大学语文 课件 勤奋、诚实、有选择地读书

勤奋、诚实、有选择地读书［英］托马斯·克莱尔

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”但从来没有人递给我们一把勺子，告诉我们怎么享用它。其实，有没有方法，读书给人的感觉也不一样；有的人书读了十遍，却还没记清楚人物的名字；有的人只是浏览一遍，便搞懂了故事的脉络。导入新课

我们都知道读书好，但很少有人教我们怎么读书。高尔基说：“学习不等于模仿某些东西，而是掌握技巧和方法。”一、作者介绍二、课文讲解三、读书案例分析

课文讲解（一）作者介绍

托马斯•卡莱尔(1795-1881)被誉为维多利亚时代“切尔西的圣哲”，雷蒙•威廉斯称他是“那个世纪最重要的社会思想家”(Williams76)。卡莱尔对正在经历信仰和精神危机的同代作家乃至20世纪作家均产生过重要影响。（一）作者介绍（一）作者介绍

他强调文学的道德教谕功能，希望文学能取代宗教介入社会和政治生活，这一文学主张影响到了诸如马修•阿诺德(1822-1888)、约翰•罗斯金(1819-1900)、乔治•艾略特(1819-1880)、阿尔弗雷德•丁尼生(1809-1892)查尔斯•狄更斯(1812-1870)等一大批维多利亚时期的作家。

1855年10月27日，英国著名小说家乔治•艾略特在当时的《先导周报》（Leader）上撰文指出：“我们这一代人，无论是卓尔超群之人或思想敏捷之士，几乎鲜有未曾受卡莱尔写作之影响者；若是没有卡莱尔，近十年或十二年来出版的任何英国书籍都将迹近面目全非"(Seigel409-410)。（二）课文讲解

摆在你们每个人面前最明确也是最应履行的职责就是勤奋读书，学会当一名好读者——这也许比你们所想象的要难。

以后，当你们离开大学，独立从事自已的研究时，你们便会发现，选择一个适合你们的研究和工作领域是多么重要。

我相信，就年轻人以及所有的人而言，忠告很少能真正入耳。盲之者谆谆，听之藐藐，不能引发行功的说教还是闭口不谈为好。

因此，我不想多提忠告，但有一个忠告我仍得奉送给你们：事实上，它是全部忠告之和，你们无疑也已经听过1000遍，然而，我必须再让你们听这1001次，因为它是绝对正确的。无论你们眼前是否相信——你们整个人生的幸福首先取决于你们的勤奋就像今天你们来求学的这个学校所要求的!

勤奋，包含着一个学生所可能具备的全部美德。

我的意思是说，它包含着一切优秀品质，能使你们在这里获得真正的启示和提高。请你们相信我，你们这些年轻人，你们正处在生命的黄金季节。就像你们听说过的那样，事实确实如此。青年处于生命的播种期，在这个季节，倘假设你们不去播种，那么将来也不要指望有好收成，你们只会一无所获。

现在不听从他人的，劝告这中间不乏真知灼见——多年后回首往事，懊悔也迟了。在大学养成好学的习惯，这对将来的生活极其重要。你们还年轻，具有很大的可塑性。

但是它会渐渐变硬，变得像岩石或钢性，你们可以将它塑造成你们所想要的冬种形态，铁一样稳固，你们不可能去改变一个老人的习性，因为他起步时就这样，也会如此继续下去并走到生命的终点。

所有的知识探索过程中，在与你们相关的一切事物中，除了所述的勤奋老实也是非常重要的。你们应以良心所能接受的老实去从事你们的学业，并持之以恒。具体一点说，就是要准确地分辨什么是真正，而什么是未知。要想获取冬种知识，在尚未弄懂它之前，还是先把它归入假设之类，注意千万不要不懂装懂。一件事，只有当它清晰地印入你的脑海中时，你才能算是知道了它，它对于你才变得透明，你才可以用智慧来把握它的方方面面。

实际上，还有一个极其重要的事实，上面我已提到过。当今大学的主要用途，首先是协助你们修习冬门课程接下来的就是收集书籍，要拥有一个收藏大量好书的大型图书馆，以便供你们继续研究和阅读。大学能为你们做的主要事情也就是我所发现的它曾为我做过的事情，当时它教会我阅读用各种语言写成的各秘书籍，所以我才能研究那些讨论冬种问题的图书，并逐渐领会我认为适合我去掌握的学科。

好了，先生们，摆在你们每个人面前最明确也是最应履行的职责就是勤奋读书，学会当一名好读者——这也许比你们所想象的要难。尽量集中注意力去认真阅读你们真正感兴趣一真正感兴趣，在阅读中学会鉴别，而不是想象中的感兴趣---并认为确实适合于你们所做工作的一切书籍。

当然，由此看来，目前有，着大量的书籍等着你们去阅读，所以你们又必须在教授们的指导下去阅读由他们，所推荐的书籍。从而便于把握教授们的兴趣所在

以后，当你们离开大学，独立、从事自己的研究时，你们便会发现，选择一个适合你们的研究和工作领域是多么重要。

对于读书，还得强调一点。我不知道你们是否已经完全了解，书有两类。当一个人就某一个问题而大量阅读冬类书籍时——广义而言，是所有能找到的书，他会发现，书有好与坏之分。好书与坏书免不了哪里都有，我不相信你们对这人，显而易见的事实全无认识或认识不清。

我还是想提醒你们，在我们这个时代，这已是一件需要好好加以考虑和重视的事了。我们必须弃人们普遍持有的这样一种观念，即不管看什么样的书，包括一个无知的人看任何什么书，总比什么也不看要好。

对于许多读者来说，索性什么都不看，也许会事太平、更好些。要知道，对读者明显无益的书正在令人可怕地增多。然而，聪明的诗者也会从中懂得，有些书是极其高尚的人写成的--这种书的量虽不很大，却也足以占去你们所有的阅读时间和精力。读书案例分析（一）勤奋【杨绛：不了解人生，是读不懂书的】

杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”——是啊，曹雪芹说“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”社会本身就是一本大书，一本厚书，一本值得用一生去读的书。（一）勤奋【马未都：读书就像盖房子】

“如果我告诉你读书80％是没有用的，最多只有20％有用，甚至只有10％有用，那你还读书吗？现在问题是我读完这书，却不知道哪20％或者哪10％是有用的，所以我们要读书。我们所学到的这个知识，就跟我们盖房子一样是一块砖一块砖地盖起来的，哪块砖都没用，但是哪块砖都有用，这房子少哪块砖都能盖起来，但是问题是没有砖是盖不起来的。”（一）勤奋【林肯读书】

林肯的家庭很贫寒，但继母没有放弃对他的教育，继母随身带来了5本书：《圣经》《伊索寓言》《鲁宾逊漂流记》《天路历程》和《辛巴达水手》，林肯如获至宝地阅读，把《圣经》和《伊索寓言》带在身边。曾为借来的《华盛顿传》被雨水打湿，他付出了代人割3天草的代价。（二）诚实【朱熹：“三到”读书法】

南宋著名儒学大师朱熹说：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”这“三到”里，最重要的就是心到。读书时，如果心思不在书本上，眼睛就不会仔细看。心和眼不专注，随随便便地读书，什么内容也记不住，这就属于“假读书”。读书之前，一定要先摒弃杂念，端正读书态度。我们不仅仅是用眼看书，更要用心看，集中注意力才能更好地把书读懂。（二）诚实【陶渊明：“会意”读书法】

晋代文学家陶渊明曾在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书法注重的是抓重点和去繁就简，要有自己的独立思考。（二）诚实【陶渊明：“会意”读书法】

实际上，陶渊明在读书的时候，追求的往往是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不是去抠个别字句。宋代理学家陆象山曾说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”不困于物，不惑于情。我们在读书也可以这样，不要为个别字眼费心劳神，会意即可。（二）诚实【诸葛亮：“观其大略”读书法】

诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，