两处）

譬如茶杯饭碗明知是旧窑当珍惜

25．这两篇文章都是父亲写给儿子的家书。文中诸葛亮写这封家书的用意是：。文中强调学习时不要“”，要“”（后两空用原文语句填写）

（2023上·安徽芜湖·七年级统考期末）阅读下文，完成下面小题。

（甲）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不含昼夜。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（乙）

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

26．解释下列句中加点字的意思。

①匹夫不可夺志也()

②博学而笃志()

③险躁则不能治性()

④年与时驰()

27．下列加点字解释相同的一项是（）

A．逝者如斯夫流光易逝

B．匹夫不可夺志也巧夺天工

C．年与时驰风驰电掣

D．非淡泊无以明志爱憎分明

28．翻译下列句子。

①博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

②淫漫则不能励精，险躁则不能治性。

29．（甲）（乙）两文都是长者对后辈的劝诫。根据理解完成下列填上空。

（甲）文讲要成为仁德之人，需要“”。

（乙）文中，诸葛亮勉励儿子勤学立志，修身养性关键要从“”字上下功夫。

30．（2023上·安徽滁州·七年级校联考期末）

《论语》十二章（节选）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉（《雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

马上作

戚继光

南北驱驰①报主②情，江花边草笑平生。

一年三百六十日，多是横戈马上行。

①南北驱驰：戚继光曾在东南沿海一带抗击倭寇的侵扰，又曾镇守北方边关。②主：指明朝皇帝。

(1)请解释下列加点词在文中的意思。

①吾日三省吾身省：

②逝者如斯夫逝：

③回也不改其乐其：

④多是横戈马上行戈：

(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。

①与朋友交而不信乎？传不习乎？

②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

(3)《＜论语＞十二章》（节选）中，“”一字，写出了孔子对颜回由衷的赞许之情；《马上作》中，“”一字，写出了花草对诗人平生所尽努力的赞许之情。

(4)《＜论语＞十二章》（节选）和《马上作》都写了“时间”，其作用有何不同？

31．（2023上·安徽宣城·七年级统考期末）文言文对比阅读，完成小题。

[甲]夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（节选自诸葛亮《诫子书》）

[乙]人生小幼，精神专利①，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》②，至于今日，十年一理③，犹④不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。……幼而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

（节选自《颜氏家训集解勉学第八》，有删改）

（解释]①专利：专注集中。②（灵光殿赋）：东汉辞赋家王延寿所作，为东汉赋中的名篇。③理：复习。④犹：仍旧。

(1)解释下面加点词语的意思。

①夫君子之行：

②非淡泊无以明志：

③年与时驰：

④瞑目而无见者：

(2)用“/”划分下列句子朗读时的停顿，划三处。

幼而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行

(3)用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

②人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸。

(4)甲、乙两文分别讲了什么道理？请结合选文谈一谈。

（2023上·安徽黄山·七年级统考期末）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

解释：①朴陋：粗俗鄙陋。②颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

32．请解释下列加点的词语。

（1）非宁静无以致远()

（2）淫慢则不能励精()

（3）此即日趋于奢矣()

（4）此即日习于傲矣()

33．请选出下列加点词意思、用法相同的一项（）

A．静以修身余前年所以废弛

B．夫君子之行尔与诸弟戒之

C．淫慢则不能励精见乡人则嗤其朴陋

D．意与日去此即日趋于奢矣

34．请用现代汉语翻译下列句子。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。

35．文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；两文的都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。

（2023上·安徽安庆·七年级统考期末）阅读下面文言文，完成小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然①有所存，恻然②有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。虽有淹留③，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜④伏于凡庸，不免于下流矣！

（诸葛亮《诫外甥书》）

①揭然：显露，显然，昭彰。②恻然：忧伤、悲痛。③淹留：滞留，停留，引申为境遇不佳。④窜：躲藏。

36．解释下列加点的词。

（1）静以修身以：

（2）年与时驰驰：

（3）夫志当存高远存：

（4）徒碌碌滞于俗徒：

37．翻译下列句子。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

38．诸葛亮在这两篇书信中都提到了“立志”。文中他说：“”，强调一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向；说：“，，，”，则阐述了实现志向的具体措施。（用原文语句回答）

39．比较阅读两文，下面理解有错误的一项是（）

A．从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的，教育他们要有远大志向，戒绝欲望，心态平和，珍惜光阴，重视学习。

B．两文均短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

C．如果说《诫子书》强调了“立志做人”的重要性，那么本篇《诫外甥书》则阐述了“修身学习”的重要性。

D．两文都运用到正反对比说理的手法。

（2023上·安徽六安·七年级统考期末）

夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，史王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哨，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，暂；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤！"

（韩婴《周公诫子》）

40．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（画两处）

（2）子无以鲁国骄士。（画一处）

41．解释下列句中加点的词。

（1）非学无以广才

（2）犹恐失天下之士

（3）静以修身

（4）又相天子

42．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）夫此六者，皆谦德也。

43．这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，请分别概括出来。

（1）《诫子书》（2）《周公诫子》

（2023上·安徽蚌埠·七年级统考期末）阅读下面两段文言文，完成问题。

曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（《论语学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《论语为政》）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺④则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

（《荀子劝学》）

解释：①中（zhòng）绳：合乎木匠用来取直的墨线。绳，墨线。②輮（róu）：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。③槁暴（pù）：槁，枯。暴，晒。④砺：磨刀石。

44．解释下列加点词的意思。

（1）吾日三省吾身：

（2）传不习乎：

（3）学不可以已：

（4）虽有槁暴：

45．请将下面的句子翻译成现代汉语。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

46．下列表述不正确的一项是（）

A．甲文选自儒家经典著作。

B．乙文使用类比手法，意在说明君子只要每天学习，就能不犯过错。

C．甲乙两文都提到了学习的重要性。

D．乙文的君子指有学问、有修养的人。

47．请结合甲乙两文，联系生活实际，谈谈你对“学习与自我反省”的理解。

（2023上·安徽池州·七年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

48．甲文选自蒲松龄的小说集《聊斋志异》。聊斋，是的书屋的名字，志异是：

49．解释下列加点字在文中的意思。

①缀行甚远()②方欲行()③就枕将寐()④伪睡以俟()

50．下列选项中断句正确的一项是（）

A．一狼／径去，其一犬／坐于前

B．狼不／敢前，眈眈／相向

C．目似／瞑，意暇／甚

D．屠／暴起，以刀／劈狼首

51．用现代汉语翻译下面句子。

①屠大窘，恐前后受其敌。

②狼子野心，信不诬哉

52．阅读甲、乙两文后你体会到狼的本性是什么，请概括回答。

参考解析：

1．(1)①紧跟；②卸下；③悠闲；④突然。

(2)①骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

②禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

(3)屠户：勇敢果断，机智细心。狼：凶恶贪婪，阴险狡诈。

(4)最后一段是对所写故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶、狡诈阴险，但在勇敢、机智的人的面前，终究难逃灭亡的命运。

（1）本题考查文言重点实词的意思。

①句意是：紧跟着(他)走了很远。缀：紧跟；

②句意是：卸下担子拿起刀。弛：卸下；

③句意是：神情悠闲得很。暇：悠闲；

④句意是：屠户突然跃起。暴：突然。

（2）本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）尽：完；而：却，但；并驱：一齐追赶；故：旧，以前；

（2）之：的；变诈：欺骗手段；几何：多少；止：同“只”，仅仅；耳：罢了。

（3）本题考查对故事形象的分析。

屠户：第③段“顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”的意思是：他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。可见屠户为了避免腹背受敌，找到有利地形，说明他的机智；第④段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”的意思是：屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。可见其勇敢果断；第④段“方欲行，转视积薪后”意思是：他正想离开，转身看柴草堆后面。可见屠户的细心谨慎。

狼：第②段“复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”的意思是：屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。可见两只狼对于屠户的骨头并不满足，可知两狼的凶恶贪婪；第④段“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的意思是：他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人，可见两只狼相互配合，一只打洞，一只诱敌，阴险狡诈。

（4）本题考查对思想感情的理解和概括。

文章最后一段的意思是：狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。一方面是对狼阴险狡诈的讽刺，另一方面是对屠户勇敢机智的赞扬。而最后一句“禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了”则表现出的观点，禽兽虽然狡诈贪婪，但面对机智勇敢的人，它们被消灭的命运在所难免。

参考译文：

一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两匹狼，紧跟着(他)走了很远。

屠户害怕了，把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。

屠户十分窘迫，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，(狼的)眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴，屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼，他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。

狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。

2．生气，恼怒疑惑连词，表示后者是前者的目的增长修养3．（1）选择他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。

（2）不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。4．学习兴趣修身或修身养德5．①要有正确的学习方法，“学”“思”结合；②培养浓厚的学习兴趣；③端正学习态度，虚心向他人学习；④“静”，即心无旁骛，潜心专一；⑤立志；⑥惜时。

2．本题考查文言文词语翻译。

（1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠，生气，恼怒；

（2）句意：只是空想不学习就会心中充满疑惑。殆，疑惑；

（3）句意：以节俭来培养自己的品德。以，连词，表示后者是前者的目的；

（4）句意：所以不学习就无法增长才干。广，增长；

（5）句意：急躁冒险就不能陶冶性情。治，修养。

3．本题考查文言文句子翻译。

（1）重点词：择，选择；其，他们的；善，好的，优点；从，跟随，引伸为学习；改，改正。

（2）重点词：非，不；淡泊，清静而不贪图功名利禄，内心恬淡，不慕名利，清心寡欲；明，明确；志，志向；宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力；致远，实现远大目标。

4．本题考查文章内容的理解和概括。

结合甲文“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑。这句强调学习方法，阐述“学”与“思”的辩证关系，即“学”和“思”要相结合，才能有所得；

结合甲文“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用；

结合甲文“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。这则强调的是学习态度，即一个人不可能具备所有的知识和才能，应该保持谦逊谨慎的态度向别人学习；

故可知甲文谈到了学习方法、学习兴趣、学习态度等方面的问题；

结合乙文“静以修身，俭以养德”意思是以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。强调如何提高自我修养和培养品德；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”意思是学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。强调学习的重要性和如何学习，故可知乙文主要论述修身（或修身养德）与治学的问题。

5．本题考查文章内容的理解和概括。

结合甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑。这句强调学习方法，阐述“学”与“思”的辩证关系，即“学”和“思”要相结合，才能有所得，可知中学生要想学有所成需要做到：要有正确的学习方法，“学”“思”结合；

结合甲文“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用，可知中学生要想学有所成需要做到：培养浓厚的学习兴趣；

结合甲文“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。这则强调的是学习态度，即一个人不可能具备所有的知识和才能，应该保持谦逊谨慎的态度向别人学习，可知中学生要想学有所成需要做到：端正学习态度，虚心向他人学习；

结合乙文“夫学须静也，才须学也，”意思是学习必须静心专一，而才干来自学习。可知中学生要想学有所成需要做到：学习要静心专一，心无旁骛；

结合乙文“非学无以广才，非志无以成学”意思是所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。强调志向对学习的重要性，可知中学生要想学有所成需要做到：学会立志，要有明确的目标和追求，不断努力实现自己的梦想；

结合乙文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？告诉我们不要等时间飞逝而去之后，再来后悔之前没有好好努力，可知中学生要想学有所成需要做到：要珍惜时间。

示例：①学会学习，包括保持好奇心和求知欲，以及掌握科学的学习方法；

②学会思考，要善于发现问题、分析问题和解决问题，并且能够从别人的优点和缺点中汲取经验；

③培养高尚的品德，包括勤奋、节俭、坚毅、自信等品质，这些品质将有助于个人的成长和发展；

④珍惜时间，要时刻意识到时间的流逝，不断努力提高自己的能力和素质；

⑤树立远大志向，要有明确的目标和追求，不断努力实现自己的梦想。

参考译文：

[甲]孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑。”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。”

[乙]君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不宁静专一无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

6．法度吃坚定明确，坚定增长7．（1）军队可以改变其主帅，一个人的志向却不能改变的。

（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。8．①学习要立志（或：要有坚定的志向）。甲文：吾十有五而志于学（或：匹夫不可夺志也；或：博学而笃志）。乙文：非志无以成学（或：非淡泊无以明志）。②要珍惜时间。甲文：逝者如斯夫，不舍昼夜。乙文：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。③淡泊。甲文：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣（或：不义而富且贵，于我如浮云）。乙文：非淡泊无以明。志（或：静以修身，俭以养德）。

6．本题考查重点文言词语在文中的含义。

（1）句意：不会超过法度。矩：法度；

（2）句意：吃粗粮。饭：吃；

（3）句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定；

（4）句意：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确，坚定；

（5）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。

7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：

（1）三军：军队；夺帅：改变主帅；匹夫：平民百姓。

（2）淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。

8．本题考查内容理解。

根据甲文“吾十有五而志于学”“匹夫不可夺志也”，乙文“非淡泊无以明志”“非志无以成学”可知，强调了立志的重要性，学习要立志。

根据甲文“逝者如斯夫，不舍昼夜”，乙文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”可知，体现了时间流逝之快，启发我们要珍惜时间。

根据甲文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，乙文“非淡泊无以明志”可知，应该淡泊、安贫乐道。

参考译文：

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过法度。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月迅速消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

9．修养疾行，指迅速逝去意志因为警告、告诫、鉴戒10．（1）如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

（2）京城子弟变坏，没有一个不是因为“奢”“做”这两字的。11．遂成枯落平心静气12．文告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。文告诫弟弟不要养成坏的生活习惯，不要过度消费。

9．本题考查词语释义。

（1）句意：急躁冒险就不能陶冶性情。治，修养。

（2）句意：意志随岁月而流逝。驰，疾行，指迅速逝去。

（3）句意：意志随岁月而流逝。意，意志。

（4）句意：就是因为焦躁。以，因为。

（5）句意：你和各位弟弟要引以为戒。戒，警告、告诫、鉴戒。

10．本题考查译句。重点词语有：（1）非，如果不。无以，没有什么可拿来，没办法。广，增长。志，立志。成学，成就学业。（2）之，的。未有，还没有。由，由于。

11．本题考查内容理解。

第一空：根据甲文，“遂成枯落”意为：最终枯败零落。这四个字比喻过度懈怠，不静心于学的人精力衰竭，失去活力的状态。

第二空：根据乙文“余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能安善。弟总宜平心静气”可得：平心静气。

12．本题考查比较阅读。

甲：根据甲文中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，本文告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

乙：根据乙文中的“世家子弟最易犯‘奢’字、‘傲’字”“弟总宜平心静气”可知，乙文告诫弟弟一定要戒奢戒傲，做事要平心静气。

参考译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

世家的子弟最易犯奢侈和傲慢的毛病，不一定锦衣玉食之后才说他奢侈，只要是皮袍呢褂到处都是，乘车骑马跟着随从仆人习以为常，就一天天的接近奢侈了。看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋，看见雇的人就随意支使人，这就是一天天的习惯傲慢了。京师子弟的坏毛病，没有不因为“奢”“傲”这两个字。初五的晚上接到弟弟的信，我本来就担心弟弟焦躁，我前年颓废松弛，就是因为焦躁。一旦焦躁，心情就不好，做事就不能办妥帖做好。弟弟总应该平心静气，你和各位弟弟要引以为戒，注意注意。

13．改变连词，表示后者是前者的目的振奋消失14．（1）只读书却不认真思考，就会感到迷惑，只是空想却不学习，就会疑惑。（2）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。15．“匹夫不可夺志也”的意思是平民百姓的志向不可以改变，侧重强调志向的坚定性；“非志无以成学”意思是不明确志向就不能在学习上获得成就，侧重强调“志”与“学”的关系，即只有明确志向，才能学有所成。

13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：军队的主帅可以改变。夺：改变。

（2）句意：依靠内心安静来修养身心。以：连词，表示后者是前者的目的。

（3）句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。

（4）句意：意志随岁月逐渐消逝。去：消失。

14．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：

（1）罔，迷惑。殆，疑惑。

（2）无以，无法。致远，达到远大目标。

15．本题考查比较阅读。“匹夫不可夺志也”的意思是平民百姓的志向不可以改变，侧重强调一个人志气的重要，告诉我们，一个人应该坚定信念，矢志不渝。“非志无以成学”意思是不明确志向就不能在学习上获得成就，侧重强调立志与学习的关系，鼓励人们要不断学习，明确自己的志向和目标，促进个人的全面发展和成就。

参考译文：

孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

16．(1)①原来。②看，视。③大腿。④仅，只。

(2)①过了一会儿一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

②老虎看到它，（觉得它）是个巨大的动物。

(3)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

(4)[甲]文道理：对待像狼一样的邪恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，才能取得胜利；看一个人不能只看外表。

（1）本题考查文言实词含义的理解。

①句意为：但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。故：原来；

②句意为：屠户看见田野里有一个打麦场。顾：看，视；

③句意为：屠户从狼的后面砍断了狼的大腿。股：大腿；

④句意为：本领不过如此罢了。止：仅，只。

（2）本题考查文言文句子翻译。

①句中重点词语有：少时：一会儿；径：径直；去：离开；其：其中；犬：像狗一样；于：在；

②句中重点词语有：见：看到；庞然：巨大的；以为，认为。

（3）本题考查对内容的理解。

甲文“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”意思为：屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。这句写屠户认清了对方本质。乙文“虎因喜，计之曰：‘技止此耳’”意思为：老虎于是高兴起来，盘算这件事想：“本领不过如此罢了！”这句写出了老虎认清了对方本质。

（4）本题考查文本主旨的概括。

甲文屠户由惧狼到战胜狼，得益于他的勇敢，能抓住杀狼的有利时机。据此可概括本文的主旨为：对待像狼一样的恶人，我们不能一味的妥协，要敢于斗争，并善于斗争。乙文中的屠户取得胜利，原因在于他能看清狼要的是什么，所以他将肉挂在树上，在保全了自己的同时，还意外的获得财富。这就说明了关键时刻要善于分析情况，分清主次，果断取舍。站在狼的角度来看，不能过分的贪婪，不能为了某种利益而不计后果。

参考译文：

一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。

屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢只给人们增加笑料罢了。

黔地这个地方本来没有驴子，有一个喜欢多事的人用船运载(一头驴)进入。达到之后却没有什么用处，就把它放到山下。老虎看到它，(觉得它)是个巨大的动物，把它当做神奇的东西，躲藏在树林里偷偷观察它。渐渐地出来接近它，十分小心谨慎，不知道(它到底是什么东西)。

有一天，驴放声嘶叫一阵，老虎非常害怕，远远地逃避；认为将要把自己吃掉，十分恐惧。然而来来回回地观察它，觉得没有什么特别的本领似的。渐渐地习惯了驴的叫声，又走近，出没身前身后，始终不敢扑咬驴子。又渐渐地靠近驴子，更加随意地戏开它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发怒了，用蹄子踢老虎。老虎于是高兴起来，盘算这件事想：“本领不过如此罢了！”于是跪起来大吼一声，咬断了驴子的喉呢，吃光了它的肉，才离开。

17．(1)书信；修养，疾行，指迅速逝去购置，备办穿

(2)①如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

②由节俭变得奢侈是容易的，由奢侈进入节俭却困难了。

(3)非淡泊无以明志非宁静无以致远

(4)相同点：两文都要求孩子节俭淡泊。不同点：由甲文“静以修身”“非学无以广才，非志无以成学”甲文还要告诫子孙要宁静要立志。由乙文“常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣”等句子可以看出，居安思危。

（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：告诫孩子的书信。书：书信；

（2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养；

（3）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去；

（4）句意：可以置办几天的粗茶淡饭。办：购置，备办；

（5）句意：何必图个吃好穿好？着：穿。

（2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）无以：没有什么可以拿来，没办法；广：增长；

（2）俭：节俭；奢：奢侈；易：容易；难：困难。

（3）本题考查内容理解。

“志当存高远”意思是：人应当怀抱高远的志向；甲文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思是：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标；强调应树立远大目标，通过淡泊明志，排除干扰来实现自己的宏图伟志；故而“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”常被人们用做“志当存高远”的座右铭。

（4）本题考查内容理解。

相同点：根据甲文“俭以养德”“非淡泊无以明志”可知，甲文强调要依靠俭朴节约财物来培养品德，要淡泊名利。根据乙文“由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用”“不馋不寒足矣，何必图好吃好着”可知，要明白饮食穿衣的艰难，做到节俭淡泊，不追求奢华。

不同点：根据甲文“静以修身”“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，甲文还强调要摒除杂念和干扰，树立远大志向；根据乙文“常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣”可知，要在拥有的时候想着没有的时候，即学会居安思危。

参考译文：

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月迅速消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

参考译文：

从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙（就能）常常享受到温饱了。

18．（1）书信（2）修养（3）疾行，指迅速逝去（4）购置，备办（5）穿19．（1）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。（2）由节俭变得奢侈是容易的，由奢侈变得节俭却困难了。20．非淡泊无以明志非宁静无以致远。21．文侧重阐述“俭”的价值，强调自我约束可以修养德行。而文侧重阐述“俭”的养成，主张克制奢侈欲念，居安思危。

18．本题考查文言文字词解释。

（1）句意为：告诫儿子的家书。书，书信。

（2）句意为：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

（3）句意为：年华随时光而飞驰。驰，疾行，指迅速逝去。

（4）句意为：可以用来做几天的粗茶淡饭。办，购置，备办。

（5）句意为：何必贪图吃得好穿得好呢。着，穿。

19．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。

（1）重点词：非，不是；无以，没办法；广才，增长才干；成学，学有所成。

（2）重点词：由，从；俭，节俭；入，进入；奢，奢侈；易，容易；难，困难。

20．本题考查对文章内容的理解。

根据甲文“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可知，其意思是：不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。可见，常被人们用作“志当存高远”座右铭的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

21．本题考查对比阅读。

根据甲文“静以修身，俭以养德”可知，其意思是：依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。可见，讲明要用宁静专一和节俭来修身养性；

根据甲文“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，其意思是：不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。可见，讲明了宁静淡泊的重要；

根据甲文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，其意思是：学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。可见，指明了立志与学习的关系；

根据“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，其意思是：追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。可见，指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害；

根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，其意思是：年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成了无所作为的人，对社会没有任何用处，守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，又怎么来得及呢！可见，点明了珍惜时间的重要性；

由此可知，诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。不仅劝诫儿子要节俭，还劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌纵欲放荡、怠惰险躁，还要珍惜时间；

根据乙文“由俭入奢易，由奢入俭难”可知，其意思是：从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。可见，要告诉子孙要节俭；

根据乙文“不馋不寒足矣，何必图好吃好着”可知，其意思是：不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？可见，要告诉子孙不要贪图享乐；

根据乙文“常将有日思无日莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣”可知，其意思是：经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。可见，要告诉子孙要居安思危；

由此可知，乙文不仅告诫子孙要节俭，好告诫子孙不要贪图享乐，要居安思危。

参考译文

德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成了无所作为的人，对社会没有任何用处，守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，又怎么来得及呢！

从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。

22．（1）明确、坚定（2）振奋精神（3）到（4）再，又（意思对即可）23．（1）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。（2）爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事。（意思对即可）24．譬如茶杯饭碗/明知是旧窑/当珍惜25．告诫儿子要注重修身养心，生活节俭，以此来培养自己的品格。（意思对即可）惜书动圈点

22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意为：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确、坚定。

（2）句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励精：振奋精神。

（3）句意为：必然会束之高阁。至：到。

（4）句意为：不妨再买一本。更：再，又。

23．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。

重点的词有“无以（无法）”“广（增长）”“力（能力）”等。

24．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜。因此断句为：譬如茶杯饭碗/明知是旧窑/当珍惜。

25．考查理解文章内容。

甲文中，结合“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮写这封家书的用意是：告诫儿子要注重修身养心，生活节俭，以此来培养自己的品格。

乙文中，结合“初读古书，切莫惜书”“便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”可知，强调学习时不要“惜书”，要“动圈点”。

参考译文：

（甲）有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

（乙）你在初读古书时,对于书本不要过于爱惜。因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。要对书本加以圈点才好，看坏一本，不妨再买一本。爱惜书籍是财力充裕的藏书家做的事，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？你应当懂得这个道理。

26．改变坚定轻薄疾行，指迅速逝去27．A28．①博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

②纵欲懈怠就不能勉励心志使精神振作，轻薄浮躁就不能修养性情。29．博学而笃志，切问而近思静

26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：普通人的志气却不可改变。夺，改变。

（2）句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃，坚定。

（3）句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。险，轻薄。

（4）句意：年华随时光而飞驰。驰，疾行，指迅速逝去。

27．本题考查一词多义。

A.流逝＼流逝；

B.改变＼夺取；

C.疾行，这里指迅速逝去＼飞驰；

D.明确＼明显；

故选A。

28．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

①笃志：志向坚定。笃，坚守。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。

②淫：放纵。慢：懈怠。励精：振奋精神。励：振奋。险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险：轻薄。治性：修养性情。治：修养。

29．本题考查内容理解。

第一空：根据“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”可得：博学而笃志，切问而近思。

第二空：根据“君子之行，静以修身”“学须静也”可得：静。

参考译文：

（甲）孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

（乙）有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

30．(1)①自我检查、反省②往、离去③他的④兵器

(2)①同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？

②博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，多考虑当前的事。

(3)贤笑

(4)《＜论语＞十二章》中告诫人们要珍惜时问。《马下作》表现宽广的胸怀、热爱人民的高尚品质。

本题考查文言实词含义的理解。

①句意为：我每天多次反省自己。省：自我检查。

②句意为：逝去的一切像河水一样流去。逝：往。

③句意为：颜回却没有改变他好学的乐趣。其：他的。

④句意为：我都是手握兵器骑着战马在战场上度过的。戈：兵器。

本题考查文言文句子翻译。重点词语有：

①信，诚信。传，这里指老师传授的知识。

②笃，坚定。切，恳切。仁，仁德。

本题考查学生对文言文内容的理解。

“贤哉”在句中出现了两次，表示强调，表述出孔子对颜回品德高尚的由衷赞许，所以一个“贤”字即可概括；

“江花边草笑平生”意思是南方江边和北方边塞的花草笑看着我的一生。此句“笑”字是赋予“花草”以人的动作行为，用花草都在笑看“我”忙忙碌碌的一生，表述花草的赞许，表现宽广的胸怀、热爱人民的高尚品质。

本题考查对比阅读。

《＜论语＞十二章》中“逝者如斯夫，不舍昼夜。”一句与时间相关，告诫人们要珍惜时间。

《马上作》中“一年三百六十日”一句提到时间，强调时间之久，起到了渲染作用，常年在马上驰骋，但却说得轻松自然，豪迈的气概和忠贞的爱国之情溢于言表。

参考译文：

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有实践过？”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

31．(1)助词，用于句首，表示发端；明确、坚定；疾行，指飞速逝去；合眼，闭眼。

(2)幼而学者/如日出之光/老而学者/如秉烛夜行

(3)①放纵懈怠就不能振奋精神，轻浮急躁就不能修养性情。

②人在小的时候，精神专一而敏锐，长大以后，心思分散。

(4)甲文：根据“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”告诉我们想要学有所成需要立志、向学、静心。

乙文：通过“幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”告诉我们无论何时开始读书，都远远胜于不读书者。

（1）本题考查文言实词。

①句意：有道德修养的人。夫：助词，用于句首，表示发端；

②句意：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确、坚定；

③句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指飞速逝去；

④句意：闭上眼睛什么也看不见的人。瞑：合眼，闭眼。

（2）本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。

句意为：幼年(就)学习的人，像太阳刚升起的光芒，老年(才)学习的人，像夜里走路拿着蜡烛。

通读句子可知，句子由两个比喻句组成，“如……如……”是典型标志，另外句中介绍了两种读书的情况“幼而学者”和“老而学者”，分别比作了“日出之光”“秉烛夜行”，所以，断句为：幼而学者/如日出之光/老而学者/如秉烛夜行。

（3）本题考查句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。

①重点字词：淫：放纵慢，懈怠；励：振奋；险躁：轻薄浮躁；治：修养；

②重点字词：小幼：幼小时期；专利：专注集中；已：同“以”，以后；散逸：分散。

（4）本题考查文章内容理解。

甲文中，“学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”意为：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。诸葛亮围绕学习告诫儿子，成才要具有三个条件：立志、学习、静心；乙文中，“幼而学者，如日出之光，老而学者，如乘烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”意为：幼年(就)学习的人，像太阳刚升起的光芒，老年(才)学习的人，像夜里走路拿着蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好，告诉我们无论在什么时间，什么年龄想要学习都不晚，都来得及。

参考译文：

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

人生在幼小的时期，精神专一而敏锐，长大以后，心思分散，(所以)一定要早早地教育，不要错过时机。我七岁的时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，还不忘记，二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就荒废……幼年(就)学习的人，像太阳刚升起的光芒，老年(才)学习的人，像夜里走路拿着蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好。

32．达到振奋一天天地习惯，熟悉33．C34．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（2）我前些年之所以废弃懈怠，也是焦虑急躁的缘故。35．遂成枯落平心静气躁（险躁/焦躁）

32．本