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PAGE1/1治理学课程学习心得体会

治理学课程学习心得体会

我们有一些启发后，马上将其记录下来，这样有利于培育我们思考的习惯。那么心得体会开头怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是我为大家整理的治理学课程学习心得体会，欢迎阅读与收藏。

治理学课程学习心得体会篇1

治理学这一门学科对于我们土木专业的学生无疑是生疏而向往学习的，因为大家都知道自从人类有了共同劳动，就有了治理，治理是人类最基本的活动之一。它广泛的存在于现实生活中，治理是一切有组织活动中必不可少的组织部分。也就意识到了治理学这一门学科对于我们今后工作和生活的重要性和对治理学的好奇与向往，我们完成了为期8周的学习。

第一节课刚开始的时候，陈老师就要求我们要保持空杯心态，仔细的学习这门学科。陈老师以她独特的见解和亲身的工作经历赢得了同学们的一致认可，对治理学的学习产生了前所未有的爱好。

什么是治理?科学治理之父——泰勒认为：治理是一门怎样建立目标,然后用最好的方法经过他人的努力来达到的艺术。法约尔认为：治理就是计划,组织,控制,指挥,协调。西蒙：治理就是决策。课本上的定义：治理是通过计划、组织、领导和控制，协调以人为中心的组织资源与职能活动，以有效实现目标的社会活动。我个人认为治理就是让别人完成自己想要完成的任务。然而陈老师简单的将治理定义为：我说你做。是我对治理的定义有了更好的记忆和了解。

在中华五千年的历史长河中，通过历史的经验和实践，中国有着自己独特的治理思想，主要包括顺道、重人、人和、守信、对策、法治、利器、求实等。“内事不明问张昭外事不明问周瑜,国事不明问鲁肃,家事不明问老母”，从孙权的话中，我们并不难看出治理者并不一定要有超越平凡人的能力和过人的见解，只要治理好手下的人，也能将国家统治好，实现自己的大业。从小我就喜欢看一部电视剧《楚汉争霸》，电视剧中项羽的英雄气概、雄心壮志深得我们观众的喜欢，而不喜欢平庸、地位低下的刘邦。就算最后取得天下的是刘邦而不是项羽，我喜欢的仍然还是西楚霸王项羽，以为刘邦能取得天下完全就是运气好。学了治理学之后，我的见解也有了大转变，刘邦之所以得天下用他自己的话就是：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。刘邦的能力远不及这三个人，但他却能让他们为他所用，替他打天下，然而项羽妒贤嫉能，有一范增而不能用，不善用人之道。可见刘邦得天下并不只是运气而已。

通过各种例子，治理的重要性就不言而喻了，然而治理学涉及的东西还很多，短暂的八周时间是远不能将其囊括手中。但也通过陈老师学习领悟到了不少知识，在今后的工作和学习之中集合实际生活运用治理学知识来解决实际问题起到了很大的作用。

最后，真心的感谢陈老师这段时间的教导，感谢你带我们了解学习治理学这门学科，也感谢你送我们的“能”、“敢”、“会”、“能”、“成”。今后，我将记住老师的这五个字，努力学习，争取做个能做事的人。

治理学课程学习心得体会篇2

印象很深刻的是治理学中的一节课，当时老师布置了一个关于我们运用治理学的知识对于未来自己从事职位的规划。其实课下我也思考过这个问题，可是当真正在课堂的时候我却并没有站起往返答自己的观点。这是很惶恐的一种心态，非凡是在听了班上同学的一些看似遥远但却真正是经过思考的回答。

有人设想自己是某市的市委书记，他会通过明确自己工作重点首先将目光关注民生问题，利用资源组织考察；也有设想自己是家乡养殖场的厂长，就会利用农村的环境和生产优势，吸收四周剩余劳动力甚至农民的养殖技术来扩大产业。可能这些想法在目前看来都是比较幼稚的，老师点评了同学的发言，并以自己的专业知识提供了很多新的思路来启发我们进行更有深度的思考。在这堂课上我学到了一点，很多事不是你做不到而是你因为知识的局限性无法去深化地想到。治理学就为我们在日常的生活和学习中提供了很多新奇的想法。

彼得·德鲁克说过：“治理，从根本上讲，意味着用聪慧代替鲁莽，用知识代替习惯与传统，用合作代替强制。”我理解的治理就是为人们任务和工作的有效率、成功的完成提供的一种具有规范性、实用性、艺术性的程序或模式。治理现象也是无处不有，无时不在的，治理学的系统学习就会为我们日常生活和学习提供新奇的想法。例如我作为班级的学习委员，那么首先我就必须明确学习委员的工作范围和职责，在此基础上我会写一个相关的工作计划来保证工作的有序进行。

下一步就是充当老师和同学间沟通的传声筒，就要把握一定的沟通技巧。其次为自己建立一个奖惩机制以此勉励个人工作进步。可能的话就是在班级内部制造良好的学习氛围，正如李安民说的“现代企业治理重要的一面是建立企业文化，把人当做治理的主体，把文化当做治理人和维系企业的最有效手段。”其实班级就相当于一个小型的企业或组织，班级学习文化的提倡就会更加有效的促进同学的主动性。治理学课程都有利于提升我们能力的一方面，重点不是在于把知识记住，而是如何运用到生活中，系统妥当地安排自己的事情。

治理学课程学习心得体会篇3

通过近几节课郑老师对治理学的讲解，让我们对治理学有了大致的了解。其内容包括什么是治理学；治理人员的分类等等。郑老师上课生动活跃且视野开阔，无形中增长了我们的见识和单词量。

通过大致的学习，我们知道现在中国的治理水平并不高，且分类不够精准，各部门职责界限模糊。但治理的精髓还在我们的传统文化里。尽管现在我们在学美国和日本的现代治理，高级治理的要义仍然在我们的传统文化里，比如中国的《易经》和《风水》等，其中所包含的内容是每个学习治理的人必须要了解的。治理学的涵盖范围很广。基本包括以下内容：治理科学与工程、工商治理、会计学、企业治理、旅游治理、技术经济及治理、农林经济治理、农业经济治理、林业经济治理、公共治理、行政治理、社会医学与卫生事业治理、社会保障、土地资源治理、图书馆、情报与档案治理、图书馆学、情报学、档案学等等。

但个人觉得自己学会治理自己是最重要的。作为当代的大学生来说，当今社会不良的诱惑因素太多，假如自己不能很好的治理自己，可能会让自己陷于种种艰难的境地。自己要给自己下定义，定目标。要有一个前进的方向，这样就不会迷失。

在教学的过程中，郑老师通过给我们讲解《大染坊》来让我们更好的理解在治理学中的一些概念和手段。《大染坊》是一部很好的学习治理的影视作品。该剧通过陈寿亭这样一个来自底层社会的民族工业家，在实现强国梦的奋斗历程中所表现出来的民间聪慧、民间文化、民间生存哲学，抒写了中国民族工业在20世纪初叶发生、进展的历程，透视了一代人强国梦的诞生与破灭，讲解并描述了一个“乱世奇商”的传奇故事。

首先值得一提的是其中布满了中国民间聪慧。《大染坊》的主角陈寿亭是一个来自底层社会的民族资本家，他的传奇性主要体现于他在传统文化浸淫下形成的民间聪慧方面。他虽然目不识丁，但又胆识过人，“三十六计”、“三国演义”中的传统民间聪慧成了他获胜的法宝，借此得以在残酷的商业竞争中游刃有余，势如破竹。他在实现强国梦的奋斗历程中所表现出来的民间聪慧、民间文化、民间生存哲学，解构了当时的主流意识形态。故我认为知识（不仅仅是治理学）不能只是从书上学习，那样太过于教条主义和本本主义。因为书上的理论假如要应用于实际，必须“因地制宜”，做出适当的变通，这样才能使理论起作用。究竟“真理是检验实践正确与否的唯一标准。”就拿《大染坊》来说，片中的东家是留学生，学历远远高于不识字的陈寿亭。但他在现实的治理中，完全没有任何经验也未能将他所学应用于实际。相比而言，不识字的陈寿亭经验十足，能够将他看到的，听到的成功的转化为自己的。这比书上学来的更有效。俗话说“民族的就是世界的”，我想就是这个道理。

其次，值得我们学习的是《大染坊》最“抓人”的地方当属其波诡云谲的商战故事，对当前的市场经济，也具有强烈的启示性。陈寿亭其雄韬大略、商业聪慧以及“乱世奇商”的传奇经历让人倾倒，面对商场的尔虞我诈，他的一些战略战术，即使在现代商战中也堪称高招。尔虞我诈是经商的必要手段。但不是每个人都能成功运用这些手段，一步走错将全盘皆输。就如同片中孙明祖一样，虽然他总在用计却从未胜利。从中我们可以看出：知己知彼，百战不殆。

再次，主人公身上所蕴涵的与时俱进的品格和进展的眼光，是一种珍贵的精神资源。《大染坊》表现了陈寿亭创业的经历，他从偏僻的周村走出来，进入青岛、济南这样的城市，甚至梦想着征服繁华的大上海，乃至把自己的企业进展到全国、全球的范围。他身上浓郁的仁、义、礼、智、信、孝气息，集中了对中华传统美德的个性化弘扬。陈是乞丐出身，没有受过任何教育。然而在我看来他身上最出彩的就是那颗善心。他为人正直，诚恳，真实，知恩图报。他的产品从未掺假，拥有良好的口碑，无形中成为了隐形资产。还有就是他善良和知恩图报，也给他带来了巨大的商机和财富。在看看当今社会的部分企业，为赚钱不惜牺牲别人的利益甚至是生命安全。而且这个问题，现在不仅仅存在于小作坊，就连大型企业（如三鹿、蒙牛、双汇）也加入制假行列。这一点尤其突出在食品行业。由此观之，不论接受的教育有多高，要想让企业立足和长期进展，治理者的善心和社会责任感是必备的。

以上是我本人上完治理学课程的总结。我认为自己受益匪浅，希望自己能将学到的东西学以致用。

治理学课程学习心得体会篇4

在现实社会中，人们都是生活在各种不同组织之中的，如工厂、学校、医院、军队、公司等等，人们依靠组织，组织是人类存在和活动的基本形式。没有组织，仅凭人们个体的力量，无法征服自然，也不可能有所成就的;没有组织，也就没有人类社会今日的进展与繁荣。组织是人类征服自然的力量的源泉，是人类获得一切成就的主要因素。然而，仅仅有了组织也还是不够的，因为人类社会中存在组织就必定有人群的活动，有人群的活动就有治理，有了治理，组织才能进行正常有效的活动，简而言之，治理是保证组织有效地运行所必不可少的条件。我认为对于有效的治理，没有一种固定的模式，首先摆在第一位的必须是实际，对于不同的情况，不同的目的，都会有很多个治理的选择，我们要从中间选择一种最有效，最节约，又或是最易实现的办法，都不是轻易达到的事情。于是，我们必须要首先明确一个最核心最本质的目标，对于企业治理，那就是使最少的投入换回最多的回报。我认为工作和人是治理的两个重要部分。

首先是对于工作。所有的企业都是由无数人来担任无数职位然后形成的，因此所有的企业都有一定的组织结构和工作方式。同时每一个职位的人，不论是治理者、技术人员、工人，他们需要完成的工作也是一定的计划内的，这些都是需要在企业运作前设计规划好的内容。因此治理的第一项也是最重要的任务便是把这些工作的结构和内容计划安排好。单从工作的角度看，假如一个企业的组织结构达到了最合理最科学，而企业中每个人的工作也是最恰当最精准，那么这个企业就能做到已最少的投入换回最多的回报。现实中这是不可能的，因为永远找不到一个最完善的工作方式，同时实际情况也是变化万千，现实的要求在不断改变，假如要“最完善”，那就必须不停的.改变，这对于治理者来说也是极不现实的。因此治理学家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一个“最完善”。在这方面，20世纪初出现的科学治理思想有着很大的成就。泰罗提出的科学治理思想，包括确定合理的工作标准、工作方法标准化、合理配备工人、执行有差别的计件工资制、执行职能工长制。这些理论本身对有效治理起了很大作用，同时也使人们更加重视对工作的科学设计和改造，从而提高效率。每一个治理者都应该从科学治理思想中收获更本质的内容，那便是通过科学有效的治理，使人们的工作效率不断提高。

泰罗在这一方面只是为人们开了个头，后来的治理者需要发挥制造力，面对各种情况，科学理性地设计组织结构、工作方式等，从而使效率达到最大。这便是对于工作的一部分，当然不只是科学治理思想对其有主动作用，但最终目标还是通过调整工作，来使效率达到最大。第一部分无疑是治理中最重要的部分，然而假如没有第二部分的话，第一部分无疑会大打折扣。

这第二部分是对于人。假如说对于工作的设计和调整是属于比较固定和硬性的话，那么对于人的工作是布满弹性和不固定因素的。因为人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各种因素会影响人工作的效率。假如想提高工作效率，对人的关注是绝对不能忽视的。假如不这样，光靠改善第一方面内容会使其效果大大降低。假如长久忽视对人的关注，则会产生更消极的影响。对于人，治理者要做到的是，使人的工作效率达到最大，这需要人对工作有很大的主动性，并且一切工作因素都是利于人发挥出他们的最大工作效率。工作环境、人际关系、人文气氛等方面都是非常重要的。在这一方面，梅奥的人际关系学说开创了这一领域。他通过闻名的霍桑实验，提出了与科学治理不同的新概念，包括社会人的假设、士气的概念、非正式组织。梅奥的理论使人们开始关注工作中的“人”。一个和谐愉快的工作环境、一群和睦竞争的工人、一股主动向上的工作风气，能产生的工作效率将会很大地超过一般情况下的工作环境。这一方面显然不同与工作方面，布满着很大的弹性和变化，也对治理者有更高的要求。不同类型的治理者或许会营造截然不同的工作环境，即使是优秀的治理者也是一样。好的工作环境没有特定的标准，只要能更好地促进人们工作就算是。治理者需要有很强的人际交往和沟通能力，才能把对人的工作做好，这一点也是相当的不轻易。总的来说，对于人这一方面，虽然不及对于工作那一方面重要，但是它产生的效果可能更显著，同时也会给一个企业带来一些不能靠改善工作带来的内容。

我认为企业中的治理，大致可分为这两个方面的内容，对于工作和对于人。而治理所包括的计划、组织、控制、激励、领导五方面工作，都可以包含在这两方面的具体任务之中。治理是一种艺术，它需要治理者有各方面的能力，同时其具体操作方法又不局限和拘束，需要有很好的制造力。

治理学课程学习心得体会篇5

我虽工作多年，但对治理学还是知之甚少，所以非常感谢集团领导给我们提供了这次培训学习的机会，让我对治理学有了更深一层的熟悉，也非常感谢培训老师毫无保留的倾囊相授的无私精神。

通过这一个多月对《现代治理学》的学习，让我了解到治理学是一门很深奥的知识，任何组织都需要治理工作的支持，而且任何治理工作都是在某一特定组织进行并为该组织服务的。法约尔说治理可以分为执行计划、组织、指挥、协调、控制等。它的研究对象是合理组织生产力，完善生产关系，维护上层建筑。

治理有两重性：自然属性和社会属性，自然属性具有科学性和治理共性，社会属性具有阶级性和治理个性。自然属性就是合理组织生产力，治理水平和生产水平的相适应。社会属性就是治理建立有生产资料所有制基础上，治理为所有者服务。治理学的来源有这么三种类型：技术型、制度型、魅力。

治理是一门科学，是有大量学者和实业家在总结治理工作的客观规律基础上，借用许多科学家的理论、知识和方法，它是一套治理理论体系，它为指导治理实践提供了原理，原则、方法和技术。人们把握了系统化的科学的治理知识，就有可能对组织中存在的问题提出可