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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精浙江省2013年高中会考语文模拟卷一说明:试卷采用闭卷笔答形式。考试时间为120分钟。试卷满分为100分.试卷Ⅰ一、(共30分,每小题2分)1.下列句子中加点字的注音全都正确的一项是(

)A.妄自菲薄是条毒蛇,啮(niè)噬着我们的心灵,吮(shǔn)吸着其中滋润生命的血液。B.有些品种,肉的内壁有褐(hè)色层,果脐(jī)处即接近果蒂处,色更浓而质硬。C.夜宿溪头,树香沁(qìn)鼻,枕着苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑(qīn)寂,仙人一样睡去。D.他蜷(juǎn)缩在绳绑里,一阵惊惶和痛苦的抽搐(chù)散布到他脸上每一根筋络。2.下列词语中有别字的一项是(

)A.安详

黯淡

恭敬

恍然大悟

B.板滞

驼背

发症

得意洋洋C.搭讪

咳嗽

踌躇

踉踉跄跄

D.风韵

放诞

刺配

莫谈国事3.依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是(

)①为了使砖石模样的斑块修筑出更

的效果,长颈鹿成为陆地上最高大的动物。②虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,这让人不禁

“团结就是力量”的概括.③因为没有四肢的阻碍,蛇

可以深入到别的动物无法涉足的地方。A.瞩目

质疑

反而

B.瞩目

置疑

因而C.注目

质疑

因而

D.注目

置疑

反而4.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是(

)A.近日发生的伊春空难,造成了严重的人员伤亡,叫人听了毛骨悚然。B.2010年8月29日,我国首个“廉政网”上线,这标志着我国的廉政建设又迈上了一个新台阶,弥补了曾几何时的缺陷.C.富士康在郑州大规模的招聘员工,引发了当地具有一定工作管理经验的人才“跳槽潮”,这种现象让人匪夷所思。D.文学作品是情感的结晶,欣赏它,是一种可望而不可即的永远的寻觅和追逐。5.下列句子没有语病的一项是(

)A.交通研究所研制的能净化低标号汽油废气的过滤器,为环保作出了贡献。B.我市热电厂每年的发电量,除了供给我市使用外,还向浙江其他地区输送。C.有些商店公然出售盗版软件,对这种践踏出版法的行为,我们必须严厉打击。D.今年的华交会开幕式取消了领导讲话、剪彩等一系列程式,体现出更加注重务实。6.下列句子标点符号使用不当的一项是(

)A.由于这种理由,我把《摘要》的第一章用来专门讨论“在家养状况下的变异"。B.像火焰,像钱币,像河流,像死神玄虚的印符……那些图案被无比耐心地绘制。C.白宫庆祝“工作框架图”的背景图案值得玩味:解读生物之书——人文的里程碑.D.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤便我耳不忍闻。7.下列句子所用修辞手法与其他三项不同的一项是(

)A.在信中,我这样叙述道:“这一天,我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。”B.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。C.光与影有着和谐的旋律,如范婀玲上奏着的名曲。D.青青的草色,一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……8.填如下文横线处,语序合理的一项是(

)国子监街是北京古建筑遗存集中的一条街道.

另外一座牌坊坐落在国子监与孔庙之间的街心处。①街的东西两端各有一坐牌坊

②一处是规模恢弘的孔庙,现已辟为北京博物馆③街道中部有两处著名的古建筑群

④一处是明清两代的最高学府—-“国子监”,新中国成立之后,首都图书馆曾设在这里A.①③④②

B.③①②④

C.①③②④

D.③④②①9.下列各组句子中加点词的活用情况不相同的一项是(

)A.粪土当年万户侯

人皆得以隶使之B.吾与子渔樵于江渚之上

七十者衣帛食肉C.己欲立而立人

舞幽壑之潜蛟D.亦以明死生之大

北亦末敢遽轻吾国10.下列句子中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(

)A.颜色憔悴,形容枯槁B.欲苟顺私情,则告诉不许C.引以为流觞曲水,列坐其次D.夫人不能早自裁绳墨之外11.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(

)A.飘飘乎如遗世独立

其闻道也固先乎吾B.尧舜其犹病诸

其皆出于此乎C.自经于沟渎而莫之知也

青,取之于蓝而青于蓝D.门人问曰:“何谓也?”

水何澹澹,山岛竦峙12.下列各项中,句式与其他三项不同的一项是(

)A.莫之知也

B。大王来何操

C。何厌之有

D。以其无礼于晋13.下面对《论语》章节的理解,不正确的一项是(

)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?'对曰:‘未也。'‘不学《诗》,无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?'对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。”A.这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。B.材料中,孔子认为作为一个老师,方法上要重视启发诱导和因材施教、循序渐进的教学思想。C.孔子认为作为一个老师,内容上要重视诗教与礼教。D.“远其子”是君子不爱子的体现。14.下列对原文语段的理解与分析,不恰当的一项是(

)我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大的哀痛显示于非人间,使他们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。A.加点句子深刻地揭露了社会的黑暗。鲁迅先生希望用自己的“苦痛"来换取敌人的“快意”。B.加点句子表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士,要与黑暗的社会斗争的决心.C.加点句子叙述了鲁迅先生的内心活动,表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情.D.加点句子痛斥了黑暗社会,表明鲁迅先生想用“敌人的快意"来纪念死难烈士的心迹。15.对本诗的理解有误的一项是(

)登

高杜

甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。A.有人称赞此诗为“杜集七言律第一”,历来被推为律诗中的杰作,对仗工整,前三联尤为突出,是字字对,词词对,不仅词性相同,而且平仄相对,音韵和谐。B.“无边"、“不尽”这两个词扩大了诗的意境,有了它们,后面的“萧萧"和“滚滚”才有附着点,才能更显出秋之悲凉广旷。C.诗的前两联,描绘了壮阔的深秋图景:晴空如海,猿啸空谷传响,无穷的落叶和不尽的长江.极力喧染空旷高远的感觉。D.诗的前两联写登高见闻,后两联抒情。写秋景,是为了倾诉诗人长年漂泊,老病孤愁的复杂感情和抱负难成的怅恨。二、(共20分,每小题2分)(一)阅读下面的文字,完成16—18题。在古代文论中,我们常常见到“文"和“质"这一对词语。它们被用来评论作家作品,概括一定时代的文学风貌,还被用来说明文学的发展等,因此准确理解它们的含义十分重要。“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂,由此引申出华丽、有文采的意思.而“质”字,凡事物未经雕饰便叫做“质”,犹如器物的毛坯、绘画的底子,因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学,而是用来评论人物的。《论语•雍也》记载,孔子首说过“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”的话。这段话中的“文"、“质”,人们一般解释为:“质”是指“诚”一类内在的道德,“文”则是指文化知识一类外在的东西,“文"和“质”是形式和内容的关系,其实按孔子原意,这里的“文"、“质"是指文华和质朴,都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养,言辞拙朴,不讲礼仪,便如同“草野之人”;相反,若是过分地文饰言辞,讲究繁文缛礼,就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活,与用它们来论人物有着密切关系。《韩非子•难言》论述向国君进谏之难:“繁于文采,则见以为史。……以质信言,则见以为鄙.”这句话可能就是本诸《论语》.其中“繁于文采”即“文”,“以质信言”即“质",分别指两种不同的语言风格。再后来,东汉班彪说《史记》“辩而不华,质而不俚,文质相称,盖良史之才也”很可能也是从《论语》的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处,无过与不及之弊.魏晋以后文论中用“文"、“质”二字,多数情况下也都是指作品的外部风貌而言;只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。总之,古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语,大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌.当他们不满于文坛风气过于靡丽时,便强调“质”的方面;而当文风过于质朴时,又有人出来强调“文”的方面。“文"、“质"这对概念,体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。((摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》)16.下列有关“文"和“质"的表述,不符合原文意思的一项是(

)A.“文”和“质"这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用,所以必须准确理解它们的含义.B.在中国古代,“文"是华丽有文采之意,“质”含有质朴、朴素之意,这两个字从一开始就是用来评论人物的。C.人们一般认为,“文质彬彬”就是形式和内容互相协调,其中“质”是指内在的道德,“文”是指外在的表现。D.孔子认为,“文"有文华之意,“质”是质朴之意,“文质彬彬,然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子.17.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(

)A.“质胜文则野,文胜质则史”,这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的,“野”和“史"也没有本末内外的关系。B.韩非子说“以质信言,则见以为鄙",其中“以质信言"是指以质朴的语言迸谏,“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。C.班彪说《史记》“文质相称”,这可能是借用了《论语》的意思,从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价.D.魏晋以后文论中“文”、“质”二字的古义也大都沿用了孔子的意思,只有少数场合可以大体理解为形式和内容.18.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(

)A.《韩非子•难言》指出,如果分别采用“文”或“质”不同的风格,就无法达到向国君迸谏的目的.这是“文”、“质”涉及社会政治生活的一个例子。B.“文”和“质”这一对概念的含义,不但在古代文论中大致上是一以贯之的,它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。C.从古代文论来看,如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言,那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。D.当古代批评家不满于文坛风气,要求加强“文”或“质"的时候,就意味着当时文坛可能己经过于质朴或过于靡丽了。(二)阅读下面的文字,完成19—21题。去圣母殿参观,都要经过一座名曰鱼沼飞梁的十字桥。北魏学者郦道元在其《水经注》中有“枕山际水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上”的记述.由此可知这座被人传颂的十字桥北魏时已建成,距今至少已有一千五百多年的历史。据专家考证,其中三十四根石柱及柱础造型仍保留着北朝风格,其他部分则具有宋代建筑特点.鱼沼飞粱修建在圣母殿前,自然是供人们拜谓或参观圣母殿的通衢要道。唐叔虞为什么要在晋水之上修一座十字桥,而不修一字桥呢?“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”圣母自然是晋词之内的“王”.“王”自然要享受到普天下众多人的朝圣与拜谒。一字桥恐怕无法迎接四面八方之众属,不能承担四通八达之重任。于是,晋水之上建造了一座贯通南北、勾连东西的飞梁。同时,在前往圣母殿的必经道上,修建一座非常不俗的桥梁也许可以衬托出圣母殿的威仪雄阔、至高无上。我们从雕工精细、优美大方的汉白玉勾栏能够感受到十字桥的庄重与华贵.进圣母殿之前,从鱼沼飞梁中谁能不对神圣的殿堂产生肃然起敬的直感呢?我们可以大胆推断,这里或许还包含着一定的礼制。在古代社会,礼是决定人伦关系、明辨是非的标准,是制定道德仁义的规范。礼不仅是一种思想要求,更是一切行为的准则.我们知道,在明清故宫里,每一座殿前的勾栏台阶都是有礼制讲究的。圣母殿前创建一座高规制、与众不同的十字桥梁。是否喻示着一种核心思想、一种等级制度,是否喻示着一种道德要求、一种行为规范,很难说。桥梁的基本型式不外乎梁、拱、索、浮几大类。而我国古代的桥梁建设者们,除其科学技术上的设计外更注重文化品位的倾向。或饰以浮雕,或绘制壁画,无不渗透和蕴含着民族文化特点与地域文化特征.桥是静止安详的,但无论是创建它的人、或是用诗词歌赋咏唱它的人、或是以丹青笔墨描绘它的人,甚至观赏它的人都是生动活泼的涌流着的灿烂的生命。这是桥文化无限生命力之根本。不要小瞧一座不大起眼的小桥,其间的文化意念是十分深奥的。鱼沼飞梁就规模看绝非大江大河中的桥所能比,但它却是世界现存古桥中唯一能看到的十字桥。19.对唐叔虞在晋水之上修十字桥而非一字桥的可能理由,下列表述不合文意的一项是(

)A.一字桥无法迎接四面八方之众属,不能承担四通八达之重任.B.十字桥的庄重与华贵可能衬托出圣母殿的威仪雄阔和至高无上。C.圣母是晋祠之内的最高统治者,一字桥不足以显示她的地位,体现不出礼制。D.十字桥喻示着一种核心思想、一种等级制度,一种道德要求、一种行为规范.20.根据原文提供的信息,下列各句对"鱼沼飞梁"所蕴含的文化因素说明正确的一项是(

)A.可能包含着一定的礼制,体现古代社会以礼为中心的思想要求和行为准则。B.从雕工精细、优美大方的汉白玉勾栏,能够感受到十字桥的庄重与华贵。C.鱼沼飞梁上的浮雕与壁画,渗透和蕴含着民族文化特点与地域文化特征。D.创建、观赏鱼沼飞梁的人,用诗词歌赋、丹青笔墨咏唱它,描绘它。21.下列各项表达与原文意思一致的一项是(

)A.“鱼沼飞梁"建造年代久远,距今已有一千五百多年的历史。B.“鱼沼飞梁”的石柱及柱础造型既有北朝风格,又具有宋代建筑特点。C.有时候,一座不大起眼的小桥,其间也会蕴含十分深奥的文化意念。D.“鱼沼飞梁"虽然规模很小。但它是世界现存古桥中唯一能看到的十字桥。(三)阅读下面的文言文,完成22—25题.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

(节选自苏询《六国论》)22.下列句中加点字的解释,不正确的一项是(

)A.与赢而不助五国也

与:结交,亲附B.至丹以荆卿为计,始速祸焉

速:快速C.洎牧以谗诛

洎:及,等到D.当与秦相较

当:同“倘”,如果23.下列句中加点词语的用法或意义相同的一项是(

)A.邯郸为郡

无使为积威之所劫B.日削月割,以趋于亡

洎牧以谗诛C.而为秦人积威之所劫

燕虽小国而后亡D.其势弱于秦

赵尝五战于秦24.下列加点词与现代汉语的意义最为接近的一项是(

)A.则胜负之数,存亡之理

B.可谓智力孤危C.刺客不行

D.从六国破亡之故事25.下列理解有误的一项是(

)A.作者从六国破亡的教训立意,借古讽今,警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。B.第二段连用两个语气词,“呜呼”是惜其有良策而不用;“悲夫"是哀其结果之惨。C.“向使三国”以下几句,假设中不下断语,表现作者运用语言的准确性和分寸感。D.“三国”是指齐、燕、赵,“刺客”指荆轲,“良将"指李牧.第Ⅱ卷三、(共8分)阅读下面的文字,完成26-28题。周朴园

(惊愕)梅花?鲁侍萍

还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,-—周朴园

(徐徐立起)哦,你,你,你是-—鲁侍萍

我是从前伺候过老爷的下人.周朴园

哦,侍萍!(低声)怎么,是你?鲁侍萍

你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了.周朴园

你——侍萍(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈)……周朴园

(忽然严厉地)你来干什么?鲁侍萍

不是我要来的。周朴园

谁指使你来的?鲁侍萍

(悲愤)命!不公平的命指使我来的。周朴园

(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍

(愤怒)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。周朴园

你可以冷静点。现在你我都是有子女的人,如果你觉得心里有委屈,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。26.对下面的舞台说明和台词,你是如何理解的?(3分)(周朴园不觉地望望柜上的相片,又望侍萍.半晌)周朴园

(忽然严厉地)你来干什么?

27.应该怎样理解鲁侍萍“命,不公平的命指使我来的!”这一“怒吼”?(3分)

28.请根据这段戏的人物冲突,概括两种对立的人物性格.(2分)周朴园:

鲁侍萍:

四、(共12分)29.补写出下列名句中的空缺部分。(4分)(1)今宵酒醒何处,

。(柳永《雨霖铃》)(2)哀吾生之须臾,

。(苏轼《赤壁赋》)(3)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,

。(朱自清《荷塘月色》)(4)老者安之,

,少者怀之。(《论语•仁者爱人》)30.苏洵《六国论》中画线的句子翻译成现代汉语.(4分)(1)是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.

(2)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

31.阅读下面一则寓言故事,写出与本故事主旨相吻合的成语。(不少于4个)(4分)喜鹊喜欢把巢筑在高高的树顶上。但秋风一起。便摇摇欲坠。喜鹊和孩子们蜷缩巢中,惊恐万状。有一种喜鹊自以为很聪明,在夏天未到之时,就想到了秋天.它预科到秋季肯定会刮大风。使不顾劳累将巢穴从高高的树顶上搬到低矮的树桠上,新筑的窝巢真的是舒适安全。大风再也不会侵扰它了。夏天到了,浓密的树阴是歇凉的好去处。人们一抬头就看到了喜鹊的窝巢,再一伸手,就可以轻易地掏到窝巢中的小鹊或鹊蛋。小孩子们也找来竹竿,争相抢挑巢里的小鹊和鹊蛋.可怜的喜鹊虽然考虑到了未来的灾患,却没看到眼前的危险,还是没能避过灾难。成语:(1)

(2)

(3)

(4)

五、(共30分)32.阅读下面的文字,根据要求作文。(1)齐白石画虾生动形象,在狭长的画面上,只有三四只虾游动.画面大部分是空白,画家对水不着一笔,但大面积的空白却给人水气淋漓的感觉,使人感到满纸都是水。这就是艺术空间方面空白的运用。(2)有一位掌握一手绝活的木匠,教徒弟做工时有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙。”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该琉则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“美满”的缘故.高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材科留足吻合的空间,便可避免出现上述的问题。你从这两则材料中得到了什么启示?请根据材料的含意作文,也可选择一个侧面、一个角度来立意、构思。联系生活实际写一篇不少于600字的文章。自命题目,不要套作,不得抄袭.不要写成诗歌.

参考答案一、1.A

2.B

3.A

4.B

5.C

6.A

7.D

8.D

9.A

10.D11.B

12.D

13.D

14.B

15.C二、(一)16.本题答案为B.(“文”和“质”并不是一开始就用来评论人物的,“文"指线条交错或色彩错杂;“质"指事物未经雕饰.)17.本题答案为A。(A项中“‘野’和‘史’也没有本末内外的关系”表述错误,应是“‘文’‘质’"没有本末内外的关系.)18.本题答案为C。(C项中的假设不成立。对于“文”和“质",古代批评家大致上是有一以贯之的含义。当他们不满于风气糜丽时,便强调“质”;而当文风过于质朴时,便强调“文”。)(二)19.本题答案为C。20.本题答案为A。21.本题答案为C。(三)22.本题答案为B。(“速”,招致。)

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