2023年山东省临沂市莒南县一模语文试题（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/12023年山东省临沂市莒南县一模语文试题（解析）2023年山东省临沂市莒南县一模语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列加点字读音无误的一项是（）

A．静谧（mì）殉职（xùn）殷红（yīn）酣然入梦（hān)

B．佃农（diàn)滞留（zhì）罅隙（xià）殚精竭虑（dān）

C．荣膺（yīng)惆怅（chóu)间或（jiān）吹毛求疵（cī）

D．箴言（jiān)眺望（tiào)坍塌（tān)矫揉造作（jiāo）

2．下列词语中无错别字的一项是（）

A．潇洒遁形稀疏千钧重负

B．钦配猥琐商酌惨绝人寰

C．凋零娴熟端祥油光可鉴

D．趋势粗糙晦暗不修边副

3．下列句中加点词语使用不恰当的一项是（）

A．通过115师旧址的研学活动，我了解了旧社会莒南人民颠沛流离的生活，看到了英雄的莒南人民反侵略反压迫斗争的身影，坚定了我铭记历史、珍爱和平、开创未来的信心和决心。

B．莒南高铁北站的设计巧妙绝伦，其“莒”字的造型、桔黄色的墙砖，让人耳目一新。

C．在学校中考的誓师大会上，同学们屏息敛声地听着校长激动人心的讲话和教师、学生代表铿锵有力的发言，身上瞬间倍增了无穷的力量。

D．夏天的雨来得急，停得也快。当它戛然而止的时候，地上的水就像小河一样地奔流着。

4．下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（）

A．古人称谓有谦称和尊称。谦称叫作谦辞，尊称叫作敬辞。有些谦辞和敬辞现在还常用,如敬辞中的赐教、高见、奉陪、久仰等，谦辞中的愚见、拙作、见教、见谅等。

B．在古代汉语中，“说”“记”“铭”“序”等都代表着一种文体。如我们学过的《陋室铭》中的“铭”，是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

C．《左传》又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。我们学过的如《曹刿论战》《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》就选自《左传》。

D．契诃夫，俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》。

二、句子默写

5．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）夜阑卧听风吹雨，________。（陆游《十一月四日风雨大作》其二）

（2）不畏浮云遮望眼,________。（王安石《登飞来峰》）

（3）半卷红旗临易水，________。（李贺《雁门太守行》）

（4）安得广厦千万间，________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》

（5）人知从太守游而乐，________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（6）死亦我所恶，所恶有甚于死者，________。（《鱼我所欲也》）

三、基础知识综合

6．阅读下面所给的材料，回答问题。

材料一：鸡龙河发源于莒南县涝坡镇鸡山，在板泉镇大白常村西汇入沭河，全长37.9公里，流域面积307.5平方公里。因形状蜿蜒似龙，故名鸡龙河。

材料二：①鸡龙河城市湿地公园，位于莒南县城北部，总用地面积为3000亩，工程建设投资3亿元。②东起隆山路，西至大西环以西300米，全长4500米；最宽处为718米,最窄处246米，水域面积1000亩，占总规划面积的33.3%，水面最宽处259米，最窄处100米，平均水深1.87米，蓄水能力达到125万立方，具有五十年一遇洪水的能力；绿化面积1550亩，占总规划面积的51.7%；广场、园区路等铺装及建筑物面积450亩，占总规划面积的15%。③湿地公园东西横贯莒南县城，集防洪、生态、文化和旅游于一体，是联系莒南老城区和临海新城的重要纽带。

材料三：①莒南县鸡龙河城市湿地公园以湿地生态为主，融入了莒南当地的文化、生态和资源等多种元素，突出展现了“一河、两翼、四区、多点”的布局特点。②两岸物种丰富、形式多变的绿色长廊沿河而行；都市活力区、休闲观光区、湿地生态区、秀水园林区等四个功能区自东向西依次展开；五洲广场、儿童游乐场、篮球场、日月广场和如意湖等点缀其中。③形成了靓丽多姿、功能完善的城市风景线。

材料四：①莒南县鸡龙河城市湿地公园的建成使用，有效改善了莒南县的人居环境和投资环境，明显提升了城市品位和莒南形象。②鸡龙河工程已被省住建厅评为省级城市湿地公园。③被省水利厅评为省级水利风景区。④被国家林业局评为国家级湿地公园。

(1)根据材料一对鸡龙河的陈述，请至少用上两种修辞方法，描写一下你眼中的鸡龙河。

(2)莒南县正在大力建设“宜居宜业宜游”新莒南。如果你是县文化与旅游局的一名工作人员，请用简洁的一段话，向外地朋友推介莒南的鸡龙河湿地公园。（不超150字）

(3)材料二中，有一个句子有语病。材料三中有一处标点使用不正确。请找出并改正。

(4)请将材料四中的②③④句合并成一个简单的长句。

四、诗歌鉴赏

7．阅读下面诗歌，完成问题。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《送杜少府之任蜀州》首联中的“望”字，《送友人》首联中的“横”“绕”字，它们各表述了什么样的意蕴？两首诗都是送别诗，从全诗看，所表述的送别之情有什么不同？

五、课外阅读

阅读下面文言文，完成问题。

醒心亭①记

曾巩

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州②之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既，又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

凡公与州之宾客游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则心即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然④而醒更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之⑤《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实⑥，又善者矣。

虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良⑦；夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅⑧，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意⑨于此也。

若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，以得以文词托名⑩于公文之次，其又不喜且幸欤！

庆历七年八月十五日记。

①醉心亭：古亭名，在滁州西南丰乐亭东的山上，欧阳修所建。②作州：任知州。③构：建筑。④洒然：不拘束的样子。⑤韩子退之：指唐代文学家韩愈，字退之。⑥其实：这个地方真实的情景。⑦良：泛指有才能。⑧隅：角落。⑨寄意：寄托自己的心意。⑩托名：依托他人而扬名。

8．解释下列句子中加点的词语。

（1）或醉且劳矣或

（2）故即其所以然而为名名

（3）其又不喜且幸欤且

9．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．凡公与州之宾客游焉不复出焉，遂与外人间隔（《桃花源记》）

B．耳新乎其所闻大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）

C．其可不喜且幸欤其正色邪？其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）

D．草树众而泉石嘉鸣之而不能通其意（《马说》）

10．用“/”给下面的句子断句（仅限三处）。

使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也。

11．把下列句子翻译成现代汉语。

后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。

12．下列六个句子分成四组，全能体现“公之乐”的一组是（）

①吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

②天下之学者，皆为材且良。

③夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜。

④群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。

⑤今同游之宾客，尚未知公之难遇也。

⑥则凡同游于此者，其可不喜且幸欤。

A．①③⑤B．④⑤⑥C．①②③D．①④⑥

六、现代文阅读

阅读下面的文字，完成问题。

不要空喊读书

马南邨

①要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空喊的呢？

②空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有有一些误解，以为拿起来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。

③这三种人即便是极少数的，我们也应该耐心地给以帮助，使他们不再空喊，而认真地坐下来读书。并且对这三种人要有所区别，采取不同办法给以帮助。

④三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺骨”那样的办法，但是，也要有相当的发愤之心，否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了，那么，有时候才有可能达到“豁然开朗”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的故事，不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很。例如，唐代鲍坚的《武陵记》一书，还写了这样的一个故事:

⑤后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。

⑥很明显，马融之所以能够变成“绣囊”，并非真的因为他做梦吃了花儿，而是因为他勤学苦读。

⑦听了这个故事，如果不从勤学苦读方面去向马融学习，而光想做梦吃花儿，那又会有什么结果呢！

⑧可是，按照懒人的想法，却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到：这真妙啊！古时马融做梦吃花儿，醒来就能通晓天下的文辞；那么，现在能不能请一位科学家来，发明一种神奇的办法，比如用注射针之类，对人脑进行注射，来代替读书呢？如果能发明这样的方法就太好了。到那个时候，打一针或者吃一付药，就能吸收多少部书；这么一来，只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才，岂不妙哉！

⑨当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。但我们能从中体会到老老实实的读书态度的重要性，便有极大的受用。

⑩然而，是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？决不会的。我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言，并非说：认真读书都是读死书。要是这样理解，就大错特错了。其实，有许多人根本还没有读什么书，完全就说不上读死书或者读活书的问题。

有人老爱高谈阔论。什么事也没有做起，先要谈论个不休。大家都曾见到，有的成天在订计划、开书目，请人讲读书方法，在许多场合都很热心地泛论读书的重要性，如此这般耗费了许多时间和精力，结果误了别人也误了自己，倒不如把耗费的这些宝贵时间，放在老老实实的认真读书上面，也许可以得益不浅。

至于那种坐不住的人，只要下决心坐下来，很快就能养成习惯。这种人的毛病最轻、最好治。

一句话，读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识，就赶快到到图书馆去找有关的书籍，如有可能再想法买到这些书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去，遇到自己有用的重要材料就用本子记下来。这样做,从自己最需要的地方入手，兴趣很快也会培养起来，日积月累，就能读好多书，掌握好多知识。舍此以外，别无路子可走。

13．请用简洁的语言，概括对空喊读书的三种人的帮助办法。

14．请简要概括在文中给出的读书方法。

15．下列表述不符合文意的一项是（）

A．对空喊读书的三种人，的观点有三：一是极少数的；二是应该耐心的有所区别的采取不同办法地给以帮助；三是使他们不再空喊，认真坐下来读书。

B．“梦笔生花”“绣囊”的故事背后，是李白、马融的勤学苦读。只有勤学苦读，梦中的笔才能生花；梦中吃了绣锦花，醒来才能识天下文词。

C．持有“以为拿起书来从头到尾读下去，就会变成读死书”观点的人，认为他们当中有许多人根本还没有读什么书，完全就说不上什么读死书或者读活书的问题。

D．没有养成读书习惯的、有一些误解的、太懒的三种人。文中给出的帮助办法，也是按这样的顺序一一进行的。

阅读下面的文字，回答问题。

毋忘在莒

厉彦林

①也许你看到这个题目，会感到有些突兀。

②“毋忘在莒”是个成语典故，源于《吕氏春秋·直谏》“使公毋忘出奔在于莒也”，劝诫人们居安思危，“不忘本”。

③山东莒县，就是“毋忘在莒”的古莒国。这里历史文化悠久，商代为姑幕国，周为莒子国，秦始为莒县。1941年，为适应当时的抗日形势，南部划成莒南县。

④2021年5月，沂蒙大地春光明媚、麦浪滚滚，我抱着寻根求源的目的，来到地处山东省日照市莒县县城东部的莒州博物馆，只见大堂壁画右下方镌刻着耳熟能详“毋忘在莒”的故事，博物馆三楼西北角设有“毋忘在莒”展厅，细听“小白奔莒、磨砺成器、成就霸业、激励千古”等解读。

⑤据《史记·齐太公世家》记载：“（襄公）杀诛数不当……群弟恐祸及，故次弟纠奔鲁……次弟小白奔莒。”下逃莒国避难的小白，就是春秋时期齐国公子姜小白。后来他在鲍叔牙的帮助下，回齐国即位，即齐桓公。齐桓公结束多年颠沛流离的生活，一时有些忘乎所以，眼看齐桓公要有重蹈他人覆辙的危险。《吕氏春秋·直谏》记载：有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒，喝到高兴时，齐桓公对鲍叔牙说：“何不起为寿？”股肱之臣鲍叔牙不顾酒酣耳热，直言劝谏：“希望您不要忘记流亡在莒国时的那些苦难。”这语直戳齐桓公内心痛处，如醍醐灌顶，当年在莒的惨淡生活立刻映入眼帘，激发了他励志图强、称雄称霸的决心。后齐桓公起身离席再拜曰：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！”希望自己和所有大夫都不要忘记在莒的艰难岁月，那么齐国江山就不会出现危险了。齐桓公在管仲、鲍叔牙等人的辅佐下，最终实现了“九合诸侯，一匡天下”的梦想，齐国成为春秋五霸之首。

⑥“毋忘在莒”的典故，《贞观政要》《魏郑公谏录》《太平御览》等典籍都有收录记载。唐太宗听了魏征这个成语典故的劝谏后表示，“朕必不敢忘布衣时”。毛泽东主席也曾谈起这个成语典故。1945年初，陈毅在延安《杨家岭集团祝寿》诗中就写道“鹏程自今始，在莒永毋忘。”

⑦“毋忘在莒”经历代莒地人民的传承发展，已成为莒文化的重要内容，彰显出独特的文化魅力，以各种版本和方式在流传。日照市曾绘制《毋忘在莒》连环画、编排大型吕剧《毋忘在莒》，莒县举办“毋忘在莒”发展大会、“毋忘在莒”马拉松赛，莒县县城还有“毋忘在莒”的商务酒店。

⑧那天中午我赶到日照的东夷小镇吃了一碗地道的“海砂子面”。海砂子，是黄海区域一种黄豆粒大小的蛤蜊。海砂子面，是地方特色小吃，即用海砂子汤煮的手擀面条。记得我小时候，每年收获新小麦，娘都给我们全家做顿海砂子面解馋。那是1979年初夏，那年小麦大丰收，粮缸都装满了，全家都盼那顿海砂子面了。爹骑自行车去靠海边的涛雒集买了四五斤海砂子，娘先在面板上擀好面条，又用擀面杖把海砂子碾碎，然后用水淘洗。用这个汤煮出面条，出锅前再撒上韭菜，营养丰富，颜色鲜亮，味道鲜美，成为我记忆中仅次于年夜饺子的美食。娘给我爷爷、我父亲盛满面条，又给我们兄弟姊妹盛上，还劝我们“今天面条管饱，放开肚皮吃”！我狼吞虎咽地吃饱，看见娘却在用面条汤泡煎饼吃。这时我才发现锅里的面条早被我们吃光了。从来只想着他人，不顾自己的娘，就是这样委屈自己也不吭一声。每每想起这件事，我就无地自容，十分愧疚，既感恩娘，又感到对不起娘。

⑨那年秋我去厦门参加会议，夜宿鼓浪屿。当地同志介绍说，金门岛上有一座“莒光楼”，楼内还挂有“毋忘在莒”的横匾。据说，蒋介石1949年败退台湾以后，“毋忘在莒”一时成为口头禅，台湾还有以此命名的地名、街区、列车等，因他的想法背离民族和民心，最终走向失败的歧途。返程前，我买了两瓶用包装纸简装的高度“金门高粱酒”，犒劳不善言辞、却一直默默支持、供应我读书的老父亲。

⑩“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”无论是一个人、一个家庭，还是一个政党、一个国家，在成长过程中都会面临相同的问题，那就是如何守住初心，铭记当初的苦难和为之奋斗的艰难历程，保持警惕心、危机感和奋斗的姿态。记得有年“七一”，我到沂蒙老区的沂南县看望一位居住在农村、年龄过百岁的离休老干部，老人家虽耳朵有些聋，但眼睛不花，思维清晰，生活能自理。我问及他长寿的秘诀：他笑着说：“我是老党员，第一条就是不能忘本。列宁早就警告我们：‘忘记过去就意味着背叛。’想想牺牲在身边的战友，想起那硝烟、炮火和血水、泪水，我就很知足，感觉日子挺美。”这话，是一位老战士、老党员、老同志对“初心”最生动、最实在的解读。

在党史学习教育中，我翻箱倒柜地查阅资料，权衡来掂量去，还是“不忘初心，方得始终”这句老话最简洁、最贴切、最具照耀灵魂的光芒与力量。

“毋忘在莒”必须抱守赤子之心，纯洁初心，不忘本，不忘根，心无旁骛，脚踏实地，跋山涉水，去拼，去闯，去扛……

16．阅读全文，根据下列表格中的内容提示，完成“”中的内容。

段落层次段落层次

①看到《毋忘在莒》这个题目时的想法

②至③________

____“毋忘在莒”的由来、发展及莒地的传承

____“毋忘在莒”精神在身上的体现

⑩至________

对“毋忘在莒”应有的态度

17．按要求回答下列问题。

（1）请梳理出贯穿全文的叙事线索。

（2）文中第③自然段的画线句子是否多余？请说说你的理由。

18．从文章主旨上看，文章的第②和第自然段有什么样的内在联系？说说你的理解。

19．读了这篇文章，说说你的收获。

七、名著阅读

20．阅读红色经典，关键是要探究其对读者的现实意义。《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》是我们阅读的两部红色经典，请选取其中一部，简要说说令你深受触动的情节以及对你做人做事的启发。

21．在《骆驼祥子》中，祥子从农村来到城市谋生，遇到了形形色色的人物。这些人物，深深的影响着样子的生活和思想。请写出二个有代表性的人物及与祥子的关系，并简述他们对祥子的影响。

八、作文

22．阅读下面所给的材料，按要求写作。

不同的经历，对人生之路的理解也就不同。

莫顿·亨特在《走一步，再走一步》中这样说：“我提醒自己不要看下面的岩石，而是注意相对轻松、容易的第一步，迈出一小步，再一小步，就这样体会每一步带来的成就感，直到达成了自己的目标。”

陆定一在《老山界》中这样说：“老山界是我们长征中所过的第一座难走的山。但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很。”

弗罗斯特在《未选择的路》中这样说：“一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

茨威格在《伟大的悲剧》中这样说：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但她的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”

鲁迅在《故乡》中这样说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

同学们，你的路是什么样呢？请以《我的路》为题，写一篇文章。

要求：①文体不限（诗歌除外），但所选文体必须符合要求；②不得套做和抄袭；③字数不少于600字；④不能出现校名和姓名。

23．以“我的毕业歌”为题，写一篇文章。

要求：①文体不限（诗歌除外），但所选文体必须符合要求；②不得套做和抄袭；③字数不少于600字；④不能出现校名和姓名。

试卷第1页，共3页

试卷第1页，共3页

参考解析：

1．B

此题考查字音。

A.殷红（yīn）——yān；

C.间或（jiān）——jiàn；

D.箴言（jiān)——zhēn，矫揉造作（jiāo）——jiǎo；

故选B。

2．A

本题考查字形。

B.钦配——钦佩；

C.端祥——端详；

D.不修边副——不修边幅；

故选A。

3．D

本题考查词语运用。

A.颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。本句用来形容旧社会人民生活艰难，使用恰当；

B.巧妙绝伦：指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。本句用来形容莒南高铁北站设计精巧，使用恰当；

C.屏息敛声：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。本句用来形容同学们安静聆听的状态，使用恰当；

D.戛然而止：形容声音突然终止。本句用来形容夏天的雨突然停止，对象误用，使用不恰当；

故选D。

4．C

此题考查文学、文化常识。

C.有误，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》；

故选C。

5．铁马冰河入梦来自缘身在最高层霜重鼓寒声不起大庇天下寒士俱欢颜而不知太守之乐其乐也故患有所不辟也

本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。

本题注意“缘”“霜”“庇”“俱”“辟”等字的书写。

6．(1)示例：鸡龙河发源于涝坡镇鸡山，蜿蜒37.9公里，像一条巨龙在大地上游动，粼粼波光是它的鳞片，哗哗的水声是它的沉吟，脉脉的河水是它的血液。

(2)示例：莒南县鸡龙河湿地公园因鸡龙河而得名，位于莒南县城北部，以湿地生态为主。在“一河、两翼、四区、多点”的布局中，融入了莒南当地的文化、生态和资源等多种元素，集防洪、生态、文化和旅游于一体，形成了靓丽多姿、功能完善的城市风景线，已成为省、国家级湿地公园。

(3)①“具有五十年一遇洪水的能力”一句，改为“具有防五十年一遇洪水的能力”。②“两岸物种丰富”后面的顿号改为逗号。

(4)示例：鸡龙河工程已分别被省住建厅、省水利厅、国家林业局评为省级城市湿地公园、省级水利风景区和国家级湿地公园。

（1）本题考查修辞手法的使用。根据题干要求“至少用上两种修辞方法”描述鸡龙河，可以结合材料内容特点进行分析。由材料中“因形状蜿蜒似龙，故名鸡龙河”可知，鸡龙河的形状如同一条龙，这里可以使用比喻的修辞，生动形象地描述鸡龙河的外在形态。此外，可以在比喻手法的基础上，运用拟人、排比等手法对鸡龙河进行描述。

示例：鸡龙河发源于莒南县，在板泉镇大白常村西汇入沭河，其长长的河身宛若一条巨龙，盘踞在山上，仿佛在巡视着这片大地。

（2）本题考查对材料内容的提炼和概括。根据题干要求，需要在150字内将鸡龙河湿地公园的特点阐述出来，作答时可根据材料内容进行总结，注意提炼关键词。题干要求围绕鸡龙河湿地公园介绍，即可以从鸡龙河湿地公园的由来、布局、特点来介绍。材料一介绍了鸡龙河，可以概括其特点作为鸡龙河湿地公园名字的由来。材料二介绍了鸡龙河湿地公园的面积等数据和特点，可以提炼“集防洪、生态、文化和旅游于一体，是联系莒南老城区和临海新城的重要纽带”作为关键话语。材料三介绍了鸡龙河湿地公园的布局特点和景观特点，可以稍微提炼。材料四讨论了鸡龙河湿地公园的地位，可以提炼其“省、国家级湿地公园”的特点。

示例：位于莒南县城北部的鸡龙河湿地公园，得名于鸡龙河，是一个省、国家级湿地公园。其坚持“一河、两翼、四区、多点”的布局，将当地的文化、生态和资源相结合，集防洪、生态、文化和旅游于一体，是一道非常靓丽的城市风景线。

（3）本题考查病句的修改和标点的使用。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、结构混乱、表意不明、不合逻辑等，结合材料二内容分析，材料二讲述了鸡龙河湿地公园超强的蓄水能力，而“具有五十年一遇洪水的能力”一句表述有误，不合逻辑，应改为“具有防五十年一遇洪水的能力”。材料三中，“两岸物种丰富、形式多变的绿色长廊沿河而行”标点符号使用错误。顿号通常适用于语段中并列词语之间的停顿，若使用顿号，则“物种丰富”和“形式多变”都是“绿色长廊”的定语，不合逻辑。使用逗号才能将“两岸物种丰富”和“形式多变的绿色长廊沿河而行”分划为两个并列的成分。因此需要将顿号改为逗号。

（4）本题考查句子的整合。题干要求将材料四中的②③④合成一个句子，先要确定三个句子的主体，再围绕主体提取关键信息，将三个句子的特点糅合再主体上。由材料④可知，主体可以确定为鸡龙河工程，句式都是“鸡龙河工程被……评为……”，因此，可以将三者糅合到这个句式中。

示例：鸡龙河工程已分别被省住建厅、省水利厅、国家林业局评为省级城市湿地公园、省级水利风景区和国家级湿地公园。

7．①《送杜少府之任蜀州》中的望字，把目光从镇控三秦的京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚意。《送友人》中的横和绕字，暗示了离别的情景。②《送杜少府之任蜀州》中离别之情是积极向上的离别之歌。《送友人》中的离别之情是难舍难分、意蕴深远的离别之歌。

本题考查词句理解和诗歌情感分析。

第一问。《送杜少府之任蜀州》首联中的“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤，为全诗奠定了豪壮的感情基调。

《送友人》的首联描写了远处，“青山横北郭，白水绕东城”，意思是：青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过的画面。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，“青”“白”相间，色彩明丽。而“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神，未见“送别”二字，“横”“绕”却分明饱含着依依惜别之情。

第二问。分析送别之情。《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路，儿女共沾巾”的意思是：绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿巾。这句话改变了以往送别诗的伤感，通过此句可看出的乐观以及宽广博大的胸怀。表现了与友人的惜别之情和积极乐观的人生态度。

《送友人》中“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的意思是：挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。“挥手”是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪，表述诗人对朋友依依惜别的心情。

8．（1）或：有人。

（2）名：命名，起名。

（3）且：犹，尚且。9．A10．使目新乎其所睹／耳新乎其所闻／则其心洒然而醒／更欲久而忘归也。11．以后千百年，有人仰慕欧阳公的为人，来看他的遗迹，想要见见他，有没法见到他的感叹，然后知道遇到欧阳公的难得。12．C

8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：有人喝醉并且劳累了。或：有人。

（2）句意：所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”。名：命名，起名。

（3）句意：能不感到欢喜和幸运吗？且：犹，尚且。

9．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.焉：兼词，于此；

B.乎：介词，于/语气词，表反问；

C.其：语气词，表反问/副词，表选择；

D.而：连词，表并列/连词，表转折；

故选A。

10．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

句意：让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们心也因惊奇而醒来。“使”意思是让，“目新乎其所睹”“耳新乎其所闻”是两个句式相同的句子，“则”表承接，从而，那么。故停顿节奏为：使目新乎其所睹／耳新乎其所闻／则其心洒然而醒／更欲久而忘归也。

11．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：后，以后；慕，仰慕；迹，遗迹；及，见到。

12．本题考查句子理解。

①“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”、②“天下之学者，皆为材且良”、③“夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜”，在第三段中根据此三句前后的“公之乐，吾能言之”“公乐也”，可知这三个句子都体现了“公之乐”，即欧阳修的快乐；

④“群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷”写自然环境，⑤“今同游之宾客，尚未知公之难遇也”、⑥“则凡同游于此者，其可不喜且幸欤”写游客的心理感受，与“公之乐”无关；

故选C。

参考译文：

在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来，之后又径直在丰乐亭东面几百步，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。

只要欧阳公和州里的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨。天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。

像欧阳公这样的贤人，韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后，有人仰慕欧阳公的为人，瞻仰他的遗迹，而想要见他的人，就会因没有与他同时代而感叹。到那时，才知道遇到欧阳公真难。如此说来，凡是现在与欧阳公同游的人，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，又能不欢喜和庆幸吗！

庆历七年八月十五日记。

13．对第一种人帮助办法：下决心坐下来，老老实实认真读书。对第二种人的帮助办法：明确读书的目的。对第三种人的帮助办法：促使他们痛下决心，勤学苦读。14．①要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去；②读书不要空喊；③觉得自己需要什么，就找什么书读什么；④老老实实地从头到尾地一字一句耐心读下去；⑤遇到自己用的重要材料，就要用本子记下来。15．D

13．本题考查内容的概括。

第②段列举了三种“空喊读书的人”，第③段至段针对这三种人提出了帮助的办法。

根据第②段中“第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊”和第段“至于那种坐不住的人，只要下决心坐下来，很快就能养成习惯”，可概括为：对第一种人帮助办法：下决心坐下来，老老实实认真读书；

根据第②段中“第二种人因为有有一些误解，以为拿起来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊”和第⑩段“然而，是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？决不会的。我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言，并非说：认真读书都是读死书”，可概括为：对第二种人的帮助办法：明确读书的目的；

根据第②段中“第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读”、第④段中“三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读”，可概括为：对第三种人的帮助办法：促使他们痛下决心，勤学苦读。

14．本题考查文章内容的概括。

第段，给出了读书方法，可摘录段中的“读书不要空喊”“觉得自己最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍，如有可能再想法买到这些书籍”“抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去”“遇到自己有用的重要材料就用本子记下来”来作答。

15．本题考查内容理解。

D.本文第②段列举了“没有养成读书习惯的、有一些误解的、太懒的三种人”，第③段至结尾对这三种人分别给出的帮助方法，顺序是从第三种、第二种到第一种，是按从难到易顺序排列的。因此本项中“文中给出的帮助办法，也是按这样的顺序一一进行的”表述错误；

故选D。

16．“毋忘在莒”的出处、内涵及发源地④至⑦⑧至⑨“毋忘在莒”的精神在一个人、一个家庭、一个政党、一个国家中的作用。17．（1）“毋忘在莒”的精神内涵或“毋忘在莒”的精神或“毋忘在莒”。

（2）不多余，意在强调莒南县也属于古莒地。18．文章的主旨是：守住“毋忘在莒”的精神，传承和发扬“毋忘在莒”的精神。从第②自然段看，说的是“毋忘在莒”的精神，从第自然段看，说的是现在如何做到“毋忘在莒”，这两段之间的内在联系是层次分明，逐层深入。19．示例：①行万里路，读万卷书；②生在一个地方，要知这个地方的历史和文化；③为家乡有“毋忘在莒”的故事感到由衷地自豪；④知道了家乡有“毋忘在莒”的故事及其内涵；⑤“毋忘在莒”的精神，不仅属于家乡，更属于整个民族；⑥作为莒地人，更应该传承和发扬“毋忘在莒”的精神。

16．本题考查对文章内容的理解和概括。根据题干要求和表格中的内容提示，答题时可结合文章内容进行段落的划分和内容的概括。

第一空要求概括文章第②③段的内容，结合文章内容，第②段讲述了“毋忘在莒”典故的出处，源于《吕氏春秋·直谏》，以及“毋忘在莒”的内涵：劝诫人们居安思危，“不忘本”，第③段讲述了“毋忘在莒”的发源地古莒国。因此，②③段可以概括为“毋忘在莒”的出处、内涵和发源地。

第二空要求划分有关“‘毋忘在莒’由来、发展及莒地的传承”的段落，根据文章结构，起始段为第④段，第④⑤段讲述了我“抱着寻根求源的目的”去到莒县，探索了该成语的由来，第⑥段讲述了“毋忘在莒”再后世时怎么发展的，唐太宗、毛泽东、陈毅都对这个成语做出了注解，第⑦段讲述了“毋忘在莒”的经莒地人民的努力“以各种版本和方式在流传”，因此第④⑤⑥段讲述了“毋忘在莒”的由来、发展及莒地的传承。

第三空要求划分“‘毋忘在莒’精神在身上的体现”，根据文化在哪个结构，第⑧自然段讲述了想到舍己为人的母亲时，十分愧疚，第⑨自然段讲述了我去厦门参加会议听到“毋忘在莒”时，想到自己的老父亲，于是买酒犒劳“不善言辞、却一直默默支持、供应我读书的老父亲。”这两段的内容都是这种精神在身上的体现，因此第三空应填“⑧至⑨”。

第四空要求概括文章第⑩至段的内容，结合内容分析，第⑩至段中，用离休老干部的事例讲述了“毋忘在莒”对个人、家庭、政党、国家的意义，此部分可由此概括。

17．本题考查文章的叙事线索和句子赏析。

（1）文章线索一般具有串联文章内容的作用，可以从结构、内容、手法、主旨方面去分析，一般来讲，线索在结构上表现为贯穿全文，紧凑结构，呼应点题；在内容上表现为串联材料，突出人物形象；在手法上表现为运用象征等手法，突出强调；在主旨上表现为升华主题，点明中心。根据文章结构，“毋忘在莒”既是文章题目，也多次出现在文章的各个段落，贯穿全文，将文中提到的每个事例、材料都串联了起来。从文章内容来来看，全文都讲述“毋忘在莒”的精神内涵，并且提倡我们也要有这种精神。因此文章的线索是“毋忘在莒的精神“。

（2）鉴赏句子时，首先要找到解题信息的关键词，理解其语境义、比喻义、反义（语）、言外之意等，将这个词所要表示的本来意思在句中表述出来；其次要查看可否借助修辞鉴赏，是否运用了比喻、拟人等修辞手法的句子，寻找本体，把生动、形象的说法还原为平易朴实的说法；最后，可根据语境，结合文章主旨、时代背景和的思想感情进行分析。”结合第③段内容分析，划线句子需要从内容上去考虑。第③段讲述了“毋忘在莒”的发源地是古莒地，划线句子表明1941年，为适应当时的抗日形势，南部划成了莒南县，写出这句话强调了莒南县曾经也属于古莒地，明确了该词语的发源地范围。因此，不多余。

18．本题考查对文章主旨和结构的理解。答题时需根据题干提示，结合全文内容进行分析。文章第②段讲述了“毋忘在莒”的出处和内涵，意为劝诫人们居安思危，“不忘本”。结合文章内容分析，全文通过叙述“毋忘在莒”的出处、内涵、发展、传承等事迹，以及其精神对我的影响，表明无论是个人还是国家都应该秉承着“毋忘在莒”的精神，并予以发展传承。第自然段表明，如今如果我们要传承该精神，必须做到“抱守赤子之心，纯洁初心，不忘本，不忘根，心无旁骛，脚踏实地……”，旨在强调在当下的我们该如何做。第②段讲述了“毋忘在莒”精神，第自然段讲述了该精神的传承，因此二者之间的联系十分紧密且层层递进。

19．本题考查对文章内容的延伸。此题为开放性试题，只要围绕着“毋忘在莒”精神谈感悟即可，感悟不能背离主题，言之有理即可。

示例：我是山东人，我因为家乡有着“毋忘在莒”精神而倍感荣耀。

20．示例一：在《钢铁是怎样炼成的》中，感受最深的情节：保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了！保尔拿起新的武器，开始了新的生活。启示：每人都有人生的低谷，在低谷中退缩，不萎靡，勇于战胜自己。战胜了自己，总能找到人生奋斗的方向。

示例二：在《红星照耀中国》中，感受最深的情节：28勇士冒着生死，抢占泸定桥，让长征的红军队伍起死回生。启发：在人生每个阶段，都有绝地，只要具在置地死地而后生的信念，绝地就会变为生地，就能取得胜利。

本题考查对名著情节的掌握和分析启示的能力。解答时要先写出具体情节，再具体分析启示。

示例一：在《红星照耀中国》中，感受最深的情节：中国革命时期，红军在长征途中疲惫不堪，饥饿难耐。一天，红军队伍经过一座寺庙，里面有一位和尚主动提供自己的饭菜给红军。红军感激不尽，却又无法接受和尚的好意。于是，毛泽东提议用给和尚写信的形式表述感谢，并留下一张红军军旗作为回礼。几十年后，一位老人来到了这座寺庙，带着一面红旗，找到了当年的和尚。老人是当年红军的士兵，他告诉和尚，他一真把这面红旗视为自己的生命，因为它象征着希望和牺牲，是他们用鲜血和生命换来的。启示：这个故事展现了红军的团结和无私精神，以及中国人民在困难时期的互助和救助精神，也反映了中国革命时期的历史背景和重要事件，让我深刻印象，也让我们更加珍惜和平、珍惜我们所拥有的一切。

示例二：在《钢铁是怎样炼成的》中，感受最深的情节：保尔·柯察金他在凭吊女战友娃莲的墓地时说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”。启示：人最宝贵的是生命，生命对于每个人都只有一次，这仅有一次的生命不应虚度年华，要做一些有价值，有意义的事。

21．示例一：刘四爷，祥子的车行老板。刘四爷看重祥子的勤快，肯吃苦，能给他白干活。而当时的祥子心地单纯，因刘四爷的另眼看待而益发努力干活，擦车，扫地。

示例二：曹先生，祥子拉车的主雇。曹先生对祥子亲切平等，让祥子心境平和，觉得生活满足，慢慢攒钱买车的可能性也大了。但是不久后曹先生被其学生告发，携全家逃到上海避难，临行匆忙没有顾上安排祥子，致使祥子遇上逮捕曹先生却扑空的侦探，被敲诈辛苦攒的30来块钱，彻底断送了祥子攒钱买车的希望。

示例三：虎妞，祥子的媳妇。祥子与虎妞结婚后，生活也变的安稳了，但虎妞不久难产而死，祥子把车卖掉为虎妞办完丧事后，祥子又沦落到穷人的身份当中，成为了祥子开始堕落的原因。

示例四：小福子，是祥子的邻居，祥子喜欢小福子，小福子也喜欢祥子。小福子因生活所迫，当了妓女，后来在一次接客后，因再也忍受不了人生的痛苦，去了树林里上吊自杀了。祥子因无法忍受小福子死亡，彻底堕落。

本题考查人物作用。

《骆驼祥子》中除了主人公祥子外，还有虎妞、小福子、刘四爷、曹先生、二强子、老马、孙侦探、高妈等人物，他们都深深地影响着祥子的生活和思想。写出你最熟悉的两个，结合小说情节谈谈他们对祥子的影响，言之有理即可。

示例一：曹先生是祥子的雇主，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被样子认为是“圣人”，由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了游风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。如：祥子在卖车葬掉虎妞之后，又找到曹先生家里，把自己的一切告诉了曹先生，要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住，祥子心里充满了一线希望和光明。

示例二：小福子是一个善良的，可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，等不到祥子子接她，不堪非人的待遇，自己上吊自杀了，小福子是祥子喜欢的人，与祥子共同的悲惨命运拉近了他们心与心的距离。虎妞死后，小福子让祥子对新生活又有了希望。小福子的死，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底随落为城市的垃圾。

22．例文：

我的路

无尽的黑夜侵蚀着我那无尽的愁思，周围是可怕的静寂，我起身来到窗前。

风很冷，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下，缩了缩脖子。外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰冷的水泥地上。

我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为自己无地自容的成绩。我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气。多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片漂洒的精灵，心已冷，意迷茫……

深夜的风无力地掀动着俯卧在地面上的枯叶，翻动，再翻动，一直到大树的根下——那是生育树叶的一棵树。我忽然懂得：失去意味着新的获得，衰落意味着新的开始。一片黄叶枯了，烂了，受侵蚀，受寒冻，当春暖花开时，它将是层层浓荫中的一片。看到这里，我不觉释然了。

失败是成功的基石，没有它，不会使你耳边警钟长鸣，失败又是生命的重负，长久地背着它，跋涉的脚上会多磨出几个不应有的血