人教版（部编版）初中语文七年级下册 望岳 全国获奖

望岳望岳

——杜甫（736年）

字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。返回杜甫（712年—770年）主要代表诗作返回《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《春

望》

“三吏”：《新安吏》

《潼关吏》

《石壕吏》

“三别”：《新婚别》

《垂老别》

《无家别》草堂留后世，诗圣著千秋。

——朱德世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。

——郭沫若写作背景返回

这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。

杜甫24岁时曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游，来到齐赵。看到泰山，杜甫心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首“望岳”千古名篇。“这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首。解诗题

泰山——属五岳之首，主峰海拔1524米，春秋时的齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。有古语云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。五岳：西岳华山南岳衡山北岳恒山东岳泰山中岳嵩山

《望岳》

——杜甫（736年）

读诗歌

学生以多种形式读《望岳》，可自读，可两人互读，也可多人朗读，要读出古诗的韵味。

《望岳》

——杜甫（736年）

望岳

—杜甫（736年）

造化钟神秀，阴阳割昏晓。返回望岳

—杜甫（736年）

荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。译诗文

以合作的方式，结合课本注释，翻译句子，初步理解古诗内容。

《望岳》

——杜甫（736年）

全诗内容如下：

泰山到底怎么样呢？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能看见。大自然将神奇和秀丽的景色集中在泰山上，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。山中升起层层云气,看后使人心胸开阔激荡,睁大眼睛远望,归巢的飞鸟都尽收眼底。（我）一定要登上泰山的顶峰,看众多的山,到那时，全部的山都显得低矮渺小。

《望岳》

——杜甫（736年）

品古诗

小组合作，品味诗歌语言。注意抓住重点的词语去品味。

《望岳》

——杜甫（736年）

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间上说，泰山郁郁葱葱，千古常青。这是从远望的角度写泰山的高大和历史悠久。

《望岳》

——杜甫（736年）

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。《望岳》

——杜甫（736年）

荡胸生层云，决眦入归鸟。

写的是实景，由静景转为动景，乃细望所见。泰山上面层层白云涌现，变化多端，诗人望之，感到自己的胸中云气回荡，无比开阔。诗人还目不转睛地欣赏泰山上空归鸟回旋，飞还山林。鸟的翱翔，勾勒出泰山“天高任我飞”的广阔背景，“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。写望时的这种全神贯注，浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。《望岳》

——杜甫（736年）

会当凌绝顶，一览众山小。

这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下。“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。《望岳》

——杜甫（736年）

返回悟诗情

《望岳》

——杜甫（736年）

诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。

《望岳》

——杜甫（736年）

《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁？登飞来峰王安石

飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名。

《登飞来峰》

—王安石

作者简介王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。

《登飞来峰》

—王安石

背景介绍宋仁宗庆历七年（1047），王安石任鄞县（今浙江宁波）知县。三年后任满回临川老家探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。

《登飞来峰》

—王安石

初读古诗，理解诗意飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

飞来山上有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

《登飞来峰》

—王安石

译文如下：

《登飞来峰》

—王安石

再读古诗，探究内涵这首诗前后两句的侧重点是什么？①②描写景物

③④抒发情怀

飞来山上千寻塔寻：古代的度量单位。八尺（一说七尺）为一寻，“千寻”极言塔的高峻。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？

《登飞来峰》

—王安石

1、诗人写景的立足点在哪里？用原句回答。夸张

没有。闻说：听说。鸡鸣见日升：传说，站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。

《登飞来峰》

—王安石

2、诗人有没有看到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象？诗中哪个词可以看出来？

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《登飞来峰》

—王安石

3、作者处在飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢？用原句回答

古文：

“不义而富且贵，于我如浮云”——孔子网络用语：

“夫人，功名于我如浮云，在下一点也不稀

罕”——周星驰《唐伯虎点秋香》

《登飞来峰》

—王安石

4、在现代，“浮云”是一个很流行的词，你知道是什么意思吗？释义：比喻不把某事物放在眼里。

结合相关资料，谈谈你的看法。

《登飞来峰》

—王安石

5、在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢？

有关资料在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法，变法以“富国强兵”为目标。在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益，因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。

“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。诗中的“浮云”，可以用来比喻当时的保守势力。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可以说是个战斗的宣言，表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。

《登飞来峰》

—王安石

为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

《登飞来峰》

—王安石

6、把保守势力说成是“浮云”，并且不畏，这体现了王安石怎样的精神？情感把握

诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙；其次表明“我不怕浮云遮挡我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。

《登飞来峰》

—王安石

小结只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀雄心壮志，请同学们一起诵读这首诗，读出诗人的雄心壮志。

读了这两首诗，你还能想