陋室铭“黄冈赛”一等奖_第1页
陋室铭“黄冈赛”一等奖_第2页
陋室铭“黄冈赛”一等奖_第3页
陋室铭“黄冈赛”一等奖_第4页
陋室铭“黄冈赛”一等奖_第5页
已阅读5页,还剩15页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第三届茂名微课大赛年级学期:七年级下册所在单位:化州市那务中学教材版本:部编版学段学科:初中语文课文名称:陋室铭教师姓名:王印陋室铭唐·刘禹锡化州市那务中学王印1.朗读、背诵全文。2.学习托物言志的写作技巧及类比的表现手法。3.体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。学习目标刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》、《江南春》、《浪淘沙》等。作者简介

刘禹锡被贬到县衙。知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房从三间最后成了一间陋室。于是,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》,以示自己虽居陋室仍然不改高洁之志。资料链接

铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文体常识德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú西蜀shǔ

调素琴

tiáo1.生字注音。检查预习指博学的人

映入出名,名作动平民,指没有功名的人指乐器

能散布很远的香气,指德行美好

形体、躯体

形状,样子能散布很远的香气,文中指德行美好

温馨

4.用现代汉语翻译下列句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋的呢?陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。就。这。简陋的屋子。只是。能散布很远的香气,这里指德行美好。博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。平民,指没有功名的人。神异。了解大意可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?调弄,这里指弹(琴)。使……受到扰乱。使……劳累。形体、躯体。说。宾语前置的标志,无义。1.“斯是陋室,惟吾德馨”一句话有什么作用?

这一句是全文的主旨句,“陋室”二字扣题,“德馨”一词统领全篇。整体感知2.作者从哪几方面来描写陋室的?表现了作者怎样的节操和情趣?

(1)居室环境:(2)交往人物:(3)日常生活:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。1.文章开头写“山”“水”与“陋室”有什么关系?

这是起兴手法,用“山”“水”的成名或神异来引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。里面“仙”、“龙”暗喻品德高尚的人,既是比喻,又是事物的类比。精读文本2.文章的主旨在具体描述“陋室”时已突出,为什么又写诸葛庐、子云亭?目的是与古代贤士的“陋室”相类比,暗示陋室不陋,表明自己也具有古贤的志趣和抱负。3.文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?不矛盾。“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”就不鄙俗。这是托物言志的写法。

文中作者通过对陋室的描绘,表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。课堂小结文章主旨:

1.多用骈句,骈散结合,句末押韵。

2.运用比兴、类比手法。

3.托物言志,层层铺垫。特色总结1、根据课文内容

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论