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文档简介

第八章体验空间造型—建筑第一节步入建筑的世界一、建筑与建筑审美素养1.建筑与人类体验之间有密切的联系。建筑向我们的感性经验敞开,塑造我们的建筑体验,并在人们的体验中呈现出建筑美的意义与价值。2.建筑的审美要素或建筑素养是体验建筑的必备能力,学会体验、欣赏与理解建筑是建筑美育的主要目标。3.建筑的审美素养包括对建筑的审美感知力、体悟力、情动力、想象力和表达力。二、案例一:北京正阳门1.北京的正阳门建成于明朝永乐十七年(1419年),系北京内城建制最高的城门,城楼面阔七间、进深三间,通高40.96米。2.正阳门地处北京城中轴线,体现出中国古代城市规划的空间观,也彰显着中和之美的价值观以及天地和合的自然观。3.正阳门的中和之美还体现为一种不屈的精神所向。在经历一次又一次的磨难之后,仍旧巍然屹立,见证着中华民族的伟大复兴。二、案例二:联合国大厦1.联合国大厦位于美国纽约市曼哈顿岛,于1953年建造完成。美国建筑师哈里森担任首席建筑师,同时还组成了包括我国建筑家梁思成在内的十人顾问委员会,可谓是凝结了各方智慧。2.联合国大厦是现代建筑的审美与价值取向的典范,构成全然不同于古典美学所强调的对称感与平衡感的建筑样式。简洁但又不失稳重感的建筑主体,与河岸沿线交相辉映,带来了前所未有的现代节奏与体验。第二节建筑及其空间艺术一、何为建筑?1.建筑具有多重意义内涵,是人类对方自然的记录,是艺术创造与审美表征,反应了各个时代社会及经济的总体状况,是民族性格与精神特质的精神写照。2.建筑是一个总体的概念,包含诸如民居、公共建筑、宗教建筑、桥梁水利工程、民居、园林等不同类型。3.建筑是空间的艺术,是人类在征服空间时对空间的经营与改造。建筑本身以空间的形式存在,我们对建筑的理解和体验也是通过空间来感知的。二、营造建筑的基本原则1.中心与围合:中心就是一根柱子,是支撑起建筑的关键结构;围合是将空间用各种材料及方式围起来,以形成内部空间。2.功能优先:功能既是建筑最根本的属性,也是现代建筑兴起的一股主要潮流。倡导建筑的外观与形态依据功能与实用目的而定。3.内部与外部的辩证关系:内部指建筑功能性空间,是建筑的根本旨意所在;外部指建筑的外部形象,主要承担装饰、美观等职能;两者彼此关联、相互渗透,存在一种辩证关系。第三节建筑原则之美及其风格演变一、建筑原则之美1.坚固性或稳定感:坚固原则一般指代建筑在物理层面的牢固性。特别是大型的建筑工程,坚固与稳定往往可彰显出建筑最本质的美学魅力。2.流动性与节奏感:建筑在形式上的变动不居赋予了建筑灵动的特性,同时也为人们欣赏建筑增添了审美的想象力,激发人对于美的向往。3.对称与重复:对称与重复是基础原则。对称式稳定感形成的基础,重复是对称在形式上的延伸,以形成更加多元化的设计与样式。二、建筑风格及其历史演变1.对建筑的评价通常聚焦于建筑形式,而建筑形式的核心问题就是风格问题,而建筑风格往往与审美关系密切。2.古代中国以农耕文明为基础。这对于普遍的自然观和宇宙观有着决定性意义。在建筑上,也就以木质材料为主,并且形成诸如榫卯结构,或者那些支撑起建筑的抬梁、穿斗与井干的框架方式的独特风格。3.从自然环境到自然观与宇宙观的形成,决定了西方建筑以石质材料与结构为主,尤其是那些直插云霄的教堂建筑,不仅将石质材料的优势发挥到极致,而且还充分表达出西方古代社会的精神理想及其归属。第四节建筑的审美体验与审美表达一、建筑的审美体验1.观赏建筑有视点大小之分,从远处看到的是特定建筑及其周边环境的关系;从近处着眼,看到的往往是一个个的房间。因此建筑的审美关照并非直观,而是一个由远及近、由浅入深、由外入内的过程。各个层面与阶段各有不同。2.建筑是人类精神表达的一种,人们总是依据自己的理解及其所持的世界观来营造建筑。有什么样的世界观就有什么样的建筑。因此建筑的审美体验不仅是一种感性上的愉悦,更是一种复杂的精神感悟。二、建筑的审美表达1.中国建筑:不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。——李泽厚二、建筑的审美表达1.中国建筑:不但建筑内部的装饰,就是整个建筑形象,也着重表现一种动态。中国建筑特有的“飞檐”,就是起到这种作用。根据《诗经》的记载,周宣王的建筑已经像一只野鸡伸翅在飞,可见中国建筑很早就趋向于飞动之美了。——宗白华

山西忻州佛光寺东大殿

二、建筑的审美表达1.中国建筑:塔、楼、阁、凉亭、牌坊,也代表中国传统建筑艺术的特色。塔、楼、阁,可以供人极目远眺;十里长亭则是古人送别的地方,既富诗意,又近人情;牌坊则表征中国人的重视道德。这一系列的建筑,形成了中国特有的风景线。——韦政通江苏苏州拙政园

二、建筑的审美表达1.中国建筑:人之不能无屋,犹体之不能无衣。……夫房舍与人,欲其相称。……创造园亭,因地制宜,不拘成见,一榱一桷,必令出自己裁。……土木之事,最忌奢靡。匪特庶民之家当崇俭仆,即王公大人亦当以此为尚。盖居室之制,贵精不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫。——李渔中国园林妙在含蓄,一山一石,耐人寻味。立峰是一种抽象雕刻品,美人风细看才像。九狮山亦然。鸳鸯厅的前后梁架形式不同,不说不明白,一说才恍然大悟,竟寓鸳鸯之意……拙政园的荷风四面亭,人临其境,即无荷风,亦觉风在其中,发人遐思。——陈从周二、建筑的审美表达2.建筑家谈建筑:筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住三者中住的问题,间接地说,是文化的记录者,是历史之反照镜,所以你们的问题是十分的繁难,你们的责任是十分的重大……你们创造力产生的结果是什么,当然是“建筑”,不只是建筑,我们换一句话说,可以说是“文化的记录”——是历史。——梁思成二、建筑的审美表达2.建筑家谈建筑:没有一件优秀的作品是在瞬间完成的,是可以不经历时间考验的。无论是建筑还是艺术,它最真正的价值最终都只能交给时间去做评判。时间对我的创作来说至关重要。——贝聿铭

当每座建筑看起来都很壮观的时候,其实就有了一种危险;看起来它似乎正在改变着世界。我并不在意建筑的外观是否有意以,并非就建筑师而言,重要的是建筑的使用者。——大卫·奇普菲尔德二、建筑的审美表达2.理论家谈建筑:

建筑乃是一种形式上的演说,有时是劝诫式的甚或是献媚的,有时则只是居高临下的发号施令。——弗里德里希·威廉·尼采

房子是用来居住而非用来观看的:因此,让我们先使用,再来统一两者。——弗朗西斯·培根

建筑当显出时间和地点,但她渴望永恒。——弗兰克·盖里本章DIY活动一、审美体验与表达挑选一件中外建筑史中的经典作品,谈谈你的审美体验与认识,并通过风格的表达方式撰写一篇500字的短文。

二、手绘与感受用手绘(包括图片临摹、手工模型、数字绘画等)的方式,复现一件中外建筑史中的经典作品,并谈谈绘制中对该作品的感受。

本章思考题1.北京天坛的外观具有象征意义,代表中国古代建筑的自然观和宇宙观,请解释这一建筑如何表达了中国天人合一的美学观念。2.中国古典园林既讲究意境与真山真水的自然意象,又追求通过各类型微缩景观营造出幻觉效果。两者是如何达成矛盾中的平衡的?请选择一座古典园林进行具体说明。本章思考题3.法国沙特尔大教堂是哥特式风格的代表,请详细描述其中重要的构件与结构,并进一步思考它们表达与反应了什么样的美学追求与美学理想。4.建筑设计是如何依据美学原则来影响人们的心理状态的?请选择一个著名的建筑,结合建筑师所做的美学选择与设计理念来做具体说明。5.建筑总是依据自然环境的状况进行设计,而同时又总是寻求打破种种限制的创新方法。请结合美学原则,来思考建筑中因地制宜与创新性的辩证关系。推荐参考书目1.梁思成:《中国建筑史》,生活.读书.新知三联书店2011年版。2.陈从周:《园林

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