福建省泉州市两校联考2023-2024学年高一上学期12月月考语文试题

泉港一中、厦外石分20232024学年第一学期12月联考高一语文试题一、现代文阅读（29分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。如果有非要打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。在旧小说上，我们常见的听讼，亦称折狱的程序是：把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光，分出那个“獐头鼠目”，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果好恶分辨，冤也伸了，大呼青天。——这种程序在现代眼光中，会感觉到没有道理，但是在乡土社会中，这却是公认正当的。在这里我可以另打一个譬喻来说明：在我们足球比赛时，裁判官吹了叫子，说那个人犯规，那个人就得受罚，用不到由双方停了球辩论。最理想的球赛是裁判员形同虚设（除了做个发球或出界的信号员）。为什么呢？那是因为每个参加比赛的球员都应当事先熟悉规则，而且都事先约定根据双方同意的规则之下比赛，裁判员是规则的权威。他的责任是在察看每个球员的动作不越出规则之外。所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定规则。行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷的越出规矩。这种人在这种秩序里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每个人知礼。所以“子不教”成了“父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也不能辞其咎。教得认真，子弟不会有坏的行为。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。在乡村里所谓调解，其实是一种教育过程。我曾在乡下参加过这类调解的集会。我之被邀，在乡民看来是极自然的，因为我是在学校里教书的，读书知礼，是权威。其他负有调解责任的是一乡的长老。最有意思的是保长从不发言，因为他在乡里并没有社会地位，他只是个干事。调解是个新名词，旧名词是评理。差不多每次都由一位很会说话的乡绅开口。他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿“这简直是丢我们村子里脸的事！你们还不认了错，回家去。”接着教训了一番。有时竟拍起桌子来发一阵脾气。他依着他认为“应当”的告诉他们。这一阵却极有效，双方时常就“和解”了，有时还得罚他们请一次客。中国正处在从乡土社会蜕变的过程中，原有对诉讼的观念还是很坚固的存留在广大的民间，也因之使现代的司法不能彻底推行。现行的司法制度在乡间发生了很特殊的副作用，它破坏了原有的礼治秩序，但并不能有效的建立起法治秩序。法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭，重要的还得看人民怎样去应用这些设备。更进一步，在社会结构和思想观念上还得先有一番改革。如果在这些方面不加以改革，单把法律和法庭推行下乡，结果法治秩序的好处未得，而破坏礼治秩序的弊病却已先发生了。（摘编自费孝通《乡土中国》有删减）材料二：“无讼社区”的起源可以追溯到成都市中院提出的诉源治理。随着诉讼官司的日益激增，大量的人民内部矛盾都“堵”在法院，既占用了宝贵的政法资源，又耗时耗力耗钱，老百姓即便赢了官司，往往也会输了人情，影响基层社会的长期稳定。法院判决的局限性、调解的僵化性和事后性越来越凸显，现有矛盾未必彻底解决，有的甚至埋下隐患酿成大案。2016年8月，大邑法院开始探索将“无讼社区”的理念融入城乡社区的治理实践中，并逐步在全县城乡社区建立和推广“1+N”数字综合调解平台体系。平台以党建引领为核心，以调解社会矛盾为突破点，高标准打造“无讼空间”，建立了人民调解、法院调解、公安调解和司法调解等社区调解的常设机构。针对不能调解和不愿调解的案件，引导当事人通过“1+N”综合调解平台进入“诉调对接”的法律程序，并在大邑县法院、各分支法庭和各乡镇街道社区设立“诉调对接”的三级网络平台。以村规民约激发社区居民主体意识，强化社区自治按照“易懂、易记、易行”原则，将法律知识文明、乡风无讼理念等融入村规民约。大邑县首先在广泛民意基础上制定了《无讼公约》，其次按照民主决策议事程序，商议讨论形成村规民约。《无讼公约》在潜移默化中成为村民办事标准和行为规范，使大量纠纷在基层群众自治中得以化解，通过依法选举村（社．区）人民调解委员会和调解员，使社区自治组织得以修复、完善和壮大，并发挥应有功能，助推社区居民将自我管理和服务、自我约束和发展的自治精神落到实处。“无讼社区”的建设，重新检视和吸收中国传统乡土社会中“无讼”的积极因子，通过倡导“和为贵”理念，针对较多出现的离婚和抚养等民事纠纷，财产和债务等商事纠纷，本着自愿的原则，人民调解积极介入，再运用“诉调对接”方式，由法院出具法律文书，对调解结果予以最终司法确认，大大增加了调解的权威性，从而达到息争止讼目的。（摘编自包路芳《费孝通的“无讼”思想与中国基层社会治理》有删减）1.下列对材料相关的内容理解和分析，不正确的一项是（）A.在乡土社会惯用的调解模式中，调解人应该是有社会地位的人，可以是读书识礼的先生，也可以是有声望和地位的长者。B.中国正处在从乡土社会蜕变的过程中，若要缓解礼治秩序和法治秩序矛盾，只需在社会结构和思想观念上进行改革。C.“1+N”调解平台以“党建引领”为核心，运用人民调解、司法调解等方式将一些矛盾化解在基层，维护基层社会的稳定。D.即使在法治社会的今天，司法仍需贯穿于“无讼社区”建设的相关环节，以此增强调解的权威性，达到息争止讼目的。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.乡土社会是“礼治”社会，一旦出现矛盾他们往往先通过教化的方式解决。B.只要每个人从小就熟习人和人的关系之间的规则，就不必有外在的监督。C.现行司法制度破坏了礼治秩序，就是因为社会还不具备推行法治的条件。D.村规民约之所以能够激发居民主体意识，是因为它“易懂、易记、易行”。3.下列各项中，不属于“无讼”范畴的一项是（）A.因设计问题，小陈家空调无法安置在专属位，只能外挂。楼下住户认此举影响正常生活。要求拆除，遭到拒绝，双方发生争执。B.甲某参加聚餐，酒后不听劝阻独自驾车回家，撞伤正常行走的乙某，但甲某仍然驾驶逃逸，造成乙某错过最佳治疗时间而死亡。C.张家村早年外迁的户张姓人家（后该户改为胡姓）欲将祖先牌位迁回张氏宗祠，遭到当地张姓村民反对，双方各不礼让。D.一位80多岁的老人曾与子女达成赡养协议，但子女拒不履行。后因生活所迫，无奈之下，老人打算通过诉讼解决养老问题。4.材料一运用了哪些论证方法？各有什么作用？请结合文本进行说明。【答案】1.B2.A3.B4.①举例论证。作者以我下乡参加调解集会所见所闻论证了乡土社会的调解过程多是一种教育过程，增强了文章的说服力。②类比论证。用球赛作类比，论证了礼治秩序靠大家对传统规则自觉的信奉与遵守来维持，同类叠加，加强了论证效果。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“只需在社会结构和思想观念上进行改革”错，根据原文“法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭，重要的还得看人民怎样去应用这些设备。更进一步，在社会结构和思想观念上还得先有一番改革”可知，在社会结构和思想观念上进行改革只是其一，还需要其他条件。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B．“只要……就不必有外在的监督”错，过于绝对。根据原文“理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督但是理想的礼治秩序并不常有的”可知，这是理想的礼治秩序，但并不常有。C．“社会还不具备推行法治的条件”错，根据原文“中国正处在从乡土社会蜕变的过程中，原有对诉讼的观念还是很坚固的存留在广大的民间，也因之使现代的司法不能彻底推行现行的司法制度”可知，社会条件已经发生改变，并非不具备条件。D．“之所以……是因为它‘易懂、易记、易行。’”错，根据原文“以村规民约激发社区居民主体意识，强化社区自治按照‘易懂、易记、易行’原则，将法律知识文明乡风无讼理念等融入村规民约”可知，选项强加因果。故选A。【3题详解】本题考查学生理解文章概念含义的能力。属于“无讼”范畴的有离婚和抚养等民事纠纷，财产和债务等商事纠纷。B．酒后驾车撞人并逃逸属于违法行为，并不是无讼范畴。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。举例论证：如材料一第四段“在乡村里所谓调解，其实是一种教育过程。我曾在乡下参加过这类调解的集会……他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿‘这简直是丢我们村子里脸的事！你们还不认了错，回家去。’接着教训了一番。有时竟拍起桌子耒发一阵脾气。他依着他认为‘应当’的告诉他们。这一阵却极有效，双方时常就‘和解了’，有时还得罚他们请一次客”，作者列举了我下乡参加调解集会的所见所闻，论证了乡土社会的调解过程多是一种教育过程，增强了文章的说服力。类比论证：如材料一第二段“在这里我可以另打一个譬喻来说明：在我们足球比赛时，裁判官吹了叫子，说那个人犯规那个人就得受罚，用不到由双方停了球辩论……裁判员是规则的权威。他的责任是在察看每个球员的动作不越出规则之外”，作者用球赛作类比，论证了礼治秩序靠大家对传统规则自觉的信奉与遵守来维持，同类叠加，加强了论证效果。（二）文学类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。莫拉哨所·狼牙（节选）石钟山莫拉哨所在藏南的边境线上，海拔4678米，半个篮球场大小的院子，最高处山石缝隙中竖着一根旗杆，旗杆上是一面猎猎飘扬的国旗。一条蜿蜒的小路，通往山外，极目远处，路便若隐若现，消失在视线的尽头。山路连着一条公路，通往几十公里外的团部，团部在山的褶皱里。米小冬命运的改变，一切都因那场突然而至的大雪。那是六月初的雪，来得猝不及防，下得昏天黑地。那场雪一连下了一天两夜，哨所的房舍几乎被大雪覆盖了，那条通往山下的羊肠小道，也早已不见了踪影。到处都是皑皑的白雪，扯地连天，没有尽头的样子。米小冬已经是第二年的老兵了，高中毕业，他和所有同学一样，也参加了高考，虽然考上二本类大学。但考试分数离心仪的军校差距较远，他放弃这个二本大学，先参军，后考军校。参军的过程，得到了父母亲朋的一致拥护，先成为一名军人，再成为一名军官，不仅是米小冬的理想，也是全家人的念想。于是米小冬便顺利参军，他从家乡带来最多的东西就是高考复习资料，足足有半箱子。在参军后这一年多时间里，他几乎把所有业余时间都投入到这次考军校的准备中了。排长方江南是刚从军校毕业的军校生，对米小冬考军校的行为赞赏有加，方排长对米小冬的支持，不仅停留在口头上，还落实在行动中。每次巡逻回来的业余时间，他都会把米小冬安排到自己的排部兼宿舍中，不仅给他提供复习的环境，还经常上阵充当米小冬的老师。排长方江南就经常冲排里的士兵说：在不远的将来，我们排就会再出一名军校生。方排长就是在莫拉哨所考上军校的，也是在当满一年兵后参加的全军统考。四年军校毕业后，他便又回到了莫拉哨所当上了排长。那场大雪不仅改变了米小冬考军校的命运，还改变了方江南排长的婚期。方排长的婚期定在7月1号，早在半个月前，方排长的未婚妻林渝北就来到了莫拉哨所，接方江南回重庆完婚。荒凉的莫拉哨所，突然来了林渝北，似乎一下子变得鲜亮起来。五月中旬后的莫拉哨所，早晚还是冻手冻脚的，可是到了中午，穿一件衬衫还是显得有些热。早晚的时候，林渝北就穿风衣，不仅是那件红色的，还有件米色的。中午到下午这段时间，她会换上裙子、T恤衫，林渝北不论穿什么都很好看，大城市来的姑娘就是不一样。林渝北在哨所这期间，方江南带着全排的士兵去边境线巡逻，临走时，拍拍米小冬的肩膀说：你安心留守复习，有疑难杂题不会，可以问小林，她可是高考状元。吃完晚饭后，林渝北仰望天空，太阳就沉入到西山，天空中有钩弯月挂在了天际，不多时，星星就铺满了天空。林渝北问米小冬：你说你们排长他们巡逻到哪儿了？冈巴山。他不假思索地答，这条巡逻线路他走过无数次了。对全排辖区的一百多公里路程，他闭着眼睛都能说出来：要翻越三座海拔五千米以上的山，还有四条河流，三处悬崖绝壁……他记得，第一次参加全排巡逻时，还没翻越完冈巴山，他就晕倒了，是排长和三班长架着他往山上走。后来，几个战士用背包带捆在他身上，轮流拖着他往前走。冈巴山是他们巡逻途经的三座山中，海拔最低的一座，还有那两处峭壁悬崖，脚下根本没有路，是他们扒着石壁，一点点蹭过去的。方排长介绍过，他当新兵时，老兵给他讲过，这里曾掉下过两名巡逻的战士。过悬崖时，排长教他的方法是，不要往脚下看，眼睛要盯紧下一个攀爬的石头。第一次巡逻的经历让他终生难忘，那次巡逻回来，他似乎脱了层皮，又似乎换了一个灵魂。他把第一次巡逻的经历和她讲了，她久久没有说话，目光仍盯着遥远的天际，半晌才说：你说，你们在这儿守着边防点，一次次这么巡逻值吗？她说完这话，下意识地回望了一眼身后，突然眼圈有些发热。他刚到哨所时也这么问过自己，后来，陆续有家人、同学也这么在信中问过他，他当时一律回答：边防因为有了我们的守护，我的身后才有了安宁的万家灯火。下半夜，莫拉哨所竟刮起了大风，风呜咽着，飞沙走石的样子，整个边防点都在风中摇晃着。六月初，那场罕见的大雪一落，莫拉哨所就成了孤岛，与外界彻底隔绝了。他们能做的，就是沿着那条通往山下的蜿蜒小路，打开一条雪路，他们知道，山下团部的官兵也将全力以赴，开通雪路和多个边防哨所重新建立起来联系。方江南排长几天几夜下来熬红了眼睛。以前，他们也经历过被大雪围困十几天断粮的困境，也都熬过来了。这一次，米小冬的心境和以往不同，如果道路不能及时打通，他将错过考军校的时间，也许他的一生将就此改变。方排长似乎看透了他的心思，为了早日打通通往山下的路，战友们冲着雪一次次发起了冲锋，铁锹、铁镐并用。就在雪路即将开通到山下时，意外发生了，那是一次雪崩，雪崩前一点征兆都没有，方排长一声大叫：快，躲开！紧接着米小冬的腰眼就被踢了一脚，他顺着雪路身不由己地滚了出去，滚动过程中，还带倒了几个战友，也一同随他滚落下去。等米小冬抬起头来时，半个山坡的雪已经滑落下来，一座山似的堆在他们的面前。这时他的耳畔划过一声凄厉的叫：方江南，你在哪里呀？林渝北疯了似的向那座雪山奔过去，同时奔过去的还有全体哨所的战友……通往山下的那条雪路终于打通了，此时全军统考的时间已经过去了三天。方江南排长遗体告别仪式很隆重，方排长的墓地就选在莫拉哨所山后，墓前立了块碑，碑上写着“烈士方江南”几个大字。团长在方江南墓前说：方江南同志是为守护莫拉哨所牺牲的，如今他的身下就是我们边防军人寸土不让的中华人民共和国领土……全场肃穆，一排枪声鸣响。（有删改）5.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.开头写莫拉哨所的地理位置和自然环境，意在突出莫拉哨所荒僻旷远的风貌特征，由此可见哨所战士生活的不易。B.“他似乎脱了层皮，又似乎换了一个灵魂”，表现米小冬经历第一次巡逻的磨炼，就成为了一名意志坚定的军人。C.林渝北对莫拉哨所军人巡逻的好奇与追问，既表现出她对方排长的关心，也反映出她对边防军人巡逻意义的困惑。D.团长在方江南排长墓前的致辞，肯定方排长牺牲奉献的意义，同时也表达了边防官兵捍卫祖国领土主权的决心。6.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.小说情节设计精心，前文写六月初的大雪突然而至，后文写战士们争分夺秒开通雪路和雪崩发生方排长牺牲，前后勾连紧密。B.小说注重场景描写，夜晚美丽静谧的弯月繁星，下半夜呜咽咆哮的大风，既营造意境渲染气氛，又使小说的叙事节奏张弛有致。C.小说采用温情的女性视角叙述故事，使文章充满细腻的笔调和浓郁的抒情色彩，也给阳刚峭拔的军旅小说注入温婉美好的情感。D.小说的结尾深沉隽永，写出了方江南排长葬礼现场的庄严肃穆，同时也表达出对英雄的敬仰之情，读来荡气回肠又意味深长。7.小说第9段林渝北的“衣着”和《百合花》中小通讯员枪筒上插着的“野菊花”在表情达意上有相似之处，请结合作品简要分析。8.小说在米小冬和林渝北的对话中叙写米小冬第一次巡逻的经历，有何好处？请简要分析。【答案】5.B6.C7.①二者都充满活力，表现出不同年代的战士对生活与美都充满热爱。②本篇小说里林渝北的“衣着”写出林渝北的到来给荒凉的莫拉哨所带来活力和美感，《百合花》里小战士枪筒上装饰的“野菊花”写出小通讯员在烽火年代里洋溢着纯真、活泼、阳光的青春气息。8.①写出自然环境的险峻，突出莫拉哨所军人守护边疆的艰辛勇敢和浓浓的战友情，人物形象更饱满。②突出莫拉哨所战士坚守、巡逻祖国边界的意义，使小说意蘊更深刻。③采用回忆性叙述，自如切换时空，使叙述更为灵活，既丰富了小说内容，又增强了故事的真实性。【解析】【5题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力。B．“就成为了一名意志坚定的军人”错。根据从“又似乎换了一个灵魂”中的“似乎”可知，表现米小冬经历第一次巡逻的磨炼，只是他成为一名意志坚定的军人的开始，此时他并没有一下子就成为了一名意志坚定的军人。故选B。【6题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏的能力。C．“小说采用温情的女性视角叙述故事”错。小说采用的是全知视角叙述，虽然文中有林渝北这一女性形象，但是小说并没有从女性视角来叙述故事。故选C。【7题详解】本题考查学生分析文中重要物象的作用的能力。小说在第9段中这样描写林渝北的“衣着”——早晚的时候，林渝北就穿风衣，不仅是那件红色的，还有件米色的。中午到下午这段时间，她会换上裙子、T恤衫，林渝北不论穿什么都很好看，大城市来的姑娘就是不一样。结合第8段“荒凉的莫拉哨所，突然来了林渝北，似乎一下子变得鲜亮起来”分析，小说里林渝北的“衣着”写出林渝北的到来给荒凉的莫拉哨所带来活力和美感，表现出守边战士们热爱生活与美。小说《百合花》中小通讯员枪筒上插着的“野菊花”也很美，在战争年代，小通讯员还在自己的里枪筒上插着的“野菊花”，小战士身上洋溢着纯真、活泼、阳光的青春气息，这表明那个时代的战士和当代守边战士们一样都热爱美，热爱生活。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。（1）从人物形象塑造的角度分析结合“第一次参加全排巡逻时，还没翻越完冈巴山，他就晕倒了，是排长和三班长架着他往山上走。后来，几个战士用背包带捆在他身上，轮流拖着他往前走”“冈巴山是他们巡逻途经的三座山中，海拔最低的一座，还有那两处峭壁悬崖，脚下根本没有路，是他们扒着石壁，一点点蹭过去的”分析，从米小冬第一次巡逻的经历可知自然环境的险峻，突出莫拉哨所军人守护边疆的艰辛勇敢和浓浓的战友情，人物形象更饱满。（2）从主题安排的角度分析结合“这里曾掉下过两名巡逻的战士。过悬崖时，排长教他的方法是，不要往脚下看，眼睛要盯紧下一个攀爬的石”“你们在这儿守着边防点，一次次这么巡逻值吗”“边防因为有了我们的守护，我的身后才有了安宁的万家灯火”分析，叙写米小冬第一次巡逻的经历，为了突出莫拉哨所战士坚守、巡逻祖国边界的意义，使小说意蘊更深刻。（3）从的角度分析结合“林渝北问米小冬：你说你们排长他们巡逻到哪儿了？冈巴山。他不假思索地答，这条巡逻线路他走过无数次了……”“他记得，第一次参加全排巡逻时……”“他把第一次巡逻的经历和她讲了，她久久没有说话，目光仍盯着遥远的天际”分析，小说采用回忆性叙述，自如切换时空，使叙述更为灵活，既丰富了小说内容，又增强了故事的真实性。二、古诗文阅读（46分）（一）文言文阅读（本题共7小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蓊数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》）乙黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅雉堞圮毁蓁莽荒秽因作小楼二间与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽复，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然：宜授壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎案月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。吾闻竹工云“竹之为瓦，仅十稔：若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命，己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！咸平二年八月十五日记（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》）9.下列加点词语活用分类正确的一项是（）①明烛天南②君子博学而日参省乎己③非能水也④顺流而东也⑤故木受绳则直，金就砺则利⑥孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃⑦闻舟中夜弹琵琶者⑧侣鱼虾而友麋鹿⑨不知东方之既白A.①③/②④⑦/⑤⑨/⑥⑧ B.①③④/②⑦/⑤⑨/⑥⑧C①③/②④/⑤⑨/⑥⑦⑧ D.①③④/②/⑤⑨/⑥⑦⑧10.下列对加点词的用法和意义理解正确的一项是（）①余始循以入②吾以至道乙未岁③挟飞仙以遨游④越长城之限⑤竹之为瓦，仅十稔⑥凌万顷之茫然A.①②③都不同④⑤⑥都不同 B.②和①③不同④⑤⑥都不同C.②和①③不同⑤和④⑥不同 D.①②③都不同⑤和④⑥不同11.下列关于句式的分类正确的一项是（）①崖限当道者②此非孟德之困于周郎者乎③月出于东山之上④稍见云中白若樗蒲数十立者⑤而又何羡乎⑥六艺经传皆通习之，不拘于时⑦相与枕藉乎舟中⑧固一世之雄也，而今安在哉？A.①④/②⑥/③⑦/⑤⑧ B.①⑤/②⑦/③⑥/⑤⑧C.①④/②⑦/③⑥/⑤⑧ D.①⑤/②⑦/③⑦/⑤⑧12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“越长城之限，至于泰安”的“限”指界限，与下文“崖限当道者，世皆谓之天门云”中的“限”意思不同。B.五鼓，古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。“五鼓”也称五更、五夜，它相当于现在的57点。C.《周易》与《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》合称为五经，是一本用于占卜且具有独特思维方式的哲学著作。D.丙申，干支纪年法，由十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位。也可以用来纪日，如“戊申晦”。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（）A.子城/西北隅/雉堞圮毁/蓁莽荒秽/因作小楼/二间与月波楼通。B.子城西北/隅雉堞圮/毁蓁莽/荒秽因作/小楼二间/与月波楼通。C.子城西北隅/雉堞圮毁/蓁莽荒秽/因作小楼二间/与月波楼通。D.子城/西北隅/雉堞圮毁/蓁莽荒秽/因作小楼二间/与月波楼通。14.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.甲文开篇仅用“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词的短句，记录了本次旅程的时令、路线动作，一气呵成，简洁明快。B.甲文中作者不言冰雪覆盖苍山，却说“苍山负雪”，赋予静态的苍山以人的动态，表明此处积雪之多，用语新颖传神。C.乙文从“夏宜急雨，……矢声铮铮然”，连用六个“宜”，层层排比，既突出竹楼环境的幽雅，又写出了竹楼主人的雅洁。D.两篇游记散文的情感基调有所不同。甲文借泰山所览之景，表达对名山大川的赞美，乙文借竹楼表达了归隐不仕之情。15.把下列句子翻译成现代汉语。．（1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（2）幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！【答案】9.B10.B11.A12.B13.C14.D15.（1）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。

（2）希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。【解析】【9题详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①名词做动词，照亮。句意：雪反射的光照亮了南面的天空。②名词做状语，每天。句意：君子广博地学习，并且每天检验反省自己。③名词做动词，游泳。句意：并不善于游泳。④名词做动词，东下。句意：沿长江顺流东下。⑤形容词做动词，变得笔直。句意：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。⑥意动用法，以……为师。句意：孔子以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。⑦名词做状语，在夜里。句意：夜里听到船上有人弹琵琶。⑧意动用法，以……为伴侣。句意：以鱼虾为伴，以麋鹿为友。⑨形容词做动词，变白了。句意：不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。①③④名词做动词，②⑦名词做状语，⑤⑨形容词做动词，⑥⑧意动用法。故选B。【10题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①连词，表修饰。句意：我起初顺着中谷进去。②介词，在。句意：我在至道乙未年。③连词，表修饰。句意：希望同仙人一起遨游。④结构助词，的。句意：跨过长城的界限。⑤助词，主谓之间。句意：竹制的瓦只能用十年。⑥助词，定语后置标志。句意：越过那茫茫的江面。故选B。【11题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式用法的能力。①定语后置句，正常语序是“限当道崖”。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。②被动句，“于”表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？③状语后置句，正常语序是“月于东山之上出”。句意：月亮从东山上升起。④定语后置句，正常语序是“稍见云中数十白若樗蒱立者”。句意：逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西。⑤宾语前置句，正常语序是“而又羡何乎”。句意：而又羡慕什么呢？⑥被动句，“于”表被动。句意：六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束。⑦状语后置句，正常语序是“乎舟中相与枕藉”，句意：大家在船中互相枕着垫着睡着了。⑧宾语前置句，正常语序是“固一世之雄也，而今在安哉”。句意：委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？①④定语后置句，②⑥被动句，③⑦状语后置句，⑤⑧宾语前置句。故选A。【12题详解】本题考查学生对古代文学文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。A.正确。界限；像门槛一样。句意：跨过长城的界限。/像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。B.“相当于现在的57点”错误，相当于现在凌晨三点到五点。C.正确。D.正确。故选B。【13题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：内城的西北角，城上的矮墙已经塌坏，密生着小树野草，荒凉肮脏，因此我修筑了两间小竹楼，与月波楼相通。“子城”指城门外用于防护的半圆形城墙，是一个词语，不能单独成句，排除AD；“西北”修饰“隅”，中间不能断开，且“雉堞圮毁”“蓁莽荒秽”两句句式结构相同，句子结构完整，中间要断开，排除B。故选C。【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D．“乙文借竹楼表达了归隐不仕之情”错，由原文“四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也”可知，乙文表达的是作者高洁清雅、迁谪不惧之情。故选D。【15题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“绛”，大红；“皓”，白色；“驳”，杂；“若偻”，像脊背弯曲的样子，引申为鞠躬、致敬的样子。（2）“幸”，希望；“同志”，志趣相同；“嗣”，接续、继承；“葺”，修整。参考译文：甲我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水。我起初顺着中谷进去，路不到一半，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，顺着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫，冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭，汶水、徂徕山就像图画一般，半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起，颜色纯红像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。乙黄冈这地方盛产竹子，大的粗如屋椽。竹匠把它剖开，挖去里面的竹节，用它代替陶质瓦片，家家户户都是这样，因为它的价钱便宜，而制作又少用工力。内城的西北角，城上的矮墙已经塌坏，密生着小树野草，荒凉肮脏，因此我修筑了两间小竹楼，与月波楼相通。远望山色，平视江边沙石上的流水，寂静遥远，无法完全描写出来。夏天适宜碰上急雨，听来像瀑布声；冬天适宜遇到大雪，如同碎玉声音。这里适宜弹琴，琴声冲虚闲畅；适宜咏诗，诗的韵味清雅妙绝；适宜下围棋，棋子声叮叮作响；适宜玩投壶游戏，投箭铮铮有声；这都是竹楼所助成的。公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了；可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了！咸平二年八月十五日作记。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵林子中见寄①苏轼飘零洛社②数遗民③，诗酒当年困恶宾④。元亮⑤本无适俗韵，孝章⑥要是⑦有名人。蒜山小隐虽为客，江水西来亦带岷。卷却西湖千顷葑，笑看鱼尾更莘莘。[注]①本诗作于作者因朝中“洛蜀党争”等因素自求外调任杭州知州期间，时林希（字子中）任润州（今镇江）知州。苏轼此前有诗表达有意隐居蒜山（在润州）。②洛社：即洛阳耆英会，宋文彦博与富弼、司马光等聚集洛阳饮酒相乐。③遗民：此处指不愿出仕的人。④恶宾：指庸俗不堪的人，此处有戏谑之意。⑤元亮：即陶渊明。⑥孝章：即盛宪，是汉末名士。孙策平吴后，对当时名士深为忌恨，孙策死后，他遭受孙权的迫害致死。⑦要是：本是。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗题“次韵”一词点明本诗为作者与林子中的酬唱之作，交代了本诗的创作缘起。B.首联追忆当年一起饮酒赋诗的生活，抒写作者与友人情谊的同时也隐含褒奖之意。C.本诗言语简练，尾联用简单的笔墨就勾勒出一幅笑看西湖、闲适自在的生活景象。D.全诗多处用典，既丰富了诗歌内容又含蓄婉转表达作者的心迹，增强作品表现力。17.本诗的颔联与《念奴娇·赤壁怀古》的“遥想公瑾当年，……樯橹灰飞烟灭”都是借叙写古代人物以寄寓作者的人生态度，请简要分析两者不同之处。【答案】16.C17.本诗颔联用典，表明自己绝不违背本性，曲意逢迎，而要坚守清高节操的心志。《念奴娇·赤壁怀古》借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。【解析】【分析】【16题详解】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B.“隐含褒奖”错，首联追忆当年一起饮酒赋诗的生活，戏谑之中隐含了不得志的无奈。故选B。【17题详解】本题考查学生评价作者思想情感和观点态度的能力。“元亮本无适俗韵”典出陶渊明《归园田居》“少无适俗韵”，原意是年轻时就没有适应世俗的性格，此处用典，意在表达自己本性清高孤傲、与世不合的性格，不愿在官场逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧；“孝章要是有名人”是说孝章本是名士，却为人忌恨，遭受迫害，此处用典，意在指自己因朝中“洛蜀党争”等因素受到迫害。两句用典，表明自己绝不违背本性，曲意逢迎，而要坚守清高节操的心志。《念奴娇·赤壁怀古》“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”描写周瑜风华正茂的形象，出了周瑜蔑视强敌的英雄气概。刻画周瑜形象倾注了作者对历史英雄的敬仰。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借周瑜之英雄业绩，感慨自己不能建功立业，壮志难酬，抒发了他内心忧愤的情怀。借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。（三）名篇名句默写（本题共1小题，15分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）静女其娈，________________。________________，说怿女美。（《诗经·静女》）（2）荀子在《劝学》中，用骏马的一次跳跃也不足十步远与“________________，________________”进行对比，强调了学习贵在坚持的道理。（3）《涉江采芙蓉》中“________________，________________”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。（4）《虞美人》中李煜用“________________，________________”两句，表达了物是人非的无奈。（5）秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》上片中“________________，________________”两句，以富有感情色彩的议论赞叹牛郎织女相会的甜蜜。（6）《赤壁赋》中“________________，________________”两句运用夸张的手法，从侧面把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。（7）《赤壁赋》“________________，________________”感叹我们在天地间生命的短暂和个体的渺小。（8）《登泰山记》描写冬日的泰山被冰雪覆盖，没有瀑布，并且“_______________”。【答案】①.贻我彤管②.彤管有炜③.驽马十驾④.功在不舍⑤.涉江采芙蓉⑥.兰泽多芳草⑦.雕栏玉砌应犹在⑧.只是朱颜改⑨.金风玉露一相逢⑩.便胜却人间无数⑪.舞幽壑之潜蛟⑫.泣孤舟之嫠妇⑬.寄蜉蝣于天地⑭.渺沧海之一粟⑮.无鸟兽音迹【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：贻、彤、炜、驽、驾、雕、砌、幽壑、蛟、嫠、蜉蝣、沧、粟。三、语言文字运用（15分）（一）阅读下面文学短评选段，完成各题。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候、兼用各种生动的比喻以加强其形象性……由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人____________。弹奏至此，满以为已经结束了，谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中____________了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高湖，才到高潮，即收拔一画，戛然而止，一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有____________，如此____________地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩作者的艺术才华，但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象上，更重要的是音乐形象的千变万化，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。19.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）A.拍案叫绝

积淀

消逝

有声有色B.叹为观止

积淀

消逝

有声有色C.拍案叫绝

积聚

消失

绘声绘色D.叹为观止

积聚

消失

绘声绘色20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象上，更重要的是通过音乐形象的千变万化，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染，呈现了琵琶女起伏回荡的心潮。B.但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象上，更重要的是音乐形象的千变万化，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染，呈现了琵琶女起伏回荡的心潮。C.但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象上，更重要的是音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。D.但作者才华还不仅表现在再现音乐形象上，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。【答案】19C20.D【解析】【19题详解】本题考查学生正确使用词语、成语的能力。第一空，“拍案叫绝”，拍桌子叫好，形容非常赞赏；“叹为观止”，指赞美所见到的事物好到了极点。这里不是见到的事物，而是指对音乐的赞赏，用“拍案叫绝”。第二空，“积聚”，逐渐聚集；“积淀”，长期积累沉淀（多指某种思想、文化、经验等）。这里修饰“无穷的力量”，用“积聚”较合适。第三空，“消失”，指事物形象渐渐减少以至没有，或事物不复存在；“消逝”，指慢慢逝去，不再存在，去而不复返的意思。这里指“音乐魅力”还存在，并没有“消失”。第四空，“有声有色”，形容说话或表演精彩生动，强调精彩，偏重于表演；“绘声绘色”，形容叙述或描写得生动逼真，偏重于讲述故事或描写场面。这里指“再现千变万化的音乐形象”，用“绘声绘色”更合适。故选C。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子有两处语病：一是暗换主语造成结构混乱，该句主语应该是“作者的才华”，然而“更重要的是音乐形象的千变万化”中“音乐形象的千变万化”成了主语，因暗换主语造成结构混乱，应在“更重要的是音乐形象的千变万化”前添加介词“通过”，作为状语，修饰后面的谓语部分。二是语序不当，“为下面的诉说身世作了音乐性的渲染，展现了琵琶女起伏回荡的心潮”因逻辑不对造成分句之间语序不当，应是先“展现……”，后“诉说……”，两者因时间上的先后形成递进关系。故选D。（二）阅读下面文字，完成小题。立夏过后，小满翩翩而至。“小满”名称的由来，①。《月令七十二候集解》云：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”此时，农作物小有收获，北方地区的小麦等夏熟作物正是籽粒灌浆饱满、将熟未熟的“小得盈满”之际，所以称之为“小满”。小满，是一时物候。时至小满，乳熟后期青黄相接的麦穗，籽粒刚刚灌浆饱满，但只灌了个半饱，还没有成熟，正羞答答微微低头，在温风中翻腾。小满时节，农田管理也十分重要，不仅要防旱，②。大旱则插秧困难，大风雨则易使夏收作物泡汤。小满，既是一种节气，③。天道忌盈，卦终未济，业不求满。大满、太满，自满、完满，都不符合国人的处世哲学。《说文解字》将“满”字释为“盈满”，“小满”，有着“满而不足”“满而不盈”的含义。犹如绘画之留白，不经意间之小满，才是为人处世的最好状态。麦已小熟，天未大热，小得圆满，人生佳境。21.文中画横线的句子准确生动地表现了小满时节麦穗的状态，这一表达效果是怎样取得的？22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.①运用一系列修饰、限定的词语，如“青黄相接”“刚刚”“只”“半”等，使表达精准、明确，描绘了小满时节麦穗的颜色和形态；②运用了拟人的手法，赋予未完全成熟的麦穗以少女娇羞的情态，生动形象。22.①与农作物的长势有关②还要防水涝③也是为人处世的智慧【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。运用一系列修饰、限定的词语，如“青黄相接”“刚刚”“只”“半”等，使语意表达精准、明确，描绘了小满时节麦穗的颜色和形态，准确地表现了小满时节麦穗的状态；运用了拟人的手法，将“乳熟后期青黄相接的麦穗”拟人化，运用“正羞答答微微低头”赋予未完全成熟的麦穗以少女娇羞的情态，生动形象地表现了小满时节麦穗的状态。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，结合后文“此时，农作物小有收获，北方地区的小麦等夏熟作物正是籽粒灌浆饱满、将熟未熟的‘小得盈满’之际，所以称之为‘小满’”可知，“小满”名称的由来与农作物的长势有关，故此处可填“与农作物的长势有关”。第②处，结合前文“不仅要防旱”，此处应填“还要……”，再结合后文“大旱则插秧困难，大风雨则易使夏收作物泡汤”可知，此处应填“还要防水涝”。第③处，结合前文“既是一种节气”，此处应填“也是……”，再结合后文“大满、太满，自满、完满，都不符合国人的处世哲学”“犹如绘画之留白，不经意间之小满，才是为人处世的最好状态”可知，此处强调的是小满是为人处世的最好状态，故此处应填“也是为人处世的智慧”。四、写作。（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻，含有劝诫和教育的意义。如“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”“读书之法，在循