2022中考语文必考古诗词文学常识

2022中考语文必考古诗词文学常识

《诗经》

我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”

“比”“兴”的手法。

《关雎》（关关雎鸠）

是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民

追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经•周南》。

《君子于役》

选自《诗经•王风》，睹物怀人、情景交融，妻子思念丈夫的深情。

《菜葭》（薪葭苍苍）

爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经•秦风》。

《陌上桑》（日出东南隅）

选自《乐府诗集》，此诗为汉乐府中的民歌。

《观沧海》（东临碣石）

曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。大海宏伟壮丽的景象、诗人广

阔的胸襟、豪迈的气概、选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。

《龟虽寿》（神龟虽寿）

曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。

《饮酒》（结庐在入境）

陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地

自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。

《归园田居》（种豆南山下）

陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。

《木兰诗》（唧唧复唧唧）

选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的

品质和爱国精神。

《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦）

王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称'‘初唐四杰”旷

达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，

选自《王子安集》。

《使至塞上》（单车欲问边）

王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。

《过故人庄》（故人具鸡黍）

孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。山

村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。

《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平）

孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联

可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南拆，乾坤日夜浮”相媲美。

《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折）

岑参，唐代边塞派代表诗人，奇异的塞外雪景，诗人将送别与咏雪巧妙结合，通

过特殊环境的描写，衬托依依惜别之情。

《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）

崔颖，唐代诗人，从神话传说写到现实感受，语言流丽自然。

《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天）

韩愈，字退之，唐代文学家，忠而获罪的愤慨，颈联既念家人，又伤怀国事，联

想到前路艰危，因而徘徊不前表露出英雄失落之悲。

《雁门太守行》（黑云压城城欲摧）

李贺，唐代诗人，以乐府旧题写当代战事。

《渡荆门送别》（渡远荆门外）

李白，描绘荆门山外的壮丽景象，抒发对故乡的依恋、惜别之情。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼）

李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，诗人将月亮拟人化，以寄托自己的感

情，想象奇特，令人回味无穷。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者）

李白，诗人复杂的内心活动，选自《李太白全集》。

《行路难》（金樽清酒斗十千）

李白，诗的最后两句充满对未来的憧憬，是鼓舞人心的名句。

《次北固山下》（客路青山外）

王湾，唐代诗人，颈联将景物拟人化而充满新意。

《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）

常建，唐代诗人，此诗以善写静景为人称道，尤其中间四句。

《秋词》（自古逢秋悲寂寥）

刘禹锡，唐代诗人，一反前人悲秋俗套，赞美秋天特有的景致。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地）

刘禹锡，诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达内心

的不平，但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来，第三联以生动的艺

术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。

《春望》（国破山河在）

杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜工部。其诗显示唐代由盛转衰的历史过程,

被称为“诗史”，后世尊其为“诗圣”，感时忧国、眷念家人的美好情操，选自

《社工部集》。

《望岳》（岱宗夫如何）

杜甫，青年时代，泰山雄伟神奇的景象，诗人热情赘美泰山高大神秀的气象，表

现出他蓬勃的朝气和远大的抱负，不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮

志。

《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号）

杜甫，推己及人、忧国忧民的思想感情。

《石壕吏》（暮投石壕村）

杜甫，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难，选自《杜工部集》。

《观刈麦》（田家少闲月）

白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，叙事诗，描写了农民在夏日割麦的辛

苦和贫妇在田中拾穗的辛酸，表达诗人对农民的深切同情选自《白氏长庆集》。

《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中）

白居易，揭露统治者残酷剥削人民的罪恶。

《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西）

白居易，写早春游西湖风景，紧扣环境和季节的特征。

《赤壁》（折戟沉沙铁未销）

杜牧，唐代著名文学家，此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国

家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。

《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）

杜牧，怀古伤时，借古讽今，满怀忧国忧民之情，选自《樊川文集》，杜牧与李

商隐齐名，并称“小李杜”。

《夜雨寄北》（君问归期未有期）

李商隐，唐代诗人，思念远方的亲友。

《无题》（相见时难别亦难）

李商隐，一般认为是伤感离别的爱情诗，第二联以象征手法描写至死不渝的爱情,

现在多引用来赘颂默默无闻、无私奉献的精神。

《忆江南》（梳洗罢，独倚望江楼）

温庭筠，唐代诗人，描写少妇盼望丈夫归来时的心态。

《相见欢》（无言独上西楼）

李煜，五代十国时期南唐最后一个皇帝，世称李后主，上阕以凄清的环境烘托寂

寞的心情，下阕以形象的比喻反映心头无可解脱的离愁。

《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）

晏殊，北宋初期词人，伤春怀旧的思想感情，选自《珠玉词》。

《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）

王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，诗的最后两句反映出诗人高瞻

远瞩的气魄，道出“身在最高层”的独特感受。

《书湖阴先生壁》（茅檐长扫静无苔）

王安石，后两句用拟人手法写江南田园风光，为名句。

《渔家傲》（塞下秋来风景异）

范仲淹，北宋文学家、政治家，反映北宋西北边境军旅生活，上阕描绘荒凉的秋

景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业

未立和思念家乡的复杂心情，开豪放派词之先声。

《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）

苏轼，北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，热爱生活、旷达乐观，

上阕写景，下阕抒情。

《江城子密州出猎》

苏轼，选自《东坡乐府》，古代出猎的壮观场景，立志报国的英雄气概。

《水调歌头》（明月几时有）

苏轼，咏月怀人，全词的基调是表达作者旷达、乐观的情怀，但也反映了作者现

实与理想的矛盾心理。

《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）

李清照，号易安居士，宋代著名女词人，佳节怀人。

《如梦令》（常记溪亭日暮）

李清照，热爱自然、热爱生活的美好情怀，选自《漱玉词》。

《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀）

陆游，字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人，现实与梦境的巧妙结合，渴望收复

失地、看到祖国统一、渴望为国战斗，选自《陆游集》。

《游山西村》（莫笑农家腊酒浑）

陆游，此诗是一首山村记游诗，颔联写出了路疑无而实有、景似绝而又现的境界，

意新语工，最富理趣，给人启迪，是传诵千古的警句名言。

《西江月夜行黄沙道中》

辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，以农村为题材的佳作，夏夜独行

乡间的真切感受。

《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

辛弃疾，这是一首抒写雄心壮志的词，前九句表达作者抗敌救国、建功立业的宏

大抱负，结句以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。

《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经）

文天祥，南宋大臣、文学家、民族英雄，光耀史册的生死观，末两句为千古传诵

的名言，选自《文山先生全集》。

《天净沙秋思》

马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故乡的情怀，借

景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照图，令人哀愁的情调。

《山坡羊潼关怀古》

张养浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝

兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句

议论，揭示了封建统治阶级与人民的对立。

《别云间》（三年羁旅客）

夏完淳，明末抗清英雄，永别故乡的悲苦之情，视死如归的爱国精神。

《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）

龚自珍，清朝著名思想家、文学家，诗中作者以落花自喻，表达自己辞官后志在

培育一代新人的愿望。

《论诗》（李杜诗篇万口传）

赵翼，清代学者，惟有创新，才能领时代之风骚。

附录1:与文学常识相关封建朝代更替简要说明

夏T商T西周T东周（春秋T战国）T秦T汉（西汉T东汉）T三国（魏、蜀、

吴）T晋（西晋T东晋）T南北朝T隋T唐T五代十国T宋（北宋T南宋）T元

T明T清

附录2：相关的文化常识

1.古人的名、字、号：古人幼年取名，成年取字。名和字均由父亲或尊长取定。

字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字表示礼貌或尊敬。号又叫别号，由自

己取定，显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。

2.公、侯、伯、子、男：古代的五等爵位。

3.赠序是临别赠言性质的文字内容多为勉励、推重、赞许之辞。

4.君”古代地方行政区划的名称。周代时郡小县大，战国时逐渐变为郡大于县。

秦灭六国后，正式建立郡县制，以郡统县。汉代沿袭这一制度。到隋、唐时代，

有的称州，有的称郡。到宋代以后，不再称“郡”，而称“州”“府”。

5.传，传记，指记载个人或群体事迹的文字，如《五柳先生传》。也指以演述人

物故事为中心的文学作品，如《水浒传》。

6.封建时代对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，

用同义词等方法加以回避，叫“避讳”。如《捕蛇者说》“观人风者”中的“人

风”即“民风”，改“民”为“人”是避唐太宗李世民之讳；又如“秀才”改为

“茂才”是东汉为避光武帝刘秀之讳。

7.古代官职任免专称：拜：授给官职。除：免去旧职而任新职。授：授予官职。

擢：选拔，提拔。迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降低官职调动。罢：

罢免，停职。免：免除官职。黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

谪：降职并远调。

8.古代诗文集常见命名方式：

(1)以籍贯地命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。

(2)以书室名命名，如《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。

(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。

(4)以别号命名如《稼轩长短句》，作者辛弃疾，字幼安，号稼轩。

(5)以谥号命名如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥“文忠”。

(6)以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。

⑺以年号命名如《白氏长庆集》，作者白居易，此集编辑于唐穆宗长庆年间。

9.“席”是铺在地上的坐垫。“床”最初是坐具。“几”类似今天北方的炕桌。

因为古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚跟上，所以几是长方形，不高。此

外还有“案”，“案”相当于今天的托盘。如成语中的“举案齐眉”。

1、三峡/郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(qu6)处。重(ch6ng)岩叠嶂，隐天蔽

日，自非亭午夜分，不见曦(xT)月。

至于夏水襄(xidng)陵，沿溯(su)阻绝。或王命急宣，有时朝(zhao)

发白帝，暮到江陵，其间(jidn)千二百里，虽乘奔(b6n)御风，不以疾

也。

春冬之时，则素湍（tuan）绿潭，回清倒影，绝山献（ydn）多生怪柏（bdi）,

悬泉瀑布，飞漱（shCi）其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧（jidn）肃，常有高猿长啸，属（zhCi）引凄异，空谷

传（chuan）响，哀转久绝。故渔者歌日："巴东三峡巫峡长（chdng）,猿鸣

三声泪沾裳（chdng）o

2、答谢中书书/陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，

四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康

乐以来，未复有能与（yu）其奇者。

3、记承天寺夜游/苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行（xIng）o念无与乐（I6）

者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中

藻（zdo）、苻xIng交横，盖竹柏（bdi）影也。何夜无月？何处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

4、与朱元思书/吴均

风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐/一百许里，奇

山/异水，天下/独绝。

水/皆缥碧，千丈/见底；游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。

夹岸/高山，皆生/寒树，负势/竞上，互相/轩邈，争高/直指，千百/成峰。泉水/

激石，泠泠/作响；好鸟/相鸣，嘤嘤/成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。莺

飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏

条/交映，有时/见日。

5、野望/王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

6、黄鹤楼/崔颜

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历

历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

7、使至塞上/王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯崎，都护在燕然

8、渡荆门送别/李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

9、钱塘湖春行/白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐

欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

10、庭中有奇树/《古诗十九首》

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

11、龟虽寿/曹操

神龟虽寿，犹有竟时。媵蛇乘雾，终为土灰。老骥伏才历，志在千里。烈士暮年，

壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

12、赠从弟/刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒？松柏有本性。

13、梁甫行/曹植

八方各异气。千里殊风雨。剧哉边海民。寄身于草墅。妻子象禽兽。行止依林阻。

柴门何萧条。狐兔翔我宇。

14、富贵不能淫/《孟子》

景春日：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，

母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，

妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，

不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

15、生于忧患，死于安乐《孟子》

舜发于吠（qudn）亩之中，傅说（yu6）举于版筑之间，胶鬲（ge）举于鱼盐

之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

乱其所为，所以动心忍性，曾［z6ng］益其所不能。（是人一作：斯人）

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则

无法家拂（bi）上，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

16、愚公移山/《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋日：“吾

与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君

之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海

之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人

京城氏之孀妻有遗男，始就，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其

如土石何？"北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻