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辽宁省朝阳市凌源市部分高中2022-2023学年高二下学期语文3月联测试卷

一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的。我很佩服唐诗、宋词、元曲,深入浅出,朗朗上口,数千年过去了,它的影响并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名,因为通俗而妇孺皆知,同时代还有李商隐和杜牧,俗称“小李杜”,知名度就要小很多。其实“小李杜”的诗歌创作水平也非常高,艺术造诣并不亚于李白、杜甫,但相较之下,他们的诗歌偏雅,正因为曲高和寡,所以受众面和老百姓的接受度就少了很多。

还有像毛泽东的著作《矛盾论》《实践论》,本来这些都是高深的哲学问题,由于他的“度”把握得很好,没有深奥晦涩的说教,一读就懂,但学术性、理论性、辩证法仍然非常强,很了不起。

从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对“曲高和寡”的说法,但问题是有些艺术品到底是不是真正的“曲高”?当下也有很多书画作品打着“曲高和寡”的旗号,欺世盗名,以“丑书”“丑画”自诩,似乎别人看不懂的就是“高级”的。更有些无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居。纵观当今的中国文艺界,这样的怪现象并不少见。比如,形画不准说是变形,不懂色彩的乱画说是野兽派。

此外,我们透视高雅和通俗,随着地域、空间、时间的不同,加之“高手”们的引领,人们的理解力和接受度也会不一样。例如荷兰画家梵高的审美是超前的,活着的时候穷困潦倒,只卖出了一幅画,而现在他的绘画作品屡创世界拍卖的天价。还有中国的黄宾虹,生前就断言“我的画要50年以后大家才能看得懂”。因此,一方面是真金不怕火炼,真正的好作品能够经得起时间的考验;另一方面也包含着对观者审美能力的期待。

(摘编自蒋跃《雅俗共赏:艺术家的顶格责任》

材料二:

昆曲,是明代发展起来的高雅艺术,特别是魏良辅创制了水磨调之后,深受士大夫们的喜爱,风行一时。但是,由于它过于优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱,慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代。京剧原本并不姓“京”,是由地方戏发展而成。前些年曾举行过徽班进京二百年纪念活动,这就是说,它成为京戏,只有两百多年的历史。当初它与昆曲争夺文化市场,叫作“昆乱之争”,或称“花雅之争”。雅部即昆山腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二簧调等,统称为乱弹。京戏的文化底蕴远不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致,而且有些唱词说白还语法不通,但是,在竞争中它却胜出了,最终成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。

可见,剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度。马克思说:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。”(《<黑格尔法哲学批判>导言》)文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的。昆曲在明朝能够得到高度的发展,与当时的社会条件有关。明朝虽是一个极权主义时代,但同时也是一个商品经济获得发展的时代,特别是在江南富庶地区,商人和士人还是有文化享受的空间的。高雅的昆曲就是在这种生活空间里发展起来的。到清兵入关,商品经济遭到极大的破坏,江南士人备受压制,高雅文艺自然也丧失了许多接受空间,昆乱之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伶,还走进宫廷,成为皇家的供奉,地位之高,很受时人的羡慕。

昆曲本来也是俗文艺,后经文人艺人之手,发展得雅致起来,但过雅之后,却又成为小众化艺术,其统治地位遂被乱弹所代替。不过,作为一个剧种,昆曲并没有在剧坛消失。拍曲,仍是一些士子的雅好;少数昆剧团,也还存在,只是盛况不再;有些昆曲演员,同时也兼唱京戏,成为京昆双栖演员。

使昆曲重放异彩的,是一九五五年由黄源主持改编,由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》。当时昆苏剧团虽然还存在,但已衰落不堪,演员的工资很低,生活非常艰苦,所演也只是一些旧戏。《十五贯》就是古人根据冯梦龙所编的小说集《醒世恒言》中《十五贯戏言成巧祸》一文改编的旧戏,《缀白裘》中就有。黄源看到了这出戏包含新的思想价值,针对当时肃反运动中存在的问题,突出了实事求是精神和调查研究方法,改编成功,深受观众的欢迎,也得到许多领导人的肯定。《人民日报》发表了一篇题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,从“百花齐放,推陈出新”的文艺方针出发,为老剧种的新生作出肯定。《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用。

(摘编自吴中杰《雅俗之辨》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.毛泽东的哲学著作《矛盾论》《实践论》由于既通俗易懂又有很强的学术性、理论性、辩证法,因此很了不起。

B.梵高和黄宾虹的审美都是超前的,他们的作品既能经得起时间的考验,又对观者的理解力和接受度有一定要求。

C.昆曲生来就是高雅的艺术,特别是在魏良辅创制了水磨调之后,风行一时,但过雅之后,又被文化市场冷落。

D.昆曲在明朝能够得到高度的发展,与明朝的商品经济获得发展且有一定的文化享受空间的时代特点有关。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.材料一将“小李杜”和李杜进行对比,意在突出雅俗共赏的重要性;材料二引用马克思的话论述了艺术发展与社会需要的关系。

B.材料一所谈雅俗共赏的范畴,包括文学、美术等在内的所有艺术;材料二所论,只限于昆曲范围,其道理不适用于其他艺术。

C.京戏能够在“昆乱之争”中取胜,成为戏曲中的头牌,是因为它符合大众的审美,能够走进宫廷,成为皇家的供奉,地位很高。

D.黄源改编的《十五贯》十分成功,受到了观众的欢迎,得到许多领导人的肯定,对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用。

3.下列选项中,能作为论据来支撑材料一观点的一项是()

A.袁宏道说,雅文也好,俗文也好,作为文,它们都是表述人们情感的工具。

B.北宋的柳永仕途失意,在歌舞楼阁、烟花巷陌中流连,谱写出一首首温婉雅丽的词作。

C.玉是既是入于生活也出于生活的,玉是名士美人,可以相与出尘,玉亦是柴米夫妻,可以居家过日。

D.清人叶燮说,白居易的五言律诗,对仗工整,用典贴切,常常读得意犹未尽,杜甫之后不可多得。

4.请结合材料二,谈谈你对昆曲发展的建议。

5.两则材料关于文学艺术发展的雅与俗的观点有何不同?

1.C

2.A

3.C

4.①昆曲的发展要贴近群众,符合大众的审美标准;

②要积极探寻新思路,推陈出新,挖掘戏曲深意,创作或改编出适应时代发展并能给人带来启示的昆曲。

5.①材料一认为总的来说,雅俗共赏的作品更能够得到人们的追捧和普遍赞赏;但从作品欣赏的角度来看,也不完全否认真正好的过雅的作品;

②材料二认为过于高雅的作品会失去群众基础,得不到长远的发展,只有雅俗共赏且符合时代脉搏的艺术才能满足社会的需要,才会使文化市场接受。

社会科学类;对文本的价值判断和审美取向作出判断;分析作品的结构和表现手法;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息

(1)本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。此类题的综合性较强,有的选项针对全篇,有的选项针对局部,但总体来说,把握作品的内容和思想情感是解题的关键。具体作答时,首先应根据选项内容找准信息区间,然后将选项的表述与原文进行比照,从而判断选项的正误。

(2)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。答题时应首先明确题干提问方式;然后浏览选项,把握关键词句,找准文中相应语句并在原文中标注出来;最后逐一将选项和原文进行比对,选出正确选项。

(3)本题考查对文本中的论点、论据、论证三要素的把握能力和对文本说理逻辑的把握能力。解答此类题目,要先通过对该题型选项的深入解读,锁定关键信息,弄清命题角度,厘清论证关系,再审读全文,圈定对应信息,然后再按照解题流程全面突破。

(4)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。答题时应首先注意审题,再到文中找到相应答题区域,进行归纳整合,不要遗漏要点,不要重复,最后分条作答。

(5)本题考查学生概括内容要点和比较材料异同的能力。答题时要仔细审读题干,抓住提示语,快速找到文本对应区间,再仔细阅读并分析对应材料,最后根据比较情况总结,分条列举结论。

1.C.“昆曲生来就是高雅的艺术”错,曲解文意。从原文“昆曲本来也是俗文艺”可以看出。

故解析为:C。

2.B.“其道理不适用于其他艺术”错,曲解文意。文章论述的是“雅俗之辨”,通过原文的“文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的”“剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度”等内容可知,其道理也同样适用于其他艺术。

C.“是因为它符合大众的审美,能够走进宫廷,成为皇家的供奉,地位很高”错,强加因果。原文只说“……高雅文艺自然也丧失了许多接受空间,昆乱之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伶,还走进宫廷,成为皇家的供奉,地位之高,很受时人的羡慕”,由此不能判定二者是因果关系。

D.“黄源改编的《十五贯》”错,曲解文意。原文说“使昆曲重放异彩的,是一九五五年由黄源主持改编,由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》”,原文是黄源主持改编《十五贯》。另外,“黄源改编的《十五贯》……对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用”曲解文意,原文是说“《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用”。

故解析为:A。

3.材料一论证的是“雅俗共赏:艺术家的顶格责任”。

A.没有对雅俗的关系作出评判;

B.没有对柳永词的“雅”“俗”作出评价;

C.“玉”是雅俗共赏的,能支撑材料一“雅俗共赏”的论点;

D.强调白居易诗的“雅”,没有“俗”。

故解析为:C。

4.“由于它过于优雅、缓慢,……慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代”,昆曲的发展要贴近群众,符合大众的审美标准;

“《人民日报》发表了一篇题为《从‘一出戏救活了一个剧种’谈起》的社论,从‘百花齐放,推陈出新’的文艺方针出发,为老剧种的新生作出肯定。《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用”,要积极探寻新思路,推陈出新,挖掘戏曲深意,创作或改编出适应时代发展并能给人带来启示的昆曲。

5.“纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的”,材料一认为总的来说,雅俗共赏的作品更能够得到人们的追捧和普遍赞赏;“从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对‘曲高和寡’的说法”,从作品欣赏的角度来看,也不完全否认真正好的过雅的作品。

“……由于它过于优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱,慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代”“剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度”,材料二认为过于高雅的作品会失去群众基础,得不到长远的发展,只有雅俗共赏且符合时代脉搏的艺术才能满足社会的需要,才会使文化市场接受。

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

风云初记①(节选)

孙犁

就差田大瞎子家的七双鞋。春儿找了俗儿,要一同去催,俗儿这两天不积极了。俗儿丈夫那天吃了田大瞎子一顿饭,回来对俗儿说:“你不要当她们的枪使,日本人占了河间,高阳不知道能不能存站得住。我们得留一只后手,不要再得罪田大瞎子!”

今天早晨,又听见日本人进攻的炮响,俗儿有点害怕。当春儿叫她一块到田大瞎子家里催鞋,她说:“我这主任还想推出去哩!上回我出了阵,这回该你试试了。享好名声儿不是一个人的事,得罪人也不能只我一个人!”

老蒋也走过来,对着春儿,鼻子不是鼻子脸不是脸地说:“谁有工夫,谁是满街腿,谁就一个人跑去,来回上我们家来干什么?俺们俗儿不去干那瞎踹子勾当,从有了妇女会,我们家就没得安生过,门限子也叫你们给踢破了!”

真把春儿气坏了,她说:“你家的门限,是我踢破的?我看是那些有钱有脸的大汉子们踢的!”

春儿抱着一捆鞋,哭着出来,可是她没有绝望,她挺直身子,一个人进了田大瞎子的庄宅。

外院里,只有老温正在起大猪圈里的粪,满院子的臭气。

看见春儿今天大不像往常,老温停下铁锨,探出头来说:“春儿,干什么呀?”

“我还是劝你回去。”老温扒着猪圈沿儿说,“你不同俗儿,她是一个破罐子,属卖炸馃子的,带着一身油,只许别人怕她,她可不怕别人。你不行,从小本分家的女儿,骂骂咋咋你张不开嘴儿,动手打架,你伸不出手来,就会哭!我们当家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他们会欺侮你!”

“我不怕,看看他们还能把我吃了?”春儿一步登上二门的台阶。

正赶上田大瞎子送他的客人出来。这客人像一个退休的官员,又像一个跑合的商人。他从敌人占据的保定来,那天请俗儿丈夫吃饭,陪的就是他。望见春儿,田大瞎子把眼一翻说:“又来干什么?”

“来拿鞋!”春儿站住说。

“什么鞋?”客人问。

春儿说:“给抗日战士做的鞋!”

“你看,”那个客人对着田大瞎子一笑,“这么大的闺女,要不坐在炕头上纺线,要不就到野地里拾柴火去,她也跟着抗日抗日!日本那么好抗?你能抗住飞机大炮?日本人就快过来了!”

“日本人过来,有人打它!”春儿说,“你这是干什么,你不愿意叫我们抗日吗?”

“我是为你好,”客人嘻嘻地笑着说,“一个庄稼人,谁过来了不是做活吃饭,谁来了不是出差纳粮?不要听那些学生胡说八道,整天价花着爷娘的钱不心痛,不好生念书,抗日,抗日,我说吧,日本人进攻中国,都是他们招惹来的是非!”

“听你的口气,像是个汉奸!”春儿狠狠地说。

“野闺女!”田大瞎子推了春儿个后仰说,“你敢骂我的客!”

春儿爬起来,哭着喊:“你们怕人骂汉奸,就别放那些汉奸屁呀!”

田大瞎子追过来,还要动手。老温用起粪叉一柱,跳出了粪坑。他穿得很单薄,带着两鞋泥粪,跑过来一把拦住说:“当家的,你别打人啊!人家是个女孩子,才有多么大?这说的下理去吗?”

田大瞎子大声叫:“你一个臭做活的,敢来管当家的事!快给我跳下猪圈起粪去!”

“好,出力气做活,吃不饱,穿不暖,我们倒臭了?”老温说,“从今天起,看看在大众面前,臭不可闻的,到底是谁吧!”

“真他妈的是五鬼闹宅,”田大瞎子说,“你也反了,你不要只看见城里那么一班人,你听见炮响了没有?”

“没听见。”老温说,“我们不盼望外国人,我们不想当汉奸!”

“你给我滚蛋!”田大瞎子飞起一条腿,正踢在老温的小肚子上。老温抱着肚子,趴在地上,哼哼着喊叫:“春儿,去到县里告他!”

春儿答应着走了。田大瞎子说:“看见你们那群毛毛官儿了,走,我和你们去当堂对质!老常,套车!”

老常正在村北近处耕地哩,听见家里吵嚷,丢下犁杖跑了来,一来看见老温趴在地下打滚,就过去扶了起来。田大瞎子叫套车,他说:“我们不干了!你自己套吧!”

“好!”田大瞎子说,“天下缺少的是金银,做活的有的是,你们马上离开我这院子!”

老常扶着老温到别人家去。田大瞎子从槽上牵出牲口来,怎样也套不到车上,客人帮着他,好容易把骡子塞进了车辕,忘了结肚带。田大瞎子一抓鞭把,牲口窜了套,惊了车,差一点没把他轧在梢门限上撞翻,墙角塌了一大块,骡子向野地里跑去了。

“我走着去!”田大瞎子把鞭子往地下一扔,说。

田大瞎子这回敢去告状,是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响,是因为俗儿丈夫曾经在他家吃了一顿饭,也有点仗持他的儿媳妇新近又升了县政指导员。他要在来客面前显显他的威风,做他恢复政权、重新统治人民的本钱。

春儿、老温、老常走在通向城里的路上,春儿在最前边。现在是立冬前后,快晌午了,太阳融化着大道两边树枝上的霜花,不断地滴落在她的头上。今天,遍地是部队,各地的人民自卫军,正奉命向前方转移。西北方向,腾起滚滚的黄土。冀中人民组成的部队,在家乡的冬天的早晨,披带着呼吸和热汗凝冻成的霜雪,庄严前进。在田野工作和在道路上行走的农民,都停下来望着他们,在村庄的入口,男女拥挤着,在房沿草垛上,有雄鸡接连的热情的长鸣。这是平原伟大战争的开始,坚决打击进犯的敌人,民族愤怒沉重的向前滚动了,它的每一个儿女,都激动地跑来,伸手在牵引上,加上自己的一把力量。

(有删改)

①《风云初记》,孙犁创作的长篇小说,从“七七事变”展开故事,表现了抗日战争时期,共产党在滹沱河两岸组织人民武装、建立抗日根据地的曲折历程,反映了冀中劳动人民的觉醒进步和澎湃高涨的战斗热情。本文选自小说的第一章。

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.俗儿丈夫对俗儿说的一番话影响了俗儿对妇女会的态度,以致她不愿意和春儿一起去田大瞎子家催要那七双鞋。

B.老温将俗儿与春儿的个性进行对比,认为春儿老实本分,会受到田大瞎子夫妇的欺负,表现了老温的老于世故。

C.客人嘲笑春儿跟着抗日,认为谁来了庄稼人都是出差纳粮,说学生的宣传抗日是胡说八道,客人没有骨气,他的话是汉奸言论。

D.田大瞎子一脚踢倒老温,他认为老温是臭做活的,地位没有自己高,还竟然敢来管自己的事,冒犯了自己的尊严。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开端写春儿找俗儿到田大瞎子家讨鞋,交代故事的起因;俗儿与老蒋对春儿的态度也为后文春儿与田大瞎子发生冲突做了铺垫。

B.小说通过运用大量不同人物之间的对话描写,既充分地表现了人物各自的身份特点和个性特征,又推动了情节的发展。

C.小说的语言富有鲜明的地域特色,多用雅致的语言,以及饱含着浓郁感情的精细笔法,描绘出一幅幅生动的画面。

D.小说结尾的环境描写,既描写了天气,又涉及人物感受,既表现了军民汇聚的巨大洪流,又揭示了民族所蕴含的巨大力量。

8.冀中劳动人民的觉醒进步是如何体现出来的?请结合文章内容简要分析。

9.小说中写到日本人进攻的炮响,有什么作用?请结合文章内容简要分析。

6.B

7.C

8.①通过先进人物春儿敢于斗争、迅速成长体现。她忍受老蒋和俗儿的冷脸,勇敢地闯进田家大门去催要军鞋,理直气壮地同客人辩论,被田大瞎子推倒后,敢于反抗并去县政府控告田大瞎子。

②通过老温的反抗来表现。老温同情春儿,先是好心劝春儿回去;因为想救春儿,被田大瞎子踢伤,他喊春儿去告田大瞎子。

③通过老常的觉醒来表现。老常见老温被打,扶起老温,拒绝为田大瞎子套车的要求,并与老温、春儿一同前去县政府举报田大瞎子。

9.①交代社会环境。日本人进攻的炮响表明了抗日战争时期的时代背景。

②推动了情节发展。正是日本人的炮响,让俗儿感到害怕,不再热心妇女会工作,让客人对抗日没有信心,让田大瞎子做起恢复政权重新统治人民的梦。

③有助于塑造人物形象。对日本人炮响的不同态度,鲜明地表现了人物的性格,如田大瞎子妄想变天,客人害怕日本人,而春儿毫不畏惧等。

分析文本的结构,概括文本的主题;品味精彩语句的表述艺术;领悟文本的艺术魅力;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;中国现当代小说

(1)本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。此类题的综合性较强,有的选项针对全篇,有的选项针对局部,但总体来说,把握作品的内容和思想情感是解题的关键。具体作答时,首先应根据选项内容找准信息区间,然后将选项的表述与原文进行比照,从而判断选项的正误。

(2)本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题的综合性较强,平时应积累小说和散文常用的艺术手法,也应注意把握作品的内容和思想情感。

(3)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。答题时应首先注意审题,再到文中找到相应答题区域,进行归纳整合,不要遗漏要点,不要重复,最后分条作答。

(4)本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。解答此类题目,一般要从结构、形象、环境、主题、读者等方面考虑,有时还可考虑到小说的基本特征。

6.B.“表现了老温的老于世故”错。表现了他对春儿的关心,这是他善良的表现。

故解析为:B。

7.C.“多用雅致的语言”错误,由原文“外院里,只有老温正在起大猪圈里的粪,满院子的臭气”“老温扒着猪圈沿儿说”可知,小说中有很多方言,语言朴实而接地气。

故解析为:C。

8.文章主要描写了春儿、老温、老常这三个觉醒进步的普通劳动人民形象。

其中,对春儿的描写,主要通过“春儿抱着一捆鞋,哭着出来,可是她没有绝望,她挺直身子,一个人进了田大瞎子的庄宅”“‘我不怕,看看他们还能把我吃了?’春儿一步登上二门的台阶”“‘听你的口气,像是个汉奸!’春儿狠狠地说”展现出来的。由此可知,主要通过对春儿的语言、行动描写,展现了她性情虽柔弱,却能勇敢对抗老蒋、田大瞎子、客人等反对抗日力量,从而体现了她的觉醒进步。

此外,对老温“老温说,‘我们不盼望外国人,我们不想当汉奸!’”“老温抱着肚子,趴在地上,哼哼着喊叫:‘春儿,去到县里告他!’”的语言描写,也充分展现了他坚决不当汉奸,以及敢于反抗压迫人的地主阶级的觉醒进步。

而对老常“老常正在村北近处耕地哩,听见家里吵嚷,丢下犁杖跑了来,一来看见老温趴在地下打滚,就过去扶了起来。田大瞎子叫套车,他说:‘我们不干了!你自己套吧!’”的动作和语言描写,则展现了他关心劳动人民同伴、不屈服于淫威的觉醒进步。

根据文末“在田野工作和在道路上行走的农民,都停下来望着他们,在村庄的入口,男女拥挤着,在房沿草垛上,有雄鸡接连的热情的长鸣”可知,还描写了无数冀中劳动人民向往自由的觉醒进步群像来体现冀中劳动人民的觉醒进步。

9.首先,小说中写到日本人进攻的炮响交代了社会环境、时代背景:抗日战争时期。

第二,依据“今天早晨,又听见日本人进攻的炮响,俗儿有点害怕。当春儿叫她一块到田大瞎子家里催鞋,她说:‘我这主任还想推出去哩!上回我出了阵,这回该你试试了。享好名声儿不是一个人的事,得罪人也不能只我一个人!’”“日本那么好抗?你能抗住飞机大炮?日本人就快过来了!”“田大瞎子这回敢去告状,是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响,是因为俗儿丈夫曾经在他家吃了一顿饭,也有点仗持他的儿媳妇新近又升了县政指导员。他要在来客面前显显他的威风,做他恢复政权、重新统治人民的本钱”可知,正是日本人的炮响,让俗儿感到害怕,不再热心妇女会工作,让客人对抗日没有信心,让田大瞎子做起恢复政权重新统治人民的梦。所以日本人进攻的炮响推动了情节发展。

第三,有助于塑造人物形象:

原文“今天早晨,又听见日本人进攻的炮响,俗儿有点害怕”是第一处描写。同样是面对日本人的炮响,俗儿有些害怕,但春儿却仍然在积极地为抗日军民而奔走。因此,这里是通过炮响时人们的不同反应,于对比中突出了春儿这一觉醒进步的抗日劳动人民的形象;

原文“‘真他妈的是五鬼闹宅,’田大瞎子说,‘你也反了,你不要只看见城里那么一班人,你听见炮响了没有?’”“‘没听见。’老温说,‘我们不盼望外国人,我们不想当汉奸!’”中,通过地主阶级和普通劳动人民面对敌人炮火的不同反应,使得两类人物形象形成了鲜明的对比,也于此彰显了普通劳动人民不畏惧敌人炮火、热爱祖国土地、敢于反抗的高大形象;

原文“田大瞎子这回敢去告状,是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响,是因为俗儿丈夫曾经在他家吃了一顿饭,也有点仗持他的儿媳妇新近又升了县政指导员。他要在来客面前显显他的威风,做他恢复政权、重新统治人民的本钱”写出了田大瞎子面对炮响的反应。面对日本对家乡同胞的压迫,少数地主阶级不仅不奋起反抗,反而助纣为虐。这也体现了对这一类人的批判。

二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。

晋安帝隆安五年,春,正月,武威王利鹿孤欲称帝,群臣皆劝之。安国将军鍮勿仑曰:“吾国自上世以来,被发左衽,无冠带之饰,逐水草迁徙,无城郭室庐,故能雄视沙漠,抗衡中夏。今举大号,诚顺民心。然建都立邑,难以避患,储蓄仓库,启敌人心;不如处晋民于城郭,劝课农桑以供资储,帅国人以习战射,邻国弱则乘之,强则避之,此久长之良策也。且虚名无实,徒足为世之质的,将安用之!”利鹿孤曰:“安国之言是也。”乃更称河西王,以广武公傉檀为都督中外诸军事、凉州牧、录尚书事。

凉王纂嗜酒好猎,太常杨颖谏曰:“陛下应天受命当以道守之今疆宇日蹙崎岖二岭之间陛下不兢兢夕惕以恢弘先业而沉湎游畋不以国家为事臣窃危之”纂逊辞谢之,然犹不悛。番禾太守吕超擅击鲜卑思盘,思盘遣其弟乞珍诉于纂,纂命超及思盘皆入朝。超惧,至姑臧,深自结于殿中监杜尚。纂见超,责之曰:“卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要当斩卿,天下乃定!”超顿首谢。纂本以恐超,实无意杀之。因引超、思盘及群臣同宴于内殿。超兄中领军隆数劝纂酒,纂醉,乘步挽车,将超等游禁中。至琨华堂东阁,车不得过,纂亲将窦川、骆腾倚剑于壁,推车过阁。超取剑击纂,纂下车禽超,超刺纂洞胸;川、腾与超格战,超杀之。纂后杨氏命禁兵讨超;杜尚止之,皆舍仗不战。将军魏益多入,取纂首,杨氏曰:“人已死,如土石,无所复知,何忍复残其形骸乎!”益多骂之,遂取纂首以徇曰:“纂违先帝之命,杀太子而自立,荒淫暴虐。番禾太守超顺人心而除之,以安宗庙,凡我士庶,同兹休庆!”

(节选自《资治通鉴晋纪三十四》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.陛下应天/受命当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘先业/而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

B.陛下应天/受命当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先业而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

C.陛下应天受命/当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘先业/而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

D.陛下应天受命/当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先业而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.太常,古代掌宗庙礼仪之官,位列汉朝九卿之首,兼管文化教育等,也统辖博士和太学。

B.“将超等游禁中”的“将”指带领,与《苏武传》中“及卫律所将降者”的“将”意思不同。

C.禁兵,指封建时代直辖属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。

D.宗庙,指天子或诸侯祭祀祖先的场所,夏朝时称为“世室”,秦汉时起称为“太庙”。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.凉王吕纂喜欢喝酒、爱好打猎,太常杨颖劝诫他要以国事为重,吕纂虽以谦逊的言辞向他道歉,但仍旧不悔改。

B.吕超擅自攻击思盘,思盘派弟弟乞珍向吕纂控诉吕超,吕纂便让吕超和思盘都到朝中,吕超为此感到十分害怕。

C.吕超被吕纂责备后磕头认错,因误以为吕纂要杀了自己,便在宴会上多次劝吕纂喝酒,并趁吕纂醉酒后杀了他。

D.杨王后命令禁军讨伐吕超,杜尚阻止了禁军动手的行动;魏益多进宫后不顾杨王后的阻拦,取下了吕纂的首级示众。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①不如处晋民于城郭,劝课农桑以供资储,帅国人以习战射。

②卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要当斩卿,天下乃定!

14.安国将军鍮勿仑是如何劝说武威王利鹿孤放弃称帝的?请用自己的话简要概括。

10.C

11.B

12.C

13.①不如把晋国百姓安置在城郭中,鼓励督促他们耕田种桑来供应储备,率领本族人学习作战射箭。

②你依仗兄弟勇武,竞敢欺骗我,我应当杀了你,天下才会安定!

14.①先从本国能够在沙漠中称雄、与中原相抗衡的原因说起;

②然后承认称帝确实是顺应民心的做法,但实际上不但对本国的安稳没有好处,反而会带来祸患;

③最后给出了不称帝的另一种能长治久安的做法,并说明“称帝”只是空虚的名号,会成为世人攻击的靶子。

翻译;断句;概括分析;筛选信息;文化常识

(1)本题考查文言文断句的能力。解答此类题目,可利用文言文的句式特点,把握句子结构;根据句子中的主语(人名、代词等)及其发出的一系列动作(动词)把握词语之间的意思关联,判断停顿;利用句中发语词、连词等断句间关系,准确断句。

(2)本题考理解古代文化常识的能力。解答此类题目,应根据上下文内容,大致推断文化常识在句子的意思;结合具体语境,理解、推断文化常识的内涵;调动有关文化常识积累,帮助理解文言文句子中的文化常识。

(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题目,应了解文章叙述的主要人物的事迹,把握事件的意义、人物的性格特点,整体理解文章的思想内容;在整体把握文章内容的基础上,结合上下文,分析判断选项正误。

(4)本文主要考查文言文翻译能力。文言文的考查主要有两个方面,一是重点字词的翻译,包含实词虚词等,一般采用直译、组词、替换等。二是重要句式,如宾语前置、定语后置、状语后置、判断句等,一定要根据句式调整语序。

(5)本题考查筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力。解答此类题目,应结合题干,确定筛选信息的区间,准确理解相关事件,把握前因后果。组织解析力求简练明确。

晋安帝隆安五年春季的正月,南凉武威王利鹿孤准备称皇帝,大臣们也都一致劝他进位。只有安国将军鍮勿仑说:“我们国家从祖先到现在都是习惯披散头发、左边开衣襟,从来没有帽子腰带之类的装饰,只是追逐选择有水、有草的地方不断迁徙居住,从来也没有城郭家室居所的拖累,所以我们能够在沙漠的各部族中称雄,也能与中原的汉族人相抗衡。现在提高到皇帝的名号,当然是顺应民心的事情,但是如果设立都城那就等于要建筑固定的居住地,这样一来我们这些游牧民族就很难灵活地躲避战乱;如果把我们的积蓄全部储存在仓库之中,又容易引起敌人贪心,所以,我看不如把汉人安置在城郭之中并且鼓励他们从事农田、养蚕等农业生产活动,让他们供应我们的给养储备。同时再统领我们本族的人进行战斗射箭的训练。一旦我们相邻的国家弱小,那么我们就乘机把它吞并;如果相邻的国家强大,那么我们也可以随时躲避。这才是长久的好策略。况且,帝王的虚名对我们游牧民族来说并没有什么实际的意义!”南凉武威王利鹿孤听后就说:“安国将军说的太对了。”于是改称为河西王,又任命广武公傉檀为都督中外诸军事、凉州牧、录尚书事。

后凉王吕纂生性喜欢喝酒,对打猎也是情有独钟,为此太常杨颖劝告他说:“陛下顺应上天的意旨,接受了治理国家的重任,所以应当用符合正道的方式恪守自己的使命。现在,我们国家的疆土面积一天比一天缩小,仅仅局限在坎坷不平的两道山岭中间,陛下不小心谨慎地早晚考虑用什么办法恢复弘扬祖先的事业,反而却沉溺于游玩打猎,不把国家的事情当做一回事,依臣下的愚见,这样是很危险的呀!”吕纂非常谦恭地向他道歉并且感谢他的提醒,但是却没能改过。番禾太守吕超擅自攻击鲜卑部落的首领思盘,思盘派他的弟弟乞珍向吕纂告状。吕纂命令吕超和思盘都到朝中来。吕超很害怕所以到了姑臧之后,就私自与殿中监杜尚结成很深的交情。吕纂召见吕超就斥责吕超说:“你依仗你们兄弟勇武结成一伙,竟敢欺侮到我的头上,我应当杀了你,天下才能安定吧?”吕超磕头认错。吕纂本来也就是要恐吓一下他,其实并没有杀他的意思。所以就把吕超、思盘以及大臣们全部带到内殿,一起赴宴。吕超的哥哥中领军吕隆在宴会上不断地向吕纂劝酒,致使吕纂酩酊大醉,醉眼朦胧地乘坐着人拉着的辇车,带着吕超等人游玩观赏禁宫。到了琨华堂东阁,由于辇车不能过去吕纂的亲信将领窦川、骆腾等人便把佩剑取下倚靠在墙上,然后把车推过阁去。吕超突然拿起剑刺杀吕纂,吕纂赶紧下车来擒拿吕超,被吕超在胸口刺穿了一个血洞;窦川、骆腾空着手与吕超格斗,也被吕超杀掉。吕纂的皇后杨氏闻讯后赶出看到眼前的场景就命令禁卫军攻击吕超,但殿中监杜尚却出来阻止他们动手,所以,那些士兵们也都扔下武器不参加战斗。这时,将军魏益多进宫把吕纂的脑袋砍了下来,杨皇后说:“他人已经死了,尸体跟土和石头那样,再也没有什么知觉了,你怎么忍心又去摧残他的形骸呢?”魏益多大骂杨皇后,于是,把吕纂的人头拿出去对外面说:“吕纂违背先帝的遗嘱杀害太子,自己夺占皇位并且荒淫、残暴、凶恶。番禾太守吕超顺应人心把他除掉了,使国家的宗庙社稷得到和平安宁,凡是我国的官民人等,都应该一起庆贺!”

10.句意:陛下顺应天命,接受了治理国家的重任,所以应当用符合正道的方式恪守自己的使命。现在,我们国家的疆土面积一天比一天缩小,仅仅局限在坎坷不平的两道山岭中间,陛下不小心谨慎地早晚考虑,用什么办法恢复弘扬祖先的事业,反而却沉溺于游玩打猎,不把国家的事情当做一回事,依臣下的愚见,这样是很危险的呀!”

“陛下应天受命”,“应天受命”作“陛下”的谓语,中间不可断开,排除AB;

“陛下不兢兢夕惕以恢弘先业”,“先业”作“恢弘”的宾语,中间不可断开,排除D。

故解析为:C。

11.B.“意思不同”错误。“将”,均是“带领、率领”的意思。句意:带领吕超等人游玩观赏禁宫/在卫律率领的那些投降者中。

故解析为:B。

12.C.“吕超……,便在宴会上多次劝吕纂喝酒”错误。原文说“超兄中领军隆数劝纂酒”,是吕超的哥哥吕隆多次劝吕纂喝酒。

故解析为:C。

13.①“处”,安置;“劝课”,鼓励与督责;“帅”,统领。

②“恃”,依仗;“桓桓”,威武的样子;“要当”,自当,应当。

14.本题答题区间在第一自然段。

“吾国自上世以来,被发左衽,无冠带之饰,逐水草迁徙,无城郭室庐,故能雄视沙漠,抗衡中夏”,安国将军先从本国能够在沙漠中称雄、与中原相抗衡的原因说起:我们国家自从祖先到现在,都习惯于披散头发,左边开衣襟,从来没有帽子腰带之类的装饰,只是追逐选择有水、有草的地方不断迁徙居住,没有城郭家室居所的拖累,所以我们能够在沙漠的各部族中称雄,与中原的汉族人相抗衡。

“今举大号,诚顺民心。然建都立邑,难以避患,储蓄仓库,启敌人心”,然后承认称帝确实是顺应民心的做法,但实际上不但对本国的安稳没有好处,反而会带来祸患。

“不如处晋民于城郭,劝课农桑以供资储,帅国人以习战射,邻国弱则乘之,强则避之,此久长之良策也。且虚名无实,徒足为世之质的,将安用之”,最后给出了不称帝的另一种能长治久安的做法,并说明“称帝”只是空虚的名号,会成为世人攻击的靶子。

三、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共9.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

开元后乐①

薛逢②

莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。

邠王玉笛③三更咽,虢国④金车十里香。

一自犬戎⑤生蓟北,便从征战老汾阳⑥。

中原骏马搜求尽,沙苑⑦年来草又芳。

①开元后乐,指唐玄宗开元、天宝年间所谓“开天盛世”的宫廷音乐。②薛逢,晚唐诗人,公元841年考中进士,听到宫廷音乐,不胜感慨而作此诗。③邠王玉笛,泛言侯王宴乐。④虢国,指杨贵妃之姐虢国夫人。⑤犬戎:周代西方少数民族,周幽王十一年,曾攻入周朝京城。这里借指胡人安禄山攻入长安。⑥汾阳,指郭子仪,其因平定安禄山叛乱有功,被封为汾阳郡王。⑦沙苑:在陕西大荔南洛水、渭水之间,地多沙草,宜畜牧,唐时曾于此置沙苑监,管领养马事。

15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A.首联诗人直言不要再吹奏开元时期的旧乐章了,乐章中的歌曲会让人愁肠寸断,奠定了全诗悲愤的感情基调。

B.颔联运用了对比的手法,借助两个典型场景,将王室子孙的不得志与虢国夫人在金车里意气风发进行对比。

C.颈联既叙写了安禄山谋反叛乱、郭子仪为平定安禄山常年征战的史实,又为后文“骏马搜求尽”的叙写作了铺垫。

D.尾联运用了虚实结合的手法,实写中原的良马已经被搜求殆尽,虚写明年的沙苑会是一片萋萋芳草的繁盛景象。

16.这首诗表述了诗人怎样的思想感情?请结合诗句内容简要分析。

15.D

16.①以再听开元旧乐章会让人愁断肠,让人不由得缅怀昔日辉煌,抒发了对李唐王朝衰败的慨叹和惋惜之情;

②以王室子孙的不得重用与虢国夫人受宠的奢侈靡费,表述了对唐王朝统治阶级荒淫无道,误国殃民行为的强烈不满;

③以骏马搜尽、沙苑草芳这些情况,表述了对常年征战的厌烦和伤感。

思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习

(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表述技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,解答此类试题时,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。

(2)本题考查学生对诗歌情感的理解把握能力。解答此类题目,第一看标题、、解释,这些常常为我们理解诗歌所表述的情感指明方向;第二抓住意象,挖掘内涵;第三在诗歌中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的诗句,借此领悟情感。

15.D.“尾联运用了虚实结合的手法,……虚写明年的沙苑会是一片萋萋芳草的繁盛景象”错误。尾联没有虚实结合,沙苑芳草也不是虚写。

故解析为:D。

16.首联“莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。”不要吹奏开元时期的旧乐章,乐章中的歌曲让人愁断肠。抒发了对李唐王朝衰败的慨叹和惋惜之情。

颔联“邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。”邠王宴乐玉笛呜咽之音持续到三更时分,虢国夫人的金车香飘十里。表现出开元时候的物质生活纸醉金迷,表述了对唐王朝统治阶级荒淫无道,误国殃民行为的强烈不满;

尾联“中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。”最后一句,诗人发忧古之思,看到凄惨情景,不由叹声遽然,战事连连,中原的男儿被抓为壮丁当兵,连骏马都搜求一空;年复一年,月复一月,岁月变迁,沙苑之战,以少胜多,取得胜利。但是这一切过去,意义也不过如此。老百姓死的死,亡的亡,只有这青草还在生长,其他的都转瞬即逝,表述了对常年征战的厌烦和伤感。

四、默写(本大题共1小题,共6.0分)

17.(2023高二下·凌源月考)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中通过“,”两句,阐述了方枘圆凿不相合、道不同不相为谋的观点。

(2)李白《蜀道难》中直接点明剑阁易守难攻的两句诗是“,”。

(3)《蜀相》中“,”两句,表现了杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜之情。

(1)何方圜之能周兮;夫孰异道而相安

(2)一夫当关;万夫莫开

(3)出师未捷身先死;长使英雄泪满襟

名句;名篇

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意以下字的书写:圜、孰、捷、长、襟。

故解析为:(1)何方圜之能周兮夫孰异道而相安

(2)一夫当关万夫莫开

(3)出师未捷身先死长使英雄泪满襟

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字,还有虚词等。

五、作文(本大题共1小题,共60.0分)

18.(2022高二下·石阡月考)阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

回望新时代的这十年,有涉滩之险,有爬坡之艰,有闯关之难,党和国家事业实现一系列突破性进展,取得一系列标志性成果,留下了奋斗者的深深足迹。多少次闯关夺隘,让我国经济实力实现历史性跃升;多少回攻坚克难,让载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术等取得重大成果;多少个日夜披荆斩棘,让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清……每个人都是新时代的见证者、开创者、建设者,每个人都能在新时代的伟大成就中找到共鸣。

(节选自《人民日报》2022年10月20日)

材料二:

天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

(范晔《后汉书》)

上述文字引发你怎样的思考与感悟?假如你所在的兴华中学正在举行以“中学生与当今时代"为主题的征文活动,请你写一篇文章,谈谈你的体会。

要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字,不得泄露个人信息。

材料作文

材料一回顾了近十年来,党和国家事业取得的进步:经济实力提升,科技进步日新月异,不懈努力让我们的环境更美好……。这是当今中国的时代现状,它给我们的青年提供了良好的发展平台,也提供了很多不可多得的机遇。当然,这些成就的取得并非一日之功,也并非一帆风顺,其间有涉滩之险,有爬坡之艰,有闯关之难。这就启示我们,任何成就的取得都需要经历艰难坎坷,需要努力拼搏,攻坚克难。材料最后一句提示我们,我们不仅要做时代的见证者,更要做时代的开创者、建设者,不辜负伟大时代,让青春更加光彩。

材料二告诉我们,创建天地那样大的功业,不可能仓促完成;艰难的事业应当逐日积累,才能成功。如果说材料一告诉我们应当抓住时代机遇,努力建立功业的话,那么材料二则从另一个角度提醒我们,要建立功业不能急功近利,要脚踏实地,耐心积累,如此才可能真正成功。可以说,材料一是激励,材料二是提醒,二者相辅相成,告诫青年既应当有雄心、有抱负,也应当小心谨慎,久久为功。

材料给了一个写作情境,假如你所在的兴华中学正在举行以“中学生与当今时代”为主题的征文活动,请你写一篇文章,谈谈你的体会。主题词有两个,一个是“中学生”,即包括写在内的所有中学生,一个是“当今时代”,要将二者有机结合起来思考。如“当今时代”具有什么样的特点,给中学生创造了怎样的环境,那么作为中学生我们应当怎么做,才能不负时代,不负青春。如要自立自强,学习本领;要有攻坚克难的决心和勇气;要有建设祖国的时代使命感;要脚踏实地,重视积累;要勇敢开拓进取,做时代的开创者等等。

立意:

1.代中学生要胸怀报国之志,勤奋刻苦学习。

2.当代中学生要自立自强,不负时代光荣使命。

3.成功不是一时的努力就可以达到的,它需要日积月累的过程。

4.攻坚不畏难,我辈当自强。

5.我们不只是见证者,更是新时代的开创者。

此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料,从材料中提炼出主旨,再根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头,最好能够联系材料,运用材料中的事例或者名言,可以保证自己的观点的确源于材料,不会脱离材料,且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。

六、其他(本大题共5小题,共20.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

走过冬天的旷野,我常常惊讶于自己能如此幸运。

我在难得的安静中见到一棵棵光秃秃的树。它们默然无言,凌寒而立,使我不由得注目沉思。那有章法的线条如同画家的素描作品,______。这些树一次次撞击着我的心灵,给我带来精神享受。

走一路看一路,其实我是在欣赏大自然这位艺术家的杰作。一幅幅,精美绝伦,决不重复;一棵棵,千姿百态,有无限的想象空间任人驰骋。四时之气候有______的颜色,不经意间转换画风,使人常见常新。

而在冬景中,树是独一无二的画面主体,日月星辰都是衬托,流水、小鸟和风则成为点缀。

我选择性地把目光投向一片枯黄。那些萧索的草木因为有沧桑的一种美,仿佛能给人以意志,所以我爱看松树、杨树、银杏树、枫树等,看一切落叶乔木与灌木,寻找删繁就简的深刻寓意。看啊,那______的枝条纵横交错,那枝丫弹落树叶留下透气的空隙,那一束光被划分成千万缕从树间投射过来,那无数枝条顺着树干的走向迎风颤动……我想一窥树的内心,找到它的心路历程。

19.请在文中横线处填入恰当的成语。

20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表述准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。

19.美不胜收;无穷无尽(五彩缤纷等);一览无余(意对即可)

20.因为那些萧索的草木有一种沧桑的美,仿佛能给人以意志,所以我爱看松树、杨树、银杏树、枫树等,看一切落叶乔木与灌木,寻找删繁就简的深刻寓意。

成语的使用;语序不当;搭配不当

(1)本题考查学生正确运用成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。

(2)本题考查辨析并修改语病的能力。要读懂句子,弄清它要表述什么意思;在弄清句子要表述的意思后,再回到原句上去看哪个词影响了原意,并根据划分的句子成分和特征等区分是哪种语病。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等;利用修改方法,改正错误但不要改变句子要表述的意思。

19.第一处,根据前文“我在难得的安静中见到一棵棵光秃秃的树”可知,这里是在赞美树,根据空前“那有章法的线条如同画家的素描作品”可知,这里是说这些树的线条非常美,一是看不过来。可以用“美不胜收”。美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。第二处,此空是指四季中树的颜色非常多,变幻无穷。可以用“无穷无尽(五彩缤纷)”。无穷无尽:没有止境,没有限度。五彩缤纷:表示颜色繁多,色彩绚丽,十分好看的样子。第三处,根据空后“那枝丫弹落树叶留下透气的空隙,那一束光被划分成千万缕从树间投射过来,那无数枝条顺着树干的走向迎风颤动”可知,这里是说一眼望去,枝条的样子都能看见。可以用“一览无余”。一览无余:指一眼看去,所有的景物全看见了。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏。

20.原句有两处语病:一是关联词位置不当,将“那些萧索的草木因为”中的“因为”放在“那些”之前;二是语序不当,将“有沧桑的一种美”中的“一种”放在“沧桑”之前。

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

约在明代万历年间,______。传入的途径有两个,一是经陆上丝绸之路,然后在甘、陕等地栽培;二是经海路,然后在两广栽培,再传入云南。中国关于辣椒的记载始见于明代高濂的著作。他的《草花谱》(约1590年成书)有A“番椒,丛生,白花,(果)子俨秃头笔,味辣,色红,甚可观,子种”等语。清初陈淏子所著的《花镜》(1688年成书)对辣椒记述翔实:“番椒……丛生白花,深秋结子,俨如秃笔头倒垂,初绿后朱红,悬挂可观,其味最辣。人多采用,研极细,冬月以代胡椒。”上述原始文献说明,辣椒______,后来又由花作蔬,继而由菜兼当调料。在此之前,中国辛辣调味品主要有生姜、胡椒、花椒等,辣椒传入后,逐渐担任起B“主角”,并和原有的辛辣互补。

C“辣椒”一词,最早见于乾隆二十九年(1764)王锦所修的《柳州府志》。该志谈到,今广西壮族自治区柳州地区的壮汉人民当时在日常生活中已经常吃辣椒,认为吃辣可以消水气,解瘴毒。到19世纪上半叶,辣椒在中国的栽培和食用______,在一些地方甚至成为“国蔬要品,每顿不离”。

21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

22.文中画横线处运用了比喻的修辞手法,请简要分析其表述效果。

23.文中画波浪线处的引号有什么作用?请简要分析。

21.辣椒传入中国;刚引进时主要供观赏用;已经相当普及

22.①把辣椒比作秃笔头,用秃笔头倒垂的形态表现辣椒的生长形态;

②生动形象地突出了辣椒生长时倒垂的状态,给人留下深刻的印象。

23.A处引号的作用是表示引用,文中直接引用了明代高濂所著的《草花谱》中的语句来介绍辣椒;

B处引号的作用是特殊含义,“主角”的本义指戏剧、电影等艺术表演中的主要角色或主要演员,在文中引申为辣椒在调味品中占重要地位;

C处引号的作用是强调,在文中表示突出强调辣椒这一介绍对象。

标点符号的使用;语言表述简明、准确、鲜明、生动;修辞手法的分析、运用

(1)本题考查语言表述简明、连贯、准确的能力,解答此题首先理解文段大意,理清结构层次,然后根据前后语境,从语句内容方面考虑,在时间上、事理方面注意先后顺序。从上下语句中找到相对应的信息,推测空句的内容和句式,注意关联词和标点符号。

(2)本题主要考查辨析修辞手法的能力。首先要了解修辞手法所具有的特点及其表述的效果。然后根据语言环境体会修辞手法在此处表述所起的作用,比如内容情感方面,结构上下文方面,语气语调转换方面,最后分条整理,并用简练的文字表述出来。

(3)本题考查学生正确运用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系,根据标点符号各自的作用,判断标点符号的正误,注意易错易混的标点符号,特别注意问号、顿号、引号、冒号、破折号的特殊用法。

21.第一空,这段文字话题是“辣椒”,根据前面的时间和后面的“传入的途径”可知,此处应当说“辣椒传入中国”;第二空,前面两个文献的共同点是“色红,甚可观”“初绿后朱红,悬挂可观”,都强调了辣椒的观赏价值,可填“刚引进时主要供观赏用”;第三空,前面谈的是辣椒在中国的普及情况,先是在广西壮汉人民中流行,到19世纪上半叶在某些地方辣椒已经成为“国蔬要品,每顿不离”,说明栽培和食用“已经相当普及”。

22.解答时,要仔细于都画线句子,结合“比喻”的相关知识,分析句子结构,结合上下文文意综合分析表述效果。说辣椒“俨如秃笔头倒垂”,由“俨如”可知这是比喻,本体是辣椒,喻体是秃笔头,而且说它“倒垂”,也就是上面粗下面细,倒着生长。这个比喻生动形象地突出了辣椒的大小及生长时倒垂的状态,给人留下深刻的印象。

23.A.中国关于辣椒的记载始见于明代高濂的著作。他的《草花谱》(约1590年成书)有“番椒,丛生,白花,(果)子俨秃头笔,味辣,色红,甚可观,子种”,可见此处引号表示直接引用,引号中的句子是明代高濂《草花谱》中关于辣椒的记载。B.在此之前,中国辛辣调味品主要有生姜、胡椒、花椒等,辣椒传入后,逐渐担任起“主角”,这里的“主角”本义指戏剧、电影等艺术表演中的主要角色或主要演员,在文中引申为辣椒在调味品中占重要地位。可见此处引号表示特殊含义。C.“辣椒”一词,最早见于乾隆二十九年(1764)王锦所修的《柳州府志》。此处引号表突出、强调,强调这里介绍的对象是“辣椒”。

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辽宁省朝阳市凌源市部分高中2022-2023学年高二下学期语文3月联测试卷

一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的。我很佩服唐诗、宋词、元曲,深入浅出,朗朗上口,数千年过去了,它的影响并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名,因为通俗而妇孺皆知,同时代还有李商隐和杜牧,俗称“小李杜”,知名度就要小很多。其实“小李杜”的诗歌创作水平也非常高,艺术造诣并不亚于李白、杜甫,但相较之下,他们的诗歌偏雅,正因为曲高和寡,所以受众面和老百姓的接受度就少了很多。

还有像毛泽东的著作《矛盾论》《实践论》,本来这些都是高深的哲学问题,由于他的“度”把握得很好,没有深奥晦涩的说教,一读就懂,但学术性、理论性、辩证法仍然非常强,很了不起。

从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对“曲高和寡”的说法,但问题是有些艺术品到底是不是真正的“曲高”?当下也有很多书画作品打着“曲高和寡”的旗号,欺世盗名,以“丑书”“丑画”自诩,似乎别人看不懂的就是“高级”的。更有些无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居。纵观当今的中国文艺界,这样的怪现象并不少见。比如,形画不准说是变形,不懂色彩的乱画说是野兽派。

此外,我们透视高雅和通俗,随着地域、空间、时间的不同,加之“高手”们的引领,人们的理解力和接受度也会不一样。例如荷兰画家梵高的审美是超前的,活着的时候穷困潦倒,只卖出了一幅画,而现在他的绘画作品屡创世界拍卖的天价。还有中国的黄宾虹,生前就断言“我的画要50年以后大家才能看得懂”。因此,一方面是真金不怕火炼,真正的好作品能够经得起时间的考验;另一方面也包含着对观者审美能力的期待。

(摘编自蒋跃《雅俗共赏:艺术家的顶格责任》

材料二:

昆曲,是明代发展起来的高雅艺术,特别是魏良辅创制了水磨调之后,深受士大夫们的喜爱,风行一时。但是,由于它过于优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱,慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代。京剧原本并不姓“京”,是由地方戏发展而成。前些年曾举行过徽班进京二百年纪念活动,这就是说,它成为京戏,只有两百多年的历史。当初它与昆曲争夺文化市场,叫作“昆乱之争”,或称“花雅之争”。雅部即昆山腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二簧调等,统称为乱弹。京戏的文化底蕴远不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致,而且有些唱词说白还语法不通,但是,在竞争中它却胜出了,最终成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。

可见,剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度。马克思说:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。”(《<黑格尔法哲学批判>导言》)文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的。昆曲在明朝能够得到高度的发展,与当时的社会条件有关。明朝虽是一个极权主义时代,但同时也是一个商品经济获得发展的时代,特别是在江南富庶地区,商人和士人还是有文化享受的空间的。高雅的昆曲就是在这种生活空间里发展起来的。到清兵入关,商品经济遭到极大的破坏,江南士人备受压制,高雅文艺自然也丧失了许多接受空间,昆乱之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伶,还走进宫廷,成为皇家的供奉,地位之高,很受时人的羡慕。

昆曲本来也是俗文艺,后经文人艺人之手,发展得雅致起来,但过雅之后,却又成为小众化艺术,其统治地位遂被乱弹所代替。不过,作为一个剧种,昆曲并没有在剧坛消失。拍曲,仍是一些士子的雅好;少数昆剧团,也还存在,只是盛况不再;有些昆曲演员,同时也兼唱京戏,成为京昆双栖演员。

使昆曲重放异彩的,是一九五五年由黄源主持改编,由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》。当时昆苏剧团虽然还存在,但已衰落不堪,演员的工资很低,生活非常艰苦,所演也只是一些旧戏。《十五贯》就是古人根据冯梦龙所编的小说集《醒世恒言》中《十五贯戏言成巧祸》一文改编的旧戏,《缀白裘》中就有。黄源看到了这出戏包含新的思想价值,针对当时肃反运动中存在的问题,突出了实事求是精神和调查研究方法,改编成功,深受观众的欢迎,也得到许多领导人的肯定。《人民日报》发表了一篇题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,从“百花齐放,推陈出新”的文艺方针出发,为老剧种的新生作出肯定。《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用。

(摘编自吴中杰《雅俗之辨》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.毛泽东的哲学著作《矛盾论》《实践论》由于既通俗易懂又有很强的学术性、理论性、辩证法,因此很了不起。

B.梵高和黄宾虹的审美都是超前的,他们的作品既能经得起时间的考验,又对观者的理解力和接受度有一定要求。

C.昆曲生来就是高雅的艺术,特别是在魏良辅创制了水磨调之后,风行一时,但过雅之后,又被文化市场冷落。

D.昆曲在明朝能够得到高度的发展,与明朝的商品经济获得发展且有一定的文化享受空间的时代特点有关。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.材料一将“小李杜”和李杜进行对比,意在突出雅俗共赏的重要性;材料二引用马克思的话论述了艺术发展与社会需要的关系。

B.材料一所谈雅俗共赏的范畴,包括文学、美术等在内的所有艺术;材料二所论,只限于昆曲范围,其道理不适用于其他艺术。

C.京戏能够在“昆乱之争”中取胜,成为戏曲中的头牌,是因为它符合大众的审美,能够走进宫廷,成为皇家的供奉,地位很高。

D.黄源改编的《十五贯》十分成功,受到了观众的欢迎,得到许多领导人的肯定,对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用。

3.下列选项中,能作为论据来支撑材料一观点的一项是()

A.袁宏道说,雅文也好,俗文也好,作为文,它们都是表述人们情感的工具。

B.北宋的柳永仕途失意,在歌舞楼阁、烟花巷陌中流连,谱写出一首首温婉雅丽的词作。

C.玉是既是入于生活也出于生活的,玉是名士美人,可以相与出尘,玉亦是柴米夫妻,可以居家过日。

D.清人叶燮说,白居易的五言律诗,对仗工整,用典贴切,常常读得意犹未尽,杜甫之后不可多得。

4.请结合材料二,谈谈你对昆曲发展的建议。

5.两则材料关于文学艺术发展的雅与俗的观点有何不同?

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文字,完成下面小题。

风云初记①(节选)

孙犁

就差田大瞎子家的七双鞋。春儿找了俗儿,要一同去催,俗儿这两天不积极了。俗儿丈夫那天吃了田大瞎子一顿饭,回来对俗儿说:“你不要当她们的枪使,日本人占了河间,高阳不知道能不能存站得住。我们得留一只后手,不要再得罪田大瞎子!”

今天早晨,又听见日本人进攻的炮响,俗儿有点害怕。当春儿叫她一块到田大瞎子家里催鞋,她说:“我这主任还想推出去哩!上回我出了阵,这回该你试试了。享好名声儿不是一个人的事,得罪人也不能只我一个人!”

老蒋也走过来,对着春儿,鼻子不是鼻子脸不是脸地说:“谁有工夫,谁是满街腿,谁就一个人跑去,来回上我们家来干什么?俺们俗儿不去干那瞎踹子勾当,从有了妇女会,我们家就没得安生过,门限子也叫你们给踢破了!”

真把春儿气坏了,她说:“你家的门限,是我踢破的?我看是那些有钱有脸的大汉子们踢的!”

春儿抱着一捆鞋,哭着出来,可是她没有绝望,她挺直身子,一个人进了田大瞎子的庄宅。

外院里,只有老温正在起大猪圈里的粪,满院子的臭气。

看见春儿今天大不像往常,老温停下铁锨,探出头来说:“春儿,干什么呀?”

“我还是劝你回去。”老温扒着猪圈沿儿说,“你不同俗儿,她是一个破罐子,属卖炸馃子的,带着一身油,只许别人怕她,她可不怕别人。你不行,从小本分家的女儿,骂骂咋咋你张不开嘴儿,动手打架,你伸不出手来,就会哭!我们当家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他们会欺侮你!”

“我不怕,看看他们还能把我吃了?”春儿一步登上二门的台阶。

正赶上田大瞎子送他的客人出来。这客人像一个退休的官员,又像一个跑合的商人。他从敌人占据的保定来,那天请俗儿丈夫吃饭,陪的就是他。望见春儿,田大瞎子把眼一翻说:“又来干什么?”

“来拿鞋!”春儿站住说。

“什么鞋?”客人问。

春儿说:“给抗日战士做的鞋!”

“你看,”那个客人对着田大瞎子一笑,“这么大的闺女,要不坐在炕头上纺线,要不就到野地里拾柴火去,她也跟着抗日抗日!日本那么好抗?你能抗住飞机大炮?日本人就快过来了!”

“日本人过来,有人打它!”春儿说,“你这是干什么,你不愿意叫我们抗日吗?”

“我是为你好,”客人嘻嘻地笑着说,“一个庄稼人,谁过来了不是做活吃饭,谁来了不是出差纳粮?不要听那些学生胡说八道,整天价花着爷娘的钱不心痛,不好生念书,抗日,抗日,我说吧,日本人进攻中国,都是他们招惹来的是非!”

“听你的口气,像是个汉奸!”春儿狠狠地说。

“野闺女!”田大瞎子推了春儿个后仰说,“你敢骂我的客!”

春儿爬起来,哭着喊:“你们怕人骂汉奸,就别放那些汉奸屁呀!”

田大瞎子追过来,还要动手。老温用起粪叉一柱,跳出了粪坑。他穿得很单薄,带着两鞋泥粪,跑过来一把拦住说:“当家的,你别打人啊!人家是个女孩子,才有多么大?这说的下理去吗?”

田大瞎子大声叫:“你一个臭做活的,敢来管当家的事!快给我跳下猪圈起粪去!”

“好,出力气做活,吃不饱,穿不暖,我们倒臭了?”老温说,“从今天起,看看在大众面前,臭不可闻的,到底是谁吧!”

“真他妈的是五鬼闹宅,”田大瞎子说,“你也反了,你不要只看见城里那么一班人,你听见炮响了没有?”

“没听见。”老温说,“我们不盼望外国人,我们不想当汉奸!”

“你给我滚蛋!”田大瞎子飞起一条腿,正踢在老温的小肚子上。老温抱着肚子,趴在地上,哼哼着喊叫:“春儿,去到县里告他!”

春儿答应着走了。田大瞎子说:“看见你们那群毛毛官儿了,走,我和你们去当堂对质!老常,套车!”

老常正在村北近处耕地哩,听见家里吵嚷,丢下犁杖跑了来,一来看见老温趴在地下打滚,就过去扶了起来。田大瞎子叫套车,他说:“我们不干了!你自己套吧!”

“好!”田大瞎子说,“天下缺少的是金银,做活的有的是,你们马上离开我这院子!”

老常扶着老温到别人家去。田大瞎子从槽上牵出牲口来,怎样也套不到车上,客人帮着他,好容易把骡子塞进了车辕,忘了结肚带。田大瞎子一抓鞭把,牲口窜了套,惊了车,差一点没把他轧在梢门限上撞翻,墙角塌了一大块,骡子向野地里跑去了。

“我走着去!”田大瞎子把鞭子往地下一扔,说。

田大瞎子这回敢去告状,是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响,是因为俗儿丈夫曾经在他家吃了一顿饭,也有点仗持他的儿媳妇新近又升了县政指导员。他要在来客面前显显他的威风,做他恢复政权、重新统治人民的本钱。

春儿、老温、老常走在通向城里的路上,春儿在最前边。现在是立冬前后,快晌午了,太阳融化着大道两边树枝上的霜花,不断地滴落在她的头上。今天,遍地是部队,各地的人民自卫军,正奉命向前方转移。西北方向,腾起滚滚的黄土。冀中人民组成的部队,在家乡的冬天的早晨,披带着呼吸和热汗凝冻成的霜雪,庄严前进。在田野工作和在道路上行走的农民,都停下来望着他们,在村庄的入口,男女拥挤着,在房沿草垛上,有雄鸡接连的热情的长鸣。这是平原伟大战争的开始,坚决打击进犯的敌人,民族愤怒沉重的向前滚动了,它的每一个儿女,都激动地跑来,伸手在牵引上,加上自己的一把力量。

(有删改)

①《风云初记》,孙犁创作的长篇小说,从“七七事变”展开故事,表现了抗日战争时期,共产党在滹沱河两岸组织人民武装、建立抗日根据地的曲折历程,反映了冀中劳动人民的觉醒进步和澎湃高涨的战斗热情。本文选自小说的第一章。

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.俗儿丈夫对俗儿说的一番话影响了俗儿对妇女会的态度,以致她不愿意和春儿一起去田大瞎子家催要那七双鞋。

B.老温将俗儿与春儿的个性进行对比,认为春儿老实本分,会受到田大瞎子夫妇的欺负,表现了老温的老于世故。

C.客人嘲笑春儿跟着抗日,认为谁来了庄稼人都是出差纳粮,说学生的宣传抗日是胡说八道,客人没有骨气,他的话是汉奸言论。

D.田大瞎子一脚踢倒老温,他认为老温是臭做活的,地位没有自己高,还竟然敢来管自己的事,冒犯了自己的尊严。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开端写春儿找俗儿到田大瞎子家讨鞋,交代故事的起因;俗儿与老蒋对春儿的态度也为后文春儿与田大瞎子发生冲突做了铺垫。

B.小说通过运用大量不同人物之间的对话描写,既充分地表现了人物各自的身份特点和个性特征,又推动了情节的发展。

C.小说的语言富有鲜明的地域特色,多用雅致的语言,以及饱含着浓郁感情的精细笔法,描绘出一幅幅生动的画面。

D.小说结尾的环境描写,既描写了天气,又涉及人物感受,既表现了军民汇聚的巨大洪流,又揭示了民族所蕴含的巨大力量。

8.冀中劳动人民的觉醒进步是如何体现出来的?请结合文章内容简要分析。

9.小说中写到日本人进攻的炮响,有什么作用?请结合文章内容简要分析。

二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)

(2023高二下·凌源月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。

晋安帝隆安五年,春,正月,武威王利鹿孤欲称帝,群臣皆劝之。安国将军鍮勿仑曰:“吾国自上世以来,被发左衽,无冠带之饰,逐水草迁徙,无城郭室庐,故能雄视沙漠,抗衡中夏。今举大号,诚顺民心。然建都立邑,难以避患,储蓄仓库,启敌人心;不如处晋民于城郭,劝课农桑以供资储,帅国人以习战射,邻国弱则乘之,强则避之,此久长之良策也。且虚名无实,徒足为世之质的,将安用之!”利鹿孤曰:“安国之言是也。”乃更称河西王,以广武公傉檀为都督中外诸军事、凉州牧、录尚书事。

凉王纂嗜酒好猎,太常杨颖谏曰:“陛下应天受命当以道守之今疆宇日蹙崎岖二岭之间陛下不兢兢夕惕以恢弘先业而沉湎游畋不以国家为事臣窃危之”纂逊辞谢之,然犹不悛。番禾太守吕超擅击鲜卑思盘,思盘遣其弟乞珍诉于纂,纂命超及思盘皆入朝。超惧,至姑臧,深自结于殿中监杜尚。纂见超,责之曰:“卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要当斩卿,天下乃定!”超顿首谢。纂本以恐超,实无意杀之。因引超、思盘及群臣同宴于内殿。超兄中领军隆数劝纂酒,纂醉,乘步挽车,将超等游禁中。至琨华堂东阁,车不得过,纂亲将窦川、骆腾倚剑于壁,推车过阁。超取剑击纂,纂下车禽超,超刺纂洞胸;川、腾与超格战,超杀之。纂后杨氏命禁兵讨超;杜尚止之,皆舍仗不战。将军魏益多入,取纂首,杨氏曰:“人已死,如土石,无所复知,何忍复残其形骸乎!”益多骂之,遂取纂首以徇曰:“纂违先帝之命,杀太子而自立,荒淫暴虐。番禾太守超顺人心而除之,以安宗庙,凡我士庶,同兹休庆!”

(节选自《资治通鉴晋纪三十四》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.陛下应天/受命当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘先业/而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

B.陛下应天/受命当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先业而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

C.陛下应天受命/当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘先业/而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

D.陛下应天受命/当以道守之/今疆宇日蹙/崎岖二岭之间/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先业而沉湎游畋/不以国家为事/臣窃危之/

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.太常,古代掌宗庙礼仪之官,位列汉朝九卿之首,兼管文化教育等,也统辖博士和太学。

B.“将超等游禁中”的“将”指带领,与《苏武传》中“

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