初中九年级语文课件-中国人失掉了自信力吗

中国人失掉自信力了吗

本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。他是浙江人，伟大的爱国主义者、文学家、思想家、革命家。【知识链接】简介“九•一八”事变与本文的写作背景：1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九•一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九•一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九•一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。学习目标了解驳论的相关知识，把握文章逐层批驳对方的谬论，提出自己观点的论述过程。体会尖锐泼辣的批驳语言。激发民族自信心和自豪感。论证方式立论、驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）结合课文注解，通读全文，并思考：1、作者要批驳的错误观点是什么？2、作者为什么认为它是错误的？3、作者正面提出了什么观点？“我中国地大物博，人口众多”--选自30年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”

--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”。—选自《大公报》1934年8月24日研读赏析思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？偷换概念以偏概全敌论点中“中国人”指全体中国人,范围大敌论据中所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。自夸“地大物博”希望国联求神拜佛失掉他信力发展自欺力论据不能证明其论点是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”直接反驳突破口有人慨叹曰：“中国人失掉自信力了。”研读赏析为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看法,他用哪些论据证明自己的观点？从古以来现在都有“脊梁”研读赏析“我们有并不失掉自信力的中国人在”，请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。正面立论，间接反驳敌论点。这一类人们坚持抗战和民族解放。☆作者是怎么证明正面论点的？间接反驳同情人民，为人民鸣不平，伸张正义，关汉卿。英勇献身，追求真理，谭嗣同。劳动人民，包括知识分子，如毕升，李时珍。反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄岳飞。你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？“九、一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。研读赏析经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论？自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。两年前总自夸“地大物博”不久不自夸只希望国联现在求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了失掉了“他信力”发展着“自欺力”

以偏

概全

有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁”

敌论点己论点敌论据己论据自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下驳敌论证正面立论结论（1）孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国主义精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕昇之所以永远为人们纪念，是因为他们为人类贡献了聪明才智使后人享用不尽。（分类列举——凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。）概述下面的论据的表述各有什么特点，并说说该论据可以用来证明一个什么论点。（2）战争年代，黄继光、董存瑞为了民族的独立，赴汤蹈火；和平时期，邓稼先、蒋筑英为了祖国的强盛，呕心沥血。（事例对举——中华儿女有崇高的爱国精神。）研读赏析从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。作者既然认为敌方的论点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？研读赏析本文批驳敌论时，针对“自信力”仿造了两个词“

”、“

”有力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。自欺力他信力思考：“他信力”的表达效果。由“自信力”衍生而来，是对国民党统治着极其御用文人的讽刺。运用仿词的修辞手法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。研读赏析：品味含义深刻的词语：要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。脂粉：比喻某些人自欺欺人的伪装筋骨：比喻广大人名群众脊梁：比喻有自信力的中国人状元宰相：身居高位的达官贵人，国民党反动派政客地底下：处在社会底层的广大劳动人民拓展延伸鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？历史新时期，我们应该怎样做好“中国的脊梁”