四川省泸州市合江县马街中学2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题

马街中学高2022级高二上期第三学月考试语文试题本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。一、现代文阅读（35分）（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：新时代背景下，讲述中国故事、呈现中国风貌的本土化文学作品层出不穷，逐渐建立起与中国文学传统、现实相匹配的文学理论和价值体系。相比于文学创作，文学批评中的中国话语构建相对滞后，尤其在全球化、数字化的文化语境中，文学批评陷入话语权缺失的困境。基于此，应立足当代文学批评的民族立场，在与西方文学批评体系的对话沟通中、在新媒介话语实践中构建出具有中国底气和中国特色的文学批评话语体系。伴随着经济全球化时代的到来，西方各种文学思潮和话语模式不断涌入，在为中国文学界提供广阔批评话语体系的同时，也不可避免地造成中国原有本土性文学批评话语体系的缺失。除此之外，数字媒介的发展使得自媒体平台的个人批评话语逐渐兴起，文学批评逐渐呈现去精英化、去专业化的发展趋势。因而，在众声喧哗的个人批评话语中难免存在与主流批评话语相抵牾的声音，导致新时代文学批评中的中国话语缺失。近现代以来，为了寻求国家民族自强之路，中国不断引进各种西方文化思潮和学术话语，尤其是改革开放以来，社会处于相对开放多样的状态，古典主义、浪漫主义、现代主义等各种西方文学理论和文学批评体系大量涌入，使中国文学批评一定程度上摆脱了封闭僵化的批评模式，逐渐形成多样化的文学批评格局。但与此同时，部分中国文学批评家在学习借鉴西方文化理论的基础上，自觉承袭西方文学批评的制订标准和评价尺度，在中国文学作品批评中完全照搬西方文学批评话语体系，忽视西方批评话语产生的文化逻辑与中国文学创作的文化环境之间的差异，甚至动摇中国传统文学批评思维的文化根基，导致中国文学批评话语体系陷入“文化失语”的尴尬境地。数字媒介的发展使自媒体平台的个人批评话语迅速扩张，导致精英批评话语的中心地位被逐渐消解，由此带来主流话语的衰落，造成数字时代中国话语在文艺批评领域中的缺位。传统文学批评往往被认为是一种“精英批评”，批评主体大多是文学理论的学者和专业研究者，代表着主流意志和社会共同的价值导向，其文学批评话语更符合主流评价标准和评价体系。然而，随着数字媒介的兴起与发展，尤其是自媒体平台及移动终端的出现，使得文学批评语境发生明显改变。一大批网络化、非专业化自媒体个人批评话语不断侵蚀着精英化、专业化的文学批评体系，导致文学批评逐渐由公共领域向私人领域倾斜和位移，造成中国主流话语在文学批评领域中的缺位现象。（摘编自杨新华《新时代文学批评中的中国话语构建研究》）材料二：文学是一种对人的世界的心灵观照，因其更注重心灵体验而体现出独特的诗性之美。然而，近年来文学批评的技术化与匠气化色彩愈来愈浓。文学研究的知识考古学、社会学色彩蔚然成风，而文学之所以成其为文学的诗性光晕却日渐淡漠。将文学视为人类社会发展变迁的档案资料，做考据式研究和逻辑性推理，似乎成为一种研究风尚，使文学在史料事件中失去了灵性和诗意。文学批评家更像是社会学家、哲学家、地理学家、历史学家抑或是伦理学家，而唯独失去了文学家独特的审美判断与诗性创造。从文学的含义角度出发，文学的“文”本意为斑纹或图式，本身就指涉了文学的审美内涵。魏晋南北朝时期，宋文帝建立“四学”将文学与儒学、玄学、史学分开，文学的审美含义得以从广泛的文化含义中分离出来。曹丕《典论·论文》首次提出“诗赋欲丽”“文以气为主”，不仅将文学语言的形式美提到首位，而且十分看重作家的创作个性，加之这一时期陆机的“诗缘情”、钟嵘的“滋味说”、刘勰的“情者文之经”等理论观念的自觉，以及萧统、萧绎、沈约等在音律方面的努力，谢灵运、谢朓、陶渊明等在山水田园诗题材方面的开拓，至此文学的审美属性得到了普遍性的认可，成为区分于哲学、政治、历史、道德、伦理等一般文化形态的特殊审美意识形态。从文学批评的角度来看，中国古代文学批评从一开始就“携带”着浓郁的诗性传统。从庄子的“言意之辨”到《礼记·乐记》“物感说”的提出，从钟嵘的“滋味”到严羽的“妙悟”，从李贽的“童心”到袁枚的“性灵”、王士祯的“神韵”，从王昌龄的“诗境”到王国维的“意境”，中国古代文论随处闪现诗性的色彩。批评文体既洋溢着浓郁的诗性光辉，也不乏理论的思辨光芒，真正实现了诗与思的融合。可以说，《文赋》《文心雕龙》《二十四诗品》《沧浪诗话》等传统文学批评著述本身就是富于美感与诗意的文学佳作，而诗话、词话、曲话、小说评点文章，也时刻充盈着批评家因情感的投注而闪耀的诗意光芒。古代文艺理论家的诗性批评善用敏锐的艺术感悟力、细腻的文学表现力，呈现出富于个性化、诗意化的批评格调，并以此来达到与读者心灵世界的共融与沟通。而这也恰恰是中国古代文学批评的诗意传统与“文学化”特征的集中体现。（摘编自李萍《新时代呼唤诗性的文学批评》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国已经建立起与中国文学传统、现实相匹配的文学理论和价值体系，这导致文学批评中的中国话语构建相对滞后。B.改革开放后，古典主义等各种西方文学理论和文学批评体系大量涌入中国，逐渐形成多样化的文学批评格局。C.文学批评的技术化和社会学色彩的增强等导致了文学的诗性光晕的淡漠，使文学批评家失去了自己应有的身份特征。D.魏晋南北朝时文学与儒学、玄学、史学分离，文学的审美含义得以分离，是文学成为特殊审美意识形态的重要过程。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.尽管西方文学理论和文学批评体系使中国文学批评一定程度上摆脱了封闭僵化的模式，但也让后者陷入“文化失语”的尴尬境地。B.自媒体平台的发展导致了文学批评逐渐由公共领域向私人领域的倾斜和位移，因此中国的主流话语在文学批评中出现了缺位现象。C.庄子的“言意之辨”与《礼记·乐记》中的“物感说”都是文学批评的诗性传统表现，但后者主要强调情感共鸣。D.严羽的“妙悟”和李贽的“童心”均属于诗性批评的表现，体现出了一种诗与思的融合，闪耀着理论的思辨光芒。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（）A.材料一深入探讨了全球化和数字化对现代生活的影响，强调要坚持实事求是的原则进行研究。B.材料二通过对诗性与非诗性批评的比较分析，突出说明了人的动机受社会共有规律支配。C.材料二通过回顾中国古代文学批评的演变历程，论证了诗性批评在中国文学批评中占主导地位。D.两则材料都论述了中国文学批评，材料一侧重于论述影响文学批评的外在因素，材料二侧重于文学批评的内在因素。4.材料二提到，当下文学批评中的技术化和知识考古化趋势导致了文学诗性光晕的淡漠。请分析文学批评应该如何保持其诗性。5.结合两则材料，谈谈应该如何构建有中国特色的文学批评话语体系。【答案】1.A2.C3.D4.要关注文学作品的审美价值；积极尝试走进作品，理解和体验作者的艺术世界；用生动、具象的语言来描绘和阐释作品，以展现自己的批评灵感和想象力，让文学批评保持诗性。5.需要注意平衡专业批评和个人批评，（保证文学批评的专业性的同时，）尊重和鼓励个人批评的多样性；（全球化和数字化环境下，）也应当吸纳、学习西方文学理论和批评体系，更要注重维护和传承中国的文学批评传统（或“诗性”的文化批评传统）和文化价值观念。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“这导致文学批评中的中国话语构建相对滞后”错误，强加因果。由原文“新时代背景下，讲述中国故事、呈现中国风貌的本土化文学作品层出不穷，逐渐建立起与中国文学传统、现实相匹配的文学理论和价值体系。相比于文学创作，文学批评中的中国话语构建相对滞后，尤其在全球化、数字化的文化语境中，文学批评陷入话语权缺失的困境”可知，二者之间没有因果关系。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“但后者主要强调情感共鸣”错误。根据原文内容，庄子的“言意之辨”和《礼记·乐记》中的“物感说”都是文学批评的诗性传统表现，但原文中《礼记·乐记》的“物感说”没有侧重强调情感共鸣。故选C。3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“强调要坚持实事求是的原则进行研究”错误，材料一并未侧重强调实事求是的研究原则；B.“突出说明了人的动机受社会共有规律支配”错误，于文无据。材料二通过对诗性与非诗性批评的比较分析，并没有说明了人的动机受社会共有规律支配。C.“……通过回顾中国古代文学批评的演变历程，论证了诗性批评在中国文学批评中占主导地位”错误。材料二只是列举中国古代的典籍，并未“回顾中国古代文学批评的演变历程”，同时也没有明确提到“诗性批评在中国文学批评中占主导地位”这一论点。故选D。【4题详解】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。材料二提到文学批评趋向于考据式研究和逻辑性推理，忽视了作品的灵性和诗意，因此关注作品的社会历史背景、审美价值和艺术表现，使用生动、具象的语言来描绘和阐释作品可以恢复文学批评的诗性；还指出文学批评家应该恢复文学家的审美判断和诗性创造，这需要批评家积极尝试走进作品，理解和体验作者的艺术世界，以此恢复文学批评的诗性光晕。“古代文艺理论家的诗性批评善用敏锐的艺术感悟力、细腻的文学表现力，呈现出富于个性化、诗意化的批评格调，并以此来达到与读者心灵世界的共融与沟通。而这也恰恰是中国古代文学批评的诗意传统与‘文学化’特征的集中体现”，用生动、具象的语言来描绘和阐释作品，以展现自己的批评灵感和想象力，让文学批评保持诗性。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。材料一指出近年来文学批评逐渐呈现去精英化、去专业化的趋势，个人批评话语逐渐兴起，因此，平衡专业批评和个人批评，尊重个人批评的多样性，可以构建有中国特色的文学批评话语体系。材料一提到在全球化和数字化的环境下，中国文学批评面临着西方文学理论和批评体系的影响和挑战，材料二提到文学批评面临“诗性”消失的危机，因此，吸纳、学习西方文学理论和批评体系，同时注重维护和传承中国的文学批评传统和文化价值观念，可以构建有中国特色的文学批评话语体系。（二）文学类阅读单文本（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。狗之晨①老舍东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿，把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。“大黑！”老太太！大黑的灵魂是在她手里拿着呢。假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来？好吧，夹起尾巴，到门洞去看看。顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢骨头，闹恋爱，和大黑过不去！“大黑，快来，到大院去跑一回！”大概也要开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到大院去。果然，刚到大院，就听见开门声。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。黄子过来了！几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄于还好似没看见大黑，昂然走过去。大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜。这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分较真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬地享受生命。远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她伸过多少回舌头，摆过多少回尾巴，可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错，战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好。四六步的跑。看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板凳狗，安然的在家门口坐着：大黑的身分增高了很多。凡事就怕比较。那群大狗打起来了。打得真厉害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：呕，活该：到底他已闻了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳出来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说：别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿啾着巴巴的叫起来，毫无惧意。大黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！风也似的，小花在时，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙：干吗呀，你！似乎是说。回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。门外有人拍门。大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命地叫。送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！”大黑不敢再叫，回去依旧卧在墙根。肚中发空，眼嘹着食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！【注】①出自老舍作品集《骆驼祥子·狗之晨》。本篇小说发表于1933年，老舍感时忧国，揭露问题，透视现实。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.大黑认定灵魂在老太太手里拿着，这与结尾形成呼应，同时也表明大黑是一条忠诚的狗。B.大黑对小花的爱并非是真诚坚定韵，更多的则是出于一种自恋的心理安慰和自大的臆想。C.“觉得自己伟大而重要”的大黑重视名字中的“大”，因为这寄予了老太太对他的厚望。D.大黑知道了门外是送信的邮差，依然作“扑着往外咬”之势，可见敢打敢拼，护主心切。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写了一只狗在一个早晨的活动和心理，故事虽然简单，但情节却起伏有致，变化多端。B.小说在描写大黑时运用对比手法，在变化着的情境中，大黑时而自鸣得意，时而尴尬难堪。C.小说题目中“晨”字，既点明故事发生的时间，也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度。D.老舍的文字，仿佛凌空挥舞、柔韧有力的一条鞭子，可起到“刮骨疗毒，治病救人”之效。8.文中画横线部分反映了“大黑”怎样的心理变化？请简要分析。9.老舍曾说过，“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”则有更高的企图。请结合文本分析本篇小说的“更高企图的幽默”体现在哪些方面。【答案】6.B7.C8.①四眼曾经帮助过大黑，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些担心四眼。②大黑嫉妒四眼比自己更亲近小花，现在看到四眼被其他大狗打倒在地，“呕，活该”，幸灾乐祸，心中痛快。9.①心理描写幽默，“大黑”碰到“黄子”时的心理；动作描写幽默，“大黑”夹着尾巴顺着墙根往前溜；语言幽默风趣，如“主人一喊‘大’黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼”；情节生动逗人幽默，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”等。②通过对大黑的形象刻画，暗讽时人，揭示国民性的弱点，以引起疗救的注意。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力。A.“同时也表明大黑是一条忠诚的狗”错误。依据文中内容，老太太是大黑的主人，饮食由老太太提供，大黑对老太太更多是依仗与服从，是否忠诚依据文中内容无法判断。C.“因为这寄予了老太太对他的厚望”错误。老太太给狗取名“大黑”，结合“老太太踢了大黑一腿”“假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来”等分析，从文中老太太对大黑的态度可以看出来并非是寄予了对他的厚望。D.“护主心切”错误。并非是“护主心切”，而是狗仗人势，想在主人面前表现一番。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度”错误。“晨”确是故事发生的具体时间，但“对国民精神觉醒的乐观态度”脱离文本与作者原意，属于曲解臆断。小说着力揭示病态，倾向于批判而非乐观。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。四眼倒在底下了，由“有点恨四眼，虽然是好朋友”可知，四眼与大黑是好朋友，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”体现大黑对四眼的一丝担心。由“小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢”“到底他已闻了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友谊完全忘了”可知，表现出大黑对四眼的嫉妒。因为大黑也喜欢小花，所以他们成了情敌，此时看到四眼被其他大狗打倒在地，出于嫉妒四眼比自己更亲近小花，大黑幸灾乐祸，心中痛快。因而“呕，活该”体现其幸灾乐祸的心理。【9题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。大黑这一形象非常幽默，小说中多处对大黑的心理进行了细致的描写，比如他对别的狗所表现出的不同态度，“大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险”“退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢”。在动作描写上作者也尽显幽默，如写大黑走路的特点，“别跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好，四六步的跑”“大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜”。还有，小说的语言幽默风趣，如“可是他极重视这个‘大’字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊‘大’黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼”“大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧”。最后，小说的情节也幽默，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”，“大黑”与黄子相遇时的矛盾态度等。小说虽然语言幽默，情节逗人，但其中明显充满了讽刺的意味。小说中大黑的形象其实就是当时中国人的形象，通过对大黑的塑造，作者揭示了国民性的弱点，暗讽时人，想以此唤醒麻木的国人，以引起疗救的注意。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也。行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也。孔子见齐景公景公致廪丘以为养孔子辞不受入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣！”令弟子趣驾，辞而行。孔子，布衣也，官在鲁司寇，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众。荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之盾也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王臣者，将皆依不利之名而效臣遁。若是，则荆国终为天下挠。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸，加斧锁其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡。此存亡之所以数至也。郭、歧之广也，万国之顺也，从此生矣。荆之为四十二世矣，而今犹为万乘之大国，其时有臣如子囊与！子囊之节，非独厉一世之人臣也。荆昭王之时，有士焉曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政。道有杀人者，石渚追之，则其父也。还车而反，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锥，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉！子复事矣。”石诸辞曰：“不私其亲，不可谓孝子；事君枉法，不可谓忠臣。君令赦之，上之惠也；不敢废法，臣之行也。”不去斧锥，殴头乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。（选自《吕氏春秋》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。孔子见A齐景公B景公致C廪丘以为D养E孔子F辞不受G入H谓弟子曰11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.布衣，本意是麻葛之类制成的衣服，借指平民，后也指称没有做官的读书人。B.三王一般是指夏禹、商汤、周武王，他们分别开创了夏王朝、商王朝和周王朝。C.“辱王名”中的“辱”字和《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”字的活用方式相同。D.“追而不及”与“以及人之老”（《齐桓晋文之事》）两句中的“及”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.虽然有些合乎于义的行为不被世俗认可，但君子会坚持去做，虽然有些不合乎于义的行为，世俗看来行得通，但君子却不会这样做。B.在孔子看来，景公还没有实行他（孔子）的主张，却给予赏赐，孔子就知道景公太不了解自己并让学生们赶紧套好车离开，可见孔子在取与舍上不肯苟且。C.楚王虽然认为子囊的做法对楚国有利，但慑于天下悠悠之口，还是给他做了三寸厚的桐木棺，并把斧子砧板等刑具放在棺上表示处罚。D.之所以历史上保住国家与失掉国家的情况屡屡出现，多是因为君主们保住了国家也不知究竟是为什么，失掉国家也不知道是为什么。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）遁者无罪，则后世之为王臣者，将皆依不利之名而效臣遁。（2）而今犹为万乘之大国，其时有臣如子囊与！14.有人说石渚处于一个典型的“两难境地”，“两难”表现在哪？请简要说明。【答案】10.BEG11.D12.C13.（1）逃回来的没有罪行，那么后世做君主大臣的人，都会用作战不利为借口而效法我逃跑。（2）如今仍然是个拥有万辆兵车的大国，这大概就是因为它经常有像子囊那样的臣子吧！14.尽管父亲犯了罪，但不偏袒自己的父亲就是不孝；偏袒犯了罪的父亲是违法曲断，是对国家不忠。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：孔子拜见齐景公，景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了不肯接受，回来以后对学生们说。“齐景公”作“见”的宾语，宾语后断句，所以B处断句；“孔子”作主语，主语前断句，“不受”作谓语，主谓结构单独成句，谓语后断句，所以EG处断句。故选BEG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。B.正确。C.正确。都是使动用法。使……受辱；/使……受损失。句意：让君主的名声受辱。/因而使父亲受损失而使自己得利。D.错误。含义不同。赶上；/推广。句意：追赶杀人的人没有追上。/推广开去也尊敬人家的长辈。故选D。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“但慑于天下悠悠之口”错误。由原文“王曰：‘请成将军之义。’乃为之桐棺三寸，加斧锁其上”可知，主要是为了成全子囊之义。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“遁”，逃；“名”，借口；“效”，效法。（2）“万乘”，万辆兵车；“其”，大概；“如”，像。【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。根据“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍”“不私其亲，不可谓孝子”可知，尽管父亲犯了罪，但不偏袒自己的父亲就是不孝；根据“阿有罪，废国法，不可”“事君枉法，不可谓忠臣”可知，偏袒犯了罪的父亲是违法曲断，是对国家不忠。参考译文：君子自身的所作所为，举动必须遵循义的原则，行为必须忠于义的原则，虽然世俗认为行不通，但君子认为行得通。行为不忠于义的原则，举动不遵循义的原则，虽然世俗认为行得通，但君子认为行不通。孔子拜见齐景公，景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了不肯接受，回来以后对学生们说：“我听说君子有功因而接受俸禄，现在我劝说景公听从我的主张，景公还没有实行，却要赏赐给我廪丘，他太不了解我了！”让学生们赶快套好车，告辞以后就走了。孔子这时是平民，他在鲁国只当过司寇的官，然而拥有万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论，三位帝王的辅佐之臣不比他显赫，这是因为他取舍都不苟且啊！楚国人与吴国人将要作战，楚国军队人少，吴国军队人多。楚国将军子囊说：“我们与吴国人作战，必定失败。让君主的军队失败，让君主的名声受辱，使国家的土地受损失，忠臣不忍心这样做。”没有向楚王禀告就逃回来了。到了郊外，派人向楚王禀告说：“我请求被处死。”楚王说：“将军逃回来，是认为这样做有利啊。现在确实有利，将军你为什么要死呢？”子囊说：“逃回来的没有罪行，那么后世做君主大臣的人，都会用作战不利为借口而效法我逃跑。像这样，那么楚国最终会被天下的诸侯挫败。”于是就用剑自杀而死。楚王说：“让我成全他的道义。”就给他做了三寸厚的桐木棺材，把斧子砧板等刑具放在棺上（表示处以死刑）。君主的弊病是，保存住国家却不知道为什么会保存住，丧失掉国家却不知道为什么会丧失掉。这就是保存住国家与丧失掉国家的情况频繁出现的原因。郭、岐的扩大，各国的归顺，由此就产生了。楚国已经历经四十二代了，如今仍然是个拥有万辆兵车的大国，这大概就是因为它经常有像子囊那样的臣子吧！子囊的气节，不只是激励一代的臣子啊。楚昭王时，有个贤士名叫石渚。他为人公正无私，昭王让他治理政事。有个在道上杀人的人，石渚去追赶这个人，原来是他父亲。他调转车子返回，站在朝廷上说：“杀人的人是我父亲。对父亲施刑法，我不忍心；偏袒有罪之人，废弃国家刑法，这不可以。执法有失要受惩处，这是臣子应遵守的道义。”于是就趴伏在刑具上，请求在昭王面前受死。昭王说：“追赶杀人的人没有追上，哪里一定要受惩处呢？你重新担任职务吧。”石渚说：“不偏爱自己的父亲，不可以叫作孝子；侍奉君主而违法曲断，不可以叫作忠臣。您命令赦免我，这是君主的恩惠；不教废弃刑法，这是臣子的操行。”他不让拿掉刑具，在昭王朝廷上自刎而死。按照公正的刑法，违法必定处死，父亲犯法自己不忍心处以死刑，君主赦免了自己却不肯接受赦免，石渚作为臣子，可以说是又忠又孝了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读柳永的《望海潮》和下面这这首宋词，完成下面小题。水龙吟·西湖怀古陈德武东南第一名州，西湖自古多佳丽。临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹。十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘却、平生志。可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻。登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪。【注】①天吴：古代中国神话故事中的水神。15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.柳词上片描写杭州风光与繁华，下片描写西湖，展现杭州的生活景象。B.柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法，白描式地勾勒出了杭州的繁荣、壮丽景象。C.陈词上片先写西湖的“佳丽”，结以“都忘却，平生志”，以美景映哀情。D.陈词下片通过重重幻想，层层转折，将充满郁愤的爱国哀思表达得委婉深刻。16.“十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗？请结合两首词的词意简要分析。【答案】15.B16.不一样。柳词中，它以“有”字带起，用铺陈的手法，表现湖山之间美丽的景色；而陈词中在突出湖山景色之美、展现西湖的“佳丽”外，更以乐衬哀，表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。【解析】【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“白描式地勾勒”错误。柳词“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮”浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。柳词“有三秋桂子，十里荷花”秋天桂花飘香，夏季十里荷花。写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是代表杭州的典型景物。“有”字领起两句，是一种铺陈的手法，描写了不同季节的两种花，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，表现湖山之间美丽的景色。它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量。陈词“十里荷花，三秋桂子”十里荷花映日娇艳似火，三秋桂子飘香沁人心脾。上片用柳永《望海潮•东南形胜》词意，描写西湖的繁华秀丽，从而过渡到慨叹南宋王朝一百多年妥协屈辱的历史。虽然优美的湖光山色可供人游赏，使人快乐，感情受到陶冶，却使无数英雄豪杰沉溺在这种繁华、“佳丽”的欢乐之中，意志消沉，不图奋进，平生的豪情壮志，早已消磨在享乐之中，最后导致被元人灭亡的悲惨结局。此句以乐衬哀，表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。（三）情景默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）新时代的广大青年，要做理想远大、信念坚定的模范，要勇担强国梦的重大责任，正如《<论语>十二章》中曾子所说“____________，____________”。（2）普通人常在接近成功的时候容易失败，《老子》第六十四章中给出建议“____________，___________”告诫人们要不忘初心不改始终，不到最后的胜利决不松懈。（3）《江城子》一词中，表现词人梦里归乡和妻子相见，与《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形相似的句子是“____________，____________”。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.慎终如始④.则无败事⑤.相顾无言⑥.惟有泪千行【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“弘”“慎”“惟”等。第II卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。近代以后，中华民族苦难深重。（），1925年，毛泽东提出了“谁主沉浮”的问题，表现出他对祖国命运的忧虑和担当。不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。他壮怀激烈，立志改造中国社会，坚信人民群众一旦觉醒并汇入中国革命的历史潮流，将凝聚成__________的磅礴力量。他终结了旧中国黑暗无边的噩梦，开启了新中国锦绣壮美的好梦。回顾百年_________，以毛泽东为代表的中国共产党人始终秉持为人民谋福利、为国家谋发展、为民族谋复兴的宗旨，__________肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了___________的壮丽史诗。18.下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（）A.坚如磐石蹉跎岁月义无反顾气贯长虹B.坚不可摧峥嵘岁月义不容辞气贯长虹C.坚如磐石蹉跎岁月义不容辞气吞山河D坚不可摧峥嵘岁月义无反顾气吞山河19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.不同阶层的国人关注世界环境 B.面对着世界革命正风起云涌C.无数仁人志士为救国牺性 D.面对中国社会内忧外患20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他不仅关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中B.他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中C.不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中D.他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中【答案】18.D19.D20.B【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空处，“坚不可摧”，形容非常坚固，不可摧毁，比喻决心或意志摧毁不了。“坚如磐石”，形容像大石头一样坚固，比喻意志不可动摇。前者侧重意志力不被挫折打败；后者侧重意志力不会被其他的事物而引诱。文中强调的是不被打败，故选用“坚不可摧”。第二空处，“峥嵘岁月”，形容不平凡的年月。“蹉跎岁月”，把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。语境讲中国近代百年岁月，突出岁月的不平凡，故选用“峥嵘岁月”。第三空处，“义无反顾”，从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。“义不容辞”，道义上不允许推辞。语境讲中国共产党人肩负历史使命时的果断、决绝，故选用“义无反顾”。第四空处，“气吞山河”，气势可以吞掉高山和大河，形容气魄很大。“气贯长虹”，形容精神极其崇高，气概极其豪壮。文中修饰的是“壮丽史诗”，强调气魄、气势之大，故选用“气吞山河”。故选D。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。前文说的是“中华民族苦难深重”，后文说的是“他对祖国命运的忧虑和担当”，根据前后文内容可推知，此处主要讲中国的生存状态，据此排除BC。根据后面“1925年，毛泽东提出了……”分析，此句的主语为“毛泽东”，也就是毛泽东面对中国社会的状态提出问题，表现出他的忧虑和担当，与此关系最紧密的是“面对中国社会内忧外患”，排除A。故选D【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子语病有两处：一是关联词语序不当，主语都是“他”，应把“他”放在“不仅”的前面；二是不合逻辑，“中国的前途”在前，“世界的未来”在后，且应是“个人梦”融入“中国梦”。根据分析只要B修改正确。故选B。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面文字，完成各题。春秋时鲁国有这样一条法规：鲁国人到其他国家旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，_____①_____，待回国后到官府去报销。孔子有个学生到他国去，碰到有个鲁国人在那儿做奴隶，就掏钱赎出了。回国后，（）。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义、人格高尚。孔子知道了这件事，不仅没有表扬这个学生，还责怪他只为小义而不顾大道。孔子指出：报销赎金是国家制定的法规，______②______，如果这个学生因没到官府去报销而被人们称赞为品格高尚，那么其他人在国外看到鲁国人沦为奴隶时就会犹豫是否垫钱把他赎出来。因为垫钱把他赎出来再去官府报销，_______③________；不去官府报销，自己的损失谁来补偿？于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见。客观上，这个学生的行为，妨碍了更多在他国做奴隶的鲁国人被赎回来。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.这个学生没有张扬，也没有到官府去报销所垫付的赎金B.这个学生没有张扬，官府也没有报销他所垫付的赎金C.这个学生没有张扬，因此没有到官府去报销所垫付的赎金D.这个学生没有张扬，因为没有到官府去报销所垫付的赎金22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.A22.①可以自己先垫钱把他赎回

②每个人都必须自觉遵守

③人们会说自己不仗义（不高尚）

【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之连贯的能力。由前文“孔子有个学生……”可知，括号内所填句子的主语应是“这个学生”，排除B；由括号后面的“人们都称赞这个学生仗义、人格高尚”可知，这个学生既没有张扬，也没有到官府去报销所垫付的赎金，前后应是并列的关系，而非因果关系，排除CD。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，由下文“待回国后到官府去报销”可知，为了赎回做奴隶的鲁国人，需要自己先把钱垫上，等到回国后再去官府报销，所以此处应该填写“可以自己先垫钱把他赎回”第二空，由上文“报销赎金是国家制定的法规”可知，既然是法规，就得人人遵守，所以此处应该填写“每个人都必须自觉遵守”。第三空，由上文可知，这个学生因没有到官府去报销所垫付的赎金而被人们称赞仗义、人格高尚，那么垫钱把人赎出来再去官府报销，就会被人们说不仗义、不高尚，所以此处应该填写“人们会说自己不仗义（不高尚）”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，完成作文。材料一：如何坐公交车、如何坐地铁、如何吃麦当劳……“打工仔小张”把看似大部分人熟知的生活常识拍成科普视频，火爆出圈，被网友戏称为“社会生存学顶流”。这样的生活科普不带滤镜，触及很多人在当下面临的真实问题，呈现了一种普通人能够感受到的生活，也让人们挣脱以“大城市”“现代化”为视角的生活观察惯性，发现生活的另一种真实。材料二：江西南昌一位大一学生多次在人民网向南昌市委留言，建议南昌建设“网红城市”。他认为，网红的含义很简单——有趣而生动。他的城市发展建议很“肤浅”，但很能代表年轻人的心态：年轻人喜欢有温度的城市——舒展、活力与从容，这不可小觑。生活中，很多年轻人就是通过“网红”的指标去判断一座城市，并决定自己的归宿。这值得城市建设与管理者尊重与重视。材料三：弯弯和超超是211名校出身，讲述了毕业五年后“高开低走”的经历：弯弯5年内换了12份工作，考研失败，现在存款5000多；超超中国传媒大学研究生毕业，梦想成为一名编剧，结果一路碰壁，上一份工作是火锅店的服务员。在很多人更乐于述说成功的时候，她们坦然分享着失败，向人们透露出难得的勇气——承认自己的优秀，但接受自己的平庸；人生的无限可能就在其中。这倒逼社会建立更为完善的机制，为年轻人的奋斗兜底。请结合以上三则材料，围绕着“青年行动、青年力量”与“社会、时代价值”这一话题，谈谈你的感触与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：与这个时代谈一场诚挚的恋爱“我们是青年人，我们占有着生活”，叔本华有着明显的自大；“大浪淘沙始见金”，时代在淘汰人的时候，也在挑选人，把人置于不由己的地步。人，尤其是青年，在投身于社会时，应当与这个时代谈一场诚挚的恋爱，不是彼此依赖的两个一半，而是完整的、成熟的，即使无物遮风挡雨，依然能够独立担当的自我。“始于懵懂，终于老成。”年轻的优势在于无畏，在于无所拘束，在于勇于行动，更重要的是在于秉持着赤子之心，书写新的生命意义。“我已经用了洪荒之力啦！”奥运会上，傅园慧发自内心的激动和欣喜，呈现出享受体育运动、超越自我的精神，重塑了当代中国运动员自信开朗、积极向上的精神状态和风貌，扭转了国人对金牌至上的认知，转为关注运动本身。改变的序幕一旦拉开，时代的风向就会渗入各个层面。弯弯和超超在网络上坦承自己“高开低走”的人生，“承认自己的优秀，但接受自己的平庸”得到了社会的接纳，同时也促使社会关注建立为年轻人“兜底”的政策，让年轻人更有勇气去试错，去突破。从傅园慧到弯弯、超超，我们清晰地看到了一时代跟青年或许存在众多的对立，但把未来建设得更好是二者的最大默契，也是二者相亲相爱的最大基础。时代发展需要青年。“青年是人生骄傲，也是时代未来的希望。”林伯渠深刻地道出了青年之于时代的意义。因为年轻，故而少了束缚，才更有可能发现生活的未知，指明发展的方向；因为年轻，因而有了强大的行动力，才能在社会大变局中突破原有限定，发挥中坚作用。当青年理想遇见时代精神，那将是怎样的激情？一如“脱贫攻坚战”之中，年轻人是基层大学生村官，是坚守在农村义务教育阶段参与特殊岗位计划的教师，是在基层卫生院工作的医务人员，也是有志于回国创业的年轻人。他们都是有助于新时代的力量，他们为脱贫攻坚做出的贡献不仅会被记载，并将继