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文档简介

中国人失掉自信力了吗鲁迅•且介亭杂文

七十八年前的9月18日,也就是1931年的9月18日,日本炮轰中国东北军大营,袭击沈阳城,挑起了“九一八事变”。“九·一八”以后,日寇加紧侵略我国,国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒绝。日军深入华北。悲观失望的气氛笼罩着上层社会。《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。针对这个观点,伟大的爱国者鲁迅先生痛斥、分析和批判悲观失望的论调,指出中国有充满自信力的人存在着,他们是中华民族的筋骨和脊梁,鼓舞民族的自信力和战斗力。作为中学生,重温这一段历史很有必要。今天,让我们一起走进鲁迅先生的《中国人失掉自信了吗》。导入

《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象---“中国人”和事件---“失掉自信力了”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。再则,它以这种问句的形式出现,悬而不论,这是很巧妙的。若用陈述句或反问句,则太直白;而现在的标题既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,而这几方面内容又是交织在一起的,这就使标题内涵非常丰富。解题九一八事变

这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八事变”三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,他们这样做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。时代背景学习目标理解掌握批驳谬论的方法;体会尖锐泼辣的批驳语言;激发民族自信心和自豪感。听课文朗读,思考下列问题。1.本文揭示对方什么错误的论点,对方的论据是什么?为什么在开头提出对方的错误论点?2.作者为什么认为它是错误的?这种反驳方式叫什么?3.作者针锋相对地提出的正面观点是什么?作者提出的观点有何依据?作者得出的结论是什么?整体把握(一)生词学习。慨()叹省()悟诓()骗诬()蔑脂()粉脊()梁抹()杀前仆()后继状元宰()相搽()字词学习kǎikuānzhīmǒzǎixǐnɡwūjǐpūchá中国人失掉自信力了两年前:

总自夸“地大物博”

不久:不再自夸只希望“国联”

现在:求神拜佛怀古伤今敌论点:敌论据:1、课文作者摆出的敌方论点和论据是什么?研读分析2、思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化?1、我们总自夸着“地大物博”,是事实。2、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。4、中国人现在是在发展着“自欺力”。研读分析2、思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化?说说敌论证过程中的错误在哪儿?偷换概念以偏概全敌论点中

“中国人”指

。敌论据中所述“我们”仅是

。研读分析全体中国人,范围大国民党反动派等一小部分中国人,范围小4、为彻底驳倒敌论,作者针锋相对提出的正面观点是什么?他用哪些论据证明自己的观点?从古以来现在都有“脊梁”(论据)研读分析正面观点:有并不失掉自信力的中国人在。“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”研读分析经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论?自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。研读分析要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。品味语言(两年前)总自夸“地大物博”(不久)不自夸只希望国联(现在)求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了失掉了“他信力”发展着“自欺力”以偏概全有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁”敌论点己论点敌论据己论据自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下驳敌论证正面立论结论板书:思考并填写下表:段号在论证中所起的作用所揭示的要旨一12二345三678四9摆出对方论点论据暗示对方的论证以偏概全作出结论:自信力的有无……

揭示对方论点以偏概全,以表面概实质。驳斥对方的论证——论据不能充分证明论点①失掉的是“他信力”②发展着“自欺力”直接反驳提出自己论点及论据间接反驳论点:我们有并不失掉自信力的中国人在论据:古今的“中国的脊梁”从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。品味语言本文批驳敌论时,针对“自信力”仿造了两个词“

”、“

”有力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。自欺力他信力品味语言要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。品味语言拓展延伸历史新时期,我们应该怎样做好“中国的脊梁”?驳论:就一定的事件或问题发表议论,反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张,从而表明自己正确的见解和主张。

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