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文档简介

陕西省延安市延川县中学2024届高考考前模拟历史试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.历史记载是人们对当时或近期发生的事件及相关人物的言论.事迹的记录。下列文献中,历史记载特征鲜明的是A.《历史》B.《古兰经》C.《大藏经》D.《史记》2.1970年美国总统尼克松阐述了新时期美国对外政策纲领,强调“伙伴关系、实力、谈判”三原则,以现实主义立场重新界定了美国与盟国的关系,突出了外交在实现国家利益目标中的作用。这表明当时美国A.外交战略发生根本变化 B.力图摆脱内外交困的局面C.放弃与苏联的争霸斗争 D.经济陷入了“滞胀”状态3.清代后期所办厂矿组织形式有官办、官督商办、官商合办、官办招商集股四种:有些是同一时期的不同企业,有些是同一企业组织形式的演变,如少数“官督商办”的民用企业发展为独立经营的商办企业。甲午战后清政府又放开民间开办企业。这反映了A.洋务运动向西方学习的程度加深 B.民族资本主义的进一步发展C.清政府垄断工业生产的力量衰落 D.中国社会半殖民地化程度加深4.春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”,而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。这种变化说明A.史书体例有所创新 B.新式选官制度建立C.社会阶层发生变动 D.统一历史趋势显现5.被誉为中国科学史上里程碑的著作是A.《礼记》 B.《史记》 C.《梦溪笔谈》 D.《几何原本》6.下表是中国近代不同时期部分人士对巴黎公社革命的认知人物认知材料出处王韬“乱党”、“匪贼”《法国志略》和《普法战纪》(19世纪70年代)宋教仁“巴黎暴动”《万国社会党大会略史》,载于《民报》(1906年6月)李达“阶级斗争的手段,以最普遍最猛烈最有力量的为好”《社会革命底商榷》,载于《共产党》第2期(1920年)综合上表信息,可知其反映了近代中国A.不同救国道路的探索 B.民众广泛接受了社会主义理论C.学界对西方文明的反思 D.对改造社会途径的认识日益趋同7.晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放,但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是A.“廓清积弊,明定责成,必从官制入手,亟应先将官制分别议定,次第更张”B.“欲自强必先裕饷,欲浚饷源莫如振兴商务”C.“以筹饷练兵为急务,以恤商惠工为本源”D.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”8.北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。闭门而为之具以足,但家无盐井耳。”这主要体现了A.儒者理想化的政治诉求B.人民对安定生活的渴求C.理学对正常欲求的压制D.小农经济对思想的影响9.“往者,忧世之士亦鼓吹工业主义,以挽救时艰,而无效也。”民国建立后,他们认为“产业革命,今也其时矣”。民族资产阶级认为其“无效”的原因是A.中国被卷入世界资本主义体系 B.封建专制制度的阻碍C.自然经济的顽强抵制 D.中国民族工业的软弱10.二战期间,德国将侵略波兰的战役拍成故事片,取名为《火的洗礼》,并在进攻挪威时放映,以打击其斗志,而英国则将这部电影更名为《苦难的一-幕》在国内放映,并将它作为礼物赠送给罗斯福和斯大林。1947年~1954年美国制作了几十部用于刻画美国“共产党分子”形象的电影,这些人往往是衣冠楚楚,实际上却阴险狡诈且冷酷无情。这些现象的出现说明A.东西方存在着严重文化差异 B.电影的政治功能凸显C.电影的制作受意识形态影响 D.“冷战”兴起与发展11.国际社会普遍认为,之前的国际体系中,西方一直占绝对主导地位。现在.发展中国家作为整体在政治、经济、文化等各方面对世界的贡献越来越大;原有的国际秩序以国家为中心,现在包括专业团体、跨国公司、非政府组织、个人等在内的非国家行为主体发挥了越来越重要的作用。这表明A.全球治理的主体日趋多元化B.西方定制的世界规则已退出国际舞台C.南北问题影响着东西方关系D.合作取代对抗已成为国际关系的主流12.阅读1750年至l830年世界制造业产量的相对份额表(依据美国学者保罗·肯尼迪《大国的兴衰》),指出对该表解释正确的是A.19世纪以来中国制造业产量急剧下降B.鸦片战争前中国的传统经济领先世界C.工业革命对欧美经济发展的影响尚未体现D.该统计数据出自外国人,所以不可信二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一儒家学派在我国不同历史时期国家治理的实践中体现出明显的阶段性特征。春秋末期,其核心是“仁、义、礼、智”;秦朝时,遭受毁灭性打击;汉武帝时,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”,宣扬君权神授;到宋代,儒家思想与佛教和道教相融合,形成了新的哲学流派——理学,其中,具有较大影响力的程朱理学主张“存天理,灭人欲”;明朝中期,形成了以王阳明为代表的心学,主张追求“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的理想,费孝通将这种由己到家、由家到国、由国到天下的通路称为中国人的“差序格局”——摘编自李宁《“大一统”——我国历史上的国家治理》材料二在古代欧洲,政权与教权之间的关系在国家治理结构中占据重要地位。公元476年,西罗马帝国灭亡,奴隶制的中央集权官僚体制结束,西欧长期陷入无政府状态。在混乱动荡的社会中,人们渴望王权与秩序,君权神授的封建君主专制思想应运而生。此后,世俗君权和宗教神权既相互支持又相互斗争,经历了罗马帝国的二元平等并列、11世纪之前教权臣服于王权、12世纪到13世纪教权强盛、14世纪政教斗争等历史阶段.——摘编自王芳《比较视角下的国家治理模式及其理论构建》(1)根据材料并结合所学知识,简析不同时期儒家治国思想的主张。(2)根据上述材料并结合所学知识,分析中西方国家治理理念的异同。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。材料一唐太宗时期,规定“笃疾、废疾给(田)四十亩,寡妻妾三十亩”“七十以上及废疾,既不任徒役”。唐太宗奖励那些孝义之家,为高龄老人配侍丁。当巡幸某地,或碰上遇甘雨、谒献陵等重要事件时,他还会赏赐弱势群体。五代以后,贞观时期开创的唐朝社会保障措施大多留存下来。——摘编自赵克尧等《唐太宗传》材料二陕甘宁边区重视因躲避战争而逃难到边区的群众,还高度重视社会优抚工作,注重保障军人及其家属的基本生活。边区通过征收救国公粮、救国公债、寒衣募捐等形式筹集社会保障资金。保障涉及的人群有工、农、学、兵和公务人员等各个群体。由于边区群众文化水平低,边区交通、通讯不发达,政府很重视对众多社会保障法规的宣传解释。——摘编自任学岭《陕甘革命根据地史》材料三中华人民共和国前30年,在经济发展水平较低的情况下就普及了基本的社会保障,使得集中资源发展工业化的战略成为可能。出生婴儿死亡率从195。年的约25%减少到1981年的低于5%,使中国成为一个“具有第一世界人力资本的第三世界国家”。改革开放初期,城镇劳动保险制度仍然在国有和集体企业有效运行,医疗教育、住房的成本较低,企业可以用较低的工资水平雇用工人,从而形成所谓“低劳动力成本”优势。——摘编自江宇《论中华人民共和国前30年的社会保障》(1)根据材料一并结合所学知识,说明唐太宗保障弱势群体的举措所体现的传统思想及作用。(2)根据材料一、二,指出与唐太宗时期相比陕甘宁边区社会保障的特点,并结合所学知识分析其成因。(3)根据材料三并结合所学知识,简析中华人民共和国前30年社会保障制度建立的意义。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

《古兰经》是穆罕默德的弟子将其生前言行整理抄录而成,记载了当时阿拉伯社会政治、经济、军事和司法等方面的活动,具有重要的历史研究价值,历史记载特征鲜明,故答案为B项;希罗多德的《历史》以独有的史料价值和生动流畅的写作风格而著称,《大藏经》属于佛教经书,司马迁的《史记》记载了上至黄帝时代下至汉武帝时期共3000多年的历史,均不符合题意,排除A、C、D项。【点睛】本题的解答主要是根据题干对“历史记载”的定义,然后联系所学《古兰经》是穆罕默德的弟子将其生前言行整理抄录而成,符合“是人们对当时或近期发生的事件及相关人物的言论、事迹的记录”,历史记载特征鲜明,据此确定答案。2、B【解析】

结合所学可知,尼克松上台后美国面临诸多问题:经济上美国出现“滞胀危机”,军事上陷入越战,美苏争霸中处于守势,美国与欧日盟国的关系矛盾重重,中美关系依旧紧张,故在内外交困的局面中提出三原则,即建立伙伴关系,继续保持军事实力,同共产党国家谈判分歧,B项符合题意;美国意图称霸全球的外交战略并未发生根本变化,排除A项;美国并未放弃与苏联进行争霸,排除C项;经济陷入了“滞胀”状态仅是美国所面临问题的一方面,排除D项。故选B。3、C【解析】

材料体现的是清代后期民用企业发展较快,而官办企业相对衰落,强调的是清政府垄断工业生产的力量衰落,C正确;洋务运动主要学习的是西方的先进技术,材料未涉及其它方面的学习,A排除;B说法与材料无关,排除;第二次鸦片战争后,中国的半殖民地半封建化程度加深,D排除。故选C。4、C【解析】

材料中各国公卿之“语”到游士之“策”,反映了知识分子阶层“士”的崛起,说明社会阶层发生变动。C正确;材料未体现史书体例发生了变化,A排除;材料未涉及选官制度,B排除;材料未反映统一历史的趋势,D排除。故选C。5、C【解析】

根据所学内容可知,《梦溪笔谈》是中国科学史上里程碑的著作,被称为“中国十七世纪的百科全书”,故选C项;《礼记》是典章制度选集,《史记》是史学著作,《几何原本》是数学著作,故排除ABD项。故选C。6、A【解析】

材料中三人对巴黎公社的认识不同是由于三者所代表的阶级不同,想要实行的政治制度不同,是不同救国道路的探索。A正确;李达一人对巴黎公社的接受不代表民众广泛接受了社会主义理论,B排除;材料反映的是不同时期对巴黎公社的不同认识,学界对西方文明的反思不符合材料主旨,C错误;材料中的三人代表不同的阶级,不能说明其认识趋同,D错误。故选A。7、D【解析】试题解析:本题主要考查洋务运动,旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中涉及到得是“经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放,但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见”可知是指晚清政府在经济改革中取得一定成就,政治改革却徘徊不前,这和洋务运动时期经济上采用大机器生产,但是政治上坚持“中体西用”观点相似,正确的答案是D项,A项侧重优先发展政治改革,排除,BC项中没有涉及到政治改革,排除。8、D【解析】试题分析:题干中“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。”并未体现出儒家理想,故A项错误;题干中“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。”并未体现出人民对安定生活的渴求,故B项错误;题干中“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。”并未体现出理学思想,故C项错误;题干中“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。”体现出了小农经济自给自足的特点,故D项正确。考点:古代中国的经济·农业的主要耕作方式·小农经济的影响。9、B【解析】

材料“民国建立后,他们认为‘产业革命,今也其时矣’”体现的是民族资产阶级认为民国建立有利于民族资本主义发展,因此可以推出来民国以前发展工业“无效”的原因主要是封建专制制度的阻碍,故选B;中国被卷入世界资本主义体系客观上有利于民族资本主义的发展,排除A;自然经济的顽强抵制和民族工业的软弱都不是民族工业发展“无效”的主要原因,只是其中的一部分原因,排除CD。故选B。10、B【解析】

德国通过电影打击挪威的斗志,英国使用同一部电影激发反法西斯意识,美国通过电影打击苏联和共产党,说明凸显了电影的政治功能,故选B;德、英、美都属于西方国家,不能体现东西方之间的差异和意识形态的差异,排除AC;《火的洗礼》(或《苦难的一幕》)出现在二战期间,此时冷战尚未兴起,D项仅反映了部分题意,排除。故选B。11、A【解析】

根据题干“发展中国家作为整体在政治,经济、文化等各方面对世界的贡献越来越大”、“专业团体、跨国公司、非政府组织、个人等在内的非国家行为体发挥了越来越重要的作用”等信息,结合所学知识可知,在世界政治经济发展进程中,全球治理的主体不再是欧洲或者是欧美国家,而是趋向多元化,故A项符合题意;在当今世界全球化的进程中,西方制定的规则仍然有一定的影响力,故排除B项;南北问题影响着东西方关系不符合材料主旨,故排除C项;国际社会相互合作成为一种趋势,但是取代对抗成为国际关系的主流不符合史实,故排除D项。故选A。12、B【解析】试题分析:分析表格数据,可以看出从1750-1830年,中国的制造业所占的份额远远高于英、美、日等国,这说明鸦片战争前中国的传统经济领先世界,故选B;A项“急剧”不符合材料;英美所占比例大幅提高,工业革命对欧美经济发展的影响已经体现,排除C项;D项明显错误。考点:古代中国的经济·明清的社会经济·鸦片战争前经济的发展;资本主义世界市场的形成与发展·工业革命·工业革命二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)主张:春秋,主张仁政与礼治,通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序,实现社会结构稳定:秦,仁政理念不受当时新兴地主阶级的欢迎:汉,大一统思想,符合加强专制申央集权和维护社会稳定的需要,儒家学派得到尊崇:宋明,理学的主张“存天理,灭人欲”为已经形成的封建等级制度辩护,心学将个人心性修养与儒家经世理念相结合。(2)相同:都维系封建等级制度:把思想作为维护国家统治的手段:都宜扬君权神授;都顺应了潮流,利于社会秩序的重建。不同:①中国以王权控制为主、礼乐教化为辅,达到国家治理目标,降低治理成本:儒、释、道三教最终合流,以劝诫、引导方式辅助皇权统治。欧洲宗教神权在国家治理中占据主导地位,王权与教权处于长期斗争状态,欧洲进入“黑暗的中世纪时期”。②中国儒家思想有利于维护统治秩序,有助于形成天下苍生为己任的家国情怀:儒家思想成为文化的主流,推动国家文学艺术繁荣;抑制商业;压制妇女。欧洲教权与政权相互争斗,社会长期陷入动荡状态;封建等级制度森严;在神权与王权的双重统治下,科技文化发展严重滞后。【解析】

(1)根据材料中春秋末期、秦朝、汉武帝时期、宋代和明朝中期对儒学不同内容的记载可概括出不同时期儒家治国思想的主张,从而对这些主张进行分析。如春秋时期儒家主张仁与礼,通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序,实现社会结构稳定;秦代儒学遭到毁灭性打击,说明儒家的仁政思想不受当时新兴地主阶级的欢迎;汉代确立儒家的正统地位,符合加强专制中央集权和维护社会稳定的需要;宋代出现理学,主张“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护;明代出现的心学则将个人心性修养和儒家经世理念相结合。(2)综合材料一的内容并结合“在混乱动荡的社会中,人们渴望王权与秩序,君权神授的封建君主专制思想应运而生”等信息可知,中西方国家在治理理念上的相同之处在于都维护封建等级制度,思想理念是维护国家统治的手段,都宣扬了君权神授,都顺应了时代潮流的发展,推动了社会秩序的重建。不同之处在于中国以王权为主,礼乐教化为辅,而欧洲则是宗教神权在国家治理中占据主导地位;中国的儒家思想以维护统治秩序为己任,对国家发展起到促进和推动作用,而欧洲则是教权与政权的斗争,导致社会长期动荡。14、(1)思想:仁政思想;民本思想。作用:保障了社会弱势人群的

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