期末专项20212022年江苏省初二语文分类汇编期末专项 07 文言文阅读（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1期末专项20212022年江苏省初二语文分类汇编期末专项07文言文阅读（解析）1.阅读下面的文言文，完成下面小题。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《富贵不能淫》）

何易于尝为益昌令，会盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。

（节选自《新唐书·何易于传》）

①榷：专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：被流放。

9.用“／”标出下面句子的朗读停顿（每句标一处）。

（1）行天下之大道

（2）天子诏何敢拒

10.解释下列句中加点的词。

（1）往之女家

（2）是焉得为大丈夫乎

（3）何易于尝为益昌令

（4）对曰

11.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

（2）观察使素贤之。

12.阅读两文，用简洁的语言概括孟子心目中“大丈夫”的标准，并说说文中何易于能否称得上“大丈夫”，结合他的所作所为简要分析。

9.（1）行/天下之大道

（2）天子诏/何敢拒

10.（1）到（2）哪里（3）曾经（4）回答

11.（1）公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？

（2）观察使向来认为他贤能。

12.大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论是否得志，都不能放弃自己的原则；不能被富贵、贫贱、威武这些外因所迷惑、动摇。何易于能称为大丈夫，因为他为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心；焚诏书，不惧权势。

本题考查文言断句。

主要根据文言的句子含义和语法进行断句。

（1）行天下之大道：行走在天下最宽广的道路上；所以是一个动词加上状语的结构，所以先是“行走”后是地点状语“在最宽广的路上”。所以断句为“行/天下之大道”；

（2）天子诏何敢拒：意为“天子的诏书，怎么敢拒绝”；所以应该是断句为“天子诏/何敢拒”。

本题考查文言字词。

（1）往之女家：去到你家；之：到；

（2）是焉得为大丈夫乎：这怎么能够成为大丈夫呢；焉：怎么；

（3）何易于尝为益昌令：何易于曾经作为益昌县令；尝：曾经；

（4）对曰：意为“回答说”；对：回答。

本题考查文言翻译，注意以下字词即可：

（1）诚：确实；

（2）素：向来。

本题考查文章内容的理解。

由甲文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这是“大丈夫”的标准，也就是说“应该注意自己要有坚定的决心”；由“得志，与民由之；不得志，独行其道”可知，大丈夫应该关注百姓的生活，拥有仁德之心；

根据以上内容，我们由乙文“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚赋毒之乎”可知皇帝征收茶税，何易于为了百姓的生存，决定抗旨，由此可以看出对于百姓的关心，看出他的仁德之心，所以说何易于是一个大丈夫。

参考译文：

甲文

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

乙文

何易于曾经做益昌县县令。正遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度，皇帝下诏书说，凡专卖物生产地的官员，不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里，何易于看了诏书说“益昌不征茶税，百姓都还没法活命，何况要增加税赋去害百姓呢！”他下令要差役把诏书铲掉。差役争辩说“皇上的诏书说，‘官员不准为百姓隐瞒’，现在铲去诏书，比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命，大人您难道不会因此而流放到海角天涯？”何易于说“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难？我也不让你们承担罪名。”他就自己放火，把诏书烧掉了。州里的观察使知道了这事的经过，因为何易于勇于挺身为百姓，最终也没有把这事上报而弹劾他。

2.阅读下面的文言文，完成下面小题。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《富贵不能淫》）

何易于尝为益昌令，会盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。

（节选自《新唐书·何易于传》）

①榷：专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：被流放。

9.用“／”标出下面句子的朗读停顿（每句标一处）。

（1）行天下之大道

（2）天子诏何敢拒

10.解释下列句中加点的词。

（1）往之女家

（2）是焉得为大丈夫乎

（3）何易于尝为益昌令

（4）对曰

11.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

（2）观察使素贤之。

12.阅读两文，用简洁的语言概括孟子心目中“大丈夫”的标准，并说说文中何易于能否称得上“大丈夫”，结合他的所作所为简要分析。

9.（1）行/天下之大道

（2）天子诏/何敢拒

10.（1）到（2）哪里（3）曾经（4）回答

11.（1）公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？

（2）观察使向来认为他贤能。

12.大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论是否得志，都不能放弃自己的原则；不能被富贵、贫贱、威武这些外因所迷惑、动摇。何易于能称为大丈夫，因为他为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心；焚诏书，不惧权势。

本题考查文言断句。

主要根据文言的句子含义和语法进行断句。

（1）行天下之大道：行走在天下最宽广的道路上；所以是一个动词加上状语的结构，所以先是“行走”后是地点状语“在最宽广的路上”。所以断句为“行/天下之大道”；

（2）天子诏何敢拒：意为“天子的诏书，怎么敢拒绝”；所以应该是断句为“天子诏/何敢拒”。

本题考查文言字词。

（1）往之女家：去到你家；之：到；

（2）是焉得为大丈夫乎：这怎么能够成为大丈夫呢；焉：怎么；

（3）何易于尝为益昌令：何易于曾经作为益昌县令；尝：曾经；

（4）对曰：意为“回答说”；对：回答。

本题考查文言翻译，注意以下字词即可：

（1）诚：确实；

（2）素：向来。

本题考查文章内容的理解。

由甲文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这是“大丈夫”的标准，也就是说“应该注意自己要有坚定的决心”；由“得志，与民由之；不得志，独行其道”可知，大丈夫应该关注百姓的生活，拥有仁德之心；

根据以上内容，我们由乙文“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚赋毒之乎”可知皇帝征收茶税，何易于为了百姓的生存，决定抗旨，由此可以看出对于百姓的关心，看出他的仁德之心，所以说何易于是一个大丈夫。

参考译文：

甲文

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

乙文

何易于曾经做益昌县县令。正遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度，皇帝下诏书说，凡专卖物生产地的官员，不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里，何易于看了诏书说“益昌不征茶税，百姓都还没法活命，何况要增加税赋去害百姓呢！”他下令要差役把诏书铲掉。差役争辩说“皇上的诏书说，‘官员不准为百姓隐瞒’，现在铲去诏书，比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命，大人您难道不会因此而流放到海角天涯？”何易于说“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难？我也不让你们承担罪名。”他就自己放火，把诏书烧掉了。州里的观察使知道了这事的经过，因为何易于勇于挺身为百姓，最终也没有把这事上报而弹劾他。

3.阅读下列文言文，完成下面小题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。⑴惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

（选自《列子》）

勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种①曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟②，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，⑵置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女③（汝）忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节④下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。

（选自《史记》）

①种：越国大夫文种。②翟：通“秋”，对居住在北方的部落的泛称。③女：同“汝”，你。④折节：放下架子。

7.解释下列加点的词语。

（1）年且九十（）

（2）达于汉阴（）

（3）喟然叹曰（）

（4）其卒王霸（）

8.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

（1）惩山北之塞，出入之迂也，

（2）置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

9.乙文中列举“汤、文王、重耳、齐小白”四个人的目的是什么？

10.选出下列对两文有关内容的理解和分析错误的一项（）

A.甲“如太行、王屋何？且焉置土石？”意在表现“其妻”忠厚、软弱的性格。

B.乙文“苦身焦思”及“卧薪尝胆”与甲文“指通豫南，达于汉阴”的精神是相通的。

C.乙文“厚遇宾客，贩贫吊死，与百姓同其劳”等都表明勾践不忘“会稽之耻”。

D.甲文“始一反焉”与乙文“越王勾践反国”之“反”意思并不完全相同。

7.①.将近②.南岸③.感叹的样子④.最终

8.（1）苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

（2）把苦胆挂到座位上，坐着躺着仰头都能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。

9.强调说明一时的艰难困境何尝不是一种福分，以此鼓励安慰勾践。10.A

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：年纪将近九十岁了。且：将近；

（2）句意：到达汉水南岸。阴：南岸；

（3）句意：曾感叹说。喟然：感叹的样子；

（4）句意：他们都终于称王称霸天下。卒：最终。

本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）惩：苦于；塞：阻塞；迂：曲折、绕远；

（2）置：放；第一个“坐”：同“座”，座位；卧：躺着；亦：也。

本题考查文言文内容理解。

“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟②，齐小白奔莒，其卒王霸”其意思是：商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。联系后文“由是观之，何遽不为福乎”可知，列举这四人岁历尽艰难困苦终成霸业的事实，劝谏勉励越王卧薪尝胆，等待时机，以俟东山再起，成就霸业；强调说明一时的艰难困境何尝不是一种福分，以此鼓励安慰勾践。

A.根据“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”可知，愚公的妻子对愚公“移山”的计划，提出了合理化的疑问，想知道如何处置在移山过程产生的土石，并不是对移山的工程不赞成；因此并非表现“忠厚、软弱”的性格；

故选A。

参考译文：

北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。

参考译文：

勾践被困在会稽时，感叹说：“我将在此了结一生吗？”文种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此看来，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”吴王已经赦免了越王，于是勾践回国后，就自苦其身，苦心思虑，把苦胆挂到座位上，坐着躺着仰头都能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有颜色的衣服，放下架子把自己放在有德才的人的下面，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。

4.阅读古诗文，完成下面小题。

九日与陆处士羽①饮茶

皎然②

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

①陆处士羽：陆羽，著有第一部茶叶专著《茶经》，被尊为茶圣。②皎然：唐代著名僧人，在文学、茶学方面颇有造诣。

蔡襄，字君谟，兴化仙游人。庆历中君谟为福建路转运使，始造小片龙茶以进，其品尤精于大团①，谓之小团②。凡二十饼重一斤，其价直金二两。然金可有而茶不可得。建茶所以名重天下，由君谟也。一日，福唐蔡叶丞秘校召君谟啜小团。坐久，复有一客至，君谟啜而味之，曰：“非独小团，必有大团杂之。”丞惊呼。童曰：本碾造二人茶，继有一客至，造不及，乃以大团兼之。丞相服君谟之明审。

君谟善别茶，后人莫及。建安能仁院有茶，生石缝间，寺僧采造得茶八饼，号石岩白。以四饼遗君谟，以四饼密遣人走京师，遗王内翰禹玉。岁余君谟被召还阙访禹玉。禹玉命子弟于茶笥③中选取茶之精品者，碾待君谟。君谟捧瓯④未尝，辄曰：此茶极似能仁石岩白，公何从得之？禹玉未信，索茶贴验之乃服。

王荆公尝访君谟，君谟闻公至，喜甚，自取绝品茶，亲涤器烹点以待公，冀⑤公称赏。公徐曰：“大好茶味。”君谟大笑。

（选自彭乘《墨客挥犀》，有删减）

①大团：即大龙团茶；②小团：即小龙团茶；③笥（sì）：竹制容器。④瓯：茶杯。⑤冀：希望。

6.用“/”给文中画线语句标出两处停顿。

岁余君谟被召还阙访禹玉

7.参考提示的方法，解释加点词。

文言词句方法解释

必有大团杂之语境推测法：联系上下文内容推断（1）_______

遗王内翰禹玉课内迁移法：将以遗所思（《古诗十九首》）（2）________

8.下列选项中加点词用法与意思相同的一项是（）

A.其价直金二两其如土石何（《愚公移山》）

B.然金可有而茶不可得环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）

C.以四饼遗君谟以备胡（《周亚夫军细柳》）

D.公何从得之往之女家（《富贵不能淫》）

9.用现代汉语翻译句子，并揣摩茶童回答时的心理（至少两点）。

造不及，乃以大团兼之。

翻译：

心理：

10.结合以上诗文，说说古人钟情于饮茶的原因。

6.岁余/君谟被召还阙/访禹玉。

7.①.掺杂（掺合、夹杂、混合等意近的动词即可）②.送（含“送”、“给”的词即可）8.B

9.译：（我）来不及制茶，于是把大团茶叶合并在小团茶叶里。

心理：这客人真神了，居然看破了我的补救手段，不知道主人会不会责备我呢。敬佩、惊讶、害怕（慌张、忐忑、不安），三点答出两点即可。

10.①从“俗人多泛酒，谁解助茶香”中可见饮茶是高雅的生活体现，表现出古人的高雅情趣；②从王禹玉“选取茶之精品者”招待蔡君谟（或蔡君谟“自取绝品茶”招待王安石）看出古人常常以茶会友，且通过用高级茶叶煮茗来表述对客人的热情和尊重；③茶香、味道好。（三点答两点）

本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：一年后君谟被召还京，拜访王禹玉。

“岁余”是句首的时间状语，应有停顿；“君谟被召还阙”与“访禹玉”是连续的动作行为，中间应停顿；

故断为：岁余/君谟被召还阙/访禹玉。

本题考查文言实词的理解。

根据题干“语境推测法：联系上下文内容推断”，联系文“非独小团，必有大团杂之”，其意思是：这茶中不光是小团茶，必定有大团茶夹杂其中。“杂”有“掺杂、掺合、夹杂、混合”之意。

“将以遗所思”意思是：想把它赠送给心中日夜思念的人；“遗”有“送、给”之意。验证：“遗王内翰禹玉”意思是，送给翰林学士王禹玉。“遗”有“送、给”之意。

本题考查一词多义。

A．代词，指代小团茶/助词，在“……何”前面加强反问语气；

B．都表转折，都可译为“却”；

C．介词，用、拿/连词，目的在于；

D．代词，指茶/助词，不译；

故选B。

本题考查学生对句子翻译能力及文言内容理解。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：造，制作；乃，于是、就；以，把；兼，夹杂。

心理：根据蔡叶丞听君谟说茶中有大团茶夹杂，召来茶童询问可知，此时茶童心里害怕，怕自己被主人责备；根据“非独小团，必有大团杂之”“丞相服君谟之明审”等语句可知，茶童也惊叹君谟识茶技艺的高超，深感佩服。

本题考查分析概括能力。

由诗“俗人多泛酒，谁解助茶香（世俗的人多数喜好喝酒，有谁又真正知道茶是多么香呢）”可知，古人认为饮茶是高雅的事；

由文第一段“庆历中君谟为福建路转运使，始造小片龙茶以进”可知，权贵的喜爱有助于饮茶风气的形成；

由文第一、二、三段“一日，福唐蔡叶丞秘校召君谟啜小团”“禹玉命子弟于茶笥中选取茶之精品者，碾待君谟”“君谟闻公至，喜甚，自取绝品茶，亲涤器烹点以待公”等语句可知，古人用高级的茶招待客人，以茶会友，增进友谊；

由文第一、二段“凡二十饼重一斤，其价直金二两”“寺僧采造得茶八饼，号石岩白。以四饼遗君谟，以四饼密遣人走京师，遗王内翰禹玉”可见，好茶价值不菲；

由文第一、二、三段“君谟啜而味之”“此茶极似能仁石岩白”“大好茶味”等语句可知，茶香诱人；

据此概括古人钟情于饮茶的原因即可。

译文：

重阳节里山上的僧院，看到东边篱笆的菊花黄了。世俗的人多数喜好喝酒，有谁又真正知道茶是多么香呢？

译文：

蔡襄，字君谟，是兴化仙游人。庆历年间，君谟任福建路转运使一职，开始制造小片龙茶进贡，其产品要好于大团龙茶，称为小团。二十个饼重一斤，价值二两金子。然而金子可以有，茶却未必能得到。建茶之所以能够名扬天下，是因为君谟。有一天，福唐蔡叶丞悄悄邀请君谟饮小团茶。坐得时间长了，又有一客人来，君谟品茶后说：“这茶中不光是小团茶，必定有大团茶夹杂其中。”叶丞大惊。童子答道：本来只碾造好了两人用的茶饼，后又有一客人来，碾造不及，于是以大团茶夹杂其中。叶丞由此而神服君谟的明审。

君谟善于识别茶，后人比不上他。建安能仁寺的院里有茶树，生长在石缝中间，寺内的僧人采摘后制作了八饼茶，称为“石岩白”。僧人馈赠给君谟四饼，另四饼秘密派人去京城，送给翰林学士王禹玉。一年后君谟被召还京，拜访王禹玉。禹玉让子弟从茶具中挑选好茶，碾后招待君谟。君谟端着茶杯还没品尝，就说：这茶特别像能仁寺的石岩白，您从何处得来？禹玉不信，拿包茶的纸来看，才信服了。

王荆公曾经拜访君谟，君谟听说荆公来到，非常高兴，亲自拿出绝品茶，亲自洗茶具并烹点招待荆公，希望得到赞赏。荆公慢慢地说：“茶的味道非常好。”君谟大笑。

5.阅读文言短文，完成下面小题。

芋老人传

芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试①归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。

后十余年，书生用甲第②为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和③之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍④，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。”

老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道⑤者！”厚资而遣之。

（节选自周容《春酒堂遗书》，有删改）

：①童子试：童生测试。②甲第一甲进士。③调和：烹调。④炼珍：精美的食物。⑤道：大道，大道理。

10.请用斜线（/）给下面的句子断句（共两处）。

何向者之香而甘也

11.解释下面句中的加点词。

（1）影乃益瘦（）（2）老人延入坐（）

（3）雨止，别去（）（4）犹是芋也（）

12.请用现代汉语写出文中画线句的意思。

使人访其夫妇，车载以来。

13.下面对文章内容的理解与分析，正确的一项是（）

A.书生为赶考，到老人家借了一碗芋头汤，雨后又马上赶去考场。

B.这个老人独具慧眼，知道这个书生将来会大有出息，特意煮了碗特别的芋头汤，好让书生记住自己。

C.老人能够说出前后味觉不同的原因，说明他是个有智慧的人。

D.本文重在告诉我们做人不能贪图名利，看不起患难之交。

14.结合全文，分析书生的人物形象。

10.何/向者之/香而甘也

11.①.更加②.请，邀请③.离开④.这个，这

12.于是就派人去找（拜访）那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。13.C

14.（1）勤奋刻苦：独自奔赴郡城参加童子试，避雨檐下，衣袖单薄。（2）知恩图报：因避雨吃到芋头，做官后还记得寻访载回老妇人煮芋头。（3）善于反省：仕途富贵了仍然不忘贫困时的食物。

本题考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。

句意为：为什么从前的芋又香又甜呢？“何”是“为什么”的意思，表示疑问，也有加强语气的作用，故在此断一处。“向者”是“从前”的意思，“之”是结构助词“的”，故在“向者之”后面断一处。最后的断句为：何/向者之/香而甘也。

本题考查文言文实词释义。

（1）句意为：身影就显得更加清瘦。益：更加。

（2）句意为：老人请他进屋里坐。延：请，邀请。

（3）句意为：雨停了，书生就告别离去。去：离开。

（4）句意为：还是这种芋呢。是：这个，这。

本题考查文言文翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。

重点词语有：使人：派人。访：寻访。车载以来：用车接来。

本题考查对文章内容的理解和分析。

A.有误。根据原文“知从郡城就童子试归”可知，他是从府城参加童子试回来的，在老翁家吃过芋头并没有赶去考场。

B.有误。根据原文“老人略知书，与语久，命妪煮芋以进”可知老人是因为读过一些书，看着考生消瘦可怜，故善良地给他吃芋头充饥，并非有目的的行为。

C.正确。

D.有误。原文中老翁只是出于善意给了陌路的书生芋头吃，和书生并不算患难之交。且本文的主题并不是贪图名利，而是突出书生的知恩图报和及时进行自我反省。

故选C。

本题考查人物形象。可抓住文中对书生进行描写的句子，以及概括书生所做的事情，得出人物的形象特点。

根据“一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦”“知从郡城就童子试归”可得出其勤奋刻苦：能够独自奔赴郡城参加童子试，避雨檐下，衣袖单薄。

根据“他日不忘老人芋也”“至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也”可知其知恩图报：因避雨吃到芋头，做官后还记得寻访载回老妇人煮芋头；

根据“老人语未毕，相国遽惊谢曰：‘老人知道者！’厚资而遣之”可知其善于反省：仕途富贵了仍然不忘贫困时的食物，听到老翁的提点后，恍然大悟，赶紧谢罪。可据此作答。

参考译文：

芋老人，是慈水祝家渡人。儿子外出给人做工，仅和老太婆住在渡口。有一天，有个书生在他家的屋檐下避雨，衣服湿透又单薄，身影就显得更加清瘦。老人请他进屋里坐，知道他是从府城参加童子试回来的。老人读过一些书，和书生谈了许久，叫老太婆煮芋给他吃。书生吃完一碗，又送了上来，书生吃了个饱，笑着说：“将来我不会忘记老人家的芋的。”雨停了，书生就告别离去。

十多年后，书生因为科举高中当了宰相。偶然让厨师煮芋吃，却放下筷子叹道：“为什么从前祝渡老人的芋那么香甜呢？”就派人去寻访那老夫妇，用车接他们来。

到了京城，宰相慰问犒劳后说：“我没忘记老人家的芋，现在就辛苦你家老太太煮一次芋吧。”不久老太太煮好芋送上来，宰相也放下筷子说：“为什么从前的芋又香又甜呢？”老人上前说道：“还是这种芋呢，从前的芋又香又甜，并非烹调方法上有不同，只是因为时间、地位的不同而使人起了变化。相公以前从郡城走了几十里路，又被大雨所困，饥不择食了；现在你堂中有精美的食品，又在朝廷分得皇帝赏赐的食物，经常大摆筵席列鼎而食。还有什么芋是甜美的呢？我老汉还为相公只在吃芋一事上忘记过去而高兴。

老人的话还没讲完，宰相就慌忙向老人告罪说：“您老人家真是懂得高深事理的人啊！”就赏赐许多财物并送他们回去。

5.阅读下面文言文，完成下面小题。

电视上正播放着庐山“三大名寺”之一大林寺的宣传片，李泽外公很感兴趣，于是李泽向外公介绍了白居易的这篇文章。

游大林守序①

唐·白居易

①余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然凡十有七人，自遗爱草堂历东、西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。

②大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正、二月天。梨桃始华，涧草犹短。人物风候，与平地聚落②不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

③既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹，且曰：“此地实匡庐第一境，由驿路至山门，曾无半日程。自萧、魏、李游，迨③今垂二十年，寂寥无继者。名利之诱人也如此（）”

时元和十二年四月九日，乐天序。

（选自《古代小品文鉴赏辞典》，有删改）

①元和十年，白居易因直言被贬为江州司马，此文是两年后借同庐山隐士、僧人共十七人游庐山大林寺时所作。②聚落：村庄。③迨（dài）：等到。

10.请用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。

此地实匡庐第一境

11.解释下列句子中加点字词。

（1）其僧皆海东人（）（2）时节绝晚（）

（3）梨桃始华（）（4）初到恍然（）

12.请用现代汉语写出下面句子的意思。

由驿路至山门，曾无半日程。

13.笔下的大林寺有怎样的特点？请简要概述。

14.第③段中的画线处“名利之诱人也如此”后应该用什么标点符号？为什么？

10.此地/实/匡庐第一境

11.①.都②.极③.才、刚④.……的样子

12.从驿路到寺门，连半天的路程都不到。

13.大林寺地处偏僻，人烟稀少；环境优美，人物风俗气候与平地的村落都不一样。

14.感叹号，这句指世人们热衷于追逐功名而无暇欣赏大林寺的美景，对此感到惋惜，所以用感叹号表述的遗憾惋惜。

本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：这里确是庐山首屈一指的地方。

“此地”为主语，“实”为谓语，“匡庐第一境”为宾语；此句需断两处，分别断在主语、谓语后；

故断为：此地/实/匡庐第一境。

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：寺僧都是海东人。皆：都；

（2）句意：季节转换得很迟。绝：极；

（3）句意：梨树、桃树才刚刚开花。始：才、刚；

（4）句意：初到这儿恍忽。然：……的样子。

本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：由，从；至，到。

本题考查文言文内容理解。

根据第②段“大林穷远，人迹罕到”可知，大林寺地处偏僻，人烟稀少；

根据第②段“环寺多清流苍石，短松瘦竹”可知，大林寺环境优美；

根据第②段“人物风候，与平地聚落不同”可知，人物风俗气候与平地的村落都不同。

本题考查内容理解。

第②段写大林寺环境优美，人物风俗气候与平地的村落都不一样；联系第③段“迨今垂二十年，寂寥无继者（名利对人的诱惑是如此强烈啊）”可知，人们却因忙于追名逐利而冷落了大自然的美景，感到失落、遗憾、惋惜，于是才有此感慨，故应用感叹号表述内心情感。

参考译文：

我与河南的元集虚，范阳的张允中，南阳的张深之，广平的宋郁，安定的梁必复，范阳的张特，东林寺的出家人法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、息慈、寂然共十七人，从遗爱寺旁边的草堂出发，经过东林寺和西林寺，抵达上化成寺，然后在峰顶院歇息一会，再登上香炉峰，在大林寺住宿。

大林寺在僻远之处，人迹罕到。寺周围有许多清澈的流水、青色的岩石、矮小的松树和细瘦的竹子。寺里只有板隔的房间和木制的器具，寺僧都是海东人。这里由于山高地深，季节转换得很迟，按时令已是初夏四月，天气还像正二月一般。梨树、桃树才刚刚开花，山涧中的青草还未长高，人物风俗气候与平地的村落都不一样，初到这儿恍忽进入了另一个世界。于是我口占绝句一首道：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

一会儿我们遍观了房间的墙壁，看见萧存郎中、魏弘简郎中、李渤补阙三人留下的姓名和文句，于是与集虚他们叹道：“这里确是庐山首屈一指的地方。由驿路到寺门，还不足半日的路程，但自从萧、魏、李三人到此游览之后，至今相隔将近二十年了，二十年间这里一片寂寥，再也没有来游览的人。名利对人的诱惑是如此强烈啊！”

元和十二年四月九日，乐天作序。

6.阅读下面的文言文，完成下面小题。

晏殊初仕

沈括

晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召之阙下①，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，许臣僚择胜燕饮②。当时侍从文馆士大夫，各为燕集③，以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批除④晏殊，执政莫谕所因。次日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。

（节选自《梦溪笔谈》，有删改）

①阙下：殿下。②择胜燕饮：择胜景之处实饮。③各为燕集：各自饮实欢会。④自中批除：从宫中传出皇帝投官的御批。

9.请用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。

上面谕除授之意

10.解释下列句子中加点字。

（1）适值御试进士（）（2）及为馆职（）

（3）公是时贫甚（）（4）上谕之曰（）

11.下列各句中加点字的含义及用法相同的一项是（）

A.张文节荐之于朝廷告之于帝

B.许臣僚择胜燕饮自富阳至桐庐一百许里

C.上益嘉其诚实曾益其所不能

12.用现代汉语翻译下面的句子。

惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。

13.概括文中记叙的两件事，说说晏殊是个怎样的人。

9.上/面谕/除授之意

10.①.遇到，碰到②.等到③.很，非常④.告诉，使知道11.A

12.①只有晏殊关门（读书），如此谨慎忠厚，正是可以担任东宫官的人。

13.①晏殊不隐瞒自己曾经做过试题，请求另出题；②受命后如实说出不能去宴游的原因；刻画了晏殊是一个质朴、诚实、谨慎、忠厚的人。

本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：皇帝当面告诉他任命他的意图。“上”指皇帝，是这个句子的主语，之后要断开。“谕”是句子的谓语，“面谕”是“当面告诉”的意思，之后可断开。

即可推断出正确解析：上/面谕/除授之意。

本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：恰好正当赶上殿试挑选读书人。值：遇到，碰到。

②句意：等到入朝办事后。及：到，等到。

③句意：晏殊当时很穷。甚：很，非常。

④句意：皇上告诉晏殊说。谕：告诉，使知道。

本题考查对多义词的理解。

A.都是介词，给；

B.动词，允许，许可/副词，表示约数，左右；

C.副词，更加/动词，增加，与“曾”同义；

故选A。

本题考查文言翻译。

要求：完整，流畅，准确。注意：惟，只有。如此，像这样。谨厚，谨慎忠厚。为，担任。

本题考查对文章内容的概括和人物形象的分析。

文段中“晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召之阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：‘臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命’”讲的是晏殊不隐瞒自己曾经做过试题，请求另出题；“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳”讲的是宴殊受命后老实说出不能去宴游的原因。从这两件事可看出晏殊是一个质诚实，为人谨慎忠厚。

参考译文：

晏殊读书时，张文节在朝廷上推荐(晏殊)，(皇上)召(晏殊)到朝廷去，恰好正当赶上殿试挑选读书人，就让晏殊参加殿试。晏殊一见到试题，就说：“臣十天前已经做过这样的题目，有草稿还在，请另外的出题。”皇帝非常喜欢他的不隐瞒。等到入朝办事后，天下没有大事，(皇上)允许百官选择美丽景色的地方宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于集市酒楼店铺，到处都摆宴成为游玩休息的地方。晏殊当时很穷，不能够出门，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，忽然皇帝亲自批示授予晏殊讲官的官职。执政大臣不能明白皇上选中晏殊的原因，第二天进见回禀，皇上告诉晏殊说：“最近听说馆阁大臣们，没有不嬉戏游玩宴饮的，整天持续这样，只有晏殊关门(读书)，如此谨慎忠厚，正是可以担任东宫官的人。”晏殊上任后，得到了面对皇上的机会，皇帝当面告诉他任命他的意图，晏殊语言质朴不拘，说：“臣并不是不喜欢游玩宴饮的人，只是因为贫穷，没有能力去游玩宴饮。臣如果有钱，也一定会去(宴饮)，只是没钱出不了门。”皇上更加赞许他的诚实，懂得侍奉君王的大体，一天天加深器重(晏殊)。仁宗登位后，最终到了被重用的地步。

7.

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令日‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（节选自《史记·绛侯周勃世家》）

康定元年，元昊反，延州诸砦①多失守，仲淹自请行。

先是②，诏分边兵：总管领万人，铃辖③领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人。以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更④出于贼。

明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制之，当据要害，拓疆御寇，策之上也。”帝皆用其议。

仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。

仲淹为将，贼不敢辄犯其境。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

①尝：同“寨”。②先是：指范仲淹到延州之前。③钤辖：地方统兵官，位在总管之下，都监之上。④更：轮换。

11.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.上自劳军（慰劳）B.居无何（经过）C.量贼众寡（少）D.势易制也（更替）

12.下列选项中与“不闻天子之诏”中的“之”意义和用法相同的一项是（）

A.已而之细柳军B.称普者久之C.羌汉之民D.仲淹皆推心接之

13.翻译下列句子。

（1）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

（2）当据要害，拓疆御寇，策之上也。

14.请结合乙文内容，分析范仲淹的人物形象。

11.D12.C

13.（1）先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。

（2）（我们）应当占据险要之地，开拓疆土抵御敌寇，这是上等的策略。

14.从范仲淹主动请求守边，可见他爱国有担当；从范仲淹分析敌我形势、制定守边策路可以看出他谋略过人：从他优抚百姓可以看出他关心百姓。

D．句意：（凭借我军的）势力容易制服（敌军）。易：容易；

故选D。

例句句意：不听从天子的命令。之：结构助词，的；

A．句意：不久来到了细柳军营。之：动词，到；

B．句意：对周亚夫赞叹不已很长时间。之：音节助词，不译；

C．句意：羌族和汉族的百姓。之：结构助词，的；

D．句意：仲淹都能推心置腹接纳他们。之：代词，他们；

故选C。

本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）曩：先前；若：像；固：必，一定；袭而虏：偷袭并俘虏；

（2）据：占据；要害：险要之地；策：策略。

本题考查分析文章内容，概括人物形象。

由乙文第一段“延州诸砦多失守，仲淹自请行”可知，范仲淹忠勇爱国，在国家有难时主动前往御敌；

由乙文第二段“于是大阅州兵……各将三千人，分部教之。量贼众寡，使更出御贼”的用兵方式可知，范仲淹领兵有方，军事才略过人；

由乙文第三段“正月塞外大寒，我师暴露……拓疆御寇，策之上也”，通过范仲淹对敌我优势的分析和提出用兵的建议被采纳可知，他谋略出众，用兵能够审时度势，占据要塞之地，开拓疆土；

由乙文第四段“请修承平、永平等砦，稍招还流亡……诸羌来者，仲淹皆推心接之”可知，范仲淹修筑城寨，招抚流民，重视民心。据此概括作答即可。

参考译文：

皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，（只见）官兵都披戴盔甲，（手持）锋利的兵器，开弓搭箭，把弓拉满。天子的军队的先锋到了（营前），不准进入。军队的先锋说：“天子将要驾到！”镇守军营的都尉回答：“将军有令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令’。”过了不久，皇上驾到，也不让进入（军营）。因此皇上就派使者手持符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的骑兵说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子（的车队）只好拉住缰绳慢慢前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器，拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许（我）按照军礼拜见。”天子（汉文帝）被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军。”（劳军）礼仪完毕后离开。

出了（细柳）军营的大门，许多大臣都（深感）惊诧。汉文帝（感叹地）说：“唉，这才是真正的将军！先前的霸上、棘门的军营，（简直）就像儿戏一样，那里的将军完全可以通过偷袭而被（匈奴）俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗！”对周亚夫赞叹不已很长时间。

参考译文：

康定元年，元昊谋反，延州各寨大多失陷，范仲淹主动请求前往（延州）御敌。

范仲淹到延州之前，皇帝下诏命令（将领）分别统辖边境驻军：总管统辖一万人，地方统兵官统辖五千人，都监统辖三千人。敌人来了要抵御时，就派官位低的将领首先出击。范仲淹说：“（派遣）将领不选择合适的人，而按照官职（等级的高低）来安排（出兵的）先后顺序，这是自取失败的方法啊。”于是（他）大规模检阅本州军队，得到一万八千人，分为六部，（每位将领）各自率领三千人，分部训练士兵。估量敌军的多少，派遣（他们）轮换出战抵御敌人。

第二年正月，皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏，范仲淹说：“正月时塞外十分寒冷，我们的军队露宿（挨冻），不如等春天再深入（敌境），敌军战马瘦弱，士兵饥饿，（凭借我军的）势力容易制服（敌军）。（我们）应当占据险要的地方，开拓疆土抵御敌寇，这是上等的策略。”皇帝全部采纳了他的建议。

范仲淹又（上奏）请求（朝廷）修筑承平、永平等寨，逐渐召回流亡在外的百姓，给十二座寨修筑城墙，（于是）羌族和汉族（流亡在外）的百姓，先后回归家园，恢复正常生产。对众多（各部）到来（归顺）的羌人，仲淹都能推心置腹接纳他们。

范仲淹担任将领，敌军就不敢侵犯他（所统辖）的地区。

8.下面这首诗，完成题目。

紫薇花①

杜牧

晓迎秋露一枝新，不占园中最上春②。

桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人③。

①紫薇：夏季开花，开谢相续，花期长达三、四月之久。②上春：早春。③艳阳人：指在艳阳春天里开的花。

（1）诗中的紫薇花有哪些特点？

（2）这首诗抒发了怎样的思想情感？

（1）（答出2点即可）清新、俏丽、独占秋光、不与群花争春、一枝独秀等。

（2）诗人寄情于物，赞美了紫薇花的谦逊品格，赞美了具有谦逊美德的人，表述对紫薇花的喜爱之情。

本题考查内容理解与概括。“晓迎秋露一枝新，不占园中最上春”的意思是一支初绽的紫薇在秋露里迎接晨光，而不是在早春与百花争奇斗艳。由此可知紫薇花的特点：独占秋光、一枝独秀、清新、俏丽、不与群花争春等。

本题考查的情感。“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬紫薇花的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。现在秋天到了，秋风萧瑟，无言的桃花、李花，不知今在何处，只有紫薇花向着寒冷的秋风，笑对那些争着在艳阳春天开放的花朵了。诗人寄情于物，在赞美紫薇花的谦逊品格时，也赞美了具有谦逊美德的人，表现了对紫薇花的喜爱之情。

9.阅读下面的文言文，完成下面小题。

良将李牧

司马迁

李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入幕府”，为士卒费。日击数牛飨②士，命士被甲，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗③，急入收保④，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

赵王让⑤李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑥五万人，弩者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十万余骑，其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

（选自《史记》，有则改）

①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②飨（xiǎng）：用酒食招待，③入盗：入侵。④收保：收拢人马物资退入营堡，“保”通“堡”，⑤让：责备。⑥百金之士：能冲锋陷阵的勇士。

13.用斜线（/）给文中划波浪线的部分断句，限两处。

李牧至如故约匈奴数岁无所得

14.解释下列句中加点词的意思。

（1）备甸奴备：_____________

（2）命士被甲被：_____________

（3）如是数岁是：_____________

（4）使他人代将使：_____________

15.选出与例句“赵之良将也”中的“之”用法相同的一项（）

A.以君之力B.环而攻之C.与民由之D.称善者久之

16.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

（2）边士日得赏赐而不用，皆愿一战。

17.选文中的李牧与课文《周亚夫军细柳》中的周亚夫相比，在治军方面有什么共同点？李牧又有什么独特之处？

13.李牧至／如故约／匈奴数岁无所得

14.①.防备、防御②.“被”通“披”，穿着③.这、这样④.派、派遣。15.A

16.示例：（1）可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的士兵也认为“我们将军胆小怕事”。

（2）守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。

17.共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）；②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。独特之处：李牧做到了厚遇战士（或“在战略战术上以退为进，蓄势以待”）。

此题考查文言断句。文言文断句必须在理解整个句子的基础上进行，要注意六种情况：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。另外还要注意不能把一个词划开。

“李牧至如故约匈奴数岁无所得”意思是：李牧到任，按照原来的规章（办事），匈奴好几年一无所得。根据句意可断句为：李牧至／如故约／匈奴数岁无所得

此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。

（1）备甸奴：防御匈奴。备：防备、防御。

（2）命士被甲：命令士兵身穿铠甲。“被”同“披”，穿着。

（3）如是数岁：这样过了好几年。是：这、这样。

（4）使他人代将：派别人替代他边将的职务。使：派、派遣。

此题考查文言虚词。

赵之良将也：赵国的优秀将领。之：结构助词，的。

A.以君之力：凭你的力气。之：结构助词，的；

B.环而攻之：包围（城）并攻打它。之：代词，代“它”（城）；

C.与民由之：与百姓一同遵循正道而行。之：代词，代“它”（得志之后获得的成效及经验）；

D.称善者久之：（文帝）称赞了周亚夫很久。之：音节助词，无实义；

故选A。

此题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：

（1）以：认为；怯：胆怯，懦弱；虽：即使；以为：认为。

（2）边士：守边将士；皆：都；愿：希望。

此题考查比较阅读能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。

由《周亚夫军细柳》中的“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”、“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”可知，周亚夫治军严谨、恪尽职守、令出如山、坚持原则、刚正不阿、不取悦君主。

由《良将李牧》中的“日击数牛飨士，习射骑，厚遇战士”“为约曰：‘匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩’”“赵王让李牧，李牧如故”可知，李牧治军严谨、坚持原则、刚正不阿、不取悦君主、厚遇战士、在战略战术上以退为进，蓄势以待。据此分析概括即可。

参考译文：李牧是赵国的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。（他有权）根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。（他下令）每天杀几头牛犒劳士兵，命令士兵身穿铠甲，操练射箭、骑马，优待战士。（他）制定规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，（应）立即进入营垒坚守，有胆敢（擅自）捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，（战士们）随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们将军胆小怕事”。

赵王责备李牧，李牧仍像以前一样。赵王发怒，调他回京，派别人替代他边将的职务。（这样过了）一年多，匈奴每次来侵犯，（新将领都）出战。多次失利，伤亡损失很多。又请回李牧。李牧到任，按照原来的规章（办事），匈奴好几年一无所得。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时（李牧）就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，（曾经获得）百金（奖赏）的勇干五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。李牧大量布下奇特的战阵，大败匈奴十几万人马。这以后十几年，匈奴不敢接近赵国边境城邑。

10.文言文阅读

李将军广者，陇西成纪人也。及孝景初立广为陇西都尉徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。徙为上谷太守，匈奴日以合战。公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。

居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯①。及出击胡，而广无部伍行陈②，人人自便，不击刀斗③以自卫，莫府④省约文书籍事，然亦远斥候⑤，未尝遇害。程不识正部伍行陈，击刀斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然士卒多乐从李广而苦程不识。

（选自司马迁《史记·李将军列传》，有删改）

解释：①将军屯：率领军队驻防。②部伍行陈：部队的编制和军队的行列阵势。③刀斗：即刁斗。铜制的军用锅，白天用它做饭，夜里敲它巡更。④莫府：即“幕府”，古代将帅办公的地方。⑤远斥候：远远地布置哨兵。

10.用“/”给文中画线句子断句，断两处。

及孝景初立广为陇西都尉徙为骑郎将

11.解释下列加点词的意思。

（1）介胄之士（）（2）改容式车（）

（3）居久之（）（4）而苦程不识（）

12.用现代汉语翻译下列句子。

（1）数与虏敌战，恐亡之。

（2）至于亚夫，可得而犯邪？（《周亚夫军细柳》）

13.《史记》刻画人物时，常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。试分析李广、程不识在治军上的异同。

10.及孝景初立/广为陇西都尉/徙为骑郎将

11.①.披甲戴盔②.同“轼”，扶轼，或扶着车前横木。③.经过、过了④.以……为苦，认为……痛苦

12.（1）他屡次（多次）和敌人作交战，恐怕会失去这员良将（恐怕会战死）。

（2）至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？

13.同：他们都善于治军。异：李广治军以“仁”，军纪宽松，士兵多愿意为他效命；程不识治军以“法”，纪律严明，军队富于战斗力。（意思相近即可）

本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句意为：到孝景帝初登位，李广任陇西都