人教版高中美术选修第三课 华夏意匠-建筑艺术 全国优质课一等奖

凝固的音乐---

漫步中外建筑艺术

建筑是凝固的音乐，建筑是石头的史书，建筑是文化的纪念碑......目录一、宫殿建筑二、庙堂建筑四、居民建筑三、陵墓建筑一、壮丽以重威---宏伟的宫殿建筑

(凡尔赛宫镜厅)1668年的凡尔赛宫凡尔赛宫镜厅（17世纪）

阿尔杜特·芒萨尔（法国）

独特的凡尔赛宫建筑群从1682年至1787年是法国政府的所在地，它使法兰西王国在世人眼中，在政治与文化上都具有很高的知名度。镜厅是一个长72米、宽10.6米、高12.8米的长廊。17扇窗子俯瞰花园，对面墙上装有巨镜与之相对，全是当时能够制作的最大的镜子。凡尔赛宫气势无比，整个王宫修建历时50多年，经过数代建筑师、雕刻家、装饰家、园林设计师的不断改进、润色，一直是历代法国君王权力的象征，是几百年来欧洲宫殿建筑的第一典范，被人称为“立体的诗篇，凝固的画卷”。北京故宫全景

城四方都有高大的城门楼。南面正门叫午门，北面名神武门，东边称东华门，西边为西华门。城的四角各有一座秀丽的角楼。整个建筑群按中轴线对称布局，层次分明，主体突出，按其布局可分外朝、内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼，是皇帝举行各种典礼和从事政治活动的场所。内延以乾清宫、交秦殿、坤宁宫为主体，另有养心殿、御花园、外东路及外西路等，是皇帝处理日常政务和居住之处。外朝建筑雄伟壮观，气势磅礴；内廷建筑金碧辉煌，布局严谨。明清宫殿建筑外朝内廷对称布局，庄严规整；主次有别，礼制色彩太和殿中和殿保和殿乾清宫

黄瓦，红墙，白色的基石在蓝天衬托下，大殿显得辉煌庄严。开阔的视野构建出了帝王之气。雪域高原藏式建筑与汉式建筑的结合—布达拉宫图片欣赏二、宗教艺术的杰作——神圣的庙堂建筑雅典卫城的帕特农神庙（公元前447—前432年）希腊雅典古卫城呈大平台状，比现今雅典城高出100米，是抵御外来侵略的理想场所。卫城最宏伟的建筑是为雅典娜女神所造的帕特农神庙。建筑是白色大理石的，充满了陶立克柱风格，面积适中（70米×30米）。它的雕刻装饰出自菲第亚斯之手。外门廊由46根柱子支撑着一条陶立克式中楣框架和许多三角楣支撑的两面山墙。在这条中楣框架上人们可以看到雕刻着希腊神话中众神栩栩如生的形象。雅典卫城的帕特农神庙

公元前447—前432年希腊

沙特尔大教堂（1194—1269年）法国沙特尔大教堂位于法国沙特尔城，是法国著名的天主教堂，是哥特式建筑的代表作之一。大教堂坐落在一个土山丘上。它高大的中殿呈纯哥特式尖拱型，四周的门廊展现了12世纪中叶精美的雕刻，12、13世纪的彩色玻璃闪闪发光。所有的这一切都是那么非凡卓越，堪称经典杰作。庄严古朴的科隆教堂尖塔林立的米兰教堂

哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，12～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。

哥特式建筑主要由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上作双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。

由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁等建筑形式，哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。内部空间高旷、单纯，具有导向祭坛的动势和垂直向上的升腾感。中国天坛祈年殿（明、清）天坛建于15世纪上半叶，它位于北京城区的东南部，是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地。祈年殿坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。它无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占居着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。它是世界上最大的祭天建筑群，也是中国现存规模最大的一处坛庙建筑。其设计之精、建筑之巧、风格之奇，在世界古建筑中实属罕见。中国天坛祈年殿明、清河北正定开元寺砖塔（明）正定开元寺原名净观寺，位于河北省正定市常胜街西侧，始建于东魏光和二年（540年），隋开皇十一年(591年)改名解慧寺，唐开元二十六年(738年)改名为开元寺。正定开元寺与其他寺院的布局不同，不像其他寺院非采用的对称布局，而是塔和钟楼并列而立，反映了佛教寺院建筑从早期以塔为中心向晚期以殿为中心的过渡情况。

恒山悬空寺最早建于公元六世纪北魏后期，错落的建筑看上去好象仅由十几根象筷子一样的窄木条支撑，高低错落，参差有致，曲曲折折，构思之奇妙饶有诗情画意，正如栈道上石刻所云“公输天巧”。寺内各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕等像八十余尊，古人题咏镌刻于壁间。三、追求生命的永恒——

静穆的陵墓建筑

金字塔（公元前2670—前1781年）埃及

在距吉萨城8公里的地方，在一片高原上，从东北向西南一列排开，耸立着世界上最著名的三座金字塔——凯欧普斯（亦称胡夫，最高，137米，世界七大奇迹之一）、凯佛兰（亦称哈夫拉，136米）、马凯内努斯（亦称门卡拉，66米）。和谐的比例、雕凿的科学及巨大的石块的砌筑都充分表达出对墓葬建筑的深入研究。秦始皇陵明十三陵坐落于北京昌平县天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。四、我爱我家——亲切的民居建筑徽州民居宏村位于黟县城西北角。该村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。窄巷庭院客家土楼

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，至南宋时历近千年，辗转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。在他们被迫离乡背井，流离他乡的过程中，经历了千辛万苦，许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决，共度难关。客家人为躲避战乱来到了深山，但是在这里他们仍然为战争和械斗所困扰，因此他们建立了巨大的土楼作为防御敌人的碉堡。他们每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。这