2《大战中的插曲》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册

2《大战中的插曲》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册2.2《大战中的插曲》同步练习

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列加点字的注音和字形全都正确的一组是（）

A．黔驴技穷（qín）窑洞（yáo）追剿（jiǎo）闽南（mǐn）

B．千钧雷霆（tíng）堵截（jié）寒噤（jīn）寒喧（xuān）

C．熙熙嚷嚷（rǎng）削弱（xuē）娄山（lóu）嶂碍（zhàng）

D．疲惫不堪（bèi）豪绅（shēn）跋涉（bá）歼灭（jiān）

2．下列各句中加粗成语的使用，全都不正确的一项是()。

①《洛迪和约》使意大利半岛享受了半个世纪的珍贵和平。城邦间的大规模冲突停止，较量从刀光剑影的战场转向外交、庆典和赞助文化艺术。

②党的作风关系人心向背，关系党的生死存亡，抓作风建设一刻也不能松懈，“全面从严治党永远在路上"。

③随着信息化时代的到来，键盘上的“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写，“提笔忘字"蔚然成风，这实在令人担忧。

④进入2018年，新一轮人才抢夺暗潮涌动，城市抢人战已从“隔空争夺”升级到“上阵肉搏"，各大城市以千金买骨的气魄，纷纷向人才抛出橄榄枝。

⑤在莫言看来，乡愁诗人余光中对中国古典文学运用纯熟，作品处处可看到汉赋、唐诗、宋词的雪泥鸿爪，这是真正高明的继承。

⑥“大眼睛”苏明娟能够从一个贫穷山村的农家女孩脱胎换骨，完成人生的华丽转身，离不开好心人的帮助，更离不开自己的勤奋。

A．①②④B．③⑤⑥C．②④⑥D．①③⑤

3．根据语意将下面语句依次填入文中横线处，最恰当的一项是()。

中国抗日战争从1931年开始到1945年结束，经历了14年艰难曲折的历程，是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，是中国人民用鲜血和生命铸就的反侵略战争的历史丰碑。在世界反法西斯战争中，中国抗日战争_______，是世界反法西斯战争的重要组成部分。中国抗日战争不仅关乎中华民族的前途和命运，而且关系到人类社会的前途和命运，值得铭记，并永载史册。

①持续时间最长②付出代价最大③开始时间最早④抗击日军最多

A．③④①②B．①③④②C．③①④②D．①④②③

二、小阅读-课内

4．分析《长征胜利万岁》中下列句子的作用。

“长征万岁！"会场里刹时升起欢呼声。

“二万五千里长征万岁！”口号声此起彼伏。

5．美穗子及其全家来我国探望的时候，我接见了他们。美穗子很激动，热泪盈眶，一再表示感谢。我对她讲，这件事，不只是我一个人会这样做，我们的军队，不论谁，遇到这样的事情，同样都会这样做的，这是我们的政策，是我们军队的无产阶级性质所决定的。美穗子说，她这次由日本来中国，北海道的渔民托她带来一盒干贝，表示对中国人民的祝愿。

请理解《大战中的插曲》这段文字的含义。

三、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

日本军官长士兵诸君：

日阀横暴，侵我中华，战争延绵于兹四年矣。中日两国人民死伤残废者不知凡几，辗转流离者又不知凡几。此种惨痛事件，其责任应完全由日阀负之。

此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于矿井着火时受重伤，经我救治无效，不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，彷徨无依，情殊可悯。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已。

中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠，惨无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶罪行也。

但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，所以坚持抗战，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿，亦不过为日阀胁从耳。为今之计，中日两国之士兵及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争，打倒日本军阀财阀，以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦，而君辈前途将亦不堪设想矣。

我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等幡然觉醒，与中国士兵人民齐心合力，共谋解放，则日本幸甚，中国亦幸甚。

专此即颂

安好

聂荣臻

八月二十二日

材料二：

20世纪以来，印度洋海啸、汶川地震、卡特里娜飓风以及新冠肺炎疫情等接踵而至，据统计，自1980年以来，全球共有16亿人死于灾害。破坏性的灾难，不仅带来了巨大的物质损失，也会挑战乃至根除相关主体的联结关系，对人们的情感造成开放性的创口。而这种形势下的相互帮助，则有助于产生新的情感联结，将处于同一环境中的人联系在一起，重塑信任与认同，乃至形成新的情感共同体。

面对这种情况，美国学者迈克尔·格兰茨首次提出了“灾难外交"这一概念。“灾难外交”就是一国以救灾为契机，同其他国家，特别是受灾国家共同应对灾难挑战，围绕灾难的预防、救援和重建开展一系列外交活动，从而促进国家间关系的改善或深化。

已有对“灾难外交"的认识仍局限于传统的创造性介入外交分析框架之中，强调“灾难外交”通过发挥其政治、经济和文化功能来促进国家间关系升级。然而，社会心理学的研究成果表明，情感因素对“灾难外交"的实践效果有着重要的影响，如喜爱、信任等积极情感可以使援助国免受受援国对其动机的怀疑，而担忧、恐惧等负面情感可能使受援国拒绝接受援助或只接受援助，但不改变对援助国的刻板印象和态度，从而使灾难外交难以达到改善国家间关系的目的。

从心理层面上看，灾难外交是一种情感交流的实践，当受灾者和援助者寻求一种方式来表达其经历或感受时，灾难外交通过向双方传达对方的情感来吸引两国民众形成情感联系——援助者可以借此表达同情与友谊，受灾者则从中感受到被理解和被接纳，孤立的个人情感由此被嵌入更大的集体之中，这个集体有着对灾难共同的情感理解。

近年来，我国的灾难外交实践也证实了灾难外交培育共同情感的作用。2020年新冠肺炎疫情暴发时，我国作为受灾国受到多国援助，我国在疫情好转后又主动向他国伸出援手，在相互的援助与协作中增进了国家间的互信，巩固了国际团结，促成了人类命运共同体理念的深化。疫情前期，日本官方和民间慷慨地向我国捐赠了口罩等医疗物资，我国的社交媒体、人民和政府也积极主动回馈着这份善意。外媒评论称，中日两国民间和政府在抗击新冠肺炎疫情中的相互支援“缓和了中日几代人的敌意”。

当然，灾难外交要尊重受援国的文化、价值观和情感基础，否则，可能会适得其反。这一点可以从美国民主党在“9·11"事件后针对中东受众的一项旨在促进民主价值观的重要倡议的失败中得到证明——仅仅展示了美国的观点，缺少同中东国家经历与情感的相互承认。遵从受援国情感表达的规则也不是可有可无。不同国家在情感交流的方式上存在差异，例如，日本文化对公开展示震惊和恐怖的表情有规定，而美国文化则没有。规则表达了某种社会确定的规范或习俗对情感信息交流方式的期望，包括语言、强度等，在跨文化环境中，违反特定文化的情感表达规则就会导致沟通障碍和敌意，不利于人类的共同情感建设。

（摘编自韦红、马赟菲《论灾难外交中人类命运共同体的共同情感建设》）

6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．日阀造成妻子失去丈夫、孩子失去父亲、老人失去儿女，此弱女成遗孤仅是其中一例。

B．聂荣臻元帅的信，蕴含着平等、和平、人道、友爱的思想，胸怀宽广，境界高远。

C．“灾难外交”理念的提出，为国家救灾提供了契机，也将促进国家间关系的改善或深化。

D．彼此尊重、相互认同是灾难外交援助的重要基础，舍此，往往会失却灾难外交的意义。

7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．日阀发动了侵华战争，但两国士兵、人民不宜交恶，应携手反战，赢得自由和幸福。

B．破坏性的灾难有坏的一面，也有好的一面，即它能为重建“情感共同体"提供契机。

C．在灾难外交中，相较于传统手段，发挥情感因素的影响来升级国家间的关系更为重要。

D．中日若能在外交实践中相互支援，就能培育共同情感，消除中日几代人之间的敌意。

8．下列各项中，不能体现“在灾难外交中重塑人类情感共同体”观点的一项是（）

A．“糟糕的埃博拉危机提供了认识我们真正的朋友的机会，而中国则是利比里亚真正的朋友之一。"

B．新冠肺炎疫情燃起，中国把多国联结在一起，善意在各国民众之间传递，显示了民族间的情感力量。

C．在形成共同情感的路径中，人们通过互动传递情感，并共同理解灾害中的情感，从而使情感聚合。

D．情感可以在媒体上自由地表达和传递，远在天涯的人们坐在家中也可以感受到异国“遥远的情感”。

9．聂荣臻将日本人分为“日阀"和“日本士兵及人民”两部分进行阐述，这样行文有什么好处？

10．结合材料二，就如何利用“灾难外交"培育“共同情感”这个问题，提出几点合理化建议。

四、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

2021年国庆节前夕，党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，在新中国成立72周年之际予以发布，包括了建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星"精神、女排精神、抗震救灾精神、劳动精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等46种。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分，是中国人民弥足珍贵的精神财富。这些精神尽管内涵不尽相同，但其精神实质是相通的，其中一类是群体创造的，如沂蒙精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、抗疫精神等，另一类是个体形成的，如雷锋精神、焦裕禄精神、铁人精神等，不断延展、恒念恒新。每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践，把它们组合起来，就是人类精神世界良好美善的崇高天地。可以说，中国共产党人的精神谱系，是中国共产党人智慧、情感、意志、理念、信念、人格的审美升华，拥有崇高的道德品格和道德力量，占据了道义高点和精神高地。

思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，“大思政课"作为新时代高校思想政治教育因事而化、因时而进、因势而新的一项重大改革措施，将有力促进新时代的高素质人才培养。如何传承、弘扬中国共产党人的精神谱系，为青年学生播下理想信念的火种，“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式"。

深刻理解“大思政课”之“大"，要善用历史资源，有助于彰显课程的深厚底蕴。读懂中国共产党人的精神谱系，不管是井冈山精神、长征精神，还是延安精神、西柏坡精神、红岩精神等，在共产党人胸中涌动的都是革命理想高于天的赤胆忠心。他们面对高官厚禄不为所动、面对铁窗酷刑毫不畏惧、面对艰难困苦绝不退缩，高喊“头可断、血可流，主义不能丢”等铮铮誓言，用信仰之力战胜了邪恶，用理想之光驱散了黑暗。“大思政课"的终极目标就是着眼于中华民族千秋伟业和党的事业后继有人这个根本大计，厚植家国情怀，传承红色基因，着力培养拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。通过学习感悟中国共产党人的精神谱系，有助于青年学生进一步增强对马克思主义、共产主义的信仰，增强对中国特色社会主义的信念，增强对实现中华民族伟大复兴的信心，赓续共产党人精神血脉，把爱国情、强国志、报国行统一起来。

在社会主义建设时期特别是改革开放以来，在抵御重大灾难过程中，团结就是力量、团结就能胜利，铸就了抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神，都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现，是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显。“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野，充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材，深入把握蕴含其中的思想政治教育功能，教育引导青年学生感悟马克思主义的真理力量和实践力量，赓续传承伟大的民族精神和时代精神，坚定对共产主义的信仰，增进对中国特色社会主义的信念，增强对中国共产党的信心。如今，改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、载人航天精神、沂蒙精神……已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。总之，“大思政课"不仅要知识解疑还要思想解渴，不仅要学习认知更要有实践体悟，不仅要有理论透彻更要有信仰坚定，努力做到有声有色、有理有据、有血有肉。

每一种精神，都有一段感人至深的故事，共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造。井冈山精神、东北抗联精神等，讲述着中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史；抗美援朝精神、“两弹一星”精神、大庆精神（铁人精神）、西迁精神等，讲述着中国共产党人不畏强敌、自力更生的新中国建设史；改革开放精神、特区精神、载人航天精神、女排精神等，讲述着中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史；脱贫攻坚精神、抗疫精神、“三牛"精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等，讲述着党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标，正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程。中国共产党人的精神谱系的每一个组成部分，都是“大思政课”鲜活感人的素材，跨越时空、历久弥新。“大思政课"建设要向改革创新要活力，要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等，运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等，展现“三尺讲台，时代山河”的恢弘气势。

中国共产党人的精神谱系是一座丰饶的“思政富矿"，值得我们用心用力传承好、弘扬好。

（摘编自张昕《把中国共产党人的精神谱系深度融入“大思政课”》）

11．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．中国共产党人精神谱系中每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的。

B．中国共产党人精神谱系中精神有群体创造的，也有个体形成的，但精神实质相通。

C．“大思政课"不仅要做到学思结合、知行合一，还要做到理论透彻和信仰坚定结合。

D．产生时期不同的建党精神、雷锋精神、女排精神、丝路精神，都体现出奉献精神。

12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，新时代的高素质人才培养应加强“思政课”教育。

B．“大思政课"要善用历史资源，着力培养爱党爱国、为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。

C．“大思政课”要有活力，应改革创新，如探索新的教学方式，运用现代信息技术建设智慧课堂。

D．“两弹一星"精神、载人航天精神、铁人精神、新时代北斗精神都体现出勇攀科技高峰的追求。

13．高中语文教材与中国共产党人精神谱系相对应的说法，不正确的一项是（）

A．《心中一团火，温暖众人心》——劳动精神——张秉贵

B．《青蒿素：人类征服疾病的一小步》——科学家精神——屠呦呦

C．《大战中的插曲》——长征精神——聂荣臻

D．《在民族复兴的历史丰碑上》——抗疫精神——钟南山

14．中国共产党人精神谱系有怎样的作用？请结合材料简要概括。

15．“大思政课”如何结合中国共产党人精神谱系？请简要分析。

五、古代诗歌阅读

阅读下面这首诗，完成下面小题。

和子由四首·送春

苏轼

梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。

酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。

芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。

凭君借取法界观，一洗人间万事非。

【注】法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。

16．下列对诗歌的理解和赏析不正确的两项是

A．首联呼应题目，表明“青春"虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。

B．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和"，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。

C．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客"。

D．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦"二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。

E．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。

17．本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？

六、选择题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

封建时代，称呼带有浓厚的等级色彩。皇帝称“寡人”，官吏称“大人"，平民百姓只能称“小人”。直到辛亥革命赶走了皇帝，开始兴起了“同志"。那时，一声“同志”便把一群群人“绑"在一起，情同知己，同生共死，共赴使命。时至当代，社会流动日趋频繁，就流行起“老乡”之称：他乡遇故知，一声“老乡"，倍感亲切，但有时也会因此讲起了人情、忘记了原则，有利可图就网开一面了。

称呼反映的不仅是时代印记，还有社会风尚，镌刻着人品心态。有干部当上某“长”后，自己不喜欢被直呼其名。岂不知，当官的能被群众，说明他们把你当成了自己人，愿意对你，这是一种难得的信任。犹记得几十年前，无论是在敌占区还是在解放区，老百姓对共产党的干部大多都是直呼其名，这也被视为彼时干部与群众的生动写照。

人这一生，无论职位多高，最后都要退下来，成为没有任何名分加持的“某某某"，这也叫。

18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．称姓道名一见如故肝胆相照实至名归

B．指名道姓推心置腹肝胆相照返璞归真

C．称姓道名推心置腹水乳交融返璞归真

D．指名道姓一见如故水乳交融实至名归

19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．称呼不仅表露出人品心态，反映着社会风尚，还能镌刻了时代印记。

B．称呼镌刻的不仅是社会风尚，还反映着时代印记，表露出人品心态。

C．称呼镌刻的不仅是时代印记，还反映着社会风尚，表露出人品心态。

D．称呼不仅镌刻了时代印记，反映着社会风尚，还能表露出人品心态。

20．下列各句中的引号，和文