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文档简介
考点25写作之抢分策略原卷版✬题组训练A组1.(2023新编,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写作。要求:根据漫画内容,自拟标题、自选角度作文,文体自选(诗歌除外);不少于800字,不得抄袭或套作;不得泄露个人信息。2.(2023新编,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。人生中有两条路,一条路是我们想走的路,一条路是我们必须走的路。要求:围绕材料内容及含意,自选角度,确定立意,自拟标题;文体不限(诗歌除外),不要套作,不得抄袭;不少于800字。3.(经典题,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所,如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上,无偿提供给拾取到的人阅读;他人阅读之后,再以同样的方式将书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人都希望自己的书被人带走,想象着它进入另一些人的世界,和他们发生各种奇妙的联结。这样,一本流动起来的书,便有了它的故事——书的生命或人的生命,都可能由此变得不再平淡。请以“漂流书的故事”为题,写一篇记叙文。要求:想象合理,立意自定;有细节,有描写;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。皇祐二年,浙西闹饥荒。太守范仲淹想到寺院有粮、朝廷有粮,如果直接放赈,百姓易养成坐享其成的恶习,于是以工钱极贱为由,责成朝廷扩建粮仓和馆舍,要求寺院大力修建寺庙。这样一来,每天雇用劳力竟达万人以上。有人对此表示反对,批评他不体察民情,只知道大兴土木。范仲淹道:“所以如此,正欲发有余之财,以惠贫者。”这一年全国都发生了大饥荒,只有杭州一带受灾程度较轻。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。小李大学毕业后想在北京发展,参加了几场大型招聘会,却毫无所获。等到他准备回老家时,已经过了就业分配时间,只得当上了“无业游民”。在名牌大学学了四年生物的小徐,年底到一家餐厅连锁店当经理助理。虽然他也为找到这个不错的职位而庆幸,但放弃原有的专业还是让他惋惜。选择一种工作,就是选择一种生活方式,选择一种人生。大学毕业生应做怎样的职业选择?大城市还是小地方?大企业还是小公司?顺个性还是逆个性?请结合材料内容,面向陷入职业选择困惑的大学毕业生写一封公开信,表达你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。B组1.阅读下面的材料,根据要求写作。史料记载,魏文侯曾问扃鹊:你们兄弟三人,谁是最好的医生?扁鹊答曰:“长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镜血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。”在扁鹊看来,其长兄的医术最高,治之于未形,中兄的医术其次,治之在毫毛,而自己的医术最低,治之在沉疴。传统医学把疾病分为“未病”“欲病”和“已病”三个层次,强调“古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”,并以此标准判断医术的高下。对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。当今社会到底是“一技”重要还是“一机”重要?班会课上同学们围绕“一技”和“一机”展开了讨论。有人提出,“一技在手,吃穿不愁”,所以要沉下心来,练就一技之长或掌握一门本领;也有人认为,“一机在手,天下我有”,只要会操作一只手机,在如今这个信息社会中,就可以玩转自己的世界了。对此,你的看法是什么?请写一篇文章参与讨论,可以支持或反驳其中一方,也可以综合考虑,辩证思考,另提观点。请注意联系社会现实与自我发展。要求:①题目自拟,立意不得脱离材料。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。3.阅读下面的材料,根据要求写作。《红楼梦》在写到如何绘画大观园时,薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣,认为“如今画这园子”,即使就起稿构思而言,也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴;二是需结合作画纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。如此,“方成一幅图样”。《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解,能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请结合材料,写一篇文章,体现你对学习与生活的认识,对时代和社会发展的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:回望新时代的这十年,有涉滩之险,有爬坡之艰,有闯关之难,党和国家事业实现一系列突破性进展,取得一系列标志性成果,留下了奋斗者的深深足迹。多少次闯关夺隘,让我国经济实力实现历史性跃升;多少回攻坚克难,让载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术等取得重大成果;多少个日夜披荆斩棘,让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清……每个人都是新时代的见证者、开创者、建设者,每个人都能在新时代的伟大成就中找到共鸣。(节选自《人民日报》2022年10月20日)材料二:天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。(范晔《后汉书》)上述文字引发你怎样的思考与感悟?假如你所在的兴华中学正在举行以“中学生与当今时代”为主题的征文活动,请你写一篇文章,谈谈你的体会。要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字,不得泄露个人信息。5.阅读下面的材料,根据要求写作。当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》谦让之智斯为大智;谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言·崇礼让》作为新时代的青年,两句话引起你怎样的思考?综合以上两则材料的内容及含意,写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。6.阅读下面的材料,根据要求写作。2022卡塔尔世界杯已经落下帷幕,但是足球带给人们的激动和思考却从未停止。有人说,一场足球赛风云变幻,内涵丰富。其中既有团结协作之美,又有个人英雄主义之勇;既有球队打法、战术的比拼,也有对球员体力、意志的考验;既有进攻方不断观察、跑动、传球,争取创造得分机会的拼命尝试,又有防守端不遗余力地拦截阻挡,化解一次次危机的奋力一搏。其实人生也是一场足球赛。请结合上述材料,写一篇作文,谈谈你对当代青年如何才能赢得人生这场比赛的看法和思考。要求:自选立场;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;字数不少于800字。
考点25写作之抢分策略解析版✬题组训练A组1.(2023新编,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写作。要求:根据漫画内容,自拟标题、自选角度作文,文体自选(诗歌除外);不少于800字,不得抄袭或套作;不得泄露个人信息。审题指导本题是一道漫画寓意型材料作文题。面对漫画类材料,首先要细心审读画面,读懂漫画的内容,从整体上把握漫画的中心思想。这幅图画的是一个人被压在“五指山”下,每座山峰上分别写着“作业”“升学”“生活”“就业”“工作”。作者将种种压力具象化,试图还原现代人的生活处境,即从小到大都处在不同的压力之中。然后要跳出画面,联系现实生活提炼立意角度。漫画的话题是“压力”,对此可以从以下几方面思考:(1)我们有没有压力?有哪些压力?压力无处不在。小到个人,大到集体、国家,每个人都肩负重担:小学生有作业压力,中学生有升学压力,大学生有就业压力,成年人有工作压力,企业有生存发展的压力,国家有国际关系、政治、军事、经济竞争的压力……(2)压力来自哪儿?压力可能来自挫折,可能来自挑战,可能来自苦难,也可能来自志向、目标,还可能来自家庭和社会。(3)压力有哪些作用?正面看待,一定的压力就是动力。人往往是有惰性的,没有了压力,人就缺少了前进的动力,甘愿在平庸中虚度年华;民族没有了压力,就会失去发展的原动力,无法立足于世界民族之林。但是,如果压力过大会怎样?当压力成了生命不能承受之重时,过重的负荷会产生负面的作用,造成伤害甚至导致死亡。因此,既可以正面看待压力,也可以反面看待压力,还可以辩证看待“压力”。立意角度(示例)(1)积极面对压力。勇敢面对生活中的困难与挑战,在压力中奋起,感谢压力。(2)学会释放压力。生活中每个人都有各种各样的压力,我们要学会释放压力,不能被压力打垮。(3)辩证看待压力。一定的压力能转换成动力,但过重的压力不利于人的身心健康,有时会把人击垮。例文感谢压力草原上有一条河,河的两岸各有一群羊。人们惊奇地发现:在外界环境几乎完全相同的条件下,河东的羊的奔跑速度比河西的羊快近0.5米每秒。人们百思不得其解,于是在两岸各取几只羊送到对岸。几天后,人们发现:河东的羊在河西安然无恙,而河西的羊在河东却全部被狼吃掉了。原来,河东生活着羊的天敌——狼。为了摆脱狼的追击,羊不得不拼命奔跑,以求活命;而河西的羊没有这个可怕的天敌,终日高枕无忧。这样,我们就不难理解为什么河东的羊跑得比河西的快了。这就是压力。压力能让生命发挥出潜在的能量,甚至创造生命的奇迹。鲨鱼没有鱼鳔,为了抵抗水的压力,它必须不停地游动才不会沉入水底。也许你要可怜它了,却不知正是由于不停地游动、捕食,它才能成为海中霸王。人同样需要压力。常听一句老话,“置之死地而后生”。为什么在“死地”却能“后生”?是因为死地给了人巨大的压力,由此转化成了动力。没有这“死地”的压力,又哪里有“后生”的动力?有这么一副对联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。对联中所写的两个故事,不都是强压下取胜的典型吗?没有破釜沉舟的果断,哪能顶住不胜则死的压力?没有这压力,又哪有百二秦关终属楚的战绩?没有几乎亡国的耻辱,哪有卧薪尝胆终不负的喜悦?没有卧薪尝胆的苦难,又哪有三千越甲一举吞吴的胜利?这就是压力。压力能让徘徊者迈出坚定的步伐,让失败者鼓起再战的勇气,让落后者奋起,让成功者警惕。如果说人一生的发展是不易反应的化学物质,那么压力就是一剂高效的催化剂。它不是鼓励人成功,而是逼人成功,让人没有选择不成功的余地。漫画中背负着压力这座大山的人也是一样,如果他只是每天在重压下苟延残喘,或许一辈子都要被压在这“五指山”下;但如果他像一颗不屈的种子,“咬定青山不放松”,誓不被压力打垮,抓住每一缕阳光,不放过每一滴雨水,终有一天会破壳而出,长成大树!没错,有压力的人,往往如同没有鳔的鲨鱼,不努力前行就会被淘汰,因此都奋勇向前。要记住,当你为受到各方压力而叫苦不迭时,你已经在悄悄地前进了。感谢压力吧!正是压力给我们脆弱的心打上了一针强心剂。压力可以暂时把我打败,但永远无法使我屈服!2.(2023新编,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。人生中有两条路,一条路是我们想走的路,一条路是我们必须走的路。要求:围绕材料内容及含意,自选角度,确定立意,自拟标题;文体不限(诗歌除外),不要套作,不得抄袭;不少于800字。审题指导这是一道以言论为材料的话题阐释型作文题。审题时,首先要理解材料内涵,把握材料话题。“路”是材料的话题。“两条路”象征不同的人生道路、生活方式或价值选择。“想走的路”是遵从和符合主观意愿的路,可以是梦想或者自由等;“必须走的路”是遵从和符合客观评价标准或社会普遍价值观的路,可以是责任、义务、担当等。其次要辨明关系。围绕核心话题“路”,材料中有两个关键词组“想走的路”与“必须走的路”,分析二者的关系是审题的重点。可以运用添加词句的方法进行分析。如:人生中虽然有两条路,一条是我们想走的路,另一条是我们必须走的路,但是,我们只能选择一条。意思是人必须做出取舍。如果选择想走的路,可以坚定地抛弃另一条,执着于自己的选择;如果选择必须走的路,可以暂时放下想走的路,先走完必须走的那条路。无论选择哪一条路,行文时都要讲清楚两者比较而选择其一的理由。如果只择其一而谈,很容易造成审题片面,行文偏题。也可以这样添加词句:人生中有两条路,虽然一条是我们想走的路,另一条是我们必须走的路,但是我们也可以两者兼顾。意思是必须走的路正好是自己想走的路,外界的责任与内心的理想刚好可以统一,或者通过努力、让步,可以实现自由与束缚、梦想与现实的平衡。立意角度(示例)(1)从“自由与束缚”的角度考虑:走自己想走的路,追寻心中的自由,让世俗的责任和束缚让位;让束缚与自由同行,就算戴着镣铐跳舞,也能舞出生命的精彩。(2)从“得与失”的角度考虑:人生难两全,有得必有失,慎重地选择并坚定自己所选的道路,不给人生留下遗憾;运用智慧,力求平衡,让想走之路与必走之路合二为一。(3)从“理想与现实”的角度考虑:我们常常不得不行走在现实的道路上,但我们可以怀揣理想、打破现实的束缚,展翅高飞;梦想虽美好而可贵,但它须植根于现实的土壤,我们要心怀梦想,也要脚踏实地。例文路,就在脚下俗语云,“千里之行,始于足下”“不积跬步,无以至千里”“车到山前必有路”……鲁迅也曾说过:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这些路,不外乎两条:一是必须走的路,二是自己想走的路。我觉得,现在脚下的路才最有意义。没有现在,何谈未来?现在的路就是必须走的路,只有把现在必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。必须走的路,顾名思义,就是人生道路上,我们不可挣脱的责任、担当。简单地说,就是现实之路。作家麦家说:“平庸的人有一条命,性命;优秀的人有两条命,性命和生命;卓越的人有三条命,性命、生命和使命,它们分别代表了生存、生活和责任。”走那条我们必须走的路,可以说是我们的使命之一。自己想走的路,其实就是理想之路。孙悟空是一只石猴,性情顽劣,“不服麒麟辖,不服凤凰管”,他有自己想走的路:追求长生不死,成为齐天大圣。然而,他终究没有敌过如来佛的五行山,没有敌过观音菩萨的定心真言,也没有敌过那九九八十一难的宿命。最终,他还是走上了那条必须要走的人生之路——护送唐僧西天取经。之后,他才走上自己想走的路,达到人生至高境界,成为斗战胜佛。“不悟不成佛,不疯不成魔”,在我们无法选择自己想要走的路的时候,我们不妨先走脚下的现实之路,先把这条路走漂亮!孙悟空走护送唐僧西天取经之路,也许是被迫的。然而,在我们可以自主选择自己想走的路的时候,首选那条必须走的路,可能是明智的。当年,中国共产党人可以选择在城市继续对抗国民党反动派的方针策略,但结果可能会付出惨痛的代价,所以他们毅然决然地选择了那条最艰难的道路——长征!二万五千里,流逝了多少风华正茂,却又磨砺了多少铮铮铁骨,书写了多少华美篇章!因为长征,最后的解放战争终于胜利,成为辉煌勋章;因为长征,中华民族又有了一笔宝贵的精神财富;因为长征,中国梦的实现才有了底气,才有了信心与勇气,有了更美好的未来!请让我们永远记住那条路的名字——长征,是这条路为中华人民共和国的成立开辟了一条前途光明的大道!柏拉图说过,时间会带走一切,长年累月地改变你的名字、外貌、性格、命运。我认为,把现在脚下的那条路走漂亮,也会改变一切,包括性格和命运。我们也许不敢做第一个吃螃蟹的人,开辟出新道路,但我们却可以把现在脚下的路走漂亮,总有一天,我们也会走上我们自己想走的路。路,就在脚下,把这条路走漂亮,我们才能“异日图将好景,归去凤池夸”!3.(经典题,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所,如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上,无偿提供给拾取到的人阅读;他人阅读之后,再以同样的方式将书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人都希望自己的书被人带走,想象着它进入另一些人的世界,和他们发生各种奇妙的联结。这样,一本流动起来的书,便有了它的故事——书的生命或人的生命,都可能由此变得不再平淡。请以“漂流书的故事”为题,写一篇记叙文。要求:想象合理,立意自定;有细节,有描写;不少于800字。审题指导本题是一道联想想象型命题作文,给定的文题是“漂流书的故事”。材料可以分为三个层次:第一层解释“漂流书活动”是什么,介绍了写作的基础情境;第二层说明漂流书可以和阅读者发生联系,即产生“故事”;第三层提示故事的可能走向——书的生命因漂流而精彩,人的生命因阅读而改变。题干明确要求写记叙文,因此文章一定要以想象情景为主体。根据材料中的关键句“一本流动起来的书,便有了它的故事——书的生命或人的生命,都可能由此变得不再平淡”,可以写“我”偶然读到一本漂流书,根据上面的标签、批注想象它的经历,它曾给谁带来黑暗中的光明,如今对“我”又将产生怎样的影响;也可以假设“我”是一本漂流书,在城市里不断流浪的过程中,遇到形形色色的人,以特殊的视角观察人世百态。例文漂流书的故事我记得第一次遇见他是在一个冬天的黄昏。阳光斜斜地照向我的身子,店长吩咐店员开门营业了。顾客们在我眼前穿行,眼睛四处打量着。偶尔有人将我拿在手里,挑剔地翻几页,又把我放回书架。过了许久,一位女士带着一个小男孩走进书店。我站在书架上,懒洋洋地看着他们。小男孩在高高的书架间蹦蹦跳跳,调皮地东瞅瞅西看看。他经过我身边时,突然停下了脚步,歪着脑袋盯着我,仿佛在认真观察我的封面。突然他指着书架上的我,扭头喊妈妈。“妈妈,我要那个!”就这样,我来到了小男孩的家里。他是一个很爱读书的孩子,时不时捧起我,用铅笔在我身上写下歪歪扭扭的批注。看得出来,他真的很喜欢我。小伙伴们来他家玩的时候,他会滔滔不绝地向他们提起我,讲着他从我这里读到的故事和他无边无际的想象。后来有一天,小男孩把我带到学校,参加了学校的“漂流书活动”。他把扉页上歪歪扭扭的姓名用橡皮擦掉,然后又一笔一画地写下了另外一行歪歪扭扭的字。“这本书非常好看,希望你们喜欢它。”这一天便是我漂流生活的开始。我遇见了形形色色的人,去了形形色色的地方,慢慢地我已经忘记了那个认真的小男孩——直到我第二次碰见他。那天下午天气阴沉,还零星地飘着些小雨,我懒洋洋地瘫在一家咖啡馆的自取书架上。一位小伙子推门进来,坐在我身边的座位,随手捧起了我。他翻开扉页,我看着他的脸,当看到“这本书非常好看,希望你们喜欢它”这一行歪歪扭扭的字时,他愣住了。目光交汇的刹那,我们都笑了。咖啡店很安静,咖啡的香味弥漫在空气中,我仔细地端详着他:他已不像小时候那样活泼,也少了刚进屋时的忙碌与浮躁。他一页一页地翻着,心定气闲地再次读完了我。我见他伸手抽了一张餐巾纸,搓了搓鼻子,眼角似乎有泪水划过……我身上的许多地方都已经被写上了密密麻麻的字,他找来橡皮擦,擦掉了那行歪歪扭扭的大字,在扉页上工工整整地写下一句话:“你若心定,下雨又何妨!”随后,他把我合上,在我的脸上轻轻地抚过,又放回了自取书架。他站起来,挺了挺腰,步伐稳稳地,一步步走出了咖啡厅。几十年后,我辗转来到一个图书馆的阅览室。我再一次看到了他,只见他拄着拐,一步一步地挪到桌旁。当他看见平躺在桌上的我时,双眼眯了起来,嘴角上翘,仿佛看到了老朋友一般,然后捧起我。我们之间仿佛有着多年的默契,当看到扉页上的那句话,他脸上的表情没有丝毫的变化,只是一页一页地翻阅着。过了很久,他又一次看完了我。这次他会写些什么呢?他笑着站起来,找来橡皮擦,认认真真地将我身上所有的留言都擦掉。他起来整理衣服,拄起了拐,边笑着边挪着步子,走到门口,停了下来,回头望着我。他,笑了一笑,摇了摇头,继而转过头去,消失在了拐角。4.阅读下面的材料,根据要求写作。皇祐二年,浙西闹饥荒。太守范仲淹想到寺院有粮、朝廷有粮,如果直接放赈,百姓易养成坐享其成的恶习,于是以工钱极贱为由,责成朝廷扩建粮仓和馆舍,要求寺院大力修建寺庙。这样一来,每天雇用劳力竟达万人以上。有人对此表示反对,批评他不体察民情,只知道大兴土木。范仲淹道:“所以如此,正欲发有余之财,以惠贫者。”这一年全国都发生了大饥荒,只有杭州一带受灾程度较轻。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导这是一道事理分析型材料作文题。要想准确立意,必须全面理解材料,抓住材料中的关键语句,厘清它们之间的逻辑关系;不可仅根据只言片语,断章取义,否则容易偏题。这段材料的背景是浙西闹饥荒,范仲淹负责赈灾。在这个背景之下,可以从范仲淹对形势的判断、采取的措施和反对者的意见三个角度进行分析。首先,“范仲淹想到寺院有粮、朝廷有粮”,这是他对形势的判断,是他采取赈灾决策的重要基础。其次,“如果直接放赈,百姓易养成坐享其成的恶习”,范仲淹于是积极采取措施,促进就业,如责成朝廷扩建粮仓、馆舍,要求寺院大力修建寺庙,等等。这是考虑到从前的赈灾模式对社会风气的影响,除弊革新且一箭双雕,可谓目光长远。以工代赈,不仅保民生、正风气,还让民众有尊严地得到救济,取得了良好效果。最后,尽管反对者指责范仲淹“不体察民情,只知道大兴土木”,范仲淹措施的实际效果却有目共睹。从材料最后一句可以看出,材料明显对范仲淹的决策持赞赏的态度。题目要求“综合材料内容及含意”,行文时要从材料出发,紧扣材料,联系材料所关联的社会现象,避免过度泛化立意。立意角度(1)“输血”扶贫不如“造血”扶贫;(2)构建风清气正的和谐社会;(3)最好的体察民情是保障人民的生活与尊严;(4)决策要有科学依据;(5)受人之渔,摆脱依赖。例文受人之渔,摆脱依赖“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,太守范仲淹不仅心忧天下,更有科学的方法为百姓解忧。皇祐二年,浙西闹饥荒。若直接放赈,百姓易养成坐享其成的恶习。于是太守范仲淹责成朝廷扩建粮仓和馆舍,要求寺院大力修建寺庙,让陷于绝境的千万百姓有事可做,有了生活来源,既避免了百姓产生“因灾得福”、坐享其成的念头,又达到了赈济灾民的目的。古语云:“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用。”范仲淹深谙此理,选择以工代赈,让受灾百姓摆脱依赖心理,努力用劳动换取报酬,最终获得了良好的社会反响。这个道理,放诸当今中国的扶贫依然适用。目前,扶贫最大的问题在于贫困户发展动力不足。多数贫困人口文化素质较低、思想观念陈旧落后,依然停留在自给自足的自然经济时期,安于现状,没有发展动力。部分地区甚至形成了“争当贫困户”“以贫困户为荣”的不良风气;部分贫困户“等、靠、要”的依赖思想十分严重,不积极就业,不谋求发展,一心想吃低保,享受国家救助,脱贫内生动力严重不足。如果只靠“输血”,而不“造血”,只会养出一批好吃懒做之人,无法真正解决贫困问题。贫困户只有主动受人之渔,不再依赖政府扶持,才能真正摘掉“贫困”这顶帽子,走上勤劳致富的康庄大道。实际上,从“给予”和“得到”的关系来看,不论是何种方式的“得到”,学会方法远比获得实物更重要。受人之渔,此之谓也。需要摆脱依赖心理的,还应该有今日考场诸君。于我们学生而言,知识是“鱼”,方法才是“渔”。真正聪明的学生懂得在老师的引领下,从学习过程中总结方法,学会学习,进而走得更远,飞得更高。同理,于象牙塔中的学生而言,父母师长的呵护是“鱼”,独立生活的各项技能才是“渔”。反观现在社会上一部分被称为“巨婴”的年轻人,正是因为在学生阶段只知从“归巢”的父母口中衔过他们辛苦捕食而来的“鱼”,不知及早磨炼双爪,充实羽翼,学会独立;等到初出茅庐,步入社会,才发现缺乏“渔”的经验和智慧简直寸步难行。年轻人只有主动受人之渔,不再依赖老师和家长,才能真正成长为新时代社会主义的见证者、建设者,为祖国发展贡献自己的一分力量。法国人文主义作家蒙田说:“高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断渴求超越自己而奋勇向前,不会稍止。”无论何时,我们都应该充分发挥自己的主观能动性,摆脱依赖心理;无论以后身在何处,我们都应该践行“受人之鱼,不如受人之渔”的道理,做“永远向上走”的中国青年。5.阅读下面的材料,根据要求写作。小李大学毕业后想在北京发展,参加了几场大型招聘会,却毫无所获。等到他准备回老家时,已经过了就业分配时间,只得当上了“无业游民”。在名牌大学学了四年生物的小徐,年底到一家餐厅连锁店当经理助理。虽然他也为找到这个不错的职位而庆幸,但放弃原有的专业还是让他惋惜。选择一种工作,就是选择一种生活方式,选择一种人生。大学毕业生应做怎样的职业选择?大城市还是小地方?大企业还是小公司?顺个性还是逆个性?请结合材料内容,面向陷入职业选择困惑的大学毕业生写一封公开信,表达你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导这是一道任务驱动型材料作文。材料分两个层次,第一层讲小李、小徐大学毕业后于职业选择上的遗憾,前者高不成低不就,后者所用非所学;第二层触及核心话题,即应该如何做好职业选择。不少毕业生没有长期职业规划,随波逐流;还有相当一部分人“宁为牛尾,不为鸡首”,把留大城市、进大公司作为唯一选择。对于高中生来说,“小李”“小徐”们的此刻,也许就是他们的明天。因此,考生给大学毕业生提出希望和建议的过程,其实就是提前绘制自己人生蓝图的过程,这也是本题中紧扣新课标语文核心素养,重点考查的思维发展与提升之处。写作时,可以从两个方向提炼立意角度。一是关注择业过程中的外部因素。如提示求职者不要满足于眼前的利益,而要充分考虑行业前景,不管公司规模是大是小,选择一门朝阳产业。在此基础上,可以继续挖掘,升格立意,将个人选择和社会、国家联系起来,呼吁青年人勇担责任,投身社会主义现代化建设。二是关注择业过程中的内部因素。如提示求职者从自我认知做起,根据自己的兴趣、特长选择职业;并且要对走出校门后承受的各方面压力做好足够的心理准备,尽快融入职场环境等。立意角度(示例)(1)不管是大企业还是小公司,要选择朝阳产业;(2)将自己的发展汇入时代的洪流、国家的发展;(3)知己知彼,百战百胜;(4)潮流易变,初心永恒。例文择心之所属,立利国之业陷入职业选择困惑的大学毕业生们:你们好!一代人有一代人的择业观,我们这一代无疑是幸福的,随着科技的发展,新兴行业不断涌现,电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生,让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择,越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如何塞·马蒂所说,“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业”。是啊,我们青年的职业选择应将个人兴趣与时代、与国家的需要相结合,才能真正做到既无愧于心,又实现人生价值。作家路遥曾说:“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才有可能成就某种事业。”了解自己的兴趣,发现自身特长是职业选择的依据。很多人艳羡“网红”,向往成为主播,其实并非源于兴趣,而只是想像他们那样“一夜成名”或“一夜暴富”,想要只对着屏幕“谈笑说唱”,便有源源不断的“打赏”,由此告别“凌晨4点的洛杉矶”,告别如山的业绩指标,告别酸涩的眼和僵直的背。大部分人想当网红,不过是想避开踏实干事的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思考与责任的指引,是拒绝奋斗的颓丧,是目光短浅的浮躁与功利。何况,他们对“网红”职业的认识有限,只看到日进斗金的舒适和惬意,却看不到“网红”成功背后的漫长奋斗与艰辛付出,以及强大的团队支持。其实,没有哪份职业是轻松的,只有内心真正地热爱,才能不惧工作中的困难,坚持到底;也只有干一行,爱一行,脚踏实地才能做好、做成一番事业。职业的选择还与国家、社会息息相关。“无尽的远方,无穷的人们,都与我有关。”无数人对此作出了生动的诠释。58年前,一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝,从一棵松到百万亩林海,在风沙肆虐的茫茫荒原中创造了绿色事业。同在那一年,年轻的樊锦诗深入大漠,在艰苦与孤寂中坚守半世纪,以保护敦煌为终身事业。还有放弃百万年薪选择回到贫困山村的秦玥飞,疫情当前不计报酬的“最美逆行者”们……“到祖国最需要的地方去”,成为他们自觉践行的择业观。心中有他人,心中有社会,才能在每一份职业中无愧于心,才能实现自身价值与人类幸福的统一。我国的核物理学家,氢弹之父于敏告诉我们:“青年人选择职业和专业方向,首先要选择国家急需的。只有把个人的前途和命运与国家的兴衰紧密地联系在一起,才会有所作为,才会无愧于祖国和民族。”时代与国家的发展给我们提供了更多职业选择,我们的奋斗与收获,也应为国家的建设添砖加瓦,为时代的幸福增色,这是一个成就国家与成就自我的过程。将个人选择与国家发展相统一,融“小我”于“大我”,则涓滴可汇聚成汪洋,个人可与时代共成长。愿我们抛开不劳而获的思想,带着热爱,选择理想的职业并为之奋斗,做时代中的一颗星,点缀时代的天空,让更多人看到璀璨星光!祝你们一路坦途!×××2021年12月B组1.阅读下面的材料,根据要求写作。史料记载,魏文侯曾问扃鹊:你们兄弟三人,谁是最好的医生?扁鹊答曰:“长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镜血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。”在扁鹊看来,其长兄的医术最高,治之于未形,中兄的医术其次,治之在毫毛,而自己的医术最低,治之在沉疴。传统医学把疾病分为“未病”“欲病”和“已病”三个层次,强调“古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”,并以此标准判断医术的高下。对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:高瞻远瞩,居安思危“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,扁鹊之长兄之所以被其认为医术最高,就在于他能医病于未病。其实,除了治病救人之外,面对这个世界的错综复杂,面对诸多比病痛还措手不及的突发状况时,我们更应该高瞻远瞩,心怀忧患。心怀忧患,“居安思危,思则有备,有备无患”。打败尼康的,不是佳能,竟是2000万的柔光自拍;打败康师傅方便面的,不是白象、东三福,而是美团、饿了么外卖平台,他们怎么也没想到,与自己无关的产业最后竟消灭了自己。究其根源,还不是这些企业在这样一个万物互联的时代,格局不够,无备有患。正如以前瞻性放眼未来,充满忧患意识的影片《流浪地球》告诉我们的一样:人需远虑,还要近忧,如此我们才不会“流浪”。华为为何能立于不败之地,一次又一次令国人沸腾?还是在于其有长远眼光、全球视野,当别的手机厂商盯住流量、注重外形之时,华为已经在拥有领先世界的5G技术之下又将眼光投入到正在兴起的无人驾驶领域。难能可贵的是,高瞻远瞩之下,华为又能常怀忧患意识。华为的企业文化推崇“狼”的精神,以敏锐的嗅觉,警觉的姿态,假想一切不可预见的“敌人”,常怀进攻之志,永葆奋斗者的风貌。正是这份“远虑”“近忧”,让华为长盛不衰,愈显锋芒。冯梦龙在《警世通言》中说道:”常将有日思无日,莫待无时思有时。”生活中,我们只有居安思危,既需远虑,又要近忧,才可以退求进,以危求安,不被别人“消灭”,长存于世。尤其在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代,你永远也无法想象下一个竞争对手会是谁,打败你的不是“敌人”,而是这个不可预测的时代,我们唯一能做的就是保持一个开阔的视野,多维思考问题,说不定想到的某些点,就能串联成线,就可以比别人早一点看到未来,看到机遇。“岁月已往者不可复,未来者不可期,见在者不可失”,面对不可预料的未来,唯有立足当下,心怀忧患,多一份危机感,才会多一份面对未知的从容!“纷繁世事多元应,击鼓催征稳驭舟”。只有增强忧患意识,高瞻远瞩,做到居安思危、知危图安,才能把握主动权,化解风险挑战,个人如此,国家亦如此,如此才能确保中国梦的航船破浪前行,行稳致远。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:材料中,通过扁鹊对自己兄弟三人的评价,兄弟三人医术高低,一目了然。扁鹊的大哥有本事在没病时,看出病来,让病连发的机会都没有,使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形,眼观无状,这本事真的了得。但是,三兄弟不同的医术导致了不同的结果:大哥医术水平最高,但不被人们认为是“神医”,他的诊所门可罗雀,业务很少,在当时没有知名度,后人也无从知晓;二哥医术比大哥差一些,在当地被认为是一个不错的医生,知名度较大哥为高;扁鹊医术最差,但被全国人认为是“神医”,不仅当时知名度高,而且在今天,我们知道的古代名医中,扁鹊也是位居其中。古人说,良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”,殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人(或制度)才是最了不起的。由此可见善于防微杜渐,防患于未然的重要性。对此,可先总结材料中扁鹊对自己兄弟三人的评价,然后借此指出防微杜渐、居安思危、防患于未然等的重要性。对此,可采用对比手法,说明人们总高度评价在“痛定思痛”之后“亡羊补牢”,却不屑一顾于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”,这都是一种“情有可原”的错觉。从而得出结论“防范于未然”才是真正最高明的。此外,还可从治病救人、安全生产、治国安民等各个角度,说明我们要时时保持一双发现的眼睛,积极主动地去寻找可能发生的问题的启发。立意:1.居安思危,有备无患。2.居安思危、未雨绸缪才能长久。3.妙手回春固然高明,未雨绸缪才是真正高手。2.阅读下面的材料,根据要求写作。当今社会到底是“一技”重要还是“一机”重要?班会课上同学们围绕“一技”和“一机”展开了讨论。有人提出,“一技在手,吃穿不愁”,所以要沉下心来,练就一技之长或掌握一门本领;也有人认为,“一机在手,天下我有”,只要会操作一只手机,在如今这个信息社会中,就可以玩转自己的世界了。对此,你的看法是什么?请写一篇文章参与讨论,可以支持或反驳其中一方,也可以综合考虑,辩证思考,另提观点。请注意联系社会现实与自我发展。要求:①题目自拟,立意不得脱离材料。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】例文:君子使物,不为物使尊敬的老师、同学:大家好!我方的观点是“君子使物,不为物使”。“君子善假于物”“工欲善其事,必先利其器”“鱼乘于水,鸟乘于风”……先贤早已向我们昭示过人生的至理:一个人想要获得成功,必善于借力、巧于使物。“一机在手,天下我有”就是最好的证明。然而,在科技飞速发展的今天,我们使用的手机等现代化设备越来越多,思考空间却越来越小,动手能力越来越弱,不知不觉,我们再也不能“一技在手,吃穿不愁”,从“使物”变成了“为物使”。诚然,在如今的信息时代,倘若还一味坚持事事亲力亲为、绝不假手于人于物,浪费时间,虚耗精力,未免太迂腐可笑。很难想象假如人们抛弃智能电饭煲、录音笔、扫地机器人、榨汁机等物件后所面临的窘境,也很难想象假如人们的生活起居、学习工作只能依赖大脑和双手后所承受的压力。我们只是凡人,无法去掌握一项项的“计”。善借外力,善使器物,用简便快捷的现代化工具代替一些非必要的劳动,将人们从繁琐的琐事中解脱出来,将精力时间放在更重要、更有价值的地方,这是科技创新的时代予的馈赠。君子使物应有“时”。闲暇的时候,轻松的时候,学习的时候,不妨放下手机,让自己的大脑和双手从幕后走到台前,读一本书,写几行字,做一道菜,在动手动脑的过程中,唤醒身体的劳动本能,试着找寻消失许久的真实心境。工具既为人所制造,必定也有失灵、故障的时候,有工具时得心应手,无工具时熟练应对,这才是现代人应该具备的能力。君子使物应有“度”。不只是一部手机,电脑、家电等各种现代化工具代表着科技的力量和时代的辉煌,我们不能排斥先进的科技与工具,不但不排斥,还要更充分、更广泛地发展和利用这些来为我们造福。但是,过度依赖工具的确会造成人们各方面能力的衰减,这并非好事。习惯了手机和电脑的键盘输入,偶尔提笔,却发现自己对书写感到陌生;习惯了车载导航和手机地图,偶尔抬头,却发现自己对生活多年的城市一无所知;习惯了电子备忘录和日程提醒,偶尔忘记输入,却发现自己似乎已经不能靠大脑来记忆;习惯了浏览自媒体短新闻和观看各种短视频,偶尔看看巨著,却发现自己已经不再拥有阅读的耐性。使用现代化设备本是为了让我们高效、精确地完成学习和工作,但我们却让方法变成了目的,让工具变成了主人,一旦离开工具,我们就如同置身于虚空般茫然无措。君子使物,不为物使。用进废退,我们发明制造工具以谋求生活的便利和舒适,但又在这种舒适中慢慢忘却了强化自身能力的重要;我们将使用工具当成节省精力的手段,却在离开工具时又无法依靠精力去解决问题。一边是使用日新月异的工具,一边要培养良好的能力。我们要处理好两者之间的关系,使之成为一对和谐互补的伙伴。、故,君子使物,而不应该为物所使!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料中的两种观点,“一技在手,吃穿不愁”是一句俗话,指练就一技之长或掌握一门本领,生活就没有后顾之忧,这是自古以来,人们对生活的经验总结。而“一机在手,天下我有”,说的是凭借一只手机,可以给人们的生活带来许多便利。这里的手机,可以认为是便捷性的工具。两种说法,各具背景,各有所指,主要围绕人类社会自身掌握技能重要还是善于使用工具重要来展开思辨。但其实,两者并非绝对的矛盾关系。在这个高速发展的信息化社会,单靠人力也许无法掌握瞬息万变的海量信息,无法及时跟上时代的步伐,因此,利用好手机等工具尤为必要。但是,必须要意识到,手机只是外部的工具,并不是人本身的知识与技能。一旦手机这个工具失效或无法掌控,人类将寸步难行。因此,一技在手方能高枕无忧。写作时,考生可以选择其中一种,阐发自己的观点。当然也可以综合思考,辩证论述,阐发自己的观点:“一技”“一机”兼而有之,更是个当今社会发展。比如,可以首先解释何为“一技在手,吃穿不愁”,何为“一机在手,天下我有”。然后分析二者“各具背景,各有所指”,并不矛盾。在此基础上分析当今社会出现争论的原因,提出信息化时代到底应当如何看待“技”和“机”的方法,最后指出“一机时代,不是淡化了对技术的需求,相反,它对‘一技’提出了更高的要求”,“一技也罢,一机也罢,归根到底,还是人的问题。没有持之以恒的意志,一技之长是空话;没有积极进取的精神,一机在手是摆设。”总的来说,行文可以按照是什么——为什么——怎么办的协作模式进行写作。立意:1.机不可失,把握最好的时机。2.做事要适应社会发展。3.人不应该被过度工具化。3.阅读下面的材料,根据要求写作。《红楼梦》在写到如何绘画大观园时,薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣,认为“如今画这园子”,即使就起稿构思而言,也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴;二是需结合作画纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。如此,“方成一幅图样”。《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解,能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请结合材料,写一篇文章,体现你对学习与生活的认识,对时代和社会发展的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。【答案】例文:肚中“丘壑”,终成大观《红楼梦》作为中国传统文化的集大成者,向我们全方位地展示了民族文化的大精义。那些丰富的人生经验、艺术经验、社会经验等,都是当之无愧的无价之宝。而宝钗对“如何画好大观园”的所思所言,即使放至今日,依然可以产生时代的共振。从胸有丘壑的学习到根据实际情况的“添减藏露”,绘画如此,学习、生活亦如此。“肚子里头有几幅丘壑”,宝钗首先向我们强调了学习的重要意义。绘画大观园时,如果肚中没有基本的绘画知识和技能,没有对众多大师之作的学习和揣摩,肚中空空,脑中空空,自然笔下纸上也只能空空了。所以,要想拥有挥洒笔墨丹青时的肆意潇洒,没有预先静下心的学习是万万不可能的。绘画是这个道理,个人成长国家发展同样也是这个道理。今天,当我们赞叹“中国创造”“中国方案”“中国声音”之时,我们也不能忘记“西学东渐”之时,林则徐、魏源、张之洞等人“师夷长技以制夷”,向西方学习先进的工业军事技术;我们也不能忘记李大钊、陈独秀、周恩来等人或东渡日本,或西行欧洲,学习先进的文化精神和无产阶级革命思想。俗话说,万丈高楼平地起。看似不起眼的根基偏偏是兴起万丈高楼的前提。学得肚子里的几幅丘壑,我们才能有笔下的亭台楼阁、万紫千红。但是,“肚子里头有几幅丘壑”固然重要,若不懂得根据实际情况将所学灵活运用,那么我们的笔下永远只有那几幅丘壑,不可能画出一幅宏大壮美的大观园。因此,所谓的“结合纸张特点,添减藏漏”既是宝钗作画乃至为人的要诀,也是国家发展的大智慧。回想当年,从学习前苏联社会主义建设固有经验,到根据中国实际情况提出“中国特色社会主义”;从引入西方核心技术的“中国制造”到努力实现中国自主研发的“中国创造”,中国一直以来都坚定地走在虚心学习、灵活运用的路上,最终走出了自己的风格,画出了独具中国特色的“大观园”。古人云:“博观而约取,厚积而薄发。”只有不断学习可资借鉴的种种经验,只有量体裁衣、活学活用,才能最终实现跨越式发展。绘画如此,于文学,于科技,于个人,于家国也如此。在时代的洪流中,我辈青年更应站在巨人的肩膀上,让“心中的几幅丘壑”最终能够成就笔下的大观园、人生的“大观园”。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:作文材料一共有3句,可以分为两个层次。第一个层次为第1句,引出《红楼梦》中薛宝钗关于绘画大观园的看法,认为就“起稿构思”而言,至少要经历两个阶段。第二个层次为第2、3句,指出“两个阶段”的具体内容。第一阶段是:“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴。这里的“丘壑”我们可以理解为可供参考的名家范本、模范标杆、先进经验……而参考借鉴乃学习之意。第二阶段则是:结合作画纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。也就是说,即便“胸有丘壑”,也需要实际情况进行增删取舍,因地制宜,活学活用。另外要注意的是,第二阶段与第一阶段之间存在先后递进的逻辑关联,写作时需要体现这一内在逻辑。综上分析,这篇文章的核心话题是:以材料中《红楼梦》薛宝钗的相关表述为切入点,谈论自己对于起稿构思的“两个阶段”的认识与思考。作文引导语中明确了本次写作的任务和要求。写作时不能将思维局限于“薛宝钗谈绘画”这则材料,一定要联系生活实际进行由此及彼的拓展延伸。这里的“更广泛的领域”可以是个人的学习生活规划、国家发展蓝图的绘就等。要重视材料的作用,写作时应立足对材料的分析,紧扣材料的内容、含意及其逻辑来谈“启示意义”,不可另起炉灶,置材料于不顾。要结合自身生活体验和社会现实内容来展现自己的认识与感悟,体现新时代青年的责任担当。立意:1.胸中有丘壑,量体来裁衣。2.博观而约取,方能行稳而至远。3.既要“拿来”,也要“取舍”。4.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:回望新时代的这十年,有涉滩之险,有爬坡之艰,有闯关之难,党和国家事业实现一系列突破性进展,取得一系列标志性成果,留下了奋斗者的深深足迹。多少次闯关夺隘,让我国经济实力实现历史性跃升;多少回攻坚克难,让载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术等取得重大成果;多少个日夜披荆斩棘,让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清……每个人都是新时代的见证者、开创者、建设者,每个人都能在新时代的伟大成就中找到共鸣。(节选自《人民日报》2022年10月20日)材料二:天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。(范晔《后汉书》)上述文字引发你怎样的思考与感悟?假如你所在的兴华中学正在举行以“中学生与当今时代”为主题的征文活动,请你写一篇文章,谈谈你的体会。要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字,不得泄露个人信息。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料一回顾了近十年来,党和国家事业取得的进步:经济实力提升,科技进步日新月异,不懈努力让我们的环境更美好……。这是当今中国的时代现状,它给我们的青年提供了良好的发展平台,也提供了很多不可多得的机遇。当然,这些成就的取得并非一日之功,也并非一帆风顺,其间有涉滩之险,有爬坡之艰,有闯关之难。这就启示我们,任何成就的取得都需要经历艰难坎坷,需要努力拼搏,攻坚克难。材料最后一句提示我们,我们不仅要做时代的见证者,更要做时代的开创者、建设者,不辜负伟大时代,让青春更加光彩。材料二告诉我们,创建天地那样大的功业,不可能仓促完成;艰难的事业应当逐日积累,才能成功。如果说材料一告诉我们应当抓住时代机遇,努力建立功业的话,那么材料二则从另一个角度提醒我们,要建立功业不能急功近利,要脚踏实地,耐心积累,如此才可能真正成功。可以说,材料一是激励,材料二是提醒,二者相辅相成,告诫青年既应当有雄心、有抱负,也应当小心谨慎,久久为功。材料给了一个写作情境,假如你所在的兴华
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