2024届高三一轮复习小说文本反套路命题专练（含答案）

2024届高三一轮复习小说文本反套路命题专练（含答案）高三一轮复习小说文本反套路命题专练

高三一轮复习小说文本反套路命题专练

近年来的高考小说命题呈现出反套路趋势，以下五篇小说质量较高，特此汇编进行专练。

（一）

文本一：

非攻

鲁迅

墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。

“这模样了，还要来攻它！"墨子想。

待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道：“给他们看看宋国的民气！我们都去死！”

墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。

又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来了。走到墨子面前，叫了一声“先生"，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。

“这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。

“是的，防云梯的。"

“别的准备怎么样？”

“也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，还是讲空话的多……"

墨子说：“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望口舌的成功。”

……

楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西，走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。

墨子子辗转借问，径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！"公输般高兴的说，“先生这么远来，有什么见教呢？”

墨子沉静的说道：“听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……"

“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。"

“那么，不可以歇手了么？”

“这可不成，"公输般怅怅的说，“我已经对楚王说过了。”

墨子说，“待拿我的书来请楚王看一看。"

“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！"

“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”

“那可也是的，"公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”

墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！"

公输般更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”

“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。"墨子坚决的回答，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”

“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！"公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩意儿。"

不一会，公输般手里拿着一只木鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”

“可是还不及木匠做的车轮，"墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是坏的。”

“哦，我忘记了，"公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”

“所以你还是一味的行义吧，"墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天，我们再见罢。”

公输般送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。

墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到“募捐救国队"，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。

一九三四年八月作

（选自《故事新编》，有删改）

文本二：

《墨子·公输》结尾：子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”

【注】小说《非攻》是鲁迅《故事新编》里最有史料依据、最少虚构意味的一篇，忠实于《墨子·公输》里的情节。此结尾在收入人教版九年级语文下册（旧版）课文时，因与前文主旨不合而被删去。

1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他们都勤恳地继承了墨子的精神，切切实实地为备战做好防御工作。

B．针对墨子的“行义"，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取的”，可见公输般当时瞧不起墨子的平民思想。

C．公输般先后碰了两个钉子，最后又把自己的作品收了起来，他的理屈词穷和最终转变，引发了读者的深刻思考。

D．这篇小说取材于古人古事，借助历史生活原型表达了对墨子兼爱非攻思想的认同，同时又融入了对时代的思考。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性特征。

B．文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差；楚国人活泼精悍、衣服干净，则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。

C．本文选自《故事新编》，墨子舌战公输班的“故事"本身于史有据，富有历史韵味，同时又对“故事”进行创新性的“新编"，对历史与现实均作出观照，作品具有深刻的思想性。

D．文中采用了新的历史讲述方式：如细节的虚构、掺入“募捐救国队”“饭碗敲碎"等极具现实生活性词语以及使用杂文笔法，让作品充满想象力与创造性，却淡化了小说的严肃性。

3．鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何塑造墨子这样的“中国的脊梁"的。

4．文本二呈现的《墨子·公输》“因与前文主旨不合而被删去”的结尾，鲁迅在小说《非攻》中却描写得细致生动。鲁迅为什么要这样处理？请结合文本一谈谈你的看法。

（二）

四世同堂（节选）

老舍

瑞宣立了一会儿，刚要转身回去，一位和尚轻轻地走过来。和尚看左右无人，从袖口中掏出一张小纸，递给了瑞宣，然后打了个问讯，转身走去。

瑞宣赶紧走进院内，转过了影壁才敢看手中的纸条。一眼，他看明白纸条上的字是老三瑞全的笔迹。他看了三遍，才认明白那些字：“下午二时，中山公园后门见面，千万！"

他跑进屋中，一下子躺在了床上。第一个来到心中的念头是：“我叫老三逃出去的！”

他想：老三必定在外面做过了惊天动地的事，所以才被派来做最危险的工作。哈，他教老三逃出去的，老三的成功也间接地应当是他自己的成功！好，无论怎么说吧，有这么一个弟弟就够给自己赎罪的了。过了一会儿，他不那么高兴了。假若老三问他：“父亲呢？"他怎么回答？他自己留在家里是为尽孝。可是，他既没保住父亲的命，也没能给父亲报仇！他出了汗，他没脸去见老三！

不，老三是明白人。对的，老三必定会原谅大哥的。瑞宣惨笑了一下。

他想去告诉母亲，祖父，和邻居们：“我们祁家的英雄回来了！”可是，他没有动。他必须替自家的英雄严守秘密。这个，使他难过，又使他高兴。

他开开屋门，看看日影。影子告诉他，还没到正午。他不知道怎么迷迷糊糊地走出街门。走了半天，他才明白过来，时间还太早。他依然走得很快，好像已管束不住自己的脚。

天气相当的冷，冷得干松痛快。穷破的北平借着阳光，至少是在瑞宣心里，显出一种穷而骄傲的神色。

远远的，他看见了禁城的红墙，与七十二条脊的黄瓦角楼。他看了看表，才一点钟。他决定先进到公园里去。

公园里没有什么游人。他找了一条长凳，坐下。

好容易到了两点钟，他向公园后门走去。还没走到，迎面来了个青年，穿着件扯天扯地的长棉袍。他没想到那能是老三。

老三扑过来。“哈，不期而遇！瑞大哥！"老三的声音很高，似乎是为教全公园的人都能听到。

瑞宣这才看明白了老三，他的眼泪要夺眶而出。可是瑞全没给大哥留落泪的机会。一手扯着大哥的臂，他大声地说：“来，再溜一趟吧！老哥儿俩老没见了，大嫂倒好？”瑞宣晓得老三是在作戏，可是，他几乎有点要恨老三能这么控制住感情去作戏。

瑞宣试着找老三的脸，可是老三的脸故意地向一旁扭着点。这，教瑞宣明白过来：老三是故意把脸躲开，因为弟兄若面对了面，连老三也恐怕要落泪的。老三不但有胆子，也知道怎么小心。老三学会了本事，老三已不是祁家四世同堂的一环，而是独当一面的一个新中国人。

“我们坐一坐吧？"瑞宣好容易想起这么句话来。兄弟坐在了一棵老柏的下面。

瑞宣想把四年来的积郁一下子倾吐出来。可是，他说不出话来。身旁的老三，已不是他的弟弟，而是一种象征着什么的力量。那个力量，像光似的，今天发射，而也许在明天，明年，或下一世纪，方能教什么地方得到光明。他没法对这样的一种力，一种光，诉说他自己心中的委屈，正像萤火不敢在阳光下飞动那样。

老三说了话：“大哥，你怎么办呢？”

“嗯？"瑞宣似乎没听明白。

“我说，你怎么办呢？你失了业，不是吗？”

“啊！对！"瑞宣连连地点头。在他心里，他以为老三一开口必定首先问到祖父与家人，他没想到老三却张口就问他的失业。

“大哥！”瑞全放低了声音：“我不能在这里久坐！快告诉我，你教书去好不好？"

“上哪儿去教书？”瑞宣以为老三是教他到北平外边去教书。他愿意去。一旦他离开北平，他想，他自己便离老三的世界更近了一点。

“在这里！"

“在这里？”瑞宣想起来一片话：“这四年里，我完全不食周粟！我可是保持住了个人的清白！现在，我去教书，不论我的心地多么清白，别人也不会原谅我，教我一辈子也洗刷不清自己。"

“教我去教书也行，除非……”

“除非怎样？"

“除非你给我证明文件，证明我的工作是工作，不是附逆投降！”

老三楞了一会儿才说：“我没有给任何人证明文件的权，大哥！"没等大哥回话，他赶紧往下说：“我得告诉你，当教员，当我所要的教员，有危险！我需要明知冒险而还敢给学生们打气的教员。我看哪，大哥，我明白你，你自己明白你，就够了，用不着多考虑别的。”

瑞宣没敢说什么。

“还有，大哥，太平洋上的战争开始，我也许得多往乡下跑，去探听军事消息。我不能把我所担任的宣传工作交给你，因为太危险；可是你至少可以写点文章。假若你到学校里去，跟青年们接近，你自然可以得到写作的资料。你看怎样？"瑞宣的脑子里像舞台上开了幕，有了灯光，鲜明的布景，与演员。他自己也是演员之一。他找到了自己在战争中的地位。

啊，老三教他去冒险，去保护学生，去写文章！好吧，既是老三要求他去这么做，他便和老三成为一体！

他心中一亮，脸上浮出笑容：“老三，我都听你的就是了！你说怎办就怎办！”

他以为老三必定会夸赞他。可是，老三没有任何表示，而只匆匆地立起来：“好，听我的信儿吧！我不敢在这儿坐久了。再见，大哥！"

老三向公园前面走去。

瑞宣眼看着老三的背影，他心中感到空虚。哼，老三没有任何表示！

过了一会儿，他惨笑了一下，立起来。“老三变了，变得大了！哼，瑞宣，你又不是个小孩子，还需要老三说几句好听的话鼓励你？”

他又向公园前门儿打了一眼。老三已经不见了。“就这样吧！"他告诉自己：“说不定，我会跟老三一样有用的！”

（有删改）

5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．接到老三派人送来的纸条，瑞宣“看了三遍"才认明白那些字的内容，这个细节表现了瑞宣紧张、激动的心情。

B．“天气相当的冷，冷得干松痛快”这句话突显了北平的天气特征，也表现出瑞宣即将见到老三时的舒畅、骄傲的感受。

C．瑞宣正直有气节，在老三的开导下，最终克服了优柔寡断的性格弱点，爽快地接受建议去保护学生，去写文章。

D．作者综合运用全知视角和限制视角叙事，既展现了瑞宣的内心世界，又通过瑞宣的视角表现老三的革命者形象。

6．关于文中瑞宣跑进屋中到出门前的部分，下列说法不正确的一项是（）

A．瑞宣感到自豪，他觉得老三能成为英雄与当初自己让他出逃的决定有很大关联。

B．瑞宣因没保住父亲的命和没能报仇而深深自责，这为后文去冒险抗争做了铺垫。

C．“惨笑了一下"，这表明瑞宣意识到指望老三能原谅自己的想法是一厢情愿的。

D．瑞宣为不能向亲人与邻居宣扬自家英雄而感到难过，为自己能严守秘密而高兴。

7．本文中的对话描写具有鲜明的话剧特征，请具体分析。

8．在瑞宣身上体现了老舍对传统家族伦理思想的理解与反思，请结合本文和《乡土中国》相关内容加以分析。

（三）

复仇（节选）

汪曾祺

这座庙有一种什么东西使他不安。他想了想那座佛殿。这和尚好怪！和尚是一个，蒲团是两个。一个蒲团是和尚自己的，那一个呢？佛案上的经卷也有两份。而他现在住的禅房，分明也不是和尚住的。

旅行人很想去看看和尚，和尚，你想必不寂寞。旅行人的手轻轻地触到自己的剑。和尚，你敲罄，谁也不能把你的罄的声音收集起来吧你的禅房里住过多少客人在你这里度过了今夜，明天我就要走了。

饿，渴，饱餐，得饮，之前的一天天的疲倦和疲倦的消除，各种床，各种方言，各种疾病，你一一把它们忘却了。你不觉得失望，也没有希望。你经过了哪里将到哪里去你，就这样一直在道上走着吗

“但是我并不想在这里出家！”旅行人被自己的声音吓了一跳。这座庙有一种什么东西使他不安。他想了想那座佛殿。这和尚好怪！和尚是一个，蒲团是两个。一个蒲团是和尚自己的，另一个呢佛案上的经卷也有两份。

这间屋，他一进来就有种特殊的感觉。墙极白，极平，一切都是既方且直。而在方与直之中有一件东西非常地圆，一顶极大的竹笠。笠子本不是这颜色，它发黄，转褐，最后成了黑的。笠顶宝塔形的铜顶，颜色发黑了，一两处锈出绿花。它使旅行人不舒服。什么人戴这样一顶笠子呢拔出剑。他走出禅房。

他舞他的剑。

自从他接过这柄剑，从无一天荒废过。不论在荒村野店，驿站邮亭，云碓茅蓬里，废弃的砖瓦窑中，每日晨昏，他都要舞一回剑，每一次对他都是新的刺激、新的体验。他是在舞他自己，他的爱和恨。最高的兴奋，最大的快乐，最汹涌的激情。他沉酣于他的舞弄之中。

把剑收住，他一惊，有人呼吸。

“是我。舞得好剑。"

是和尚！和尚离得好近。我差点没杀了他。

旅行人一身都是力量，一直贯注到指尖。一半骄傲，一半反抗，他大声地喊：

“我要走遍所有的路。”

他看看和尚，和尚的眼睛好亮！他看这双眼睛里有没有讥刺。和尚如果激怒了他，他会杀了和尚。然而和尚站得稳稳的，并没有为他的声音和神情所撼动，他平平静静，清清朗朗地说：

“很好。有人还要从没有路的地方走过去。"

万山百静之中有一种声音，丁丁然，坚决地。从容地，从一个深深的地方迸出来。

这旅行人是一个遗腹子。父亲被仇人杀了，抬回家来，只剩一口气。母亲拾起了父亲留下的剑。到他长到能够得到井边的那架红花的时候，母亲交给他父亲的剑，在他的手臂上刺了父亲的仇人的名字，涂了蓝。他就离开了家，按手臂上那个蓝色的姓名去找那个人，为父亲报仇。

不过他一生中没有叫过一声父亲。他没有听见过自己叫父亲的声音。

父亲和仇人，他一样想不出是什么样子。如果仇人遇见他，倒是会认出来的：小时候村里人都说他长得像父亲。然而他现在连自己是什么样子都不清楚了。

真的，有一天找到那个仇人，他只有一剑把他杀了。他说不出一句话。他跟他说什么呢？想不出，只有不说。

有时候他更愿意自己被仇人杀了。

有时候他对仇人很有好感。

有时候他觉得自己就是那个仇人。既然仇人的名字几乎代替了他自己的名字，他可不是借了那个名字而存在的么？仇人死了呢？

然而他依然到处查访这个名字。“你们知道这个人么？”“不知道。"

“听说过么？”“没有。"……

“但是我一定是要报仇的！“我知道，我跟你的距离一天天近了。我走的每一步，都向着你。”

“即使我一生找不到你，我这一生是找你的了！"

他为自己这一句的声音掉了泪，为他的悲哀而悲哀了。

天一亮，他跑近一个绝壁。回过头来，他才看见天，苍碧嶙峋，不可抗拒的力量压下来，使他呼吸急促，脸色发青，两股紧贴，汗出如浆。剑在背上，很重。而从绝壁里，从地心里，发出丁丁的声音，坚决而从容。

他走进绝壁。好黑。退出来？不！他像是浸在冰水里。他的眼睛渐渐能看见面前一两尺的地方。他站了一会，调匀了呼吸。丁，一声，一个火花，赤红的。丁，又一个。面前飘来了冷气，不可形容的阴森。咽了一口唾沫。越走越窄，他得弓着身子。一个又一个火花爆出来。好了，到了头：

一堆长发。长头发盖着一个人。匍匐着，一手錾子，一手铁锤，低着头，正在开凿膝前的方寸之地。錾子从下向上移动着。一个又一个火花。他的手举起，举起。旅行人看见两只僧衣的袖子。他的手，奇瘦，瘦到露骨，都是筋。旅行人后退了一步。和尚回了一下头。一双炽热的眼睛，从纷披的长发后面闪了出来。旅行人木然。举起，举起，火花，火花。他差一点晕过去；和尚的手臂上赫然有三个字，针刺的，涂了蓝的，是他的父亲的名字！

一时，他什么也看不见了，只看见那三个字。一笔一画，他在心里描了那三个字。丁，一个火花。随着火花，字跳动一下。时间在洞外飞逝。一卷白云掠过洞口。他简直忘记自己背上的剑了，或者，他自己整个消失，只剩下这口剑了。他缩小，缩小，以至于没有了。然后，又回来，回来，好，他的脸色由青转红。剑！他拔剑在手。

忽然他相信他的母亲一定已经死了。铿的一声。他的剑落回鞘里。第一朵锈。他看了看脚下，脚下是新开凿的痕迹。在他脚前，摆着另一副锤錾。他俯身，拾起锤錾。和尚稍微往旁边挪过一点，给他腾出地方。两滴眼泪闪在庙里老和尚的眼睛里。

有一天，两副錾子同时凿在虚空里。第一线由另一面射进来的光。

9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说讲述“遗腹子”大半生为父报仇最终放弃的故事，给人以深刻的启迪，有些所谓的仇可以不报，人与人之间的和谐相处更重要。

B.小说插叙了旅行人为父亲报仇的原因，遗腹子的身份使他未出生就被赋予了沉重的使命，但这使命并非他自觉寻求到的生命意义。

C.“一双炽热的眼睛，从披纷的长发后面闪了出来"是细节描写，“炽热”写年轻和尚的善意，“闪"透露出其精神状态良好。

D.关于文本中的老和尚的相关内容文章的开头、中间、结尾都有老和尚出现，他是串连情节的主要线索。

10.下列对与“绝壁”有关的文字的分析，不正确的一项是（3分）

A.“绝壁"照应“没有路的地方”，“从没有路的地方走过去"表层意是开凿绝壁。“绝壁”隐喻仇人处于你死我活的境地，而开凿绝壁则隐喻了化解仇恨的可能。

B.文中细节描写“老和尚的眼睛好亮"，暗示他有着非同寻常的人生智慧。文章未交代老和尚与凿壁和尚之间的事，给读者留下了广泛遐想的空间。

C.旅行人的感受反衬出绝壁的阴森冰冷，绝壁的阴森冰冷反衬出火花的赤红明亮。看到旅行人最终的行为，老和尚眼中含泪，他为这正确的选择而动了情。

D.嶙峋绝壁与枯瘦僧人的形象相辅相成、互为比照又有机融合，审美意义同等重要。

11.本文在写作上的一大特点是巧设伏笔，请就年轻和尚出现这一情节对此作简要分析。（4分）

12.本文是汪曾祺青年时代的作品，在创作中尝试借鉴了意识流的创作方法。请分析本文意识流写法的特征及文学效果。（6分）

（四）

文本一：

钓鱼的医生

汪曾祺

⑴这个医生几乎每天钓鱼。

⑵你大概没有见过这样钓鱼的。

⑶他搬了一把小竹椅，随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他的钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！"知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

⑷这位老兄姓王，字淡人。他是阴历九月生的，大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。

⑸王淡人的家很好认。大门总是开着的，通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相"“济世救人”“仁心仁术"“术绍岐黄”“杏林春暖"“妙手回春”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了,匾上的金字都已经发暗。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义"，字是颜体。

⑹进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。

⑺他这个医生是“男妇内外大小方脉"，什么病都看。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散"，虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳锤，一圈一圈慢慢地磨研。

⑻城里外科医生不多，——不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，因此，王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子。这些小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，都得要等“三节算账"，——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物：扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，王淡人不但诊费免收，连药钱也白送了。

⑼有人说：王淡人很傻。

⑽去年、今年，他就办了两件傻事。

⑾去年闹大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事！

⑿水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义"。

⒀另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔，后来吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。就这样，他还抽鸦片！他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。

⒁王淡人一看，这是个“搭背"。说：“你不用走了！”

⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。

⒃有人问王淡人：“你干吗为他治病？"王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”

⒄王淡人的老婆是很贤惠的，但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？"王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”

⒅王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。

（有删改）

文本二：

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家。他主张文学作品的语言不只是载体，也是本体。因而不论是小说创作还是散文写作，汪曾祺都极力追求实现语言本身的魅力。在当代文坛上，他的作品也是以语言有特色著称的——“汪曾祺的语言很怪，拆开了每个字都是平平常常的话，放在一起就有味道了"，这是评论家说的；“我希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点”，这是他自己说的。总之用“淡而有味"四个字，大致可以说明汪曾祺作品的语言风格。

节选自华丽萍《“淡而有味”的语言风格》

13．下列对文本一中有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）

A．小说第3段详写王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处，主要是为了表现他钓鱼技术的高超及对钓鱼的痴迷。

B．小说第4段交代王淡人名字的来历，并提到古人“人淡如菊"的名句，看似闲笔，其实是暗示王淡人淡泊名利的性格特征。

C．小说第6段写王淡人专门从外地找来瓢菜种子来和扁豆配对，以应郑板桥对联的意境，体现王淡人情趣高雅的性格特征。

D．《钓鱼的医生》蕴含了中国传统文化内核，弘扬了中华民族的传统美德，作者通过刻画王淡人的形象，表达了对中华传统美德的赞美与呼唤。

14．下列对文本一的艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）

A．小说开篇即写：这个医生几乎每天钓鱼。这样写既呼应标题，也引出下面钓鱼场景的描述，从而为后面写其医德高尚作了必要铺垫。

B．“不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”，作者运用细节描写，以景写情，展示了氛围之宁静祥和，映衬王淡人追求恬淡闲适生活的性格特点。

C．在每家药铺都挂着一块“修合存心"的小匾，王淡人对此持怀疑态度，因为他深知外科散药里有许多贵重药，哪家药铺也不会用足，反衬了王淡人童叟无欺的良好医德。

D．小说描述了水灾险情，于是王淡人出面了，他冒死为人治病，以“船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪”正面衬托了王淡人之“急公好义"。

15．小说第5段具体介绍了王淡人家的各种匾，作者这样写有什么用意？请结合全文简要分析。

16．学校校报开辟了一个“现代作家风格谈”栏目，面向全校师生征集文稿。班级小组安排你投稿。请你结合文本二的相关内容，以文本一为重点研究对象分析汪曾祺的语言风格，列出你拟写文稿的要点.

（五）

文本一：

村歌

孙犁

大官亭的野战医院里，新来了一批伤兵，里面有几个饶阳县今年春天参军的战士。战士们给家里写了信，母亲和妻子们都去看望了。张岗贫农组也买了一筐鸭梨，募了一篮鸡蛋，送去慰劳，李三同双眉是代表。

在伤兵里，双眉看见了兴儿，挂着一只胳膊。兴儿和李三说是参加机枪班冲锋受了伤。双眉一句话也说不出，红着脸笑了。兴儿用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊，好像是叫双眉看。双眉明白，这意思是说：你看我怎么样，我受伤了。

第二天，区里送来一封信说：野战医院的伤兵同志们要求张岗剧团给他们演演戏，叫李三加紧准备。

李三拿着信找了双眉去，笑着说：“你的工作来了！"

双眉接过信来看了看，抬头问：“伤兵同志们为什么单到咱村？”

李三说：“周围几十里，谁不知道张岗剧团？在冀中区，除了“火线"，恐怕就属咱们了，人家军队上能没有听说过？”

双眉说：“那可演什么节目哩？咱不演俗戏，新编又一下排不出来，全怨三哥，那两天还批评我哩！"说完把嘴一撅。李三说：“这怨三哥没远见。双眉，这事全交给你，你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿！人家既然指名请咱们，咱们就得露一手，不能丢人！”

双眉想了想说：“我看还是演比武从军，这个戏别的剧团演不了，咱们又是熟戏。三哥，你看怎么样？"

李三说：“对，就演这出。给军队演，又符题，我就喜欢这出戏，末了那一大段唱，别的剧团，就是没法演，两个人接着也唱不下来。你唱起来，可是从从容容，越到后来越有劲。不过那个武委会主任叫谁演哩？兴儿不在家。”

双眉说，“就叫小三成替他，排的时候，小三成一块学会了。"

“好，”李三说，“带着咱们那汽灯、好幕去，演的时候，还得叫我拿着大喇叭站台！"李三比划一下，笑着走了。

演戏的那天是十月革命节。会场就在大官亭街当中那大场院里。吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人。

“今晚上是张岗的比武从军！”

“喂！那个女角叫什么？"

“你这人！双眉呗！”

“对，真好嗓门，好长相，好走相，真，真比不了！"

“有一年不唱了，听说为唱戏受过批评哩？”

“呔！不批评别的，单批评唱戏！"

汽灯还没挂起来，会场里就挤满了人，卖糖的，烙馅饼的，老豆腐挑子也赶来了。

伤兵同志们坐在场子当中，汽灯点着了，张岗剧团的人马在台上忙着，打鼓的老头子郭老珍，架着腿，把雪白的手巾搭在膝盖上，嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷。

兴儿挂着胳膊，走到后台来和人们说话。在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。见兴儿来了，就问：“你在哪看？”

兴儿说：“在台下边呗！"

“有座物没有？”

“没有。"

“我给你带来了一个。”

“咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具？"兴儿说。

“这是我分的果实。”

“你参加斗争了啊？"

“你参加战争，我参加斗争！”双眉低声说，在镜子里抿着嘴轻轻一笑。

“入党了没有？"

“快批准了。你哩？”

“我今天满了候补期。"

“我来演戏给你道喜！”

“先唱的时候，嗓子不要太高，这个地方是街心，容易收音。"兴儿关照了双眉几句，就下去了。

今晚上没有月亮，是个好晴天。星星像有喜事的人们的眼睛。一声锣响，开幕了。台下的人挤着跟前去，说：“比武从军！”

“不要挤，不要碰着伤兵同志们！"李三拿着个大喇叭，在台上猫着腰喊叫。

“双眉！”台下看见双眉一上场，挤得更欢。前边的人用死力顶着，像钉木桩，不让挤过去。

双眉一出来，是在梨树底下，里面有这么几段：

风吹枝儿树猫腰，今年梨儿挂得好。上好的梨儿谁先尝哪，我提着篮儿上前方呀，送梨的人儿回去吧，前方的战斗紧张啊。

双眉唱着，眼睛望着台下面。台下的人，不挤也不动，整个大广场叫她的眼睛照亮了。

她用全部的精神唱。她觉得：台上台下都归她，天上地下都是她的东西。

（摘编自孙犁《白洋淀纪事》

文本二：

我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想。

我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除他对人的深邃情感、他的真诚忠直、他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。"

（摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》等）

17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．双眉去看望伤兵，兴儿“用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊”，两人以简单的言语、动作传情达意，凸显出脉脉真情。

B．“雪白的手巾"“嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷”等细节描写，表现了打鼓的郭老珍对此次演出的重视。

C．兴儿和双眉在后台短暂交流，“后台"小空间中更能聚焦人物，对话中点明了两人的关系，表达出他们相互之间的关心。

D．小说两次写到双眉的笑，一次是见到受伤的兴儿，一次是兴儿去后台找她，不同的场景中表现出女孩子羞赧的美好形象。

18．下列对文本一结尾部分的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．台下的人“不挤也不动”，与前文的喧闹对比鲜明，更衬托出双眉的形象。

B．“她用全部的精神唱"一句，表现的是双眉演唱时的神情专注，十分投入。

C．“天上地下都是她的东西”表现双眉坚信一定能实现人民当家作主的心理。

D．小说以演出的高潮结尾，引发读者想象，具有“言已尽而意无穷"的效果。

19．某同学觉得兴儿和双眉在后台对话的部分，蕴含着两位有着共同追求的有情青年的丰富情感，便尝试补充细节，将这部分内容改写为剧本。请你结合相关内容帮助他完成改编。

在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。兴儿三言两句地跟后台的人打完招呼，就轻悄悄地朝双眉那儿走过去。

双眉“你在哪看？”（脸上泛起笑容，仍然对着镜子化装）

兴儿“在台下边呗！"

双眉“有座物没有？”

兴儿（低头看着受伤的胳膊）“没有。"

双眉“我给你带来了一个。”（A)

兴儿“咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具？"（高兴地接过凳子，端端地坐近了些）

双眉“这是我分的果实。”（格外自豪）

兴儿（忽而问）“你参加斗争了啊？"(B)

双眉“你参加战争，我参加斗争！”（低声说，在镜子里抿着嘴轻轻一笑）

兴儿“入党了没有？"（C）

双眉“快批准了。”（双眉的脸一红）“你哩？"

兴儿“我今天满了候补期。”（站起身来，慢慢说）

双眉“我来演戏给你道喜！"（D)

20．文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。

参考答案

（一）《非攻》鲁迅

1.A

2.D

3.①正面描写。以墨子鞋底磨成大窟窿，脚上起茧等细节描写写出他为宋不辞劳苦、埋头苦干、不做空谈的实干家形象。

②侧面描写。以公输盘狡诈、心怀不义以及各种借口，侧面衬托出墨子执着于仁义、为民请命、扶危救急的侠义形象。

4.(1)从人物形象塑造上，使墨子不计名利、为民请命的形象更加突出。

（2）从主题表现上，深化了小说主旨，突出了真