滨州市重点中学2024届语文八下期末监测试题含解析

滨州市重点中学2024届语文八下期末监测试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用。（28分）1．（2分）下列关于语法、修辞知识表述正确的一项是（）A．“长寿村的风景真美啊！”是感叹句。B．“在挫折和磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士?”标点使用正确。C．“要是你早点儿来，就能见到他了。”是条件复句。D．““一带一路”是我国为推动经济全球化而提出的一项互利共赢的倡议,它已成为推动全球经济转型升级、走出衰退困境的新引擎。”运用了借代修辞。2．（2分）下列表述正确的一项是()A．杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐代伟大的浪漫主义诗人，他被后人称为“诗史”，他的诗被称为“诗圣”。《茅屋为秋风所破歌》展现了一个生活贫困，却舍已为人、关心天下“寒士”、忧国忧民的诗人形象。B．《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，“说”是“谈谈”的意思，是一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。C．《小石潭记》作者柳宗元是“唐宋八大家”之一，他擅长写山水游记，本文是他游览永州之时所写的“永州八记”的第四篇。“记”是一种文体，以记叙描写为主，也可以议论抒情为主。D．《社戏》作者是鲁迅，选自《呐喊》。《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。3．（2分）下列文学常识的表述，有误的一项是（）A．东汉史学家、文学家、思想家司马迁的《周亚夫军细柳》，记叙了汉文帝巡视、慰劳细柳营的经过，刻画了周亚夫治军严谨、忠于职守的“真将军”形象。B．《风筝》这篇散文以“风筝”为引线，讲述了作者多年前粗暴地毁坏小兄弟风筝一事而道歉，但小兄弟却全然忘却了的故事，表现了作者严肃自我解剖和深刻反思的精神。C．清代小说家吴敬梓的《范进中举》，运用夸张艺术手法生动地刻画了范进中举后喜极而疯的形象，描绘了世态炎凉的社会众生相，批判了科举制度对人的心灵的毒害。D．《滑铁卢之战》的作者是奥地利作家斯蒂芬•茨威格。这篇报告文学再现了滑铁卢战役的过程，体现了重大历史事件的丰富内涵及深远意义。4．（2分）下列关于文学常识的说法正确的一项是（）A．《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“风”常用于宴会典礼。B．《小石潭记》和《马说》的作者均为“唐宋八大家”之一。C．《呐喊》和《朝花夕拾》是鲁迅的短篇小说集，《社戏》一文出自《呐喊》。D．《苏菲的世界》常因其有着深奥晦涩的哲学“高冷”面孔而不受大家欢迎。5．（2分）根据你的阅读印象，选出对名著内容描述有误的一项（）A．《平凡的世界》中的主人公都有一颗不平凡的心，哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困面貌，虽遇各种挫折，却始终不改初衷；弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明，虽物质生活贫困，但一直追求精神世界完善。B．《名人传》中三位精神巨人都是极富天才且贡献至伟的人物，但他们心中也埋藏着许多不为人知的痛苦：贝多芬鼎盛创作期，遭受失聪打击，经济窘迫等痛苦；米开朗琪罗拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实处境矛盾中；列夫·托尔斯泰优柔寡断，一生受人摆布和日常琐事牵绊，影响其创作才华发挥。C．《傅雷家书》中对于如何教育孩子，作者认为无论从事什么职业，做人是第一位的。作者以自己的经历为例教导儿子傅聪：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲等，要做一个“德意俱备、人格卓越的艺术家”。D．《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处是塑造了保尔·柯察金这一英雄形象。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上了革命道路。6．（2分）下列排序最合理的一项是()_______。历史告诉我们，国家兴旺，________。然而，______________，更离不开一代又一代人的无私奉献。_____________，才能无怨无悔地投身于社会建设。①只有充满文化自信的人②文化有如浩瀚的大洋③文化昌盛需要时间涵养④文化必会昌盛A．③②④① B．②④③① C．①②④③ D．③②①④7．（2分）下列词语中加点的字，读音有错的一项是（）A．凫水（fú）糜子（méi）霓裳羽衣（cháng）B．寒噤（jìng）龟裂（jūn）强词夺理（qiǎng）C．缄默（jiān）羁绊（jī）戛然而止（jiá）D．器皿（mǐn）萦绕（yíng）怒不可遏（è）8．（2分）下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是A．缄默/蓦然枯燥/浮躁褶皱/暴风骤雨漫不经心/轻歌曼舞B．苍劲/腈纶羁绊/脑畔楫桨/销声匿迹接踵而至/招摇撞骗C．瞭望/缭绕探察/擦拭迂回/震耳欲聋瞬息万变/川流不息D．晦暗/欺侮蜿蜒/演绎萦绕/草长莺飞不修边幅/名副其实9、（4分）阅读下面文字，完成后面小题A我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，B便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船：大家跳下船，双喜（）前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐要小心的时候，我们已经（）开船，在桥石上一（），（）后几尺，即又上前出了桥。于是（）起两支橹，一支两人，一里一换，C有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。1．在文段括号内依次填入的词正确的一项是（）A．拔磕退点架B．点磕拔退架C．架点拔退磕D．拔点磕退架2．文段中画线的三个句子A、B、C没有运用修辞手法的一句是（__________）10、填空。（8分）古诗词默写填空（1）挑兮达兮，在城阙兮。_______________，_______________。（2）_______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》（3）《送杜少府之任蜀州》中诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感的诗句是：_______________，_______________。（4）《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖涵容天宇，水天相连的诗句是：_______________，_______________。（5）白居易的《卖炭翁》中，“_______________,_________________”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂心理。二、阅读理解。（42分）11、（10分）阅读《傲骨》一文，完成下面小题。傲骨①“人不可有傲气，但不可无傲骨”此言直接透过人的表相，深入骨髓。②“傲气”与“傲骨”，一字之差，含义决然不同。盛气凌人是傲气，自命不凡是傲气，不可一世、目中无人，当然是傲气的极致表现，如果没有实力做内在支撑，便不免透着一种浅薄，一丝内荏。用现在的话说，这是性格里一种土豪式的张扬，是人格中低级别的傲态。而傲骨是不露声色、虚怀若谷的内敛，是有志向、有自信、有定力的品质，是力量和尊严的内蕴，也是对人“貌相”还是“斗量”的依凭。傲骨是一种风度一种气质，是高写的人格姿态，是超标于庸俗的自我要求。有傲气的人，常人觉得难以接近，更难相容，或让人敬而远之，视而疏之，及至因为走不近、看不惯而生反感，见不得、受不了而感压抑。而有傲骨的人，表面和蔼而沉稳，使人深感有亲和力，有愿与其交往的欲望，发散出一种和谐和包容的气度，流露着从善如流、天高地广但绝不苟同流俗的开阔与坚守.与有傲骨者相处，便似与善良、正直与真谛相行，不觉难堪而备生尊重，不觉偏狭而可以被他带向高处望远。③傲气看似趾高气杨，一口吐完，若无内里氤氲，顿化作空虚；傲骨不卑不亢，却有定海神针在，是风里浪里屹立不倒的大写人格。④“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.”诗仙李白此句，把酷爱自由、桀骜不驯的一身傲骨展露得淋漓尽致。当然这是酒后。⑤李太白一生怀有远大抱负，毫不掩饰地追求浪漫和自由，黄河决堤似地挥洒着诗情诗意和诗才.当其政治理想与现实相碰撞时，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，他内心是挺立的，是傲慢的，不向权贵低头的本色藏在怀袖和笔墨中，支撑着他不但嘲弄皇帝身边的佞臣，有时也让皇帝难堪.傲骨在内，被人生放逐到哪里，也都是自由。他时常畅怀痛饮，邀朋呼友，足迹遍及名山大川，大半生过着流浪的生活。奇险的山川与他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留诗，留下的是大量仰怀古人、壮思欲飞的佳篇佳句，其中《梦游天姥吟留别》尽情无拘地书写逆境中的心路历程，苦闷的心灵在梦中得到了久渴后的解放，今人读来，却感受得到李白那愁怀难遣本色不改的铮铮傲骨。他是放浪形骸的，但那是他的表情；他的诗歌境界是瑰丽多彩的，内里却是超拔人格之孤高，傲视世俗之痛彻。⑥傲骨是不低头，是不屈服，是寄怀山水背后无言的愤怒，是笔墨诗行里有声的呐喊。⑦人因为有骨架，才能直立不倒；因为有傲骨，才能在精神上昂首挺胸，才能在文化上有不弯的脊梁。⑧齐国饥荒严重，有一位衣袖遮脸、饥肠辘辘者过市，尽管走路已东倒西歪，但拒绝别人的吆喝，不去低三下四接受施舍的食物，最后饿死路边.宁可舍弃性命，不吃“嗟来之食”，这种保持尊严、升华人格的方式，可能在当下有些人看来觉得可笑.已过不惑之年的陶渊明出任彭泽县令，鄴里派督邮视察，做派了得，有人提醒道：来头不小，穿戴整齐，恭恭敬敬去迎接吧。陶渊明听后长叹一声：我才不愿为了小小县令的五斗米薪俸，去低声下气献殷勤。言罢，毅然辞官，永远离开多少人向往的街门。“不为五斗米折腰”决不是一时的负气，而是长期价值判断后的郑重选择。陶渊明用“宁可失去”来作为维护人格尊严的代价。⑨是的，有人失去的是虚浮的光环，光鲜的车马，有人失去的是身体的自由乃至生命。是傲骨，让他们对崇高情操、对正直不阿、对道德修为、对大义和气节，用决绝的方式执守。如果现在的我们没有这一把“骨头”，又有什么资格去嘲哂故人？(选自《小品文选刊》2018年第6期，有删改）1．本文的中心论点是什么？2．简析文章第②段的论证思路。3．第⑤段运用了什么论证方法？有何作用？4．结合文意，谈谈你对画线句的理解。12、（16分）现代文阅读檐雨陈树庆①儿时居乡下。老屋是瓦房，就是以瓦覆顶的房子。房顶的瓦呈青灰色，敲打起来轻脆悦耳。房顶末端越过砖墙伸到屋外的部分叫屋檐，似乎是专为雨设置的。②犹记幼年时，每逢下雨，雨从屋檐的青瓦上滴落，千丝万线，摇曳成一根根琴弦，或有编钟之声，或有琴瑟之声，或有竹笙以及排箫之声，弹唱出了乡村的幽寂，庄稼人的喜悦或叹息，春华秋实的丰收之景。生命也由此满怀抒情而激情迸发而躁动、鲜活和成长。雨，顺着屋顶的瓦片滑落，父亲从屋檐下伸出手探探雨势，轻轻说声，好雨啊!戴上斗笠，披上蓑衣，躬身走进雨里，呈现出“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的田园画面。③初春，檐雨是断了线的珍珠，落在地面，润透了地面。挟着淡淡土腥，变成了农耕歌谣里的一个节拍，一个音符。蒙蒙的湿气蕴染了每个角落，轻呼慢唤，杏花疏雨，催醒了沉睡在泥土下的慵懒，充满着生命的诗意和美丽，焕发出生机和希望，缓缓品味释放开来，写下一首首清新的诗行。④盛夏，云聚风疾则雨势凶猛这样的雨来得快，退得也快、齐刷刷地铺天盖地而来、密密的雨丝或硕大的雨点，给屋檐梳理成粗粗的雨线，从屋檐上飞流直下，击落出“大珠小珠落玉盘”的美妙音响。檐雨洒落在地面上，汇集到院子中央，形成浅浅的水汪。雨点在水汪上激起一个个水泡，这个灭了，那个又冒出来，密密麻麻连成一片，明晃晃、亮晶晶。⑤秋雨，全不像夏雨的突然、暴虐，这初秋时节的雨，淅沥缠绵，敲击着屋檐，发出叮咚，叮咚，清脆的节奏，在陈说心曲。于是，搬来椅子坐下看雨从屋檐滴落，徜徉在檐雨的禅音里，给灵魂淋一场雨，雨打芭蕉的诗句就丝丝缕缕地爬上了心头，想着一些人，想起一些事，便打开斑驳陆离的记忆。⑥顺檐而下、敲打地面、叮咚作响的雨声里蕴藏的是稻谷拔节孕穗的旋律，是雨水与庄稼的情话，是心灵与自然的融合。这或细密，或急疏的节奏让人听着听着更加觉得檐雨是一幅画，是一首诗，是一个永远也讲述不完的故事。檐雨，在乡村展现着自己的格调，我从檐雨中读懂雨里的故事，读懂一个而里的乡村。静静地现，听天空与大地的对话，想人与两的纠结。⑦乡村的据而是平静的：没有那份繁华与雍容，却显得这样自然而又清断，能抚慰到心中的最软处，能停下我们匆匆的脚步。依稀记得，每逢雨从檐下滴落，母亲把水桶、脸盆放在屋檐下盛装雨水，等着用来搓洗一些脏衣服，或静静地坐在屋檐下，缝补衣衫。我静静地坐在一旁，这情，如那无边的烟雨，化不开吹不散，笼罩着心房。生存于屋檐下墙角里的青苔，雨中的样子恰似古老淳朴的化身，驻留进幼年的记忆。⑧住进了城市，城市里的雨总是缺少韵味，没有房顶老瓦的清亮，没有一串串水珠，更没有一圈圈的涟漪。直到现在我才明白，为什么我一直忘不了瓦屋檐下的雨水，我似一条迷失方向的鱼儿，往往不知道游向何方，檐雨铺就的乡土韵味，已经深深地浸入我的肌肤，抹不去，掸不掉，因为那是缕缕乡愁的暖暖归宿。（选目《思维与智慧》，有删改）1．概括文中不同季节雨的特点。2．从修辞的角度赏析第⑥段中画线句子。3．结合上下文语境，说说第⑧段画线句子在文中的作用。4．有人建议把文章标题改为“四季的雨”，你同意吗？为什么？13、（12分）聚势人生①人往高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因为地势低而汇集了各方之水。李白有诗曰：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势！大海若非出于凹地，又怎能容纳百川呢？②“山谷取低势，故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷（凹地）的特性，认为它和道很接近了。到了现代社会，衍生出一个新词“凹地效应”，就是指某事物因为有了某些特征或优点，从而对另外一些事物产生一种吸引力，导致这些事物向这个地方聚集。③凹地的特性是聚势，人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好的人缘，提高自己的人气指数，聚集一批好朋友，那么就让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”的特性，用不了多长时间，好事就会接连而来。所以说：凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。④那么，处世“凹地”具体需要具备哪些特征呢？⑤要常怀谦虚之心。不骄不躁、不矜不伐、辞尊居卑、功成不居、功薄蝉翼、虚怀若谷……在中华字典上，表达谦虚之意的词语俯拾皆是。然而生活中这样的人却很稀缺。很多人常常在艰难的时候很谦和、虛心，而在成名之后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严于律已。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小到大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。⑥要保有容人之量。管仲和鲍叔牙之间的友情早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而是应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。⑦三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程专家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。⑧天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。受脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龌龊、排挤甚至诬陷。要知道，风凉语，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，会增加你的爆发力。⑨要善于用心聆听。有的人很受人欢迎，人人都喜欢与之结交。这种人，人缘特佳，凡事容易成功，其心理特征之一就是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天，能静下心来聆听别人说话，已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人世的观察，还可以避免因多言而造成的差错。民谚说：“善于聆听的人是智者。人们喜欢聆听他们说话的人，聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听，是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉，你一定要认真、投入、耐心的聆听。因为这是他们对你的信任和依托，你的聆听对他们也是一种共享、慰藉、温暖和鼓舞。聆听是一种人生态度。它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情，也不要着急。认真地聆听别人，直到他们把话说完。坚持下去，你就会有意外的收获。⑩谦虚、包容、聆听，只要坚持做下去，你就会发现，凹地人生会很美妙。⑪太极名家有言：“拳有盈虚乃见张弛，事有盈虚乃成悠远。”正所谓：“有容以待，空明澄澈。”其实，此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低而易得助。很多人往往因为低调，而得到更多的帮助，却不会树故。像汉高祖刘邦，每当遭遇险境时，他总是显出自己的弱小与谦卑，“为之奈何”，此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪，尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功，却不居功自傲，始终夹着尾巴做人，最终得安稳于朝堂之上。⑫只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱偕忘的超然境界。凹地哲学是中国人处世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．请用原文概括本文中心论点。2．文章第⑤段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？很多人常常在艰难时很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。3．如果以下面这则材料作为论据，放在文中哪一段适合？请说明理由。卡耐基去纽约参加一场重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物学家。卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍有关外来植物和交配新品种的许多实验。然而等到晚宴结束以后，这位植物学家向主人极力称赞卡耐基，说他是这场晚宴中“能鼓舞人”的一个人，更是一个“有趣的谈话高手”。卡耐基几乎没怎么说话，最后却博得了这位知名植物学家的好感。三、写作。（50分）14、作文在我们成长的过程中，身边发生的事情多得像漫天的繁星，数也数不清，这其中有欢乐，有忧伤；有振作，有迷惘：有师长的叮咛与教诲，有同学的宽容与赞赏……这一个个故事记忆犹新，这一幕幕场景历历在目……请以“成长中的________”为题，写一篇文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用。（28分）1、A【解题分析】试题分析：B项选择问中间不能加问号。“懦夫”后应改为逗号。C项是假设复句。D项“引擎”是比喻。2、B【解题分析】

A.①杜甫是现实主义诗人；②他的诗被后人称为“诗史”；③他被称为“诗圣”。C.“记”不以议论抒情为主。D.《社戏》是小说，文中的“我”(迅哥儿）并不能等同于作者。故选B。3、A【解题分析】本题考查学生对文学常识识记和把握。A项不正确。司马迁是西汉人。B项正确；C项正确；D项正确。4、B【解题分析】

A选项中，“风”指的是十五国风，是指十五种地方性的民歌；C选项中，《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集；D选项中，《苏菲的世界》虽是从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成和发展，但同时运用了生动形象的语言描绘了一个个耐人寻味的故事，因此广受好评。B选项中《小石潭记》的作者是柳宗元，《马说》的作者是韩愈，均为“唐宋八大家”之一。因此答案选B。5、C【解题分析】

C项错误。《傅雷家书》的作者是傅雷、朱梅馥，傅聪。傅敏是编著者。“作者以自己的经历”错误。应改为：傅雷以自己的经历。故选C。6、B【解题分析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②“文化有如浩瀚的大洋”为总起句；④“文化必会昌盛”承接“国家兴旺”，是“国家兴旺”的必然结果。③“文化昌盛需要时间涵养”是对“文化必会昌盛”的转折，是“文化必会昌盛”的条件，且引出下文“更离不开一代又一代人的无私奉献”一句；①“只有充满文化自信的人”中的“只有”与下文“才”成套使用。故选B。7、B【解题分析】

B.寒噤（jìng）－（jìn）。故选B。8、A【解题分析】

A.mò；zào；zhòu；màn。D.jìng/jīng；bàn/pàn；jí/jì；zhǒng/zhuàng。C.liào/liáo；chá/cā；yū/yù；xī/xī。D.huì/wǔ；yán/yǎn；yíng/yīng；fú/fù。故选A。9、1．D2．B【解题分析】1．此题考查学生对课文的掌握。从“阿发拔后篙”可知，第一个空处应该填“拔”，排除BC两项；“磕”指碰在硬东西上，与“桥石”这一语境相符；从“后”这个字可知，前面应该填“退”字。故选D。2．此题主要考查学生对修辞手法的理解和应用。要求考生自己审读文句，独立体会出作者所运用的修辞。A．运用了夸张的修辞手法，形象地突出了“我”如愿以偿后内心的无比畅快和喜悦之情；B．没有运用修辞方法；C．从“飞一般径向赵庄前进了”可知，这里运用了夸张的修辞，突出了船行速度之快。故选B。10、（1）一日不见，如三月兮。（2）俄顷风定云墨色（3）与君离别意，同是宦游人（4）八月湖水平，涵虚混太清（5）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒【解题分析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“兮、顷、宦、涵、炭、愿”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。二、阅读理解。（42分）11、1．人不可傲气，但不可无傲骨。2．本段结构为总分，作者先提出“傲气”与“傲骨”含义不同的观点，再具体分析“傲气”与“傲骨”的含义与实质，然后分别阐述有傲气和有傲骨的人的具体表现。3．举例认证。该段列举了李白不向权贵低头，寄情山水的例子，具体而有力地认证了“傲骨是不低头，是不屈服，是寄杯山水背后无言的愤怒，是笔墨诗行里有声的呐喊”这一观点。4．示例：“骨头”是指崇高的情操、正直不阿的精神与大义凛然的气节，是不卑不亢、屹立不倒的傲骨。整句的意思是我们应该像古代先贤那样做个有傲骨的人，做个不趋炎附势、能誓死捍卫人格尊严的人。【解题分析】1．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。题目“傲骨”是议论的话题，文章的开门见山直接提出了本文的中心论点——人不可有傲气，但不可无傲骨。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第2段首先提出“‘傲气’与‘傲骨’，一字之差，含义决然不同”的观点；然后运用对比论证的方法阐述“傲气”与“傲骨”的含义与实质；最后分别阐述两类人不同表现。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第5段列举了李白不向权贵低头的本色来嘲弄皇帝身边的佞臣和他时常畅怀痛饮，邀朋呼友，足迹遍及名山大川的事例，具体有力地论证了文章第6段的观点——傲骨是不低头，是不屈服，是寄怀山水背后无言的愤怒，是笔墨诗行里有声的呐喊。据此概括作答。4．考查对重点语句含意的理解。答这类题时，一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含意。语句“如果现在的我们没有这一把‘骨头’，又有什么资格去嘲哂故人？”句子中的“骨头”是指上文所说的崇高的情操、正直不阿、不卑不亢的“傲骨”，意思是一个如果没有傲骨，就没有资格，也没有理由去嘲笑古人。言外之意是：做人应该像古代那些仁人志士那样具有傲骨，誓死做一个捍卫人格尊严的人。据此理解概括作答。12、1．春雨：湿润；夏雨：凶猛；秋雨：淅沥缠绵。2．运用了比喻、排比和拟人的修辞手法，生动形象地写出了檐雨与庄稼生长之间的密切关系，突出了檐雨细密急疏、如诗如画的特点，表达了作者对乡村檐雨的喜爱。3．运用对比手法，以城市的雨和乡村的雨作对比，突出了乡村檐雨的乡土韵味，这檐雨里寄托了缕缕乡愁，表达了作者对故乡的思念之情。4．不同意。①以“檐雨”为题，概括了文章写作的内容、对象。“檐”是“屋檐”，这青瓦屋檐是乡村特有的事物，檐雨写的是乡村的雨。②“檐雨”是行文线索，文中所写的雨.都紧紧扣住在屋檐下听雨观雨以及由此生发所思所想来写。③“檐”是老家的屋檐，“檐雨”还寄托了作者对故乡的深深思念，突出了文章主题。④用“四季的雨”为题，无法突出这雨的乡村属性，也无从表达思乡之情。【解题分析】1．考查对文内容的分析与提取。此题不难，寻找“不同季节雨”，首先找到文章写了哪几个季节的雨，分别有怎样的特点。能用原文中的词语，尽量用原词。根据第③段“初春，檐雨是断了线的珍珠”可知写的是春雨，“润透了地面”，特点是湿润。第④段“盛夏，云聚风疾则雨势凶猛这样的雨来得快”可知写的是夏雨，特点是“雨势凶猛”；根据第⑤段“秋雨，全不像夏雨的突然、暴虐”可知写的是秋雨，特点是“淅沥缠绵”。2．考查赏析句子。按照题目要求从修辞的角度赏析，第⑥段中画线句子“是稻谷拔节孕穗的旋律，是雨水与庄稼的情话，是心灵与自然的融合”运用了比喻、排比和拟人的修辞手法，突出了雨与庄稼生长之间的密切关系，生动形象地写了檐雨是一幅画，是一首诗，是一个永远也讲述不完的故事，表达了作者对乡村檐雨的喜爱与赞美。3．考查对对比衬托的理解。前文用大量的篇幅写乡村的檐雨的美妙，第⑧段写城市里的雨总是缺少韵味，用“没有房顶老瓦的清亮，没有一串串水珠，更没有一圈圈的涟漪。”与乡村的檐雨形成鲜明的对比，三个“没有……”突出了乡村檐雨具有的乡土韵味，是城市里的雨所没有的，表达了作者对故乡的思念之情。4．考查题目的改换。解答此题，首先要分析原文题目的含义，再分析改换后的题目的意思，两相对比看出优劣。此文围绕“檐雨”分别写了春雨、夏雨、秋雨以及各自的特点，并与城市里的雨作比较，可见“檐雨”是行文线索；这檐雨具有乡土韵味，寄托了缕缕乡愁，表达了作者对故乡的思念之情。同时“檐雨”概括了文章的主要写作内容。“四季的雨”侧重点在描写四季雨的特点。与此文内容不符。故而不能改换。13、1．凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。2．对比论证，突出强调了“只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验”的观点，进一步论证了“要常怀谦虚之心”的分论点。3．放在第⑨段合适。材料所讲述的卡耐基几乎没怎么说话，却凭借用心聆听博得知名植物学家的好感的事例，与第⑨段论证的观点：“‘凹地’处世需要做到用心聆听”是一致的，因此放在第⑨段合适。【解题分析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文通过老子的言论将自然界的“凹地”联系到人生处世的方式，进而引出中心论点，第③段“凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文⑤段将很多人常常在艰难时很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬的两种情况进行对比，运用了对比论证方法，突出了论证了此段的观点“要常怀谦虚之心。”点睛：论证方法与作用分析答题方法：具体如下：举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证