2024届湖南省长沙市雨花区雅礼中学语文八年级第二学期期末教学质量检测试题含解析

2024届湖南省长沙市雨花区雅礼中学语文八年级第二学期期末教学质量检测试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、语文基础知识（12分）1．（2分）（题文）下列句子加点的成语使用不正确的一项是（）A．沙滩上的贝壳是俯拾皆是，但是肯把垃圾带走的人却屈指可数。B．“一方有难，八方支援”是中华民族的优良传统。对学校组织的这次捐款赈灾活动，我们应踊跃参加，不应袖手旁观。C．阳光明媚的西湖岸边，杨柳吹拂似母亲温柔的双手，落枝嬉戏的画眉鸟“喋喋不休”，似乎在诉说有关春天的故事。D．在科技高速发展的时代，我们要努力攀登科学高峰，不能高山仰止。2．（2分）下列各句中句式变换不符合原意的一项是：（）A．谁都承认他是一位自学成才的工程师。变为双重否定句：谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师。B．达娃同学把教室外的走廊打扫得干干净净。变为被动句：教室外的走廊被达娃同学打扫得干干净净。C．祖国的社会主义伟大事业非常需要我们青年一代积极参与。变为感叹句：祖国的社会主义伟大事业多么需要我们青年一代积极参与啊！D．他扔掉的不只是一个馒头。变为反问句：他扔掉的难道只是一个馒头吗？3．（2分）下列说法有误的一项是（）A．方场的一边，离其他的房屋几步的地方，高高地耸立着一堆瓦砾，它的本来面目简直一点也看不出来了。（环境描写）B．人道索桥险，画家们眼里的索桥却是一道线，一道富有弹性的线。（比喻句）C．宽广立场博学清楚（形容词）D．小说《骆驼祥子》中通过祥子的变化，无情的批判了当时社会—不让好人有出路。（小说的主题思想）4．（2分）下面加点字注音有误的一项是（）A．翌日（yì）巉峻（chán）（jùn）教学相长（zhǎng）B．寒噤（jìn）驰骋（chí）（chěng）怒不可遏（è）C．枷锁（jiā）襁褓（qiáng）（bǎo）相辅相成（pǔ）D．穹顶（qióng）蜿蜒（wān）（yán）强词夺理（qiǎng）5．（2分）表述没有错误的一项是（）A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌300篇、所以又被称为”诗三百”，按内容分为“凤””雅”“颂”“赋”“比””兴”六部分。B．《小石潭记>《马说》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《望洞庭湖赠张丞相》都是“唐宋八大家”的作品。C．成语“无人问津”“辗转反侧”“教学相长”“杞人忧天”分别出自《桃花源记》《诗经》《礼记》和《列子》。D．寿镜吾老先生、藤野先生、长妈妈以及划船载我去看社戏的双喜和阿发都是鲁迅先生作品集《朝花夕拾》中的人物形象。6．（2分）下列句中加点词语使用有误的一项是（）A．永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，缓慢而不懈怠。B．即使是海枯石烂，中国人民也不会忘记日本军屠杀南京城的滔天罪行。C．有的司机明明是酒后驾车，被交警拦下后还强词夺理，不服从管制。D．宜春的明月山吸引着全国的游客纷至沓来，成了远近闻名的旅游胜地。二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．解释加点的词语。（1）人不独亲其亲_____________（2）盗窃乱贼而不作_______________2．翻译句子故人不独亲其亲，不独子其子3．文章从哪几个方面说明大道的基本特征。8、（3分）阅读下面这首古诗，回答小题。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。1．本诗选自我国哪一部诗歌总集？请解释这首诗中画线的句子。2．下列对这首诗的理解分析，不正确的一项是（）A．《关雎》是一首非常美好的爱情诗，诗中所表达的是一种诚挚、热烈、健康的美好情感。B．“悠哉悠哉，辗转反侧”形象生动地反映了主人公的思念之深。C．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”描写了主人公梦想成真的欢乐情景。D．全诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，然后写出主人公的一片情思。9、（7分）默写。（1）可怜身上衣正单，________。（白居易《卖炭翁》）（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，________，________。（陶渊明《桃花源记》）（3）（《说文解字》：“城，以盛民也。”看来，城是百姓安居的地方。从古至今，一座城，包含人间多少事！请写出含有“城”字的连续两句诗：________，________。三、现代文阅读（25分）10、（10分）一“香”情愿——从用香差异窥探中西方文化材料一：东西方开始使用香料，大概都在公元前两千年左右，古埃及和古中国开始收集香料，用于宗教祭祀或其他仪式盛典中，人们认为上升的熏香烟雾可以上通天地神明，带去人们的愿望和祈祷。历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。在漫长的香文化发展过程中，中西方用香的方式和对香的态度产生了不同的特点。西方人将各种香料提炼出香油、香精，调和成香水，喷洒于身体、衣物或居室，而中国以及受其影响的朝鲜、日本等东方国家，则保留并发展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，并形成了几千年的香文化。我们发现，即使是用香历史悠久、公认为世界上最早使用香水的国家埃及，也甚少有人像我们一样把香上升为一种类似于信仰的文化或“道”。材料二：中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。此外，中西方在情感表达方式上的差异，也是人所共知的。中国人含蓄内敛，西方人热情奔放。造成中西方用香差异的另一个重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；中国长久的历史发展中，儒释道三教对国民的影响力量不言而喻，而佛教对香道的发展起到了至关重要的作用。材料三：其实，不管是茶与咖啡的区别，还是香道与香水的差别，都是中西方文化差异的一个侧面。而世界永远是开放的，变化发展的，这种差异并非绝对，例如中国人也有很多已经习惯用香水。但是香道，如今即使在中国也相对小众。中国传统香道的继承和发展，是一个值得思考的问题。1．对选文内容理解分析不正确的一项是（）A．中国以及受其影响的东方国家，保留并发展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，形成了几千年的香文化。B．东西方开始使用香料大概都在公元前两千年左右，但只有中国人把香上升为一种内心的信仰。C．中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的讲究，直至精神境界的提升。D．如今即使在中国，香道也相对小众，中国传统香道的继承和发展，是一个值得思考的问题。2．结合文章，简要分析造成中西方用香差别的原因有哪些？11、（15分）高山流水①那天我们是去寻山的。②我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子——那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。③进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，薪郁的林木，展开一片活鮮的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。④生活在平地上的人，一且爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歌。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追逐，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！⑤盘盘旋施，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上。也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。⑥早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。⑦山，并没请谁来！⑧真的，山没有请谁来。山威严地站在那儿不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞趲路的况味？⑨寂寞趲路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗？想从记忆里找一句话鼓舞下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。⑩泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其是攀援在群山中正感困顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？（11）那线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？（12）我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐：我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。（13）我们不该学学这一脉山泉吗？（14）不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌，有时爽朗如银铃：有时激越如仰天吟啸：有时又轻轻地像情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子？除了山泉，谁能？（15）在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！（16）山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，激荡幽壑，向山峦要道路。山泉，每一分钟，每秒钟，都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动？哪种水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊！（17）我们徘徊在泉水旁，不忍离开。（18）我们不该学学这脉的山泉吗？（19）那天，我们终于登上了山峰。（20）我们欣慰，不仅是因为到达峰顶，更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。（21）我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。1．结合全文看，本文标题“高山流水”有什么妙处？2．根据②到⑥段内容，概括“我们”爬山的心情变化，并填写到下面的横线上。_____________________________→______________________________→____________________________。3．第⑨段可以删掉吗？为什么？4．本文语言优美生动，请具体分析第⒁段中划线的句子。①有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语。②世间的音乐家，谁能把这份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里？除了山泉，谁能？5．汪国真的诗《祝愿》：当你走上峰巅/便走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/风躲在后面……我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜。与本文在写作手法上有异曲同工之妙，请简要分析。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）运用课外阅读积累的知识，完成后面小题。(1)下列关于《傅雷家书》的表述，不正确的一项是（______）A．本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导。B．家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父亲对儿子的真情流露。C．傅雷有深厚的文字功底和艺术修养，家书文字生动优美，读来感人至深。D．不管傅聪是去法国留学，获得国际大奖，还是后来赴世界各地演出，傅雷始终关注着儿子的成长。(2)“保尔把全部精力投入了这本书的创作。他缓慢地写了一行又一行，写了一页又一页。他忘记了一切，完全被人物的形象迷住了，他第一次尝到了创作的痛苦，那些鲜明难忘的情景清晰地浮现在眼前，他却找不到恰当的词句表达，写出的东西苍白无力，缺少火一般的激情。”上述语段出自___________（书名），保尔要写的这部书的名字是_______。13、（5分）阅读选文，完成下列小题。（材料一）关于风筝的起源有很多说法，比如斗笠、树叶说，认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发；还有帆船、帐篷说，飞鸟说等。观点虽不统一，但人们对风筝很早就出现在中国这一说法并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢，三年而成，蜚（飞）一日而败。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝，不过为木质。随着造纸术的发展，从唐朝开始，纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代，放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期，风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展，至清朝道光年间达到鼎盛。（摘编自《早春的风筝》）（材料二）风筝上绘制的图案十分丰富，它们往往寄寓人们追求幸福的愿望。蝙蝠并不美丽，但因与“遍福”“遍富”谐音，中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝，整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。除此以外，我们熟悉的传统吉祥图案也不少，如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等，这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的，学界一般认为传入时间是中国唐代，图形多为长方形和半圆形，上面没有任何装饰。到了明治时代，浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。在泰国，风筝则有男女之别，男筝称为鸟筝，女筝称为鱼筝。鸟筝一般有2米高，又叫“猜朗康”；鱼筝形如钻石，也称“白宝”，放飞时要由七个女子操控。（摘编自网络）（材料三）在北宋张择端的《清明上河图》中，可以看到当时放风筝的情景。河边，有六个身着不同色彩衣服的人。其中，两个成年男子在放风筝，风筝高飞在空；一小童立在旁边抬头凝望，身后一人着深色衣服，怀抱衣着鲜艳的孩子，亦是盯着高空中的风筝；稍远处的树下，站着两个男子，同样注视着高飞在空中的风筝。（摘编自《<清明上河图>中看清明民俗》）1．材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容？2．请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝，整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。3．材料二中加点词语有什么表达效果？鸟筝一般有2米高，又叫“猜朗康”。4．材料三的内容印证了材料一中的哪句话？五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）把题目补充完整，然后写一篇不少于600字的作文，除诗歌外，文体不限。题目：有就有幸福

参考答案一、语文基础知识（12分）1、D【解题分析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。D项使用不正确，高山仰止：比喻对高尚的品德的仰慕，与语境不符。2、A【解题分析】试题分析：“谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师”这句话是个奇数否定，奇数否定的结果还是否定。而改前的原句是表示肯定的意思。3、C【解题分析】

C．立场是名词。故选C。4、C【解题分析】

襁褓（qiǎng）（bǎo）；相辅相成（fǔ）。故选C。5、C【解题分析】

A.“300篇”有误，应为305篇，“赋”“比”“兴”是《诗经》常用的表现手法；B.《望洞庭湖赠张丞相》的作者孟浩然，他不是“唐宋八大家”；D.“双喜和阿发”都是《社戏》里的人物，《社戏》选自《呐喊》,不是出自《朝花夕拾》。故选C。6、B【解题分析】

A.漫不经心：随随便便，不放在心上。B.海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。适用于美好的事物，常用作褒义。使用语境错误。C.强词夺理：指无理强辩，明明没理硬说有理。D.纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。故选B。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．作动词，以…为亲兴起2．所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。3．(1)人人都能得到社会的关爱(2)人人都能安居乐业(3)货尽其用，人尽其力【解题分析】译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。1．文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。本题注意词类活用词，“亲”作动词，以…为亲。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：“子其子”中的第一个“子”名词的意动用法，以……为子；第二个子，子女。“亲其亲”中第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。3．考查对文章内容的概括。此文可分为三层：第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第二层（第二至三句话）大同社会的基本特征：人人都能得到社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力。第三层（第四句话）全文的总结语。用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。8、1．《诗经》。文静美丽的女子，是男子的好配偶。（意思对即可）2．C【解题分析】1．考查对文学常识的记忆和对诗句的理解。《关雎》是《诗经》的第一篇。翻译诗句注意关键词：窈窕淑女：贤良美好的女子。好逑：好的配偶。2．C错，是想象自己与淑女两情相悦，弹琴鼓瑟，亲近友好的情景，和敲锣打鼓把姑娘娶进家门的热闹欢乐场面。9、（1）心忧炭贱愿天寒（2）芳草鲜美落英缤纷（3）示例：城阙辅三秦风烟望五津/青山横北郭，白水绕东城。/国破山河在，城春草木深。/黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。【解题分析】

考查对古诗的背诵默写。答此类题，平时诵读古诗要做到读音准确，背诵流利，并重视句中易错的字。重点字：（1）“炭”（2）“缤”；（3）要注意默写要求：含有“城”字的连续两句诗。三、现代文阅读（25分）10、1．B2．首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同；此外，中西方在情感表达方式上的差异；各自传统信仰的不同。【解题分析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项句子表述太绝对，与事实不符，原文句子是“甚少有人像我们一样把香上升为一种类似于信仰的文化或‘道’”。2．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读材料二，根据“首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同”“此外中西方在情感表达方式上的差异，也是人所共知的”“造成中西方用香差异的另一个重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同”三方面提炼作答即可。11、1．答案示例：概括文章主要内容；高山和流泉，暗合高山流水遇知音的典故；揭示文本的主题，从高山和流泉中悟出“耐住寂寞付出艰辛方能有所收获”的生命哲理。2．兴致勃勃、无精打采、后悔莫及3．答案示例：不可以。结构上，起到了承上启下的作用；内容上，极写“趱路”之苦，为下文看到清泉后的喜悦心情蓄势铺垫，起到了对比映衬之作用。4．答案示例：（1）采用排比、拟人和比喻的修辞手法，表现出了流泉的种种音韵美。（2）先设问后反问，突出了流泉不可比拟的灵秀、晶莹和活力。5．答案示例：采用托物言志（答托物寓意也可）的手法，借助鲜明具体的形象，表达思想感情，富有感染力和艺术性。【解题分析】1．考查文章标题的妙处的理解。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“高山流水”的是文章写作的中心事件，概括主要内容；“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。高山和流水，与我国古代伯牙善琴，子期善听，钟子期和俞伯牙弹琴遇知音的典故暗合；同时作者从高山和流泉中感悟探寻生命的意义，揭示文本的主题。2．本题考查学生梳理人物情感变化的能力。此类试题根据文章②到⑥段情节的发展变化，一般都能在文段中用原词来选择提取，没有再根据句意来概括。根据“九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山”提取“兴致勃勃”；“原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。”概括为“无精打采”；“早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。”概括为“追悔莫及”。3．某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。中考中记叙文经常出现分析文章某一段在内容或结构上的作用。内容上有：点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有：总领全文、承上启下、照应前文等作用。结构上，起到了承上启下的作用。承接上文所写的登山之苦，引出下文攀援在群山中正感困顿彷徨的时候，看到清泉后欢呼心情做铺垫。内容上，前后内容形成鲜明的对比。所以此段不可以删去。4．本题考查赏析文章精妙语句的能力。赏析句子的一般方法为：方法+效果+情感，在分析效果和情感时必须结合具体的语句才行。①句三个“有时……”构成排比句，“如”运用比喻修辞手法，“像情人的私语”运用拟人修辞手法，多种修辞手法的运用，生动形象地写出了流泉声音之美妙。②句“谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里？除了山泉，谁能？”设问与反问连用，强烈地表达了作者对流泉灵秀、晶莹、活力的喜爱与赞美。5．本题考查学生分析文章写法的能力。从文章的“意象、情感”等角度来分析即可。了解常用的托物言志等写作手法，明确每一种写法的表达效果。学生作答时能结合具体语境进行分析，合理表述即可。一般用这里运用了……写作手法，借助鲜明具体的形象，表达思想感情，富有感染力和艺术性。汪国真的诗《祝愿》借青山和波澜（流水）来告诫朋友能理性看待自己的成功，希望像青山一样稳住自己的内心。此文从高山和流泉中感悟到耐住寂寞付出艰辛方能有所收获的生命哲理。都是运用托物言志的写法，寄情与物，将纷繁复杂的人生感悟通过自然景物的描绘予以体现，给读者留下丰富的想象空间，富有感染力和艺术性。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、(1)D(2)《钢铁是怎样炼成的》《暴风雨的儿女》(或“《暴风雨所诞生的》”)【解题分析】试题分析：（1）考查对名著内容的识记。D傅聪是去波兰留学，不是去法国。故答案为D。（2）本题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。本题依据识记的文学常识和小说的故事情节作答。13、1．风筝的起源、发展过程、图案寓意、各国风筝的独特风格。2．运用了举例子的说明方法，具体有力地说明了中国人常把蝙蝠图案绘制在风筝上，寄寓人们追求幸福的愿望。3．“一般”是“通常”的意思，起范围上的限制作用；说明鸟筝的高度通常情况下有2米，但不排除特殊情况；“一般”这一词语体现了说明文语言的准确性。4．到了宋代，放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。【解题分析】1．本题考查材料内容的归纳、概括能力。读懂材料，用简洁的语句概括内容要点即可。从“关于风筝的起源有很多说法”“从唐朝开始”“到了宋代”“明清时期”可知，材料一主要介绍风筝的起源与发展；从“风筝上绘制的图案十分丰富，它们往往寄寓人们追求幸福的愿望”“各国的风筝都有自己独特的风格”可以概括出材料二的主要内容。2．本题考查的是分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征方面来分析其作用。从“以‘福燕’为代表”可知，这里运用了举例子的说明方法，具体生动地说明了风筝图案的象征意义。3．本题考查说明文语言的准确性。这类试题需要首先解释加点词语的大意，然后根据其所在的句子，点明加点词对说明语言准确性所起的作用。“一般”是“大部分情况”的意思，起限定作用，意思是鸟筝的高度一般情况下是2米，但是也有个别的情况。4．本题考查材料内容的理解与信息筛选。读材料三，可以看出主要描绘了《清明上河图》中出现的放风筝图景，有成人，也有孩子，很明显印证了材料一第二段中的句子：“到了宋代，放风筝已经成为当时人们喜爱的